tag:blogger.com,1999:blog-26938646261060219392024-03-13T14:00:21.014+02:00ΠΡΟΣΛΑΛΙΑΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.comBlogger7499125tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-76190152772751273652021-05-10T21:18:00.003+03:002021-05-10T21:19:35.716+03:00Ο Άγγελος εβόα.<p style="text-align: center;"> <iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/h-UXsw3qgGU" title="YouTube video player" width="480"></iframe></p><a name='more'></a>
<p class="MsoNormal">Ο ΑΓΓΕΛΟΣ ΕΒΟΑ</p>
<p class="MsoNormal">ΗΧΟΣ Α’</p>
<p class="MsoNormal">ΠΕΤΡΟΥ ΕΦΕΣΙΟΥ</p>
<p class="MsoNormal">ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΑΥΡΟΜΑΤΙΟΥ</p>
<p class="MsoNormal">ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΗ Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ</p>
<p class="MsoNormal">2-5-2021</p>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-58324803031732704702020-12-19T18:16:00.005+02:002020-12-20T08:57:19.367+02:00Όρθρος Κυριακής προ της Χριστού γεννήσεως (20 Δεκ. 2020)<p>Για τη διευκόλυνση των πιστών στις κατά μόνας ακολουθίες που μας έχει
επιβληθεί ξανά, κάνουμε μία προσπάθεια για προσφορά των ακολουθιών με
πληρότητα, χωρίς δηλαδή να απαιτείται κάποιο άλλο βιβλίο.<br />
<br />
Ευχόμαστε από καρδιάς να μπορέσουμε να καλύψουμε το δυνατόν περισσότερες
ακολουθίες και πρώτα απ' όλα ο Θεός να κολοβώσει τον πειρασμό ώστε να
επιστρέψουμε στους ναούς και η όλη προσπάθεια να καταντήσει ανούσια. </p>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="650" src="https://drive.google.com/file/d/1OZhciwCjGbJ_Ib9oVX05SdCDz8IckVBH/preview" width="480"></iframe></div>
<br />
Και για την πληρότητα και τον Απόστολο και το Ευαγγελικό ανάγνωσμα, η Θ. Λειτουργία.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="650" src="https://drive.google.com/file/d/1yVPhlrVl5MKoIOIhG7kJdqeQKb6kzmWG/preview" width="480"></iframe></div>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-21336683401632775762020-12-12T15:04:00.000+02:002020-12-12T15:04:13.136+02:00Όρθρος Κυριακής Ι’ Λουκά των Προπατόρων (13 Δεκ. 2020)<p>Για τη διευκόλυνση των πιστών στις κατά μόνας ακολουθίες που μας έχει
επιβληθεί ξανά, κάνουμε μία προσπάθεια για προσφορά των ακολουθιών με
πληρότητα, χωρίς δηλαδή να απαιτείται κάποιο άλλο βιβλίο.<br />
<br />
Ευχόμαστε από καρδιάς να μπορέσουμε να καλύψουμε το δυνατόν περισσότερες
ακολουθίες και πρώτα απ' όλα ο Θεός να κολοβώσει τον πειρασμό ώστε να
επιστρέψουμε στους ναούς και η όλη προσπάθεια να καταντήσει ανούσια. </p>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="650" src="https://drive.google.com/file/d/1SMDvL57ZcbYVHH6UtYEemEsCyeqjhpoh/preview" width="480"></iframe></div>
<br />
Και για την πληρότητα και τον Απόστολο και το Ευαγγελικό ανάγνωσμα, η Θ. Λειτουργία.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="650" src="https://drive.google.com/file/d/1dNvdsDQ8PmFGqsqicoycnZQoJzRbI-08/preview" width="480"></iframe></div>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-68487867645375543092020-12-11T13:37:00.004+02:002020-12-11T13:37:54.028+02:00Παπά μου μην κρεμάσεις το πετραχήλι σου!<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.exapsalmos.gr/wp-content/uploads/2020/12/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF-%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82-20-1.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="259" data-original-width="194" height="200" src="https://www.exapsalmos.gr/wp-content/uploads/2020/12/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF-%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82-20-1.png" width="150" /></a></div><i>Του Σωτήρη Μ. Τζούμα <br /></i><br />Υπήρχε στα παιδικά μας χρόνια ένα τραγούδι αφιερωμένο στον ιερέα, όπου σε κάποιους στίχους έλεγε:<br /><br />Προχωρείς κι οδηγείς διψασμένες ψυχές<br />στη δροσιά της πηγής της αιώνιας<br />και ξεχύνουν του ράσου σου οι μαύρες πτυχές<br />ηλιαχτίδες χαράς και συμπόνιας.<br /><br />Με τρεμάμενο χέρι και ψυχή καθαρή<br />της θυσίας σαν δίνεις τα δώρα,<br />παρακάλα, Λευίτη, να φέρει η αυγή<br />τη δικιά μας ανάσταση τώρα.<br /><br /> Το ‘να χέρι στον άνθρωπο δίνεις εσύ,<br />το Σταυρό σου σηκώνεις με τ’ άλλο.<br />Και μεθάς απ’ το θείο της πίστης κρασί<br />κι αναβρύζεις το ύδωρ το λάλο.<span><a name='more'></a></span> <p></p><p>Έτσι βλέπαμε τον ιερέα, μικρά παιδιά τότε, στην εκκλησιά. Κι έτσι θυμάμαι και όλους τους ιερείς των παιδικών μου χρόνων.Κι όταν αργότερα μεγαλώσαμε και μεγάλωσαν μαζί και τα προβλήματα κι είχαμε αποκούμπι το ράσο και το πετραχήλι κάποιου ιερέα, αναπολούσαμε με νοσταλγία αυτό το τραγουδάκι.<br /><br />Φέρνοντάς το στην μνήμη μου απόψε, το αφιερώνω στους σύγχρονους Λευίτες. Στους ιερείς μας που αυτές τις δύσκολες ημέρες σηκώνουν τον δικό τους σταυρό. Όλα αυτά που συμβαίνουν γύρω μας, τα πρωτόγνωρα και πρωτοφανή, που μόνο σύγχιση και έντονο προβληματισμό μας προκαλούν, το ράσο ενός αγνού και πιστού ιερέα, αποτελεί εχέγγυο για την προσωπική μας γαλήνη και ηρεμία.<br /><br />Ωστόσο και οι ιερείς μας, μέρος της ταραγμένης κοινωνίας, ζουν το δικό τους δράμα. Πέρα από τα λίγο πολύ κοινά προσωπικά, οικογενειακά, κοινωνικά βάρη και προβλήματα, οι ιερείς μας είναι δέσμιοι των προϊσταμένων τους Ιεραρχών και των αποφάσεών τους.<br /><br />Καταδικάστηκαν να θυμιατίζουν άδεια στασίδια, να ευλογούν τον… αέρα, να προσκαλούν για Θεία Κοινωνία τον… κανένα! Αδράνησαν τα ιερά Μυστήρια. Δεν βαφτίζουν.Δεν παντρεύουν( ενώ πολιτικοί γάμοι γίνονται) Δεν αγιάζουν. Δεν εξομολογούν. Δεν κοινωνούν. Μόνο ενταφιάζουν…!!! Κι αυτό με σπουδή και βιασύνη και εξευτελιστικά για τον νεκρό μέτρα, ένεκα κορονοϊού.<br /><br />Απογοητευμένοι κάποιοι, προτιμούν να «κρεμάσουν» τελείως το πετραχήλι τους, αφού έπαψε να σκορπά απλόχερα την Θεία Χάρη!<br /><br />Κι όμως! Μ’ αυτό το πετραχήλι παπά μου, μνημονεύεις ψυχές αθάνατες! Μνημονεύεις, ναι εκεί στην προσκομιδή μόνος σου, τον αδελφό σου τον πονεμένο, τον απογοητευμένο, τον θλιμένο,τον φυλακισμένο,τον ασθενή. Εύχεσαι να «αποπλύνει ο Κύριος τα αμαρτήματα όλων των μνημονευθέντων στο άγιο δισκάριο» από σένα! Εύχεσαι «υπέρ των του λαού αγνοημάτων». Εύχεσαι… εύχεσαι… Εύχεσαι και κατευοδώνεις, εσύ σχεδόν μόνος, τους κεκοιμημένους. Γιατί η παγερή και σκληρή εποχή μας, ίσα που τους «διαβάζει» τους προσφιλείς μας νεκρούς…Εσύ, όμως, παπά μου, είσαι εκεί, και εύχεσαι να κατατάξει ο Θεός τον αποθανόντα «μετά πνευμάτων αγίων».<br /><br />Και είσαι μόνος παπά μου! Ναι, δυστυχώς πολλοί Αρχιερείς μας είτε συσχηματίστηκαν με τους κυβερνώντες, είτε αποσύρθηκαν στα Επισκοπεία τους «διά τον φόβον των Ιουδαίων», είτε σιώπησαν, είτε… κρύφτηκαν πίσω από μια μάσκα-το πιο in αξεσουάρ της εποχής μας-και δεν σε στηρίζουν. Ενίοτε σε κυνηγούν! Υπομονή! Θα περάσει κι αυτό.<br /><br />Εσύ παπά μου μην αποθαρρύνεσαι! Μη κρεμάσεις το πετραχήλι σου! Χρειαζόμαστε τις «ικέτιδες χείρες» σου, την ιερατική σου προσευχή, την μεσιτεία σου στον θρόνο του Θεού να γίνει ίλεως και να μας απαλλάξει από τα δεινά.<br /><br />«…παρακάλα, Λευίτη, να φέρει η αυγή<br />τη δικιά μας ανάσταση τώρα».<br /><br />Αμήν.</p><p><a href="https://www.exapsalmos.gr/2020/12/11/papa-mou-min-kremaseis-to-petrachili-sou/">exapsalmos.gr</a><br /></p>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-2576302714042866322020-12-11T00:00:00.002+02:002020-12-11T00:00:51.065+02:00Eπιστολή 180 χριστιανικών σωματείων για άνοιγμα των Εκκλησιών<p style="text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/DmW4Rm6gfJI" width="480" youtube-src-id="DmW4Rm6gfJI"></iframe></p><div><p></p><a name='more'></a>
<p style="text-align: right;"> Ἀθήνα, 4 Δεκεμβρίου 2020 <br /></p><p>Πρός τόν <br />Μακαριώτατο Ἀρχιεπίσκοπο </p><p>Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος </p><p>κ.κ. Ἰ ε ρ ώ ν υ μ ο <br />καί τούς Σεβασμιωτάτους Ἀρχιερεῖς </p><p>τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος <br /><br /> Μακαριώτατε, </p><p>Σεβασμιώτατοι, <br /><br />Πρωτίστως θέλουμε νά ἐκφράσουμε τή χαρά μας γιά τήν ἀποκατάσταση τῆς ὑγείας σας, Μακαριώτατε, καί ταπεινά προσευχόμαστε, ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός, ὁ Ἰατρός τῶν ψυχῶν καί τῶν σωμάτων, νά σᾶς χαρίζει ἀδιάπτωτη ὑγεία καί νά σᾶς ἐνισχύει στό μεγάλο καί δύσκολο ἔργο σας! Παράλληλα συμμετέχουμε στόν πόνο πολλῶν ἀδελφῶν μας πού δοκιμάζονται καθημερινά ἀπό τήν πανδημία, καί μάλιστα πολλῶν Ποιμένων μας, καί προσευχόμαστε θερμά γιά τήν ὑγεία ὅλων. <br /><br />Κυρίως ὅμως τήν ὥρα αὐτή σᾶς βεβαιώνουμε ὅτι μέ πολλή ἀνακούφιση πληροφορη- θήκαμε ὅτι ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος διεβίβασε μέ ἐπιστολή της πρός τόν Πρωθυπουργό τό αἴτημα χιλιάδων πιστῶν χριστιανῶν νά ἀνοίξουν οἱ ἱεροί Ναοί, καί μάλιστα ἐν ὄψει τῶν ἑορτῶν τοῦ Δωδεκαημέρου. <br /><br />Εἶναι παρήγορο γιά μᾶς νά νιώθουμε ὅτι οἱ Ποιμένες μας συμμετέχουν στή θλίψη μας καί ἀφουγκράζονται τούς στεναγμούς τῆς καρδιᾶς μας. Διότι πράγματι τίς ἡμέρες αὐτές ἡ στέρηση τῆς θείας λατρείας προκαλεῖ ἀφόρητο πόνο στήν ψυχή μας. Στερημένοι ἀπό τό Μυστήριο τῆς Ζωῆς, ἀποκλεισμένοι ἀπό τό Μυστήριο τῆς Μετανοίας, ἀπομακρυσμέ- νοι ἀπό κάθε ἱερή Ἀκολουθία, περνοῦμε ἔξω ἀπό τίς ἐκκλησίες καί κλαῖμε μυστικά γιά τήν ἐρήμωση τῶν ναῶν καί τό κλείσιμο τοῦ οὐρανοῦ. Θρηνοῦμε τόν ἀποκλεισμό μας ἀπό κάθε λατρευτική ἐκδήλωση. <br /><br />Πῶς νά κατανοήσουμε τήν τέλεση τῆς Θείας Εὐχαριστίας κεκλεισμένων τῶν θυρῶν, χωρίς τήν παρουσία ἐκκλησιάσματος; Πῶς νά δεχθοῦμε τήν ἀπαγόρευση αὐτή, ὅταν βλέ- πουμε νά ἐπιτρέπεται ἡ μετάβαση στίς ἀγορές τροφίμων, ἀλλά ὄχι στούς Ναούς γιά τήν τροφή τῆς ψυχῆς; Ὅταν βλέπουμε νά ἐπιτρέπεται ἡ μετακίνηση γιά ἀτομική σωματική ἄθληση ἤ γιά τίς ἀνάγκες τῶν κατοικίδιων ζώων, ἀλλά ὄχι γιά τίς ψυχές μας; <br /><br />Πῶς νά κατανοήσουμε ὅτι ἡ Πολιτεία, ἐνῶ λαμβάνει κάθε ὑγειονομικό μέτρο γιά τόν περιορισμό τῆς πανδημίας, δέν καταφεύγει σέ κανένα πνευματικό μέσο, ἀσυγκρίτως δρα- στικότερο καί θαυμαστό; Ἀλήθεια, θά ξεπεράσουμε τήν πανδημία μόνο μέ τά ὑγειονομικά μέτρα; Καί ὄχι μέ τά πνευματικά, μέ τήν καταφυγή μας στόν Θεό; Πῶς θά μπορέσουμε ἐμεῖς οἱ μικροί καί ἀδύναμοι ἄνθρωποι νά ἀντιμετωπίσουμε αὐτόν τόν ἀόρατο καί ἐπι- κίνδυνο ἐχθρό χωρίς τή βοήθεια τοῦ Θεοῦ; Μέσα στούς αἰῶνες ἡ πατρίδα μας πέρασε πολλές ἐπιδημίες καί ἄλλες φοβερές δοκιμασίες, πού τίς ξεπέρασε καταφεύγοντας πά- ντοτε στόν Θεό, μέ λιτανεῖες καί παρακλήσεις, μέ λειτουργίες καί νηστεῖες, παίρνοντας τόν δρόμο τῆς μετανοίας καί τῆς ἐπιστροφῆς στόν Κύριο. Ὅλα αὐτά τά ἀγνοήσαμε. Πῶς μποροῦμε νά ἐλπίζουμε σέ κάτι καλύτερο, χωρίς τόν Θεό; <br /><br />Ἀσφαλῶς δέν περιφρονοῦμε τά ὑγειονομικά μέτρα. Σεβόμαστε καί ἐκτιμοῦμε βαθύ- τατα τίς ὑπεράνθρωπες προσπάθειες τῶν ἰατρῶν καί νοσηλευτῶν γιά τήν ἀντιμετώπιση <br /><br />τῆς πανδημίας καί τή νοσηλεία τῶν ἀσθενῶν. Ἔχει ὅμως καί ἡ ψυχή μας τίς δικές της ἀνάγκες. <br /><br />Ἐκεῖνο πού ζητᾶμε εἶναι νά μᾶς δοθεῖ ἡ δυνατότητα νά καταφεύγουμε στούς Ναούς μας! Νά μποροῦμε ν’ ἀνάψουμε ἕνα κερί. Νά ἐξομολογηθοῦμε. Νά λειτουργηθοῦμε. Νά κοινωνήσουμε! Νά πάρουμε μέσα μας τό φάρμακο τῆς ἀθανασίας. Καί νά παρακαλέσουμε τόν Παντοδύναμο Κύριο, τήν Παναγία Μητέρα μας καί τούς προστάτες Ἁγίους μας νά σταματήσουν αὐτό τό κακό. Μόνο Αὐτοί μποροῦν νά ἐνεργήσουν ἄμεσα καί ἀποτελε- σματικά! <br /><br />Σᾶς παρακαλοῦμε λοιπόν νά ἐπιμείνετε πρός τήν πολιτική ἐξουσία νά μή μᾶς κλείνει τό δρόμο πρός τόν οὐρανό. Νά ἀνοίξει τούς ἱερούς Ναούς ὄχι μόνο γιά τά Χριστούγεννα, ἀλλά γιά πάντα· καί νά ἐπιτρέψει τή συμμετοχή τῶν πιστῶν στή θεία λατρεία. Οἱ πιστοί σέβονται καί τηροῦν τούς νόμους τῆς Πολιτείας. Ἄς σεβασθεῖ καί ἡ Πολιτεία τούς ἱερούς Ναούς, οἱ ὁποῖοι δέν ἀποτελοῦν ἑστίες διαδόσεως τοῦ ἰοῦ, ἀλλά ἁγιασμένους τόπους πού μεταδίδουν χάρη καί ζωή. <br /><br /> Μακαριώτατε, </p><p>Σεβασμιώτατοι, <br />Τίς τελευταῖες ἡμέρες εἴδαμε στά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημερώσεως ὅτι γίνονται ἀνεκτές ἀπό τήν Πολιτεία διάφορες δημόσιες συναθροίσεις καί διαδηλώσεις. Καί ἀναρωτηθήκαμε: Μόνο οἱ πιστοί δέν ἔχουν δικαίωμα νά βγοῦν στούς δρόμους καί νά λιτανεύσουν τίς θαυ- ματουργές εἰκόνες καί τά ἱερά λείψανα τῶν Ἁγίων μας, λαμβάνοντας βέβαια ὅλα τά προ- βλεπόμενα ὑγειονομικά μέτρα; </p><p>Ἐσεῖς μπορεῖτε νά βοηθήσετε τούς ἄρχοντες νά καταλάβουν ὅτι ὁ λαός μας δέν μπο- ρεῖ νά ζήσει χωρίς τήν πίστη στό Θεό καί τή λατρεία Του, δέν μπορεῖ νά ἐπιβιώσει χωρίς τήν Ἐκκλησία, ἐν πάσῃ δέ περιπτώσει, καί ἐμεῖς οἱ πιστοί, ὡς πολίτες, ἔχουμε δικαιώματα! <br /><br />Ἐπιτρέψτε μας νά ἑνώσουμε τή φωνή μας μαζί σας: Θέλουμε ἀνοικτούς τούς Ναούς μας σέ ὅλη τήν περίοδο τῆς πανδημίας, καί ἀσφαλῶς νά κάνουμε Χριστούγεννα στίς ἐκκλησιές μας! Καί ὅλοι μαζί, ἐπίσκοποι, ἱερεῖς καί λαός τοῦ Θεοῦ, μέ πίστη καί μετάνοια νά πέσουμε στά γόνατα, νά ὑψώσουμε τά χέρια μας καί νά ζητήσουμε τήν ἐπέμβαση τοῦ Θεοῦ. Νά ἀνοίξει ὁ οὐρανός καί νά σώσει τή γῆ. Τώρα εἶναι ἡ ὥρα τοῦ Θεοῦ! <br /><br />Μέ βαθύτατο σεβασμό <br />Τά κάτωθι Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα και φορεῖς: <br /><br /> Ἀδελφότης Ὀρθοδόξου Ἱεραποστολῆς «Ο ΑΓΙΟΣ ΡΑΦΑΗΛ» Ἑλληνορθόδοξος Σύνδεσμος «Οἱ Παναγιόφιλοι» <br />Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη (Ε.ΡΩ. – μέ 55 παραρτήματα) Ἕνωση Ἐπιστημόνων Γυναικῶν <br />Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν <br />Ἠθικοθρησκευτικός Σύλλογος Λαμίας «Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΛΟΥΚΑΣ» Ἱεραποστολικός Σύνδεσμος «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ» <br />Κίνηση Ἀλληλεγγύης Πολιτῶν Ἀλεξανδρουπόλεως Μακεδονικό Παρατηρητήριο <br />Ὀρθόδοξος Ἱεραποστολικός Σύλλογος «Ἅγιος Δαμιανός Ὁσιονεομάρτυς» Ὀρθόδοξος Ἱεραποστολικός Σύλλογος «ΠΟΡΕΙΑ ΑΓΑΠΗΣ» <br />Ὀρθόδοξος Ἱεραποστολικός Σύλλογος Ἰωαννίνων «Ἀπόστολος Παῦλος» Ὀρθόδοξος Χριστιανική Ἀδελφότης «ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ» <br />Ὀρθόδοξος Χριστιανική Ἀδελφότης «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΛΠΙΣ» Ὀρθόδοξος Χριστιανική Ἀδελφότης «ΑΓΑΠΗ ΧΡΙΣΤΟΥ» Ὀρθόδοξος Χριστιανική Ἀδελφότης «ΑΓΙΑ ΦΟΙΒΗ» <br />Ὀρθόδοξος Χριστιανική Ἀδελφότης Ἀδελφότης «ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΙΣ» Παγκόσμια Ἀκαδημία τῆς Ρωμιοσύνης: Ἱερός Σύνδεσμος (Π.Α.Τ.Ρ.Ι.Σ.) <br />Πανελλήνια Ἕνωση Γονέων «Ἡ Χριστιανική Ἀγωγή» (Γ.Ε.Χ.Α. – μέ 57 τμήματα ἀνά τήν Ἑλλάδα) Πανελλήνια Ἕνωση Θεολόγων (Π.Ε.Θ.) <br />Πανελλήνια Ἕνωση Φίλων τῶν Πολυτέκνων (Π.Ε.ΦΙ.Π.) Πανελλήνιος Σύνδεσμος Βορειοηπειρωτικοῦ Ἀγώνα (ΠΑ.ΣΥ.Β.Α.) ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ <br />Πρωτοβουλία Γονέων Βορείου Ἑλλάδος <br />Πρωτοβουλία Πολιτῶν γιά τήν πνευματική Ἐλευθερία Σύλλογος «Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ» Σύλλογος «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ» <br />Σύλλογος Ὀρθοδόξου Ἐξωτερικῆς Ἱεραποστολῆς «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΑΡΝΑΒΑΣ» Σύλλογος Ὀρθόδοξου Ἱεραποστολικῆς Δράσεως «Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ» (μέ 21 παραρτήματα) Σύλλογος Πολυτέκνων Λαρίσης καί Περιχώρων <br />Σύλλογος Πολύτεκνων Νόμου Θεσσαλονικης «ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΤΕΣ» Σύλλογος Πολυτέκνων Ροδόπης <br />Σύλλογος Πολυτέκνων Φθιώτιδος <br />Σύλλογος Φίλων Ἁγίου Ὄρους «Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός», Ἀγρινίου Σύλλογος Φίλων Ἁγίου Ὄρους Λαμίας <br />Σύλλογος Φίλων Βυζαντινῆς Μουσικῆς Κομοτηνῆς <br />Σύλλογος Φίλων Ι.Μ. Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου «Ἅγ.Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς» Συντονιστική Φοιτητική Ἕνωση Βορειοηπειρωτικοῦ Ἀγώνα (Σ.Φ.Ε.Β.Α.) Φιλανθρωπικό Σωματεῖο (Λάρισας) «ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ» <br />Φιλανθρωπικό Σωματεῖο Μέριμνα Πτωχῶν Χριστιανική Ἕνωση Ἀγρινίου (Χ.Ε.Α.) Χριστιανική Ἕνωση Γονέων Θεσσαλονίκης Χριστιανική Ἕνωση Ὀρεστιάδας <br />Χριστιανική Ἑστία Καβάλας «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ» Χριστιανική Ἑστία Λάρισας «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ» Χριστιανική Ἑστία Πατρῶν <br />Χριστιανικός Σύλλογος «ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ» (Κομοτηνῆς)</p></div>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-37914180452960967452020-12-09T13:00:00.006+02:002020-12-09T13:00:02.723+02:00Ο φόβος του θανάτου <p> ΠΩΣ ΔΕΝ ΘΑ ΦΟΒΟΥΜΑΣΤΕ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ «Ποῦ ‘ναι ὁ γερο-μερακλής ὁ παλιός τραγουδιστής;» (Κρητικό τραγούδι) </p><p>Δέν θά συναντήσεις, στίς μέρες μας, πνευματικούς ὀδηγούς. Οἱ σημερινοί πνευματικοί ἀποφεύγουν νά ἀναλάβουν τήν εὐθύνη τῆς ψυχῆς μας. Γιά πνευματικούς ὀδηγούς, στήν ἐποχή μας, ἔχουμε τά βιβλία. Ἄν βρεῖς ἕνα καλό βιβλίο εἶναι σά νά συνάντησες ἕναν ἀξιοσημείωτο ἄνθρωπο. Οἱ ἄνθρωποι παλιά ταξίδευαν μέ αὐτό τό σκοπό: Τήν ἀναζήτηση πνευματικῶν ἀνθρώπων, γιά νά λάβουν μία ἀπάντηση στά πνευματικά ἑρωτήματα, πού τούς βασάνιζαν. Ἔγραφαν βιβλία μέ θέμα τίς συναντήσεις τους αὐτές, ὅπως ὁ Γκουρτζίεφ, ὁ Στέφαν Τσβάϊχ, ἤ ὁ ἀνώνυμος Ρῶσος συγγραφέας τοῦ Βιβλίου «Οἱ περιπέτειες ἑνός προσκυνητή». Ὁ συγγραφέας τῶν «Περιπετειῶν ἑνός προσκυνητή» ταξίδευε πεζός στήν ἀχανή Ρωσία, γιά νά συναντήσει πνευματικούς ἀνθρώπους, γιά νά τοῦ ἐρμηνεύσουν τή φράση τῆς Καινῆς Διαθήκης, «ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε». <span></span></p><a name='more'></a>Ἐγώ ταξιδεύω στόν κόσμο τῶν βιβλίων, ἀναζητῶντας μία ἀπάντηση στό φόβο τοῦ θανάτου, πού μέ βασανίζει ἀπό μικρό παιδί. Ἀπό τότε πού εἶδα τούς ἀνθρώπους νά σκοτώνονται μπροστά μου… Ἀναζητῶ στά βιβλία, τόν τρόπο νά διώχνω τό φόβο καί μάλιστα τό μεγαλύτερο ἀπό ὄλους τούς φόβους, τό φόβο τοῦ θανάτου. Ἀναζητῶ ἀπαντήσεις στά βιβλία χωρίς νά παραγνωρίζω τή δική μου πείρα καί τήν πείρα τῶν ἀνθρώπων πού συναντῶ στή ζωή μου. Ἀπ’ τήν προσωπική μου πείρα κι ἀπ’ τήν πείρα τῶν ἄλλων ξέρω, πῶς τό πρῶτο πρᾶγμα πού μάθαμε ἀπ’ τή μητέρα μας ἦταν τό τραγούδι, σάν ἕνας ὄμορφος τρόπος νά καθησυχάζουμε τούς φόβους καί τίς ἀνησυχίες μας. <p></p><p>Ὅταν εἴμαστε παιδιά, αὐθόρμητα ἐρχόταν στά χείλη μας τό τραγούδι, ὅταν περνούσαμε ἰδίως τίς νύχτες, ἀπό κάποιο μέρος πού μᾶς φόβιζε. Δυστυχῶς τώρα μᾶς ἔκλεψαν καί τό τραγούδι, μᾶς ἔκλεψαν τήν ψυχή μας, μέ ὑλικά ἀνταλλάγματα. Ἄν διαβάζαμε τήν Καινή Διαθήκη, μέ τό ἐρώτημα τοῦ φόβου τοῦ θανάτου, νομίζω θά μᾶς ἀπαντοῦσε: «Νά ἀγαπᾶτε, γιά νά μή φοβᾶστε τό θάνατο. Ἡ ἀγάπη διώχνει τό φόβο. Νά ἀγαπᾶτε τά πνευματικά πράγματα ὄχι τά ὑλικά πράγματα, πού φθείρονται. Νά μή θησαυρίζετε θησαυρούς γήινους, ἀλλά νά θησαυρίζετε θησαυρούς οὐράνιους, γιά νά μή φοβᾶστε». Ἡ Καινή Διαθήκη συνδέει τό φόβο μέ τήν ἐπιθυμία γιά τά ὑλικά πράγματα πού φθείρονται, γιά τό κόσμο, πού ῥέει καί χάνεται μαζί καί ἡ ἐπιθυμία γιά τόν κόσμο αὐτόν. Ἡ Καινή Διαθήκη θεωρεῖ τήν ἀγάπη καί τό ζῆλο γιά τά πνευματικά πράγματα, τό μεγαλύτερο ὄπλο κατά τοῦ φόβου. Αὐτή τήν ἀπάντηση δίνει ἡ Καινή Διαθήκη στό ἐρώτημα γιά τό φόβο τοῦ θανάτου. </p><p>Τήν ἴδια ἀπάντηση, μέ διαφορετικά λόγια, δίνουν ὄλοι οἱ πνευματικοί ἄνθρωποι στόν κόσμο, ἀπό τήν ἀρχαία ἐποχή μέχρι σήμερα. Τήν ἴδια ἀπάντηση δίνει ὁ Ὄμηρος πού εἶναι ὁ ἴδιος ὁ Ὀδυσσέας, γράφοντας γιά τό σῳτήριο νόημα τῆς ζωῆς του. Τό ἴδιο ἀπαντάει ὁ μέγιστος ἀρχαῖος ποιητής τοῦ ὕμνου στόν νικητή τῆς πάλης Αἰγινήτη, γράφοντας γιά τήν «Θεόσδοτη αἴγλη» γιά τό «ὄνειρο σκιᾶς» τόν ἄνθρωπο χωρίς τό νόημα τῆς ζωῆς. Ὁ φόβος τοῦ θανάτου συνδέεται μέ τήν ἐπιθυμία καί μέ τό χρόνο. Ὁ χρόνος, εἰδικότερα ἡ στάση μας ἀπέναντι στό χρόνο, ἔχει σημασία γιά τό φόβο τοῦ θανάτου. Ὁ χρόνος τῆς ζωῆς μας δέν εἶναι ἀπεριόριστος, τουλάχιστον γιά τό σῶμα. Γιά τήν ψυχή ἐξαρτᾶται ἀπό αὐτό πού πιστεύει κανείς, ἄν πιστεύει ὅτι εἶναι θνητή, εἶναι ἀθάνατη ἤ ἀνύπαρκτη! </p><p>Γιά τήν ψυχή ὁ Κάντ ἔκανε μία σπουδαία ἐπισήμανση. Ὁ Κάντ ἀσχολήθηκε μέ τό ἐρώτημα, ἄν ἡ ψυχή μπορεῖ νά γνωρίζει ἄμεσα, χωρίς τά αἰσθητήρια ὄργανα τοῦ σώματος, ἄρα καί χωρίς τό ἴδιο τό σῶμα. Ἄν ἡ ψυχή ἔχει τή δυνατότητα τῆς ἄμεσης γνώσης, αὐτό σημαίνει ὅτι ἡ συνείδηση λειτουργεῖ καί μετά τό θάνατο τοῦ σώματος. Οἱ νεκροί ἔχουν πλήρη διαύγεια! Ἡ θεωρία του τῆς καθαρῆς ἐποπτείας τοῦ χώρου καί τοῦ χρόνου (καθαρῆς μέ τήν ἔννοια τῆς ὕπαρξης τοῦ χρόνου καί τοῦ χώρου, ἀνεξάρτητα ἀπό τά πράγματα καί τίς ψυχικές καταστάσεις), ἀποδεικνύει ὅτι ἡ ψυχή ἔχει τήν ἱκανότητα τῆς ἄμεσης ἀντίληψης, δηλαδή τῆς ἀντίληψης χωρίς τά αἰσθητήρια ὄργανα τοῦ σώματος. Ὁ Κάντ ἐπισήμανε ὅτι ὁ χῶρος καί ὁ χρόνος δέν εἶναι συστατικά στοιχεῖα τῶν πραγμάτων καί τῶν ψυχικῶν καταστάσεων. Ἄν ξέραμε, τί εἶναι ὁ ἄνθρωπος, δέν θά φοβούμασταν τό θάνατο, συμπέρανε ὁ μεγάλος φιλόσοφος. Ὁ Κάντ διαπίστωσε μέ τή θεωρητική φιλοσοφία, αὐτό πού εἶναι κοινή ἐμπειρία τῶν διορατικῶν ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας μας. </p><p>Ἡ ἀπειλή κατά τοῦ χρόνου, μᾶς γκρεμίζει συθέμελα, ἐπειδή ἀναιρεῖ ὄλες μας τίς ἐπιθυμίες, πού ἀναπόφευκτα εἶναι συνδεδεμένες μαζί του. Οἱ γέροι μέ τό μαρασμό τοῦ σώματος, ἔχουν ἀποσπαστεῖ ἀπό τόν μελλοντικό χρόνο κι ἀπό τίς μελλοντικές κι ἀβέβαιες ἐπιθυμίες του.«Θλιβός ὁ πρίν καί ἔπειτα χρόνος». Ἡ ἀνυπαρξία τοῦ «ἔπειτα χρόνου», δέν σημαίνει πολλά πράγματα γιά τό γέρο. Δέν σημαίνει σχεδόν τίποτα. «Ἀς ζήσουμε σήμερα», λένε οἱ γέροι. «Αὔριο ἔχει ὁ Θεός». Ἡ ἀπειλή τοῦ μελλοντικοῦ χρόνου τρομάζει τό νέο. Ἰσοδυναμεῖ μέ ὀλοκληρωτική καταστροφή. Πῶς θά μποροῦσε κι ὁ νέος νά ἐλευθερωθεῖ ἀπ’ τήν προσκόλλησή του στόν μέλλοντα χρόνο, χωρίς νά στερηθεῖ καμία ἀπ’ τίς χαρές τῆς ζωῆς; Ἡ ἀπάντηση εἶναι ὅτι ἐξαρτᾶται ἀπό τήν ποιότητα τῶν ἐπιθυμιῶν του, ἀπό τά πράγματα πού ἐπιθυμεῖ. Ἀπό αὐτό, ὅπου ὁ νέος βάζει τήν καρδιά του. Ἐκεῖ ὅπου βρίσκεται ἡ καρδιά μας, ἐκεῖ βρίσκεται καί ὁ θησαυρός μας. Ὅπου ὑπάρχει τό πτῶμα ἐκεῖ συγκεντρώνονται καί οἱ ἀετοί. Οἱ ἐπιθυμίες μας ἀκολουθοῦν τήν τύχη τῶν ἐπιθυμητῶν πραγμάτων (Desiderata). Ὁ κόσμος φθείρεται μαζί καί ἡ ἐπιθυμία γι’ αὐτόν. Μή θησαυρίζετε θησαυρούς, πού οἱ κλέφτες τούς κλέβουν καί ἡ σκουριά καί τό σκουλήκι τούς ἀφανίζει, λέει τό Εὐαγγέλιο. Ἄν ἡ καρδιά μας βρίσκεται στούς ἐπισφαλείς αὐτούς θησαυρούς, φυσικό εἶναι νά φοβούμαστε, ὅτι μαζί τους θά ἀφανισθοῦμε καί ἑμεῖς. Ὁ φόβος μας προέρχεται ἀπό τήν ἄμετρη ἐπιθυμία τῶν αἰσθητῶν πραγμάτων. Ἕνας ἀποτελεσματικός τρόπος νά μή φοβούμαστε εἶναι τό χιοῦμορ. Τό χιοῦμορ δημιουργεῖ τήν ἴδια ψυχική ἀνάταση μέ τή μουσική καί τό τραγούδι.Ἐξαρτᾶται βέβαια ἀπ’ τήν ποιότητα τοῦ χιοῦμορ. Τό ἀνώτερο εἶδος τοῦ χιοῦμορ, σάν ἄρωμα πνευματικό, συνοδεύει τό σύνολο τῶν ἀρετῶν, ἰδίως τήν ταπείνωση. Δέν μποροῦμε νά ἀποκτήσουμε αὐτό τό χιοῦμορ, ὅσο εἴμαστε δοῦλοι τῶν παθῶν μας, ὑπερήφανοι, ἀλαζόνες, ματαιόδοξοι… Μ’ ἀρέσει ν’ ἁκούω ἱστορίες γιά ἀνθρώπους, πού διατήρησαν τό χιοῦμορ τους, μέχρι τήν τελευταία στιγμή τῆς ζωῆς τους, ὅπως αὐτή τοῦ Γάλλου σκηνοθέτη Φρανσουά Τρυφώ. Ὁ διάσημος σκηνοθέτης, λίγο πρίν μεταφερθεῖ στό χειρουργεῖο, ζήτησε ἀπό τήν κόρη του νά ἐνημερώσει τή χήρα τοῦ φίλου του καί δασκάλου τοῦ Ζάν Ρενουάρ: «Πές της, πῶς ἄν ὄλα πᾶνε καλά, θά’ ρθω νά πιοῦμε ἐκείνη τήν περίφημη καλιφορνέζικη σαμπάνια. Ἀλλιῶς, θά ζητήσω ἀπ’ τόν Ζάν νά μέ ξεναγήσει, στόν παράδεισο τῶν εὐτυχισμένων σκηνοθετῶν». Ἡ συνεχής μεταβολή καί ἡ ἀδιάκοπη φθορά τοῦ κόσμου καί τῆς ἐπιθυμίας του, προκαλεῖ τό φόβο τοῦ θανάτου στήν ψυχή. Σκεφτόμαστε ἀκόμα μέ τόν τρόπο πού σκέφτονται οἱ ἄνθρωποι 3.000 καί 4.000 χρόνια πρίν ἀπό σήμερα. Στόν Ὄμηρο ἡ λέξη «ὕπαρξη» σημαίνει τήν περιουσία τοῦ ἀνθρώπου, τά «ὑπάρχοντά του». Τό ἴδιο καί στήν Παλαιά Διαθήκη.Οἱ περισσότεροι ἄνθρωποι ταυτίζουν τήν ὕπαρξή τους μέ τό σῶμα τους. Ὁ σωματικός θάνατος γι’ αὐτούς εἶναι πλήρης, παντοτινή ἐξαφάνιση. Εἶναι ἡ κρύα, ἡ φριχτή ἔννοια τοῦ «ποτέ πιά». Ἄν καί ἡ διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ διεύρυνε τή συνείδησή μας. Ὁ ἄνθρωπος μετά τόν Χριστό, δέν εἶναι τά ὑπάρχοντά του, οὖτε τό σῶμα του, οἱ σκέψεις του, τά αἰσθήματά του, οἱ μῆμες του καί γενικά οἱ ψυχικές καταστάσεις του. Αὐτά εἶναι περιεχόμενα τῆς ψυχῆς, δέν εἶναι ἡ ψυχή. Ὁ ἐσωτερικός ἄνθρωπος δέν εἶναι πλασμένος μέ τά στοιχεῖα αὐτοῦ τοῦ κόσμου καί δέν ἀκολουθεῖ τή μοίρα του. Ἡ ὕπαρξή μας συγκροτεῖται μέ πνεῦμα ἐλεύθερο ἀπό τόν κόσμο καί τόν καταναγκασμό του. Ἡ συνείδηση, κατά τόν Λόκ, ἀντιλαμβάνεται ὁτιδήποτε ἐκδηλώνεται μέσα στήν ψυχή τοῦ ἀνθρώπου. Παρατηρεῖ τίς ἐσωτερικές λειτουργίες τῆς ψυχῆς. Παρατηρεῖ τίς ἀντιλήψεις μας, τά διανοήματά μας, τίς ἀμφιβολίες μας, τίς γνώσεις μας, τίς ἐπιθυμίες μας, τίς προθέσεις μας. Ἡ συνείδησή μας παραμένει ἀλώβητη, ἀκόμα κι ἄν τά περιεχόμενα τῆς ψυχῆς μεταβληθοῦν ἤ χαθοῦν. Ἐξακολουθεῖ νά παρατηρεῖ καί νά ἐπισημαίνει ὁτιδήποτε ἐκδηλώνεται μέσα στήν ψυχή. Ἡ συνείδηση λειτουργεῖ χωρίς τά αἰσθητήρια ὄργανα τοῦ σώματος, ὅπως γίνεται φανερό ἀπ’ τήν καθαρή ἐποπτεία τοῦ χώρου καί τοῦ χρόνου. Πρᾶγμα πού σημαίνει ὅτι οἱ νεκροί ἔχουν πλήρη διαύγεια. Ὁ φόβος δέν εἶναι γιά τούς ἄλλους. Ὁ φόβος εἶναι γιά τόν ἑαυτό μας, ἐπειδή δέν πιστεύουμε στό Θεό. Αὐτό εἶναι τό ἀπαύγασμα τῆς σκέψης, ὅσο ὑπάρχουν ἄνθρωποι. Ὅσο ὑπάρχουν ἅγιοι, μεγάλοι ποιητές, καλλιτέχνες, φιλόσοφοι, ἐπιστήμονες, ἄξιοι τοῦ ὀμόματός τους, κ.α. Ἐνδεικτικά ἀναφέρουμε τόν Καβάφη, ὁ ὁποῖος θεωρεῖται ἕνας ἀπ’ τούς πιό μεγάλους σύγχρονους ποιητές, ἄν ὄχι ὁ πιό μεγάλος σύγχρονος ποιητής τοῦ κόσμου: Δέν θά φοβᾶσαι, γράφει στήν «Ἰθάκη» του, «ἄν μέν’ ἡ σκέψις σου ὑψηλή, ἄν ἐκλεκτή/συγκίνησις τό πνεῦμα καί τό σῶμα σου ἀγγίζει». "Πνευματικός καθρέφτης"</p><p><a href="http://moschoblog.blogspot.com/2020/12/blog-post.html">moschoblog.blogspot.com</a> </p>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-28267231423783159892020-12-09T10:42:00.005+02:002020-12-09T10:43:50.839+02:00Ποιος θα φρουρήσει τους φρουρούς;<div class="separator"><a href="https://www.antinews.gr/media/2020/12/poios-tha-frourisei-tous-frourous-_1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="112" src="https://www.antinews.gr/media/2020/12/poios-tha-frourisei-tous-frourous-_1.jpg" width="200" /></a></div><p><i>Του Strange Attractor</i><br /><br />Ακολουθεί ένα από τα συνήθη μου παραληρήματα, αυτή τη φορά για τον νέο ψηφιακό κόσμο που έχει ξεπροβάλλει, και το πολυδιαφημισμένο επιτελικό κράτος του Κυριάκου.<br /><br />Ή αλλιώς… αναμείνατε στο ακουστικό σας.<br /><br />Έχουμε λοιπόν και λέμε: Εδώ και κάμποσα χρόνια η χώρα μας αποφάσισε να εκσυγχρονιστεί. Στα χαρτιά…<span></span></p><a name='more'></a><br />Εξ’ ου και έγινε μόδα η σύσταση διάφορων «ανεξάρτητων Αρχών» επί παντός του επιστητού, αλλά και η δημιουργία υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης, στις αρμοδιότητες του οποίου περιλαμβάνονται τα δίκτυα ηλεκτρονικών επικοινωνιών, και η μείωση της γραφειοκρατίας μέσω της προώθησης της ηλεκτρονικής διακυβέρνησης και δημοκρατίας!<br /><br />Σπουδαίο έργο, δεν λέω… στα χαρτιά.<p></p><p>Εδώ έχουμε υπουργείο Μεταναστευτικής Πολιτικής (χα χα χα), δεν θα έχουμε Ψηφιακής Διακυβέρνησης;<br /><br />Όσον αφορά στις ανεξάρτητες Αρχές, αυτές είναι συλλογικά διοικητικά όργανα, ενταγμένα στο νομικό πρόσωπο του κράτους, δηλαδή στο Δημόσιο. Ναι, αλλά είναι ανεξάρτητες αφού…<br /><br />Εμφανίσθηκαν δειλά δειλά για πρώτη φορά στη δεκαετία του 1980 ως «ανεξάρτητες διοικητικές αρχές», και ορισμένες από αυτές κατοχυρώθηκαν στη συνέχεια από το ίδιο το Σύνταγμα, με την αναθεώρηση του 2001, το οποίο ρυθμίζει τη διαδικασία επιλογής των μελών τους, θέτει τους βασικούς κανόνες λειτουργίας τους, και καθορίζει τις αρμοδιότητές τους.<br /><br />Βασικά, μη μασάτε, όλα αυτά γίνονται από το κοινοβούλιο, μέσω ενός «θεάτρου σκιών» διά του οποίου επικρατεί πάντα η βούληση του κυβερνώντος κόμματος, με τους βουλευτές απλά να παίζουν έναν ρόλο που τους έχει ανατεθεί, πολλές φορές χωρίς καν να μπορούν να αντιληφθούν τι υπερψηφίζουν.<br /><br />Στην ουσία και στην πράξη, οι επιλογές προσώπων καθώς και οι αρμοδιότητες κλπ. αποφασίζονται από την εκάστοτε κυβέρνηση, και όλα τα άλλα περί ανεξαρτησίας, αξιοκρατικής επιλογής προσώπων κλπ. είναι για να είχαμε να λέμε<br /><br />Το βασικό χαρακτηριστικό των Αρχών αυτών είναι ηενδοδιοικητική ανεξαρτησίατους.<br /><br />Είναι δηλαδή ενταγμένες στο νομικό πρόσωπο του Κράτους, όχι όμως και στη διοικητική ιεραρχία, δηλαδή δεν υπάγονται σε ιεραρχικό έλεγχο εκ μέρους του καθ’ ύλην αρμόδιου υπουργού. Με άλλα λόγια, η άσκηση των αρμοδιοτήτων τους και οι πράξεις που εκδίδουν δεν υπόκεινται σε έλεγχο νομιμότητας (πολλώ δε μάλλον σε έλεγχο σκοπιμότητας) από τον Υπουργό. Είναι στην ουσία ανεξέλεγκτες.<br /><br />Επίσης, τα μέλη τους διαθέτουν προσωπική και λειτουργική ανεξαρτησία, και οικονομική και διοικητική αυτοτέλεια.<br /><br />Όλα αυτά ακούγονται όμορφα κι ωραία, και είναι άκρως εντυπωσιακά… στα χαρτιά.<br /><br />Στην πράξη όμως; Εκεί που δένεται το ατσάλι;<br /><br />Διότι για ποια ανεξαρτησία μιλάμε όταν τα υψηλόβαθμα στελέχη τους, πολλές φορές άσχετα με το αντικείμενο της Αρχής, διορίζονται από τον υπουργό (μέσα από το θέατρο σκιών που λέγαμε);<br /><br />Για ποια ψηφιακή πολιτική και ηλεκτρονική διακυβέρνηση μιλάμε, όταν η μέση ταχύτητα μιας οικιακής σύνδεσης ίντερνετ είναι βία βία στα 4 mbps, αλλά χρεώνεται από τους πάροχους ως 24 ή ακόμη και 50;<br /><br />Και ποιος θα τους ελέγξει;<br /><br />Εμείς σίγουρα δεν μπορούμε, διότι αν καταφέρουμε και πιάσουμε γραμμή στην «εξυπηρέτηση» πελατών, τότε θα ζήσουμε έναν σύγχρονο λαβύρινθο, παραπεμπόμενοι από τον Άννα στον Καϊάφα, και με τελικό προορισμό τα ψυχοφάρμακα.<br /><br />Μήπως θα τους ελέγξει η ανεξάρτητη ΕΕΤΤ; Η οποία πρόσφατα τους «υποχρεώνει» σε ενημέρωση των καταναλωτών για τα ζητήματα της αργής και πανάκριβης σύνδεσης;<br /><br />Εδώ γελάμε… δοκιμάστε να κάνετε μια καταγγελία (πάντα ηλεκτρονικά) στην Αρχή αυτή, κι αν βρείτε άκρη ειδοποιήστε με ώστε να γράψω δημοσίως χίλιες φορές «είμαι ποταπός και ζητώ συγνώμη».<br /><br />Χαρακτηριστικά να αναφέρω ένα προσωπικό παράδειγμα με έναν από τους παρόχους τηλεφωνίας (και ίντερνετ) στον οποίο είμαι συνδρομητής από το 2007.<br /><br />Σε αυτό το διάστημα έκανα δυο φορές μετακόμιση.<br /><br />Η μεταφορά της γραμμής, την πρώτη φορά για απόσταση 600 μέτρων, έκανε 46 μέρες, και τη δεύτερη (στην ίδια πόλη) 67!<br /><br />Στο ενδιάμεσο μεσολάβησαν δεκάδες τηλεφωνήματα, δεκάδες κοροϊδίες από μέρους τους, με τελικό αποτέλεσμα απλά να φλερτάρω με τον… ψυχίατρο.<br /><br />Ααα… ξέχασα, έγιναν και δυο καταγγελίες στην ΕΕΤΤ, από την οποία ακόμη περιμένω (κάποια χρόνια μετά) απάντηση ή λύση στο πρόβλημα.<br /><br />Και εκεί έγκειται το σημαντικότερο πρόβλημα της πραγματικής δυσλειτουργίας όλων αυτών των Αρχών, των παρόχων, των τραπεζών, και γενικά όλων εκείνων από τους οποίους πλέον εξαρτάται η καθημερινότητά μας.<br /><br />Για να έρθεις σε επαφή μαζί τους ή πρέπει να περιμένεις με τις ώρες στο τηλέφωνο, μπας και βρεθεί Χριστιανός να σου μιλήσει, ή να επικοινωνήσεις μαζί τους μέσω e mail, κάτι το αδύνατο αν δεν έχεις ίντερνετ, χώρια που όποτε θέλουν σου απαντούν, αν απαντήσουν, οπότε τι κάνεις;<br /><br />Συνδέεσαι με το υπερπέραν και περιμένεις, δαγκώνοντας τα τέτοια σου.<br /><br />Χαρακτηριστικά, για τον πάροχο που λέγαμε, τους έπαιρνα τηλέφωνο από το κινητό ή από άλλο σταθερό για να διαμαρτυρηθώ για το σταθερό μου (που δεν το μετέφεραν), και όταν έβρισκα άνθρωπο να μιλήσω δεν με άκουγε διότι το νούμερο για το οποίο ενδιαφερόμουν, το σταθερό δηλαδή, δεν ήταν το ίδιο με αυτό από το οποίο τηλεφωνούσα!!!!!<br /><br />Όταν κάποτε σύνδεσαν το σταθερό, αλλά όχι το ίντερνετ, και έπαιρνα από εκείνο για να διαμαρτυρηθώ, πάλι δεν δέχονταν να μου μιλήσουν, διότι το νούμερο του σταθερού από το οποίο καλούσα, το είχαν στο σύστημά τους δηλωμένο ως … εκτός λειτουργίας!!!!!!!<br /><br />Γιατί; Διότι έτσι δεν θα μπορούσα να αλλάξω πάροχο, κάτι που γίνεται μόνο αν η γραμμή είναι σε λειτουργία (βάσει κανονισμών της ΕΕΤΤ… χα χα).<br /><br />Μιλάμε για καταστάσεις τρέλας.<br /><br />Κάτι ανάλογο συμβαίνει και με την εξέλιξη των τραπεζών, και του e banking, το οποίο είναι πλέον αναγκαστικά απαραίτητο (κυρίως λόγω των μέτρων καραντίνας), και δια του οποίου για να πραγματοποιήσεις μια συναλλαγή απαιτείται εκτός από σύνδεση ίντερνετ, και κινητό σε λειτουργία, αφού θα πρέπει να εισάγεις 3-4 κωδικούς που σου στέλνει η τράπεζα μέσω sms.<br /><br />Tι κάνεις αν δεν έχεις σύνδεση ίντερνετ, σήμα στο κινητό, κακό wi fi, κλπ κλπ;<br /><br />Ούτε το νοίκι δεν μπορείς να πληρώσεις, πόσω δε μάλλον φόρους, δάνεια, κάρτες, τέλη, κλπ.<br /><br />Κατά τα άλλα έχουμε υπουργείο Ψηφιακής Διακυβέρνησης… ακόμη δεν το χωράει ο νους μου.<br /><br />Να μιλήσω και για την τηλεργασία, την τηλεκπαίδευση, το webex… τι να πρωτοπώ;<br /><br />Καυτά ζητήματα, που θα τα λύσουν οι ανεξάρτητες Αρχές.<br /><br />Που και με αυτές αν βρείτε άκρη, τηλεφωνήστε με (στο σταθερό).<br /><br />Θέλετε ένα ακόμη προσωπικό παράδειγμα για μια Αρχή;<br /><br />Από τις 12:30 χθες το μεσημέρι κόπηκε το ρεύμα στη γειτονιά μου.<br /><br />Όχι μόνο εγώ, αλλά δεκάδες άλλοι πήραν τηλέφωνο το 11500 της περίφημης ανεξάρτητης Αρχής ΔΕΔΔΗΕ.<br /><br />Τρεις φορές περίμενα ως και 15 λεπτά στη γραμμή, χωρίς να μπορέσω να μιλήσω με κάποιον.<br /><br />Την τέταρτη με ενημέρωσαν πως η βλάβη είναι σοβαρή και θα αποκατασταθεί ως τις 11 το βράδυ!<br /><br />Το συνεργείο ήρθε στη γειτονιά στις 9, και ο υπεύθυνος μας είπε ότι ενημερώθηκε στις 7.<br /><br />Συνεπώς, η ΔΕΔΔΗΕ μας κορόιδεψε κανονικά, δίνοντας χαμηλή προτεραιότητα στη συγκεκριμένη βλάβη, που αφορούσε μια μόνο γειτονιά, οπότε γιατί να σπεύσει;.<br /><br />Άσχετα αν μιλάμε για μέσα Δεκέμβρη, χωρίς θέρμανση, χωρίς ζεστό φαγητό, χωρίς ίντερνετ, και χωρίς τίποτα… με οικογένειες με ανήλικα (που πρέπει να κάνουν τηλεκπαίδευση), και υπέργηρους μέσα στο παγωμένο σκοτάδι, για 11 ολόκληρες ώρες!!!!!!!<br /><br />Ποιος θα τους ελέγξει; Ο υπουργός; Χα χα χα… Αφού ως ανεξάρτητη Αρχή, δεν υπόκειται στον έλεγχό του.<br /><br />Η μόνη λύση, για όλους αυτούς, η κατάθεση αγωγής στα δικαστήρια.<br /><br />Κάτι που απαιτεί χρόνο, χρήμα, και ιώβειο υπομονή, διότι ας μην μιλήσω εδώ για την «ανεξάρτητη» δικαιοσύνη και τους ρυθμούς της…<br /><br />Είμαστε όμηροι λοιπόν, της κάθε Αρχής, της κάθε τράπεζας, του κάθε πάροχου τηλεφώνου, της κάθε εταιρίας κούριερ, κλπ κλπ.<br /><br />Που για να βρεις άκρη μαζί τους πρέπει να λειτουργεί το κινητό σου, το ίντερνετ, το σταθερό, και πάει λέγοντας… φαύλος κύκλος δηλαδή, catch 22, διότι πώς να επικοινωνήσεις αν δεν έχεις ρεύμα, τηλέφωνο, ή ίντερνετ;<br /><br />Ακόμη κι αν καταφέρεις να μιλήσεις με άνθρωπο, είναι «αναρμόδιος» για το πρόβλημα, κι απλώς θα το «μεταφέρει» στο συνεργείο, στο τμήμα βλαβών, στον αρμόδιο, στον κούριερ, κ.ο.κ.<br /><br />Πόσο μου λείπει το παλιό καλό δημόσιο, που τουλάχιστον έβρισκες κάποιον αρμόδιο να … βρίσεις και να εκτονωθεί η αγανάκτησή σου.<br /><br />Τώρα όλοι οι «αρμόδιοι» είναι κρυμμένοι και προστατευμένοι πίσω από δεκάδες (ηλεκτρονικές) διαδικασίες, και νομικές ασπίδες.<br /><br />Μιλάμε για μεγαλύτερο λαβύρινθο ηλεκτρονικά γραφειοκρατικών διαδικασιών απ΄ότι το παλιό αγκυλωμένο δημόσιο στα χειρότερά του (με το οποίο σήμερα για να επικοινωνήσεις, επίσης χρειάζεται ηλεκτρονική αλληλογραφία).<br /><br />Και αν νομίζετε ότι μιλάμε μόνο για μια δυο ή τρεις ανεξάρτητες Αρχές, κάνετε μεγάλο λάθος.<br /><br />Την ώρα που εσείς παλεύετε να βρείτε άκρη με τον πάροχό σας, ή με την τράπεζα, υπάρχουν και «λειτουργούν» δεκάδες κυριολεκτικά ανεξάρτητες Αρχές, αρμόδιες στα χαρτιά πάντα επί παντός του επιστητού.<br /><br />Μάλιστα τον περασμένο μήνα συστάθηκε μια ακόμη, η ΑΠΑ (Αρχή Πολιτικής Αεροπορίας), η οποία θα βρίσκεται μόνο στην Αθήνα, και θα «ελέγχει-εποπτεύει» 40 περίπου αεροδρόμια εκ του μακρόθεν, από τα οποία καταργήθηκαν με νόμο οι εκεί κρατικές αεροπορικές αρχές της ΥΠΑ.<br /><br />Μόλις ξαναρχίσει η αεροπορική κίνηση, η οποία σήμερα είναι στο 15% περίπου της κανονικής, και θέλετε να βρείτε άκρη σε κάποιο αεροδρόμιο, σφυρίξτε κλέφτικα… θα επιληφθεί η ΑΠΑ με τηλεπάθεια.<br /><br />Και μιας και το θυμήθηκα, όχι μόνο οι αεροπορικές εταιρίες έπαψαν να δέχονται «ανθρώπινη» επικοινωνία, παραπέμποντας τους επιβάτες στα σάιτς τους, αλλά και η εταιρία ΦΡΑΠΟΡΤ που εδώ και 2-3 χρόνια λειτουργεί τα 14 μεγαλύτερα αεροδρόμια, δεν διαθέτει τηλέφωνα για πληροφορίες ή εξυπηρέτηση του επιβατικού κοινού, παρά μόνο παραπέμπει (και αυτή) στις ιστοσελίδες των αεροδρομίων της στο… ίντερνετ. Μη σας τύχει.<br /><br />Κάτι ανάλογο που συμβαίνει εδώ και καιρό, όπως είπαμε, και με τις αεροπορικές εταιρίες.<br /><br />Προσπαθήσατε ποτέ να έρθετε σε επαφή με την Ryanair; Αν το επιχειρήσετε ετοιμαστείτε για μεγάλη (ηλεκτρονική) υπομονή.<br /><br />Έχουμε λοιπόν δεκάδες Αρχές, που τα ρυθμίζουν και τα λύνουν όλα.<br /><br />Για παράδειγμα, ιδού μια μικρή λίστα μερικών από αυτές, που ανάθεμά με αν τις γνωρίζει ο μέσος Έλληνας (ψηφοφόρος), ή ακόμη και οι βουλευτές που τις ψήφισαν με δυο χέρια:<br /><br />ΑΔΑΕ-Η ανεξάρτητη Αρχή που διασφαλίζει το απόρρητο των επιστολών και της ελεύθερης ανταπόκρισης ή επικοινωνίας.<br /><br />Επιτροπή Διερεύνησης Ατυχημάτων και Ασφάλειας Πτήσεων.<br /><br />Εθνική Αναλογιστική Αρχή.<br /><br />Συνήγορος του Καταναλωτή.<br /><br />Εθνική Αρχή Ιατρικώς Υποβοηθούμενης Αναπαραγωγής .<br /><br />Εθνικό Συμβούλιο Δημόσιας Υγείας .<br /><br />Αρχή Διασφάλισης και Πιστοποίησης της Ποιότητας στην Ανώτατη Εκπαίδευση .<br /><br />Εθνική Αρχή Καταπολέμησης της Νομιμοποίησης Εσόδων από Εγκληματικές Δραστηριότητες.<br /><br />Ελληνική Στατιστική Αρχή.<br /><br />Ρυθμιστική Αρχή Σιδηροδρόμων.<br /><br />ΑΑΔΕ –Εφορίες.<br /><br />ΑΠΔΠΧ -Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα.<br /><br />ΕΣΡ -Εθνικό Συμβούλιο Ραδιοτηλεόρασης.<br /><br />Σώμα Φορολογικών Διαιτητών.<br /><br />Ενιαία Ανεξάρτητη Αρχή Δημοσίων Συμβάσεων.<br /><br />Επιτροπή Εποπτείας και Ελέγχου Παιγνίων.<br /><br />Αρχή Διασφάλισης της Ποιότητας στην Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση!!!!!!!!!<br /><br />Εθνικός Οργανισμός Εξετάσεων.<br /><br />Ρυθμιστική Αρχή Επιβατικών Μεταφορών.<br /><br />Εθνική Αρχή Συντονισμού Πτήσεων.<br /><br />Επιτροπή Διερεύνησης Σιδηροδρομικών Ατυχημάτων και Συμβάντων.<br /><br />Ανεξάρτητη Αρχή Δημοσίων Εσόδων.<br /><br />Ρυθμιστική Αρχή Λιμένων.<br /><br />Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας.<br /><br />Επιτροπή Ανταγωνισμού.<br /><br />Αρχή Εξέτασης Προδικαστικών Προσφυγών .<br /><br />Και άλλες πολλές…<br /><br />Και να μη ξεχάσω και τον Ελληνικό Διαστημικό Οργανισμό του Σύριζα, που ήταν ΝΠΔΔ (πολλές δεκάδες τέτοια μορφώματα υπάρχουν), τον οποίο κατάργησε η κυβέρνηση της ΝΔ συστήνοντας από την αρχή το Ελληνικό Κέντρο Διαστήματος, το οποίο είναι ΝΠΙΔ.<br /><br />Μπερδευτήκατε;<br /><br />Και που είστε ακόμη;<br /><br />Μόνο μην πέσετε στην ανάγκη τους. Τότε θα δείτε τον … Πάπα αεροσυνοδό (που λέγαμε και στον στρατό).<br /><br />Διότι όλες αυτές οι Αρχές, κλπ, στην ουσία δεν είναι παρά ένας μανδύας δήθεν εκσυγχρονισμού, και στην πράξη ένας έξυπνος τρόπος απεμπόλησης ευθυνών και αρμοδιοτήτων, που παράλληλα καλύπτει μέσα από υψηλόμισθες ανεξέλεγκτες θέσεις κάποιους αρκετούς διορισμούς φίλων του κυβερνώντος κόμματος, ή του όποιου υπουργού.<br /><br />Με έναν σμπάρο 3-4 τρυγόνια μαζί.<br /><br />Από την μια το παίζει ο υπουργός εκσυγχρονιστής, από την άλλα αποποιείται το κράτος κάθε αρμοδιότητα ή ευθύνη του, βολεύοντας παράλληλα δικούς του ανθρώπους σε «μεγαλεπήβολές» θέσεις, και τέλος «ξεδοντιάζοντας» και «ευνουχίζοντας» τον μέσο πολίτη, που ανήμπορος να αντιδράσει αφήνεται να σύρεται ηλεκτρονικά ή τηλεφωνικά, συνδεδεμένος με το υπερπέραν, προκειμένου να βρει το δίκιο του…<br /><br />Και με τελικό μπόνους την ανεξέλεγκτη δράση και «επιχειρηματικότητα» μεγάλων εταιριών από τις οποίες εξαρτόμαστε όλοι, και για λογαριασμό των οποίων δήθεν λειτουργούν οι εν λόγω εποπτικές (ανεξάρτητες) Αρχές.<br /><br />Καλώς ήρθατε λοιπόν στον νέο ψηφιακό κόσμο, και στο περίφημο επιτελικό κράτος.<br /><br />Πάρτε τα χάπια σας, και αναμείνατε στο ακουστικό σας… μέσος χρόνος αναμονής τα 15 λεπτά και βλέπουμε.<br /><br />Και αν καταφέρετε να μιλήσετε με αρμόδιο, ή βρείτε άκρη, ή βρείτε ποτέ το δίκιο σας, εδώ είμαστε να τα ξαναπούμε…</p><p><a href="https://www.antinews.gr/action.read/politiki/poios-tha-frourisei-tous-frourous-/2.148009">antinews.gr</a><br /></p>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-33840378775563796642020-12-08T13:54:00.005+02:002020-12-08T13:54:59.005+02:00Επιτέλους, αφήστε τους Έλληνες να αναπνεύσουν!<div class="separator"><p style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img height="120" src="https://www.sportime.gr/wp-content/uploads/2020/12/Header_Showcase_1aa2ead3-51c7-4d9c-93bb-df79c73aa3ca_1600x.jpg" width="200" /></p></div><p><i>Ελευθέριος Ανδρώνης</i></p><p>Οδεύουμε προς την μεγάλη εορτή των Χριστουγέννων, μέσα σε συνθήκες αυστηρού εγκλεισμού, άγριας καταστολής της πολυφωνίας, οικονομικού μαρασμού, ανεξέλεγκτης κοινωνικής ανασφάλειας που γιγαντώνεται καθημερινώς από τα «παπαγαλάκια» του τρόμου και όλα αυτά μεταφράζονται σε φόβο, άγχος, κατάθλιψη, ψυχικά νοσήματα που οδηγούν σε σωματικά νοσήματα ή χειροτερεύουν τις ήδη υπάρχουσες παθήσεις.<span></span></p><a name='more'></a><br /><br />Υπάρχει ένα κοινωνικό φαινόμενο ψυχοπαθολογίας που ονομάζεται «κατάθλιψη των εορτών» ή πιο σωστά «Εποχική Συναισθηματική Διαταραχή», το οποίο έχει να κάνει με συναισθήματα έντονης λύπης, που παρατηρούνται σε συγκεκριμένες εποχές του χρόνου και κυρίως τον χειμώνα, κατά την περίοδο των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς.<br /><br />Πιο συγκεκριμένα, αυτή η διαταραχή μπορεί να εμφανίσει τα παρακάτω συμπτώματα:<br /><br />-Έντονα συναισθήματα ενοχής, απελπισίας, αναξιότητας.<br /><br />– Το άτομο δεν μπορεί να απολαύσει τις εορταστικές δραστηριότητες.<br /><br />– Υποφέρει από αναβλητικότητα, απόσπαση προσοχής και δυσκολία εστίασης.<br /><br />– Υποφέρει από θυμό.<br /><br />– Αλλαγές στις συνήθειες του ύπνου. Μπορεί να δυσκολεύεται κάποιος να κοιμηθεί, ή να κοιμάται περισσότερο κατά τη διάρκεια της ημέρας, νοιώθοντας συνεχώς κουρασμένος.<br /><br />– Αλλαγές στο βάρος ή τις διατροφικές συνήθειες (διάθεση για κατανάλωση γλυκών).<br /><br />– Αδυναμία να αντέξει κανείς το άγχος της καθημερινότητας.<br /><br />Αν αναλογιστούμε πως όλα αυτά τα συμπτώματα εκδηλώνονται σε ένα μεγάλο ποσοστό ανθρώπων, σε normal χρονιές που ισχύουν συνθήκες σχετικής «κανονικότητας», μπορούμε να φανταστούμε πόσο καταστροφικό μπορεί να εξελιχθεί αυτό το φαινόμενο, σε συνέργεια με τις υπάρχουσες συνθήκες. Φανταστείτε τι σημαίνει για έναν άνθρωπο το άθροισμα που προκύπτει από κατάθλιψη Χριστουγέννων, Πανδημική κόπωση και οικονομική καταστροφή.<br /><br />Σε έναν Δεκέμβριο που ο μέσος Έλληνας πολίτης βαδίζει μέσα στην αβεβαιότητα για το αύριο, έχει απομονωθεί σε τέσσερεις τοίχους, έχει χάσει τις κοινωνικές του συναναστροφές, έχει απολέσει την ψυχαγωγία του, έχει τα Μέσα ενημέρωσης να τον τρομοκρατούν ακατάπαυστα, έχει μια κυβέρνηση που ενώ τα κάνει θάλασσα στη διαχείριση της πανδημίας, του κουνάει το δάχτυλο μιλώντας του για «ατομική ευθύνη» (η ενοχή που λέγαμε), βλέπει ένα σαθρό σύστημα δημόσιας υγείας που τρέμει να το πλησιάσει, αναμένει το σωσίβιο του επόμενου επιδόματος για τα βγάλει πέρα και αν του μείνει κάτι, ψωνίζει από το διαδίκτυο για να νιώσει λίγο «ζωντανός»…<br /><br />Όλοι αυτοί (δημοσιογράφοι, επιστήμονες, πολιτικοί κ.α.) που -ειδικά αυτήν την περίοδο- ανοίγουν διάπλατα το στόμα τους στα μέσα ενημέρωσης και εκτοξεύουν τρόμο και απαισιοδοξία ελαφρά τη καρδία, θα πρέπει επιτέλους να καταλάβουν πως αυτή η δυσοίωνη «αρρώστια» που μεταδίδουν οι ίδιοι στον λαό με την καταστροφολογία τους, θα προκαλέσει πολύ περισσότερα θύματα από τον ίδιο τον ιό.<br /><br />Για τους πολίτες δε, που αποτελούν μέλη της Εκκλησίας, οι συνθήκες είναι ακόμα χειρότερες. Τα απολυταρχικά και εντελώς παράλογα περιοριστικά μέτρα της κυβέρνησης, τους έχουν αποκόψει από την ίδια την ρίζα τους. Από τις πνευματικές συνθήκες που αποτελούν μια αδιάψευστη και διαχρονική ασπίδα προστασίας από όλα τα παραπάνω. Από τον εκκλησιασμό, από τα ζωτικής σημασίας Μυστήρια, ακόμα και από την απλή προσκύνηση εντός του Ναού.<br /><br />Η κυβέρνηση, τους έχει κάνει να νιώθουν ως διωκόμενοι στον ίδιο τους τον τόπο. Δίνει απόλυτες προτεραιότητες σε ναούς του χρήματος και απαξιώνει με κάθε τρόπο τους Ναούς του Πνεύματος. Οι δυνάμεις καταστολής οριοθετούν με απαγορευτικές ταινίες τις εκκλησίες, σαν να κάνουν αποκλεισμό σε γιάφκες. Οι χριστιανοί αντιμετωπίζονται ως ανεπιθύμητοι και ενοχλητικοί αιθεροβάμονες, που δεν ταιριάζουν με την κυρίαρχη παγκόσμια τάση, δηλαδή την θεοποίηση της Επιστήμης (που βρίσκεται υπό πολιτική ομηρία), των «ιερέων» λοιμωξιολόγων και λοιπών επιστημόνων και των σεβάσμιων «εκκλησιών» των φαρμακευτικών που θα φέρουν την πολυπόθητη «Σωτηρία», που θα μας προάγει στην πραγματικότητα της Νέας Εποχής.<br /><br />Το αυστηρό lockdown δεν είναι μόνο υλικός αποκλεισμός. Είναι κυρίως πνευματικός αποκλεισμός από κάθε τι που κάνει τον άνθρωπο να διαφέρει από τα ζώα. Καμία εντύπωση δεν θα πρέπει να μας κάνει λοιπόν η κατακόρυφη αύξηση της ενδοοικογενιακής βίας και τα φαινόμενα αδιανόητων εγκλημάτων εντός οικογενειών, οι πολυάριθμες αυτοκτονίες, η τρομακτική εκτίναξη της χρήσης ψυχοφαρμάκων, η αύξηση των αιφνίδιων θανάτων από εμφράγματα λόγω της πρώτης αιτίας θανάτου παγκοσμίως, τη στεφανιαία νόσο.<br /><br />Όλα αυτά θα πρέπει να ληφθούν σοβαρά υπόψιν από τους «στρατηγούς» που μας λένε πως βρισκόμαστε σε «πόλεμο» με την πανδημία. Χωρίς ακμαίο ηθικό, κάθε μάχη είναι καταδικασμένη να χαθεί πριν καν ξεκινήσει. Καθώς πλησιάζουμε προς τα Χριστούγεννα, το ψυχικό φορτίο του ήδη καταπονημένου Ελληνικού λαού, θα πρέπει να ελαφρύνει. Ο άνθρωπος δεν είναι σχεδιασμένος για να γεμίζει το κεφάλι του καθημερινά με στατιστικές και νούμερα αρρώστιας και θανάτου.<br /><br />Ρίξτε τους τόνους. Απομονώστε τους καταστροφολόγους. Χαλαρώστε όποια μέτρα δεν χρειάζονται και δεν φέρνουν κανένα ουσιαστικό αποτέλεσμα. Ρίξτε το βάρος στην πρόληψη. Στην πρόνοια. Όχι στην βίαιη καταστολή. Σταματήστε τις αδικίες που γίνονται προς συγκεκριμένες κοινωνικές ομάδες. Αφήστε ήσυχες τις συνταγματικές ελευθερίες. Αφήστε τους Έλληνες να αναπνεύσουν.<br /><br />Νιώστε επιτέλους τι πάτε να κάνετε.<p></p><p><a href="https://www.sportime.gr/apopseis/epitelous-afiste-tous-ellines-na-anapnefsoun/">sportime.gr</a> </p>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-9261803869417339342020-12-07T04:01:00.005+02:002020-12-07T04:01:58.997+02:00Μασκοφορία - εμβολιασμός<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://scontent.fath7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/129852960_4035769196437493_3059570616466407863_o.jpg?_nc_cat=109&ccb=2&_nc_sid=e3f864&_nc_ohc=udzM6cjh-JYAX8z8TOn&_nc_ht=scontent.fath7-1.fna&oh=77d22299394eb02727058f30a9604bb3&oe=5FF320F7" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="497" data-original-width="800" height="199" src="https://scontent.fath7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/129852960_4035769196437493_3059570616466407863_o.jpg?_nc_cat=109&ccb=2&_nc_sid=e3f864&_nc_ohc=udzM6cjh-JYAX8z8TOn&_nc_ht=scontent.fath7-1.fna&oh=77d22299394eb02727058f30a9604bb3&oe=5FF320F7" width="320" /></a></div><br /><p></p><p><span><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 d3f4x2em fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb iv3no6db jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id" dir="auto">
</span></span></p><a name='more'></a><span><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 d3f4x2em fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb iv3no6db jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id" dir="auto">
Συνεχίστε
να α π ε ι λ ε ί τ ε-τρομοκρατείτε τους Έλληνες πολίτες ότι α) μέχρι να
βγει το εμβόλιο, εκείνοι δεν θα ξαναβγούν έξω ελεύθερα και β) αν δεν
δεχθούν να εμβολιασθούν, θα υποστούν κοινωνικό αποκλεισμό και θα δείτε
ότι τελικώς θα πέσετε οι ίδιοι μέσα στον λάκκο που μας ανοίγετε
(πρόκειται για το "φαινόμενο μπούμερανγκ", ενδημικό στις λοξοδρομημένες
δηλητηριώδεις παγίδες). Τρεις οι εκδοχές: Ή είστε παντελώς άσχετοι ή
είστε ημιμαθείς ή εκβιάζεστε από τον "αόρατο μαριονετίστα", ώστε να
υλοποιήσετε κακήν-κακώς το σατανικό σχέδιό σας. Από πλευράς Ποινικού
Δικαίου είστε φρικτά έκθετοι και παίζετε το κεφάλι σας
κορωνα-ιό/γράμματα.</span></span><p></p><p><span><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 d3f4x2em fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb iv3no6db jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id" dir="auto"> </span></span><span><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql rrkovp55 a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 d3f4x2em fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb iv3no6db jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id" dir="auto"><a href="https://www.facebook.com/photo?fbid=4035769183104161&set=a.508557925825322">Κωνσταντίνος Βαθιώτης</a>, Καθηγητής ποινικού Δικαίου Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης </span></span></p>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-70113899718884549292020-12-05T11:47:00.001+02:002020-12-05T11:47:26.231+02:00Όρθρος Κυριακής Ι’ Λουκά (06 Δεκ. 2020)<p>Για τη διευκόλυνση των πιστών στις κατά μόνας ακολουθίες που μας έχει
επιβληθεί ξανά, κάνουμε μία προσπάθεια για προσφορά των ακολουθιών με
πληρότητα, χωρίς δηλαδή να απαιτείται κάποιο άλλο βιβλίο.<br />
<br />
Ευχόμαστε από καρδιάς να μπορέσουμε να καλύψουμε το δυνατόν περισσότερες
ακολουθίες και πρώτα απ' όλα ο Θεός να κολοβώσει τον πειρασμό ώστε να
επιστρέψουμε στους ναούς και η όλη προσπάθεια να καταντήσει ανούσια. </p>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="650" src="https://drive.google.com/file/d/1eOPN6DXTLlE87y3Yfm841yrVxh1792dP/preview" width="480"></iframe></div>
<br />
Και για την πληρότητα και τον Απόστολο και το Ευαγγελικό ανάγνωσμα, η Θ. Λειτουργία.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="650" src="https://drive.google.com/file/d/1Hj1dBUnIpdMvHdtLwnRPdhNBrliKYMLB/preview" width="480"></iframe></div>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-43214906111784853992020-11-28T16:12:00.003+02:002020-11-28T16:12:38.161+02:00Όρθρος Κυριακής ΙΓ’ Λουκά (29 Νοε. 2020)<p>Για τη διευκόλυνση των πιστών στις κατά μόνας ακολουθίες που μας έχει
επιβληθεί ξανά, κάνουμε μία προσπάθεια για προσφορά των ακολουθιών με
πληρότητα, χωρίς δηλαδή να απαιτείται κάποιο άλλο βιβλίο.<br />
<br />
Ευχόμαστε από καρδιάς να μπορέσουμε να καλύψουμε το δυνατόν περισσότερες
ακολουθίες και πρώτα απ' όλα ο Θεός να κολοβώσει τον πειρασμό ώστε να
επιστρέψουμε στους ναούς και η όλη προσπάθεια να καταντήσει ανούσια. </p>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="650" src="https://drive.google.com/file/d/1RK3Ecicillk3muinuoYUgTXdkHqnI4-F/preview" width="480"></iframe></div>
<br />
Και για την πληρότητα και τον Απόστολο και το Ευαγγελικό ανάγνωσμα, η Θ. Λειτουργία.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="650" src="https://drive.google.com/file/d/1maDFRq_Nsb6boPHNElQmOgoTCVlghgyN/preview" width="480"></iframe></div>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-19979419542178094582020-11-26T15:03:00.001+02:002020-11-26T15:03:03.451+02:00Τηλεκπαίδευση: μήπως δεν είναι όλα ρόδινα;<p><a href="https://1.bp.blogspot.com/-OYYfyfnaqN4/X7fM0m0ynoI/AAAAAAAAI_s/rIgr6TkL5bw_5Twn2fbKvE7ncQV4iJgtgCLcBGAsYHQ/s400/image.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-OYYfyfnaqN4/X7fM0m0ynoI/AAAAAAAAI_s/rIgr6TkL5bw_5Twn2fbKvE7ncQV4iJgtgCLcBGAsYHQ/w200-h116/image.png" /></a> <i>Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος-Κιλκίς</i> <br /><br />Μπορεί να καυχάται η ηγεσία του υπουργείου Παιδείας για την τηλεδιδασκαλία όμως «ενδέχεται άλλως έχειν», όπως ακουγόταν στην εκκλησία του δήμου τα αρχαία χρόνια. Δεν είναι όλα ρόδινα. Το διαδίκτυο και η έκθεσή του σ’ αυτό επί ώρες, για μικρούς μαθητές, είναι πολλές φορές καταστρεπτικό. Ακόμη και αν ο σκοπός είναι ιερός, τα μέσα δεν αγιάζονται. <span></span></p><a name='more'></a>Πρώτον: Είναι γνωστό ότι το διαδίκτυο με την τεράστια αποθήκευση πληροφοριών δημιουργεί στο χρήστη του, ιδίως στις νεότερες ηλικίες, την ολέθρια ψευδαίσθηση ότι ο ίδιος κατέχει και έχει κατακτήσει αυτές τις γνώσεις. Το θεωρεί, τρόπον τινά, ως προέκταση, εξάρτημα της μνήμης του. Γι’ αυτό η μελέτη θεωρείται πια χάσιμο χρόνου, γίνεται αντικείμενο χλεύης, πράγμα καταστρεπτικότατο για την γλώσσα και την σκέψη. «Μελέτη το παν» έλεγαν οι αρχαίοι. Το βιβλίο μορφώνει, το διαδίκτυο πληροφορεί και… παραπληροφορεί. <br /><br /> Δεύτερον: Για πολλά χρόνια, μετά την λεγόμενη επανάσταση των νέων τεχνολογιών, πολλοί, επιπόλαια, υπέθεσαν ότι η Παιδεία θα ανεβεί οκτάνια και θα λυθούν μύρια προβλήματά της. Το λειτούργημα του δασκάλου υποτιμήθηκε. Περίπου με αυτό που συμβαίνει με τις επιχειρήσεις σήμερα και την κατ΄ οίκον εργασία. Λάθος μέγα. Δεν μπορεί να υποκατασταθεί η διά ζώσης διδασκαλία. Έπρεπε να συμβεί ό,τι βιώνουμε σήμερα με το κλείσιμο των σχολείων για να αντιληφθούμε πως όσο όμορφος και να είναι ένας πίνακας ζωγραφικής που απεικονίζει τριαντάφυλλα, δεν συγκρίνεται με το άγγιγμα και το άρωμα που απολαμβάνεις, όταν πιάσεις στο χέρι σου μια ανθοδέσμη με ρόδα του αγρού. Δάσκαλος και μαθητής είναι μια σχέση ιερή. Η λέξη αλληλοπεριχώρηση το εκφράζει ωραιότατα αυτό. Σημαίνει πλησίασμα, κάνω χώρο στην καρδιά μου για να μπει και ο πλησίον. «Ουδέν ούτω προς διδασκαλίαν επαγωγόν ως το φιλείν και φιλείσθαι». (Άγιος Χρυσόστομος). Τα δύο αυτά απαρέμφατα, το «φιλείν» και «φιλείσθαι» περικλείουν την ουσία της σχέσης δασκάλου και μαθητή. <br /><br />Τρίτον: Εκτός από αποικία χρέους, κράτος υποτελές και γονατισμένο, είμαστε και αποικία… γλώσσας. Ο Σεφέρης κάποτε αγωνιούσε, όχι για την διένεξη καθαρεύουσας και δημοτικής, αλλά για το αν η ελληνική γλώσσα θα υποκύψει στην μοναρχούσα αγγλική. Βαυκαλίζεται το υπουργείο για τις δωρεές ηλεκτρονικών υπολογιστών σε όσους μαθητές δεν έχουν. Όλη όμως η "πλατφόρμα" -όπως λέγεται- τηλεκπαίδευσης είναι στην αγγλική γλώσσα. Προϋποθέτει η πρόσβαση σ’ αυτήν άριστη γνώση της αγγλικής. Πόσα παιδιά του δημοτικού την κατέχουν ή πόσοι από τους γονείς ή ακόμη και ημών των δασκάλων; (Τα προγράμματα Webex (γουέμπεξ) ή Cisco). Και αν στον πρώτο περιορισμό –καραντίνα, πιάστηκε το υπουργείο «εξαπίνης» (έτσι γράφεται), ήταν πρωτόγνωρη κατάσταση, γιατί δεν φρόντισε, στο μεσοδιάστημα, να μεταφραστούν στην γλώσσα μας οι δυσνόητοι και ακατανόητοι αγγλικοί όροι; <br /><br />Τέταρτον: Απόρροια του προηγουμένου. Η αποδυνάμωση της γλώσσας μας. (Και «όπου γλώσσα πατρίς», θα γράψει ο Ελύτης). Ο πρόωρος συγχρωτισμός με την αγγλική γλώσσα των παιδιών, από το νηπιαγωγείο κιόλας, λειτουργεί εις βάρος της μητρικής. Όσοι διδάσκουμε αντικρίζουμε με θλίψη την τρομακτική λεξιπενία και ανορθογραφία των παιδιών. Τις ή τι πταίει; Ας προσεχθεί και αυτό. Μια από τις σημαντικότερες συνέπειες αυτής της γλωσσικής ανεπάρκειας είναι ότι προτρέπει σε πράξεις βίας, που θα μπορούσαν να αποφευχθούν μόνο με λόγο. Πολλά παιδιά φτάνουν στην εξαλλοσύνη και την απελπισία ή δραπετεύουν έως εθισμού στον χαώδη κόσμο της εικονικής αυταπάτης και επικοινωνίας, γιατί δεν μπορούν να εκφραστούν. «Πάρε τον λόγο του, δωσ’ μου το χέρι σου» θα πει αριστοτεχνικά ο Εμπειρίκος. Πληγή πυορρέουσα κατάντησε η ανορθογραφία. Το δε υπουργείο «φρόντισε» να καταργήσει και το μάθημα, το τετράδιο της ορθογραφίας σε μια γλώσσα που η ομορφιά και η απαράμιλλη η σαφήνειά της εδράζονται στις εννοιολογικές και ορθογραφικές της αποχρώσεις. Η ορθογραφία, η υπακοή στους κανόνες της, είναι μάθημα πειθαρχίας για τα παιδιά, πράγμα που δεν συνάδει με την αλλοπρόσαλλη εποχή μας. («Όταν οι εχθροί σου θα έχουν ξεμάθει την ορθογραφία τους να ξέρεις ότι η νίκη πλησιάζει» έλεγε σοφός Ρώσος γλωσσολόγος). Ορθογραφία εξάλλου μαθαίνεις κυρίως μέσω της ετυμολογίας, αντικείμενο που αγνοείται τελείως στα αναλυτικά προγράμματα. Για να αγαπήσουν την “νικήτρα του θανάτου” (Παλαμάς), γλώσσα μας τα παιδιά, πρέπει να αρωματιστούν από την ευωδιαστή ετυμολογία της. Και ευτυχώς πολλοί δάσκαλοι χρησιμοποιούν τετράδιο ορθογραφίας, κατά παράβασιν των άνωθεν εντολών και διασώζουν ό,τι μπορεί να περισωθεί. (Κάποτε είχαμε και τετράδιο καλλιγραφίας, διότι μας ενδιέφερε και η φιλοκαλία, η νοικοκυροσύνη, η ομορφιά, ο καλλωπισμός. Στα χωριά μας, στην Μακεδονία μας, ακόμη οι μάνες μας χρησιμοποιούν το φουκάλι – η σκούπα, το σάρωθρον- και φουκαλίζουν τις αυλές. Και όμως η λέξη προέρχεται από το φιλοκαλώ, την φιλοκαλία. Το αναφέρει και ο σπουδαίος Φ. Κουκουλές στο “Βυζαντινών βίος και πολιτισμός”). <br /><br />Πέμπτον: Και σοβαρότερον. Το έχω ξαναγράψει παλαιότερα, αλλά το επαναλαμβάνω. Διδάσκω ανελλιπώς εδώ και τριάντα περίπου χρόνια και δεν έχω ακούσει ποτέ ή σχεδόν ποτέ, μαθητή της τάξης μου, να μεταφέρει, τα τελευταία χρόνια, εξωσχολικές γνώσεις και εμπειρίες, χωρίς να αρχίζει τον λόγο του με την εξής κοινότοπη φράση: «κύριε, είδα στην τηλεόραση ή στο διαδίκτυο». Το «άκουσα από τους γονείς μου ή τη γιαγιά ή τον παππού μου», έχει πλέον εκλείψει από το λεξιλόγιο των παιδιών. Και αυτό το ελάχιστο παράδειγμα εξεικονίζει την φοβερή αλήθεια: την σαρωτική και αποκλειστική επίδραση της εικόνας. Και το φαινόμενο δεν περιορίζεται μόνο στις μικρές ηλικίες. Στην εφηβική ηλικία, η οποία είναι αναπτυξιακά ευάλωτη σε εθισμό, έχει αναγνωριστεί πλέον από την επιστημονική κοινότητα, το νόσημα που ονομάζεται διαδικτυακός εθισμός. Σύμφωνα με την Αμερικανική Ψυχολογική Εταιρία ο διαδικτυακός εθισμός, ή «ηλεκτρονική μορφίνη» όπως προσφυώς ονομάστηκε, διαγιγνώσκεται σε άτομα που πληρούν τα εξής κριτήρια: <br /><br />α. Ανοχή, δηλαδή ανάγκη αύξησης του χρόνου σύνδεσης με το διαδίκτυο. <br /><br />β. Συμπτώματα στέρησης (ανησυχία, ευερεθιστικότητα, άγχος, φαντασιώσεις, ακούσιες ή εκούσιες κινήσεις <br /><br />δακτυλογράφησης, μετά από διακοπή ή μείωση της χρήσης). <br /><br />γ. Υποχώρηση των πιο πάνω συμπτωμάτων μόνο μετά από χρήση. <br /><br />δ. Χρήση για πολύ μεγαλύτερο διάστημα από ό,τι το άτομο είχε πρόθεση. <br /><br />ε. Επιλογή πολλών δραστηριοτήτων μέσω διαδικτύου (αγορά, επικοινωνία, παιχνίδια). <br /><br />στ. Διακοπή ή σημαντική μείωση της κοινωνικής, προσωπικής, δημιουργικής και επαγγελματικής δραστηριότητας λόγω χρήσης του διαδικτύου. (Τις πληροφορίες τις άντλησα από το εγκυρότερο εν Ελλάδι, αλλά και από τα πιο σοβαρά πανευρωπαϊκώς, περιοδικό «Παιδιατρική», τεύχος 6, Νοε – Δεκ 2008).<p></p><p><a href="http://aktines.blogspot.com/2020/11/blog-post_749.html">aktines.blogspot.com</a> </p>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-83206690377126833932020-11-21T20:39:00.000+02:002020-11-21T20:39:07.180+02:00Όρθρος Κυριακής Θ’ Λουκά (22 Νοε. 2020)<p>Για τη διευκόλυνση των πιστών στις κατά μόνας ακολουθίες που μας έχει
επιβληθεί ξανά, κάνουμε μία προσπάθεια για προσφορά των ακολουθιών με
πληρότητα, χωρίς δηλαδή να απαιτείται κάποιο άλλο βιβλίο.<br />
<br />
Ευχόμαστε από καρδιάς να μπορέσουμε να καλύψουμε το δυνατόν περισσότερες
ακολουθίες και πρώτα απ' όλα ο Θεός να κολοβώσει τον πειρασμό ώστε να
επιστρέψουμε στους ναούς και η όλη προσπάθεια να καταντήσει ανούσια. </p>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="650" src="https://drive.google.com/file/d/1jtOZx8Jc3IuZ54CkIeklWavewG3OsMQA/preview" width="480"></iframe></div>
<br />
Και για την πληρότητα και τον Απόστολο και το Ευαγγελικό ανάγνωσμα, η Θ. Λειτουργία.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="650" src="https://drive.google.com/file/d/1Z1S9EvdwtoHlaUb_WABGZmPRAWFN6NIz/preview" width="480"></iframe></div>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-38783097718248682412020-11-19T17:20:00.002+02:002020-11-19T17:20:50.706+02:00Ο φόβος σαν όπλο στα χέρια του Μαξίμου...<div class="separator"><a href="https://www.blogger.com/#" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="96" src="https://www.antinews.gr/media/2020/11/o-fobos-san-oplo-sta-xeria-tou-maksimou-.jpg" width="200" /></a></div><p></p><p><i>Του Strange Attractor</i><br /><br /> Ξυπνάς το πρωί, ανοίγεις την τηλεόραση ή το ραδιόφωνο και πέφτεις πάνω στην τρομολαγνεία.<br /><br />Λες και ολόκληρο το σύστημα των ΜΜΕ δεν έχει πλέον άλλη δουλειά από το να καλλιεργεί εντέχνως τον φόβο.<br /><br />Τον φόβο που είναι εγγενής στον οργανισμό μας, και που προκύπτει ως κυρίαρχο συναίσθημα σε εποχές πολέμου, κρίσεων, και σήμερα… πανδημιών.<br /><br />Ένα συναίσθημα που είναι ακόμη πιο παλιό κι από τη θρησκεία ή την πολιτική.<span></span></p><a name='more'></a><br />Ένα συναίσθημα που ανέκαθεν οι δημαγωγοί πολιτικάντηδες χρησιμοποιούσαν προς όφελός τους προκειμένου να οδηγήσουν το κοπάδι εκεί που αυτοί θέλουν.<br /><br />Ένα συναίσθημα που υπερτερεί της λογικής και που εύκολα αλλάζει τις κανονικές συμπεριφορές του φοβισμένου ανθρώπου.<br /><br />Αυτή την καλλιέργεια ζούμε εδώ και καιρό, με την ενημέρωση να μονοπωλείται, επιστημονικά θα έλεγα, από τον φόβο.<br /><br />Τόσα κρούσματα, τόσες διασωληνώσεις, τόσοι θάνατοι…<br /><br />Και όλα σερβιρισμένα από «ειδικούς».<br /><br />Ειδικούς λοιμωξιολόγους, επιδημιολόγους, εντατικολόγους και πάει λέγοντας.<br /><br />Με μεσάζοντες τους «αντικειμενικούς» δημοσιογράφους και τους συνήθεις υπόπτους μαϊντανούς των πάνελ.<br /><br />Τί εξυπηρετεί όμως όλη αυτή η ατέρμονη τρομοκράτησή μας;<br /><br />Η εύκολη απάντηση, που πρώτη μου έρχεται στο μυαλό, είναι πως εξυπηρετούνται οι πολιτικάντηδες που λέγαμε, στο να περνάνε πίσω από τα φώτα της δημοσιότητας όλα εκείνα που δεν θα μπορούσαν να περάσουν αλλιώς.<br /><br />Είτε αυτά είναι ύποπτες συναλλαγές προς «όφελος του δημοσίου», είτε «κατευθυνόμενες» από κρατικοδίαιτους επιχειρηματίες νομοθετικές μεταρρυθμίσεις, είτε απλά μασαμπούκα μέσα από μίζες, προμήθειες και αρπαχτές.<br /><br />Πράγματα που δεν θα περνούσαν εφόσον λειτουργούσε κανονικά η 4η εξουσία, όσα εκατομμύρια κι αν έπαιρναν τα κανάλια και οι εφημερίδες για να παίζουν τον κυβερνητικό σκοπό.<br /><br />Το βλέπουμε καθημερινά, όσοι από εμάς τουλάχιστον είναι υποψιασμένοι και μπορούν να διαβάζουν πίσω από τις γραμμές.<br /><br />Οι υπόλοιποι; Όλοι εκείνοι που άγονται και φέρονται από την εφήμερη επικαιρότητα, από τις μόδες… όλοι εκείνοι που ούτε ένα άρθρο δεν μπορούν να διαβάσουν, πόσω δε μάλλον να το κατανοήσουν… όλοι λοιπόν αυτοί (που είναι η συντριπτική πλειοψηφία) τρεκλίζουν ζαλισμένοι, βομβαρδισμένοι από τον τρόμο των ειδήσεων, και παραπατώντας χειροκροτούν τους κυβερνητικούς σωτήρες, που άλλη δουλειά δεν έχουν παρά μόνο το πώς θα μας σώσουν.<br /><br />Κούνια που μας κούναγε…<br /><br />Οι πολιτικάντηδες (και ειδικά οι σημερινοί) χρόνια τώρα επενδύουν στους φόβους και στα βαθύτερα ένστικτά μας, προκειμένου να μας χειραγωγήσουν.<br /><br />Είτε είναι αριστεροί ριζοσπάστες και «επαγγελματίες» επαναστάτες, είτε είναι πρώην αφισοκολλητές, γόνοι και τέκνα του κομματικού σωλήνα, είτε απλά σελέμπριτις (τελευταία μόδα), που είδαν φως στη Βουλή και μπήκαν για να τσιμπήσουν κι αυτοί το χαρτζιλίκι τους.<br /><br />Τί περιμένουμε δηλαδή από κάποια που στείλαμε στη Βουλή επειδή έριχνε μακριά το ακόντιο, ή από τον άλλον που τον στείλαμε στις Βρυξέλλες παρακαλώ επειδή έκανε καλές… σέντρες;<br /><br />Χώρια οι επαγγελματίες πολιτικάντηδες, οι γόνοι και οι λοιποί «σωτήρες».<br /><br />Σε όλους αυτούς λοιπόν ο κορονοϊός ήρθε σαν μάνα εξ ουρανού. Και κυρίως στους νυν κυβερνώντες.<br /><br />Οι οποίοι βρήκαν την ευκαιρία να κάνουν ό,τι γουστάρουν, να κλείσουν ντίλια με τους φίλα προσκείμενους επιχειρηματίες, να περάσουν νομοθετικά ό,τι πιο βρώμικο είχαν στο μυαλό τους, αλλά δεν μπορούσαν για τον φόβο των Ιουδαίων (της δημοσιότητας που λέγαμε), και γενικά να τρίβουν τα χέρια τους all the way to the bank που λένε και οι… Ισπανοί.<br /><br />Βούτυρο στο ψωμί των επαγγελματιών της πολιτικής ο κορονοϊός και οι επιπτώσεις του. Τόσο απλά.<br /><br />Και μάλιστα δεν χρειάζεται να λερώσουν οι ίδιοι τα χέρια τους.<br /><br />Όχι… υπάρχουν τα τσακάλια της ενημέρωσης, που σε κανονικές εποχές όλα τα σφάζουν κι όλα τα μαχαιρώνουν, αποκαλύπτοντας απίθανα σκάνδαλα, υπαρκτά και μη, αλλά που τώρα το μόνο που τους απασχολεί είναι η κατατρομοκράτηση του κοσμάκη, στον οποίο και ρίχνουν όλο το φταίξιμο για το θέριεμα των κρουσμάτων.<br /><br />Δεν φταίει ο πρωθυπουργός που το καλοκαίρι άνοιξε διάπλατα τα σύνορα.<br /><br />Δεν φταίει ο υπουργός Υγείας που δεν φρόντισε να θωρακίσει τα νοσοκομεία και τις ΜΕΘ.<br /><br />Δεν φταίει ο υπουργός Ανάπτυξης που τη μια προμοτάρει το άνοιγμα της αγοράς και την άλλη υποβαθμίζει τις μάσκες.<br /><br />Δεν φταίει ο υπουργός Μεταφορών που καθημερινά στοιβάζονται στα ΜΜΜ χιλιάδες μεροκαματιάρηδων ο ένας πάνω στον άλλο (στη δε Θεσσαλονίκη μάλιστα καθημερινά καίγονται και τα λεωφορεία).<br /><br />Δεν φταίει η υπουργός Παιδείας που τη μια ανοίγει και την άλλη κλείνει τα σχολεία.<br /><br />Δεν φταίει ο υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης που έχουμε το πιο αργό και συνάμα πιο ακριβοπληρωμένο ίντερνετ στην Ευρώπη, το οποίο όμως δεν μπορεί να αντέξει την πληθώρα των ηλεκτρονικών συναλλαγών και την τηλεκπαίδευση.<br /><br />Δεν φταίει ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη, για τα διπλά στάνταρντς στις συναθροίσεις, τις συγκεντρώσεις, κλπ.<br /><br />Δεν φταίει ο υπουργός Μεταναστευτικής Πολιτικής (έχουμε και τέτοιο υπουργείο) για τις συνεχιζόμενες αθρόες αφίξεις «ικετών» και τα ανύπαρκτα μέτρα κατά της πανδημίας στα διάφορα χοτσποτ.<br /><br />Δεν φταίει κανένας από τους παραπάνω (αν πιστέψουμε τα ΜΜΕ).<br /><br />Τις πταίει;<br /><br />Ο Μήτσος και η κυρά Σούλα, που δεν βάζανε τη μύτη μέσα από τη μάσκα στο σουπερμάρκετ και η νεολαία που έπινε τις μπύρες της στις πλατείες τα βράδια.<br /><br />Με αυτά και με αυτά η δυστοπία συνεχίζεται και οι μόνοι κερδισμένοι (εκτός από τους υπουργούς) είναι οι ψυχίατροι και όσοι πουλάνε αντικαταθλιπτικά.<br /><br />Ήδη χθες είδαμε και την πρώτη αυτοκτονία εξαιτίας του φόβου που λέγαμε. Θα ακολουθήσουν κι άλλες.<br /><br />Οι πολιτικάντηδες νίκησαν. Με τη βοήθεια των ΜΜΕ.<br /><br />Και με όπλο τον φόβο, ο οποίος είπαμε νικάει τη λογική.<br /><br />Κάποιος είχε πει κάποτε πως τα ΜΜΕ είναι στην ουσία πορνογράφοι του τρόμου.<br /><br />Που κάνουν τα πάντα για να πυροδοτήσουν τα πιο ταπεινά μας ένστικτα.<br /><br />Ε λοιπόν, αυτό το βλέπουμε σήμερα, ό,τι ώρα κι αν ανοίξουμε την τηλεόραση.<br /><br />Βάζεις για παράδειγμα το My Style Sucks, για να χαλαρώσεις λίγο από την τρομολαγνεία, για να δεις μπίμπο να μαλλιοτραβιούνται, για να ακούσεις τις χαριτωμενιές του Λάκη… και τσούπ… διακόπτεται το πρόγραμμα για να κάνει ανακοινώσεις ο αρρενωπός Νικ Χαρντ παρέα με τον χαρωπό Δρα Σήψα.<br /><br />Μαύρη μαυρίλα πλάκωσε…<br /><br />Τρομάζοντάς μας οι πολιτικάντηδες στρέφουν την έμφυτη οργή μας εκεί που τους βολεύει.<br /><br />Μας καθιστούν ακούσια όπλα της πολιτικής που θέλουν να περάσουν, αφού χωρίς λογική εξαιτίας του φόβου οι μάζες πάντα τείνουν να στοχοποιήσουν όχι μόνο ανύπαρκτους εχθρούς (βλ. 1984) αλλά και εχθρούς που βολεύουν την ατζέντα των κυρίαρχων. Στην περίπτωσή μας της κυβέρνησης…<br /><br />Η οποία δεν είναι σαν την προηγούμενη, που διαφήμιζε την ανεπάρκειά της.<br /><br />Η σημερινή κυβέρνηση έχει όλη την τεχνογνωσία να κάνει ό,τι πιο αντιλαϊκό γουστάρει, να εξυπηρετήσει όσα ιδιωτικά συμφέροντα θέλει, και πάντα υπό το χειροκρότημα του σοφού λαού, που άγεται και φέρεται χωρίς να το καταλάβει.<br /><br />Οι προηγούμενοι λοιπόν, όντας ερασιτέχνες, τα έβαλαν με τα ΜΜΕ, προσπάθησαν να τα κλείσουν, γι’ αυτό και έχασαν την υποστήριξή τους.<br /><br />Οι νυν τα εξαγόρασαν, γι’ αυτό και είτε βλέπεις ΕΡΤ είτε ΣΚΑΙ, είτε διαβάζεις την Εφημερίδα της Κυβέρνησης είτε το Πρώτο Θέμα… ένα και το αυτό.<br /><br />Τις πταίει είπαμε;<p></p><p><a href="https://www.antinews.gr/action.read/politiki/o-fobos-san-oplo-sta-xeria-tou-maksimou-/2.147772">antinews.gr</a> </p><p></p>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-12523973237386974492020-11-14T11:48:00.005+02:002020-11-21T20:37:11.917+02:00Όρθρος Κυριακής H’ Λουκά (15 Νοε. 2020)<p>Για τη διευκόλυνση των πιστών στις κατά μόνας ακολουθίες που μας έχει
επιβληθεί ξανά, κάνουμε μία προσπάθεια για προσφορά των ακολουθιών με
πληρότητα, χωρίς δηλαδή να απαιτείται κάποιο άλλο βιβλίο.<br />
<br />
Ευχόμαστε από καρδιάς να μπορέσουμε να καλύψουμε το δυνατόν περισσότερες
ακολουθίες και πρώτα απ' όλα ο Θεός να κολοβώσει τον πειρασμό ώστε να
επιστρέψουμε στους ναούς και η όλη προσπάθεια να καταντήσει ανούσια. </p>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="650" src="https://drive.google.com/file/d/12ARykqfKryX7Sm6zl6DCcLhttCcgAVlr/preview" width="480"></iframe></div>
<br />
Και για την πληρότητα και τον Απόστολο και το Ευαγγελικό ανάγνωσμα, η Θ. Λειτουργία.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="650" src="https://drive.google.com/file/d/1PDafxMlfZDrcDASgRzOu14URFhkh3ZAr/preview" width="480"></iframe></div>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-46988229618384824842020-11-11T00:41:00.001+02:002020-11-11T00:41:16.042+02:00Δεν σπούδασα νομικά, δεν αφιερώθηκα στο Ποινικό Δίκαιο με όλη μου την δύναμη για να με εξευτελίζει ο κύριος Μητσοτάκης<p><a href="https://1.bp.blogspot.com/-A61jD2vv-rI/X6hW3dnEr2I/AAAAAAAAEqw/mOgZJZW1Ap0QdhiF0tQc3b1IrhFEzL5bQCLcBGAsYHQ/s1730/SMS.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-A61jD2vv-rI/X6hW3dnEr2I/AAAAAAAAEqw/mOgZJZW1Ap0QdhiF0tQc3b1IrhFEzL5bQCLcBGAsYHQ/w154-h200/SMS.jpg" width="154" /></a> Δεν σπούδασα νομικά, δεν αφιερώθηκα στο Ποινικό Δίκαιο με όλη μου την δύναμη για να με εξευτελίζει ο κύριος Μητσοτάκης φυλακίζοντάς με και υποχρεώνοντάς με να κυκλοφορώ στέλνοντας SMS.</p><p><br />Έχουμε ελληνική και παγκόσμια δικτατορία για τους εξής λόγους:<br />1. Όλα τα δρακόντεια φασιστικά μέτρα, όλη η επιχειρηματολογία, όλη η ορολογία σε όλο τον κόσμο είναι καρμπόν.<br />2. Όσοι υλοποιούν και εφαρμόζουν τα δρακόντεια φασιστικά μέτρα νίπτουν τα χείρας τους λέγοντας την φράση που ενδημεί στα ολοκληρωτικά καθεστώτα: «εγώ εντολές εκτελούσα» (βλ. και Άιχμαν).<span></span></p><a name='more'></a><br />3. Δεν επιτρέπεται ο διάλογος, φιμώνεται και λοιδορείται η αντίθετη άποψη.<br />4. Ο τεκμηριωμένος αντίλογος στιγματίζεται ως τμήμα συνωμοσιολογικής θεωρίας.<br />5. Οι αντιφρονούντες είτε απαξιώνονται ως εγκληματικοί αρνητές είτε “δολοφονούνται διά της σιωπής” (totschweigen).<br />6. Δεν λειτουργεί η Δικαιοσύνη: οι πολίτες, ανάμεσα στους οποίους και ιερείς, καταδικάζονται επειδή ασκούν το νόμιμο δικαίωμά τους: να μην συμμορφώνονται σε προδήλως παράνομα και αντισυνταγματικά μέτρα που προσβάλλουν την ανθρώπινη αξία και θίγουν τον πυρήνα των θεμελιωδών δικαιωμάτων τους.<br />7. Τα δρακόντεια φασιστικά μέτρα αποφασίζονται και εφαρμόζονται χωρίς τεκμηρίωση.<br />8. Οι βραχίονες του καθεστώτος συμπεριφέρονται έναντι των πολιτών με αδιανόητη σκληρότητα και αναλγησία.<br />9. Ο πολίτης αντιμετωπίζεται ως τρομοκράτης.<br />10. Τηλεόραση και ραδιόφωνο υλοποιούν προπαγάνδα.<br />11. Το καθεστώς αιφνιδιάζει τον πολίτη θέτοντας προσχηματικά χρονικά πλαίσια εφαρμογής των δρακόντειων φασιστικών μέτρων τα οποία ανατρέπει άνευ προειδοποιήσεως και άνευ αποχρώντος λόγου.<br />12. Απαγορεύονται οι συναθροίσεις, απαγορεύεται η κυκλοφορία.<br />13. Το καθεστώς φοβάται την συσπείρωση των πολιτών.<br />14. Δεν υπάρχει αντιπολίτευση. Άφαντοι όλοι οι φωστήρες μεγαλοεγκέφαλοι που κυβέρνησαν υποτίθεται με διαφορετικό τρόπο την βασανισμένη Ελλάδα.<br />15. Η ιεραρχία της Εκκλησίας τα έχει κάνει πλακάκια με την κυβέρνηση.<br />16. Υλοποιείται διωγμός Χριστιανών.<br />17. Βιάζεται η κοινή λογική, διαστρέφονται οι έννοιες, εισάγεται νέο λεξιλόγιο.<br />18. Για την αναγκαιότητα λήψης των εκάστοτε νέων δρακόντειων φασιστικών μέτρων ενοχοποιείται ο πολίτης, ο οποίος υποτίθεται ότι δεν συμμορφώθηκε.<br />19. Παρακολουθούνται οι διαδικτυακές αναρτήσεις και διαγράφονται όταν είναι αντίθετες προς το καθεστώς.<br />20. Η αλήθεια εποπτεύεται αυστηρά από τα μέλη των “HOAXES”, τα οποία εμφανίζονται ως μόνοι πιστοποιημένοι ελεγκτές της.<p></p><p><a href="https://www.facebook.com/photo?fbid=3945306215483792&set=a.407176489296800">Κωνσταντίνος Βαθιώτης</a>, Καθηγητής ποινικού Δικαίου Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης</p>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-73953229381126206042020-11-08T13:22:00.000+02:002020-11-08T13:22:00.874+02:00Το κόψιμο<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://scontent.fath7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/s960x960/124243307_665466891030049_9117668614542095603_o.jpg?_nc_cat=101&ccb=2&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=kiFx_Q-lvNYAX9Lx2P6&_nc_ht=scontent.fath7-1.fna&tp=7&oh=518cb3234bff262a1e73a85445b8b914&oe=5FCE6790" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="388" data-original-width="800" height="97" src="https://scontent.fath7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/s960x960/124243307_665466891030049_9117668614542095603_o.jpg?_nc_cat=101&ccb=2&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=kiFx_Q-lvNYAX9Lx2P6&_nc_ht=scontent.fath7-1.fna&tp=7&oh=518cb3234bff262a1e73a85445b8b914&oe=5FCE6790" width="200" /></a></div><p></p><p> Αγαπητοί μου φίλοι από τη στιγμή που κόβεται ΠΛΑΝΗΤΑΡΧΗΣ στα μισά του λόγου του ΣΥΜΒΟΛΙΚΑ, ένα το συμπέρασμα. </p><p>ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ πια ΠΛΑΝΗΤΑΡΧΗΣ. </p><p>Κανενός ΕΙΔΟΥΣ! </p><p>Κανενός είδους παραδοσιακού. </p><p>Ούτε δημοκρατικός ούτε ρεπουμπλικανός. </p><p>Ανεξαρτήτως συμπαθειών και πολιτικών τοποθετήσεων. <span></span></p><a name='more'></a><p></p><p>Άλλος κυβερνά. </p><p>Άλλη μια: ΣΥΜΒΟΛΙΚΑ! </p><p>Άλλη μια: ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΩΝ. </p><p>Άλλη μια: ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΣ ΤΡΑΜΠ Η ΜΠΑΙΝΤΕΝ. </p><p>Όλα αλλάζουν!! </p><p>Ταχιστα!! </p><p>Θα γινόταν ποτε αυτό παλιότερα;; </p><p>Ποιος θα τολμούσε; </p><p>Όλα αλλάζουν!! </p><p>ΤΑΧΙΣΤΑ! Αστραπιαία!! </p><p>Μια νέα τάξη πραγμάτων!</p><p>ΔΥΣΤΟΠΙΚΗ! </p><p>Και να φαίνεται! </p><p>Να φαίνεται! </p><p> <a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=665466887696716&set=a.160988858144524&type=3&eid=ARD5XMr3hnj8oYPq3ZIrZh0AVluAGM7abFRbcOnwJiIqqJjsEdeeIGJ8-iZz6p6Dn0d2aP-IwpI-FzRB">Πάνος Λαζαράτος</a></p>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-72065978266914595392020-11-07T18:58:00.005+02:002020-11-07T18:58:54.328+02:00Όρθρος Κυριακής Ζ’ Λουκά (8 Νοε. 2020) Σύναξις Παμμεγίστων Ταξιαρχών<p>Για τη διευκόλυνση των πιστών στις κατά μόνας ακολουθίες που μας έχει
επιβληθεί ξανά, κάνουμε μία προσπάθεια για προσφορά των ακολουθιών με
πληρότητα, χωρίς δηλαδή να απαιτείται κάποιο άλλο βιβλίο.<br />
<br />
Ευχόμαστε από καρδιάς να μπορέσουμε να καλύψουμε το δυνατόν περισσότερες
ακολουθίες και πρώτα απ' όλα ο Θεός να κολοβώσει τον πειρασμό ώστε να
επιστρέψουμε στους ναούς και η όλη προσπάθεια να καταντήσει ανούσια. </p>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="650" src="https://drive.google.com/file/d/1E7tuaPIPklbXNkHDkcj0VtxZO_fTR9aA/preview" width="480"></iframe></div>
<br />
Και για την πληρότητα και τον Απόστολο και το Ευαγγελικό ανάγνωσμα, η Θ. Λειτουργία.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="650" src="https://drive.google.com/file/d/1bIvfXNbhwuPuS4l0ReU5FsWwAHHuBgBB/preview" width="480"></iframe></div>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-56154369784168820682020-11-04T17:09:00.000+02:002020-11-04T17:09:01.216+02:00Τα μέτρα του ιού και το εσώτατο υπαρξιακό άγχος<p>Τα μέτρα του ιού τα παίρνω προσωπικά, σαν να στρέφονται αποκλειστικά εναντίον μου, ενώ είναι εναντίον όλων. </p><p>Εξηγούμαι: Καθεμιά προσωπικότητα έχει τα χαρίσματά της. Το χαμόγελο όμως είναι χάρισμα του Θεού, σε όλους. Δεν υπάρχει κανείς να μην είναι πιο όμορφος όταν χαμογελάει γιατί και οι άνθρωποι, ως ζώα, έχουμε κάτι από την μοχθηρία του ζώου. Αν δεν είχαμε το γέλιο και το χαμόγελο, δεν θα διαφέραμε σε τίποτε από τα ζώα. Το φίμωτρο σκοτώνει το γέλιο και το χαμόγελο. </p><p>Είναι βέβαιο ότι η ιστορία θα το καταγράψει ως "χαμογελο-απαγόρευση", όπως έκανε με την απαγόρευση των ποτών στην Αμερική, η οποία έμεινε στην ιστορία ως "ποτο-απαγόρευση", ώσπου να εξαφανιστεί και να μην μείνει τίποτε από αυτό, πέραν της κακίας του. <span></span></p><a name='more'></a><p></p><p>Με την απαγόρευση του χαμόγελου και όσο αυτή ισχύει, η ελευθερία θα εκτιμάται με την αξία των εκατόν ογδόντα ευρώ του προστίμου. </p><p>Επί τουρκοκρατίας, μπορούσες να διαλέξεις να γίνεις τούρκος ή να πληρώσεις και να μείνεις ελεύθερος. Εκτιμάται δηλαδή και στο καθεστώς αυτό η ελευθερία με την χρηματική αξία. Τί μπορούσαν να καταλάβουν οι κατακτητές από τα λόγια των αγωνιστών "καλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή παρά σαράντα χρόνους σκλαβιά και φυλακή.</p><p>Η μάσκα, ακριβέστερον ειπείν, το φίμωτρο, που σκεπάζει το πρόσωπο έχει πραγματικά προσωπικό χαρακτήρα, ιδίως σε εκείνους που όπως εγώ, έχουν το χαμόγελό τους το προσωπικό τους πλεονέκτημα. </p><p>Ο αγέλαστος, δεν παίρνει το μέτρο του φίμωτρου προσωπικά, διότι δεν τον αφορά. Ίδια γεύση είναι χαμογελαστός ή σκυθρωπός. Τόσο καλά ταίριαξε επάνω του.</p><p>Ο βασιλιάς Ληρ, δεν ένιωθε ασφαλής, αν είχε γύρω του αγέλαστους. Αυτοί δεν αγαπούν τη ζωή. Συνήθως είναι ύπουλοι, εκδικητικοί και συλλογίζονται ολοένα το κακό. </p><p>Φαντασθείτε να είναι όλοι οι άνθρωποι αιώνια αγέλαστοι, με την μοχθηρία του ζώου στα πρόσωπά τους, αν θα μείνει ίχνος από το ανοσοποιητικό σύστημα, που βάζει η θεία χάρη στην καρδιά του κάθε ανθρώπου. </p><p>Θα πεθάνουμε όλοι από το βαθύτατο υπαρξιακό άγχος, το άγχος της αυτοσυντήρησης. </p><p> Μόσχος Λαγκουβάρδος</p><p><a href="https://moschoblog.blogspot.com/2020/11/blog-post_2.html">moschoblog.blogspot.com</a><br /></p>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-82694387173090052742020-09-27T11:23:00.001+03:002020-09-27T11:23:20.390+03:00Πρωθυπουργική τρομοκρατία σε πρόβατα επί σφαγή<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://enromiosini.gr/newsite16/wp-content/files/2020/09/COVID-19-in-Greece-featured_1000.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="534" data-original-width="800" height="133" src="https://enromiosini.gr/newsite16/wp-content/files/2020/09/COVID-19-in-Greece-featured_1000.jpg" width="200" /></a></div><i>Toυ Κωνσταντίνου Βαθιώτη,<br />Αναπλ. Καθηγητή Νομικής Σχολής Δ.Π.Θ.</i><br /><br />Έτσι λοιπόν συμπεριφέρεται ένας πρωθυπουργός απέναντι στους πολίτες του;<br /><br />Εκτοξεύοντας διαρκώς απειλές;<br /><br />Παρότι μας έχετε γονατίσει επί ένα επτάμηνο, τολμάτε και μας απειλείτε ξανά με ένα νέο lockdown κραδαίνοντας το μασκοφορεμένο μαστίγιό σας!<br /><br />Μάθετε λοιπόν ότι η νέα σας απειλή “αυτοπροστασία ή καραντίνα” συνιστά πράξη αξιόποινη!<span><a name='more'></a></span><br /><br />Διότι, με την απειλή του εγκλεισμού μας, προσπαθείτε να μας εξαναγκάσετε να επιλέξουμε μια φαινομενική αυτοπροστασία που μοιάζει με έναν καθημερινά υλοποιούμενο “αργό θάνατο” (για την ποινική αξιολόγηση του κρατικού πειθαναγκασμού των πολιτών σε παρατεταμένη μασκοφορία βλ. την ανάλυση του γράφοντος εις ProNews και <a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/epikair/%CE%B7-%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%B1%CE%BE%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CF%8C%CE%B3%CE%B7%CF%83%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%8D-%CF%80%CE%B5%CE%B9/">Ενωμένη Ρωμιοσύνη</a>).<br /><br />Πήγατε ποτέ στα δικαστήρια να δείτε τους συναδέλφους μου να χάνουν την φωνή τους εξαιτίας της πολύωρης μασκοφορεμένης αγόρευσης; Και μετά να κάνουν χρήση κορτιζόνης;<br /><br />Πήγατε ποτέ σε ένα σουβλατζίδικο να δείτε τους ψήστες να είναι στα πρόθυρα κατάρρευσης, εργαζόμενοι μασκοφορεμένοι υπό υψηλότατες θερμοκρασίες;<br /><br />Όταν είχαμε καύσωνα, μπήκατε ποτέ σε ένα γεμάτο λεωφορείο να νιώσετε σαν κακοποιημένο γουρούνι, στοιβαγμένο σε μια κινούμενη οργουελική “φάρμα των ζώων;<br /><br />Ή ξέρετε μόνο να χειροκροτάτε μπροστά σε περιφερόμενες ασματοφόρες καρότσες;<br /><br />Η απάντηση στο τελευταίο ερώτημα είναι προφανώς καταφατική, αφού δεν αισχύνεστε να μας λέτε ότι η χρήση της μάσκας είναι «μία κίνηση (sic) πολύ απλή, μας προστατεύει από κάποια στιγμιαία αμέλεια, έναν τυχαίο συγχρωτισμό», αρνούμενος να συνειδητοποιήσετε τις βλαβερές για την ψυχική και σωματική υγεία μας επιπτώσεις της, αλλά προπάντων την βάναυση προσβολή της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.<br /><br />Επιμένετε ότι η μασκοφορία «πρέπει να μας γίνει συνήθεια».<br /><br />Να σας θυμίσω τι έλεγε ο Οράτιος (αν βεβαίως τον έχετε διαβάσει ποτέ): usus est tyrannus, ελληνιστί: «η συνήθεια είναι τύραννος» – με τέτοιον επιθυμείτε να μοιάζετε;<br /><br />Κι όπως έγραφε ο Ρόμπερ Μπέρτον στο έργο του “Η ανατομία της μελαγχολίας” (Τόμ. Ι, μτφ. Π. Χοροζίδη, εκδ. Ηριδανός, Αθήνα 2007, σελ. 78):<br /><br />«οι συνήθειες ή είναι αρρώστια ή οδηγούν εκεί».<br /><br />Αυτό θέλετε λοιπόν; Με το πρόσχημα της αυτοπροστασίας μας να μας αρρωστήσετε;<br /><br />Αξιώνετε μάλιστα «πιστή εφαρμογή» του μέτρου!<br /><br />Πάλι δεν ακριβολογείτε, κ. Μητσοτάκη: δεν ζητάτε την πιστή αλλά την τυφλή και αυτοπροσβλητική εφαρμογή του μέτρου, αδιαφορώντας για μια ανθρωπιστική αρχή με μακρά παράδοση στο Δίκαιο: Ουδείς υποχρεούται στα αδύνατα!<br /><br />Και φυσικά ουδείς υποχρεούται στα απάνθρωπα και τα αναξιοπρεπή: Μας φορέσατε μάσκες, (δ)εμμονικώ τω τρόπω, στερώντας μας το χαμόγελο και το γέλιο μας.<br /><br />Μας στερήσατε δηλαδή τα κύρια χαρακτηριστικά που μας διακρίνουν από τα ζώα! Χαρακτηριστικά που είναι τα θεία δώρα μας, για να μπορούμε να εκφράζουμε τα λεπτότερα των συναισθημάτων μας.<br /><br />Μάλλον δεν θα γνωρίζετε τι έγραφε ο Κ. Σ. Λιούις, Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Καίμπριτζ, στο βιβλίο του “Τακτική του διαβόλου” (τίτλος πρωτοτύπου: “The Screwtape Letters and Screwtape propose a toast”, μτφ.: Α. Θηβαίος, εκδ. Π. Πουρνάρα, Θεσ/κη, Ανατύπωση 1993, σελ. 57), στο οποίο εμφανίζεται ο Γενικός Διευθυντής της Κολάσεως Τυλιχτής να δίνει μαθήματα δι’ αλληλογραφίας στον άπειρο ανεψιό του δαίμονα Άψινθο.<br /><br />Ώρα να ανατριχιάσουν οι Έλληνες γονείς με την τακτική που ακολουθεί το επιτελείο του Σατανά κατά την περιγραφή του Λιούις:<br /><br />«Το γέλιο των παιδιών δεν μας κάνει καλό και πρέπει πάντοτε να το αποθαρρύνωμε. Άλλως τε το φαινόμενο του γέλιου είναι καθ’ εαυτό αηδές, και μια κατ’ ευθείαν προσβολή του ρεαλισμού και της αξιοπρεπείας και της αυστηρότητας της Κολάσεως».<br /><br />Τώρα ξαναδιαβάστε, σας παρακαλώ, προσεκτικά αυτό που σας έγραψε ο κειμενογράφος σας:<br /><br /> «… μόλις μπορέσουμε να κατεβάσουμε τις μάσκες, να έχουμε όλοι στο πρόσωπό μας ξανά το χαμόγελο της κοινής εθνικής ικανοποίησης και αυτοπεποίθησης».<br /><br />Άρα εμμέσως παραδέχεστε ότι έχουμε χάσει το χαμόγελό μας, επομένως ότι δεν είμαστε πλέον κανονικοί άνθρωποι.Ώρα, λοιπόν, να κατεβάσετε εσείς ο ίδιος την δική σας “πολιτική μάσκα”. Μια μάσκα που όλοι οι απανταχού της γης πολιτικοί την φορούν μάλλον εκ γενετής, γι’ αυτό άλλωστε έχουν και τόση άνεση να κυκλοφορούν σε δημόσια θέα μασκοφορεμένοι, θυμίζοντας ηθοποιούς που πρωταγωνιστούν σε ταινία θρίλερ με ζόμπι μεταλλαγμένα από κάποιον ιό ο οποίος ξέφυγε από εργαστήριο (βλ. την κλασική ταινία “Resident evil” του έτους 2002!).<br /><br />Μια και το έφερε ο λόγος στην κανονικότητα:<br /><br />Μας είπατε ότι «ο ιός είναι εδώ, είναι παρών» και ότι «υπάρχει ένα σημείο ισορροπίας. Μια νέα κανονικότητα, όσο διαρκεί η πανδημία, που λέγεται ελεγχόμενη λειτουργία. Της οικονομίας και της ίδιας της κοινωνίας».<br /><br />Ξεκινώ από το τελευταίο, ως προς το οποίο ισχύει ότι «<a href="https://www.translatum.gr/forum/index.php?topic=406418.0">ἡ γλῶσσ’ ἁμαρτάνουσα τἀληθῆ λέγει» (Μενάνδρου, Γνώμαι Μονόστιχοι, 228)</a>: Με τα θλιβερά μέτρα που εφαρμόζετε επί επτάμηνο εκεί αποσκοπείτε: στον έλεγχο της κοινωνίας! Το έχει επισημάνει άλλωστε αυτό ήδη από το 1975 ο Μισέλ Φουκώ στο έργο του “Επιτήρηση και τιμωρία” (μτφ.: Τάσος Μπέτζελος, εκδ. Πλέθρον, Αθήνα 2011).<br /><br />Με αφορμή την πανωλόβλητη πόλη στα τέλη του 17ου αιώνος, ο Γάλλος φιλόσοφος έγραφε ότι ο περιορισμός της πανούκλας αποτελεί το “πολιτικό όνειρο μιας πειθαρχημένης κοινωνίας”.<br /><br />Διαβάστε τον: «Η πανωλόβλητη πόλη εκφράζει την ουτοπία τής τέλεια κυβερνώμενης πόλης: είναι μια πόλη που διατρέχεται ολόκληρη από ιεραρχία, επιτήρηση, βλέμμα, γραφή· μια πόλη η οποία ακινητοποιείται κατά τη λειτουργία μιαςεπεκτατικής εξουσίας που ασκείται διακριτικά σε όλα τα ατομικά σώματα» (ό.π., σελ. 226).<br /><br />Συνεχίζω με την εξής διαπίστωση: Αυτήν την φορά δεν αποκαλέσατε τον κορωνοϊό “αόρατο εχθρό”, ώστε να παραπέμπετε, εμμέσως πλην σαφώς, στην αντίστοιχη πολεμική ορολογία επί 11ης Σεπτεμβρίου για την Αλ Κάιντα.<br /><br />Χρησιμοποιήσατε, όμως, δύο κωδικούς που συνδέονται άρρηκτα με την αντιμετώπιση της Αλ Κάιντα και σήμερα πλέον του κορωνοϊού ως “αόρατου εχθρού”:<br /><br />Αφ’ ενός αναφερθήκατε στην διαρκή παρουσία του (στο Ποινικό Δίκαιο μιλάμε για “διαρκή κίνδυνο εν στενή εννοία”, όταν το κακό μπορεί να επέλθει ανά πάσα στιγμή), που είναι χαρακτηριστικό των τρομοκρατικών οργανώσεων.<br /><br />Αφ’ ετέρου χρησιμοποιήσατε τον όρο “νέα κανονικότητα”, που ήταν κυρίαρχος αμέσως μετά την επίθεση στους Δίδυμους Πύργους. Ας φρεσκάρω λίγο την μνήμη όχι μόνο την δική σας αλλά και όλων των Ελλήνων, οι περισσότεροι εκ των οποίων αυτήν την στιγμή «ρέπουν προς αυτό που θέλουν να ακούσουν» (Runciman, ό.π., Έτσι τελειώνει η δημοκρατία;, μτφ.: Π. Γεωργίου, εκδ. Πατάκη, Αθήνα 2019 , σελ. 52) και όχι σε όσα τρομερά και φοβερά μπορεί να μαγειρεύονται εις βάρος τους:<br /><br />Το 2001 ο Ντικ Τσένι, ο καλούμενος και “αόρατος αντιπρόεδρος” των ΗΠΑ (αλήθεια, πόσο μεγάλο ρόλο παίζουν οι “αόρατοι” και τα “αόρατα” στην επίγεια ζωή μας!) είχε αποκαλέσει την διαμορφωθείσα κατάσταση ως «μια “νέα κανονικότητα”, κάτι το “μόνιμο για την αμερικανική ζωή”» (βλ. Μάικλ Μουρ, Πού πάει η Αμερική”, μτφ.: Ερ. Μπαρτζινόπουλος, εκδ. Αιώρα, Αθήνα 2003, σελ. 143).<br /><br />Φοβάμαι πως μας προετοιμάζετε για μια “νέα κανονικότητα της νέας κανονικότητας” με εξίσου μόνιμο χαρακτήρα. Πολλοί επιμένουν να βαυκαλίζονται με την σκέψη ότι η πανδημία και τα ληφθέντα μέτρα θα είναι προσωρινά, αλλά η μελέτη του παρελθόντος διδάσκει τα αντίθετα! Και, ως γνωστόν, όποιος δεν διδάχθηκε από την ιστορία είναι καταδικασμένος να την ξαναζήσει!<br /><br />Αν κάποιοι εξακολουθούν να διατηρούν επιφυλάξεις για την υπερανάλυση της στρατιωτικής ορολογίας, δεν έχουν παρά να μελετήσουν το (εισέτι αμετάφραστο στην ελληνική) βιβλίο του Michael Morris με τίτλο “Lockdown (George Orwell 2020)”(Amadeus Verlag, 2020), ένα από τα “ευαγγέλια” της σημερινής εποχής. Στην σελίδα 256 αυτού του σπουδαίου πονήματος διαβάζουμε τα εξής σοκαριστικά:<br /><br />«Ο όρος “Lockdown” προέρχεται από τον στρατιωτικό χώρο και είναι ταυτόσημος με το ερμητικό σφράγισμα κτηρίου ήπεριοχής. Την εποχή της κορωνοϊκής κρίσης του 2020, όταν σε πολλά μέρη του κόσμου επεβλήθη ο εγκλεισμός των πολιτών στα σπίτια τους, κάποιες φορές χρησιμοποιήθηκε αντ’ αυτού ο όρος “Shutdown”, που σημαίνει “παύση λειτουργίας” ενός συστήματος, λ.χ. μηχανών ή επιχειρήσεων. Ο όρος “Shutdown” αφορά την παράλυση της οικονομίας, ενώ ο όρος “Lockdown” αφορά τον περιορισμό της ελευθερίας κίνησης των ανθρώπων. Το “Lockdown” είναι τεχνική που ανήκει σε ένα βασικό πρόγραμμα δράσης στο οποίο υπάγονται στρατιωτικές και αστυνομικές ασκήσεις»!<br /><br />Γιατί λοιπόν, κ. Μητσοτάκη, προτιμήσατε να καθιερώσετε την χρήση του στρατιωτικού όρου “lockdown” και όχι την αντίστοιχη του οικονομικού όρου “shutdown”, από την στιγμή μάλιστα που με φόντο το ηφαίστειο της Σαντορίνης (προμήνυε άραγε η εικόνα αυτή μια “κοινωνική έκρηξη”;) είχατε χρησιμοποιήσει τον έτερο κομπιουτερίστικο όρο“επανεκκίνηση”; <br /><br />Μήπως επειδή και το δικό σας πολιτικό όνειρο είναι ο απόλυτος έλεγχος των πολιτών αυτής της χώρας και η επιβολή στρατιωτικής πειθαρχίας;<br /><br />Μήπως η στρατιωτική ορολογία προοιωνίζεται αξιοποίηση του Στρατού για ακόμη πιο αποτελεσματικό έλεγχο τωνδήθεν ατίθασων πολιτών αυτής της χώρας;<br /><br />Τολμάτε μάλιστα, παντελώς ανερυθρίαστα, να λέτε στον ελληνικό λαό ότι «η μάσκα είναι το εμβόλιο μέχρι το εμβόλιο»!<br /><br />Τι είδους πολίτες θεωρείτε ότι κυβερνάτε, κύριε;<br /><br /> Ευήθεις ή ελαττωμένου καταλογισμού;<br /><br />“Κλειστά μυαλά”, σαν αυτά που αναφέρατε στον λόγο σας παίζοντας και εμπαίζοντας;<br /><br />Ή μήπως στρατιωτάκια που οφείλουν να πειθαρχούν χωρίς δεύτερη κουβέντα στις απάνθρωπες απαιτήσεις σας;<br /><br />Ή μήπως μαριονέτες που τις κινείτε νευρικά σπέρνοντας τον τρόμο;<br /><br />Ή μήπως υποψήφια ζόμπι και πρόβατα επί σφαγή;<br /><br />Σχεδόν σε κάθε σας δήλωση αναφέρεστε στο εμβόλιο είτε κυριολεκτικά είτε μεταφορικά!<br /><br />Σαν να θέλετε να μας προετοιμάσετε με κάθε τρόπο για τον νέο εφιάλτη!<br /><br />Στις 25 Φεβρουαρίου 2020, δηλ. δύο εβδομάδες προτού κηρυχθεί η πανδημία από τον Π.Ο.Υ., για την αντιμετώπιση του κορωνοϊού θεσπίσατε με ΠΝΠ τον υ π ο χ ρ ε ω τ ι κ ό εμβολιασμό των πολιτών καθώς και τον προσωρινό π ε ρ ι ο ρ ι σ μ ό τους σε υγειονομικές δομές, θεραπευτικά ιδρύματα ή ιδιωτικές εγκαταστάσεις!<br /><br />Πόσο περίεργες συμπτώσεις!<br /><br />Όταν οι ανθέλληνες του Κοινοβουλίου εκλήθησαν, σε μία και μόνη συνεδρίαση (!), να συζητήσουν ενιαία, επί της αρχής, επί των άρθρων και των τροπολογιών, το περιεχόμενο της ΠΝΠ και να την κυρώσουν (βλ. Ν. 4682/2020), ούτε ένας βουλευτής δεν φιλοτιμήθηκε να τοποθετηθεί για τα πρωτόγνωρα αυτά μέτρα που συνεπάγονται την κατάφωρη π ρ ο σ β ο λ ή της ανθρώπινης α ξ ι ο π ρ έ π ε ι α ς και του δικαιώματος α υ τ ο δ ι ά θ ε σ η ς του κάθε πολίτη!<br /><br />Επαναλαμβάνω: ΟΥΤΕ ΕΝΑΣ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ!<br /><br />Τα “καμάρια” μας ήξεραν μόνο να χαριεντίζονται μέσα στο κοινοβούλιο αποδυόμενοι σε διαγωνισμό ευφυΐας: Ποιος θα κάνει το καλύτερο λογοπαίγνιο με αφορμή τον κορωνοϊό! <br /><br />Διαβάστε όλοι ΧΘΕΣ τα (ελευθέρως προσβάσιμα στον καθένα μας) πρακτικά της Ολομελείας (Συνεδρίαση ΡΚΓ΄, 2 Απριλίου 2020) και αηδιάστε!<br /><br />Ή καλύτερα: Προβληματισθείτε μήπως είμαστε ακριβώς τα πρόβατα επί σφαγή που προορίζονται για πειραματόζωα της Ευρώπης, όπως συνέβη και με τα μνημόνια. Στην καλύτερη περίπτωση, για ζώα μας περνάτε, αν και τα ζώα απολαύουνμεγαλύτερης προστασίας:<br /><br />Η Ευρωπαϊκή Ένωση και η διεθνής νομοθεσία για την ευζωία των ζώων (“animal welfare”) απαγορεύει το φίμωτρο καικάθε άλλου είδους αντικείμενο που παρακωλύει την ελεύθερη αναπνοή καθαρού αέρα και την λήψη τροφής, γιατίπροκαλεί δυσφορία και ψυχική διαταραχή στα ζώα. Πώς είναι, λοιπόν, δυνατόν σεις να θέλετε με τόση αυταρχικότητα να επιβάλλετε στους πολίτες σας την μάσκα-φίμωτρο, καθιστώντας μας υποδεέστερους των ζώων; <br /><br />Επεκτείνετε συνεχώς την χρήση της μάσκας αλλά δεν καταφέρνετε να αναχαιτίσετε τον ιό. Και παρότι η μάσκα αποδεικνύεται εκ των πραγμάτων απρόσφορο μέτρο, σκέφτεστε να την επεκτείνετε και σε όλους τους εξωτερικούς χώρους. Κι όταν ούτε αυτό θα συγκρατήσει τον “αόρατο εχθρό”, τότε θα μας ζητήσετε να φοράμε μάσκα ακόμη και μέσα στουπνοδωμάτιό μας! Αίσχος, ντροπή και όνειδος!<br /><br /><a href="https://el.wiktionary.org/wiki/%CE%B1%E1%BC%B0%CE%B4%CF%8E%CF%82,_%E1%BC%88%CF%81%CE%B3%CE%B5%E1%BF%96%CE%BF%CE%B9"> </a>Απειλές, απειλές, απειλές…<br /><br />Lockdown, lockdown, lockdown…<br /><br />Εμβόλιο, εμβόλιο, εμβόλιο…<br /><br />Μάσκες, μάσκες, μάσκες…<br /><br />ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ: Θα μασκα-σετε ή θα μασκο-τώσετε;<br /><br />ΥΓ: Πείτε στον κειμενογράφο σας, έναν από τους δύο “αόρατους μαριονετίστες” σας, ότι σας εκθέτει ανεπανόρθωτα στα μάτια του ελληνικού λαού και επίσης ότι τα λογοπαίγνιά του είναι εμετικά. Αν θέλετε σώνει και καλά να τον κρατήσετε, ας διαβάσει τουλάχιστον λίγο Ισοκράτη μπας και βελτιωθεί: «οι λόγοι έχουν τόση δύναμη, που μπορούν και τα μεγάλα να τ’ αναδείξουν μικρά και στα μικρά να προσδώσουν μέγεθος, και τα παλαιά να λεχθούν σαν καινούργια και τα νεότερα να μελετηθούν σαν αρχαία» (βλ. και Ανωνύμου, Περί ύψους, μτφ.: Κ. Χωρεάνθη, εκδ. Αστρολάβος/Ευθύνη, Αθήνα 1991, σελ. 76: «είναι σα να υποσχέθηκε εκ προοιμίου στους ακροατές του το αναξιόπιστο των όσων εγκωμιάζει στον λόγο του»). <p></p><p><a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/%CF%80%CF%81%CF%89%CE%B8%CF%85%CF%80%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CF%84%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CE%B5-%CF%80%CF%81%CF%8C%CE%B2%CE%B1%CF%84/">enromiosini.gr</a></p>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-53617810577149679412020-09-18T10:00:00.003+03:002020-09-18T10:00:44.622+03:00Zάεφ: «Ο Κυριάκος Μητσοτάκης έδωσε μάχες για εμάς» – η εξαπάτηση του Ελληνικού λαού από τους «Μακεδονομάχους»!<p>
<i>Ελευθέριος Αν</i><a href="https://www.sportime.gr/wp-content/uploads/2020/09/%CE%B1%CF%81%CE%B8%CF%81%CE%BF-1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="800" height="120" src="https://www.sportime.gr/wp-content/uploads/2020/09/%CE%B1%CF%81%CE%B8%CF%81%CE%BF-1.jpg" width="200" /></a><i>δρώνης</i> </p><p>«Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης είχε ήδη την ευκαιρία να δείξει τη στάση του απέναντι στη Βόρεια Μακεδονία. Έδωσε μάχες για εμάς, μάχες για το ευρωπαϊκό μας μέλλον, για τη συμμετοχή στο ΝΑΤΟ και είμαι πολύ ευχαριστημένος. Η Συμφωνία των Πρεσπών έχει τελειώσει. Τελείωσε. Τώρα ας συνεργαστούμε, ας κάνουμε δουλειές, ας βελτιώσουμε τη ζωή των πολιτών μας. Και είμαι πολύ χαρούμενος που ο πρωθυπουργός του νότιου γείτονά μας έδωσε μάχη για τον ευρωπαϊκό δρόμο της Βόρειας Μακεδονίας. Όσα έχει κάνει απ’ όταν έγινε πρωθυπουργός της Ελλάδας είναι μόνο θετικά για την Βόρεια Μακεδονία». <span></span></p><a name='more'></a><p></p><p>Αυτά είναι τα λόγια του Ζόραν Ζάεφ. </p><p>Ευτυχώς που βγαίνουν στην φόρα κάτι τέτοιες δηλώσεις, για να απαγκιστρωθούν από το παραμύθι των «Μακεδονομάχων» Νεοδημοκρατών, ακόμα και οι πιο «ρομαντικοί» ψηφοφόροι. </p><p>Ευτυχώς που βγαίνουν στην επιφάνεια κάτι τέτοιες παραδοχές, ώστε να μπορούν όλοι να συλλάβουν το μέγεθος της πολιτικής απάτης που στήθηκε πάνω απ’ το πτώμα της Ελληνικότητας της Μακεδονίας μας. Ένα εθνικό και ιστορικό έγκλημα που διατελέστηκε από την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ και στη συνέχεια η παρούσα κυβέρνηση τοποθέτησε και την ταφόπλακα. </p><p>Είδαν τότε να απλώνεται μπροστά τους ένα λαμπρό πεδίο ψηφοθηρίας και έτσι άρχισαν να εισχωρούν παρασιτικά μέσα στα δίκαια παλλαϊκά συλλαλητήρια κατά της συμφωνίας των Πρεσπών, για να καρπωθούν ποσοστά στις επερχόμενες εκλογές. Το δυστύχημα είναι πως πολύς κόσμος τους πίστεψε. </p><p>Την συνέχεια την γνωρίζουν όλοι. Η συμφωνία από προδοτική, έγινε «βαθιά προβληματική». Από «βαθιά προβληματική», έγινε μια συμφωνία που «δεν τους αρέσει αλλά πρέπει να την σεβαστούν». Έπειτα, η συμφωνία των Πρεσπών έγινε «εργαλείο για την Ελλάδα». Για να φτάσουμε στο σήμερα όπου ο Ζόραν Ζάεφ δηλώνει περιχαρής πως η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας έχει δώσει μάχες για την γειτονική χώρα. </p><p>Και όλα αυτά τα λόγια προέρχονται από τους ίδιους. Από την ίδια παράταξη.Όχι μόνο είπαν ψέμματα. Όχι μόνο υποστήριξαν την συμφωνία, αλλά ξεκίνησαν να «δίνουν και μάχες» για το μέλλον μιας χώρας που λεηλάτησε την Ελληνική ιστορία για να δημιουργήσει μια ψευδοταυτότητα και έτσι να αποκτήσει μια στοιχειώδη εθνική οντότητα. </p><p>Σε αυτήν την παράταξη που έχει δώσει αυτά τα δείγματα γραφής, εμπιστευόμαστε το μέλλον της χώρας μας; Από αυτούς περιμένουμε αποτελεσματικούς χειρισμούς στα Ελληνοτουρκικά; Από αυτούς ελπίζουμε να αντιμετωπίσουν την βόμβα του μεταναστευτικού, την οικονομική κρίση και τα θέματα υγείας και παιδείας; </p><p>Στην πολιτική τα ύστερα δεν τιμούν τα πρώτα, αλλά τα πρώτα τα ύστερα. Άλλωστε η συγκεκριμένη κυβέρνηση, συνεχίζει να τα κάνει μαντάρα σχεδόν σε όλους τους τομείς χωρίς σταματημό. </p><p>Από την άλλη μεριά έχουμε τους πολιτικούς μύωπες του ΣΥΡΙΖΑ. Αυτούς που δυσκολεύονται να διακρίνουν… σύνορα στις θάλασσες μας. Αυτούς που μας φωνάζουν να μην γίνουμε… «μοναχοφάηδες» σε Αιγαίο και Μεσόγειο. Αυτούς που με άνεση χάρισαν Μακεδονική εθνότητα και γλώσσα σε έναν Σλαβικό λαό, νομιμοποιώντας την παραχάραξη της ιστορίας και της πολιτιστικής κληρονομιάς μας. </p><p>Αυτό το κόμμα που γράφτηκε με κεφαλαία γράμματα στα μαύρα κατάστιχα της ελληνικής ιστορίας, πανηγυρίζει τώρα για τις δηλώσεις Ζάεφ και ανακοινώνει με διεστραμμένη δοσιλογική χαρά προς την κυβέρνηση: «καλωσορίζουμε τον κ. Μητσοτάκη στον ρεαλισμό». </p><p> Χαμογελούν χαιρέκακα αυτοί που κορόιδεψαν έναν ολόκληρο λαό με ένα δημοψήφισμα που το ποδοπάτησαν μέσα σε μια νύχτα και έσυραν την χώρα σε νέο μνημόνιο, παραβιάζοντας με φασιστικό τρόπο την τότε λαϊκή εντολή. Αυτοί που υποτίθεται πως θα έσκιζαν τα μνημόνια, βρίσκουν τώρα πάτημα για να κάνουν φτηνή αντιπολίτευση, πάνω στις πλάτες των εξαπατημένων Ελλήνων πολιτών. </p><p>Αυτοί είναι, Νέα Δημοκρατία και Σύριζα. Πολιτική απατεωνιά, ενδοτισμός, ανήθικη ψηφοθηρία, λαϊκισμός και αμέτρητες κυβιστήσεις είναι τα γνωρίσματα των πολιτικών που χάραζαν και συνεχίζουν να χαράζουν. </p><p>Οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. </p><p><a href="https://www.sportime.gr/apopseis/zaef-o-kiriakos-mitsotakis-edose-maches-gia-emas-i-exapatisi-tou-ellinikou-laou-apo-tous-makedonomachous/ ">sportime.gr</a></p>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-32625799101273063472020-09-16T14:25:00.001+03:002020-09-16T14:25:13.377+03:00Ακολουθία του ευχελαίου<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="650" src="https://drive.google.com/file/d/1UluVf6GNmZ2-fy45gl3xZzkDSAjOnINv/preview" width="480"></iframe></div>
<br /><a name='more'></a>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-74685598946219360302020-08-09T20:42:00.000+03:002020-08-09T20:42:01.329+03:00Να μη στέκεστε<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/08/20170809-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="380" data-original-width="630" height="120" src="https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/08/20170809-2.jpg" width="200" /></a></div>
Ο δρόμος που οδηγεί στην τελειότητα είναι μακρύς. Εύχεστε στο Θεό να σας δυναμώνει. Να αντιμετωπίζετε με υπομονή τις πτώσεις σας και, αφού γρήγορα σηκωθείτε, να τρέχετε και να μη στέκεστε, σαν τα παιδιά, στον τόπο που πέσατε, κλαίγοντας και θρηνώντας απαρηγόρητα.<br />
<a name='more'></a><br />
<i>Άγιος Νεκτάριος επίσκοπος Πενταπόλεως</i><br />
<br />
<a href="https://www.pemptousia.gr/rimata_zois/na-mi-stekeste/">pemptousia.gr</a>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-13653235138961978792020-08-08T09:12:00.002+03:002020-08-08T09:12:51.886+03:00Περὶ δημοκρατίας καὶ φόβουΟι Δημοκρατίες δεν ΑΠΕΙΛΟΥΝ.<br />
<br />
Οι Δημοκρατίες δεν στοχοποιούν και δεν εκβιάζουν.<br />
<br />
ΟΙ Δημοκρατίες δεν περιορίζουν δυς- ανάλογα την ελευθερία της γνώμης και δεν ΣΠΕΥΔΟΥΝ να ονομάσουν αυθαίρετα και α- περίσκεπτα «συνωμοσία» κάθε άποψη που αντιτίθεται στα κρατούντα, ακόμη και στην ίδια την ιδέα η την ποιότητα της εκάστοτε ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ.<br />
<br />
Οι Δημοκρατίες είναι δυνατές, ΑΝΟΙΧΤΕΣ και ΑΝΕΚΤΙΚΕΣ ακόμη και απέναντι στις αντιδημοκρατικές, ή «αναρχικές», ή «επικίνδυνες» απόψεις και επιπλέον, ΙΔΙΩΣ, ουδέποτε βιάζονται να τις χαρακτηρίσουν έτσι και να τις ποινικοποιήσουν.<br />
<br />
Οι Δημοκρατίες δεν κάνουν κατάχρηση στην επίκληση των ποινικών νόμων, αστόχαστα, αόριστα και δίχως ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΗ ΠΡΟ- ΜΕΛΕΤΗ ως προς τη δυνατότητα εφαρμογής τους.<br />
<a name='more'></a><br />
Οι Δημοκρατίες τρέφονται από την διαφορετική άποψη και μάχονται ΠΑΘΙΑΣΜΕΝΑ, «οκωσπερ τείχεος», για το ΝΟΜΟ, εντός Του οποίου και δικαίωμα να έχεις ΑΛΛΗ ΑΠΟΨΗ και να την εκφράζεις και μεταβάλεις ΑΠΟΛΥΤΩΣ ελεύθερα.<br />
<br />
Οι Δημοκρατίες βασίζονται στην αρχή της ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΣ, ΑΛΛΑ και στον ειλικρινή, ανυπόκριτο σεβασμό της μειοψηφίας όσο ενοχλητική ή επιπόλαιη η και επικίνδυνη για την πλειοψηφία και αν είναι.<br />
<br />
Οι Δημοκρατίες δεν τρομοκρατούν ούτε δίνουν παραπλανητικά την εντύπωση πως τρομοκρατούν, αφού δεν έχουν ανάγκη το σοκ και το δέος των ανθρώπων.<br />
<br />
Οι Δημοκρατίες δεν σπέρνουν διχόνοια ανάμεσα στους πολίτες τους, αφού έχουν ως φάρο και οδηγό τον βαθύ εθνικό μας στίχο: «Αν μισούνται ανάμεσό τους δεν τους πρέπει ελευθεριά.»<br />
<br />
Οι Δημοκρατίες δοκιμάζονται κάθε στιγμή σε κάθε πράξη ή παράλειψη, και απαιτούν εγρήγορση και ΘΑΡΡΟΣ από τους ΠΟΛΙΤΕΣ για τη διατήρησή τους.<br />
<br />
Οι Δημοκρατίες δημιουργούν ΝΟΜΟΤΑΓΕΙΣ μεν, αλλά αεναως κριτικούς, σκεπτικούς, αντιδογματικους, υπερήφανους πολίτες με ΠΑΡΡΗΣΙΑ και όχι ΥΠΑΚΟΥΟΥΣ ΥΠΗΚΟΟΥΣ.<br />
<br />
Οι Δημοκρατίες δεν ΕΚΦΟΒΙΖΟΥΝ, γιατί αν είναι γνήσιες δεν έχουν να ΦΟΒΗΘΟΥΝ τίποτε.<br />
<br />
Ούτε αυτές.<br />
<br />
Αλλά ούτε ιδίως οι ΠΟΛΙΤΕΣ, όταν με την κριτική και ελεύθερη στάση τους ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΝΟΥΝ κάθε μερα πως αξίζουν, πως τους «πρέπει» μια τέτοια ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ.<br />
<br />
<a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100027002329755">Πάνος Λαζαράτος</a>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2693864626106021939.post-79371505471248784212020-08-06T18:52:00.002+03:002020-08-06T18:52:50.822+03:00Χωρίς να ζουν ως χριστιανοί θέλουν να γίνει θαύμα<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-FzwQN-rdDt0/XyCg_9ikdkI/AAAAAAAAVdE/3_wLnKffhaM6tsXQOWZnvuXfIbH694M5ACLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3%2B786.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="259" data-original-width="194" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-FzwQN-rdDt0/XyCg_9ikdkI/AAAAAAAAVdE/3_wLnKffhaM6tsXQOWZnvuXfIbH694M5ACLcBGAsYHQ/s200/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%2599%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3%2B786.jpg" width="149" /></a></div>
ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ<br />
<br />
Πόσοι έρχονται και ζητούν να τους βοηθήσω σε κάποιο πρόβλημα τους, που δεν εξομολογούνται ούτε εκκλησιάζονται!<br />
<br />
<i>«Εκκλησιάζεσαι καθόλου;», τους ρωτάω.<br />
<br />
«Όχι», μου λένε.<br />
<br />
«Εξομολογήθηκες καμμιά φορά;».<br />
<br />
«Όχι. Ήρθα να με κάνης καλά».</i><br />
<a name='more'></a><i><br />
«Μα πώς; Πρέπει να μετανοήσεις για τα σφάλματά σου, να εξομολογήσαι, να εκκλησιάζεσαι, να κοινωνάς, όταν έχης ευλογία από τον πνευματικό σου, και εγώ θα κάνω προσευχή να γίνης καλά".</i><br />
<br />
<a href="http://panayiotistelevantos.blogspot.com/2020/08/blog-post_67.html">panayiotistelevantos.blogspot.com</a>ΠΡΟΣΛΑΛΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09730880150124156951noreply@blogger.com0