Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον
(ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 23)
1. Τότε ο Ιησούς ελάλησε τοις όχλοις και τοις μαθηταίς αυτού
2. λέγων· επί της Μωσέως καθέδρας εκάθισαν οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι.
3. πάντα ουν όσα εάν είπωσιν υμίν τηρείν, τηρείτε και ποιείτε, κατά δε τα έργα αυτών μη ποιείτε· λέγουσι γαρ, και ου ποιούσι.
4. δεσμεύουσι γαρ φορτία βαρέα και δυσβάστακτα και επιτιθέασιν επί τους ώμους των ανθρώπων, τω δε δακτύλω αυτών ου θέλουσι κινήσαι αυτά.
Δευτέρα 18 Απριλίου 2011
Διαβάστε το πόρισμα για το Φάκελο της Κύπρου
Πριν από λίγες ημέρες η Κυπριακή Βουλή ενέκρινε κατά πλειοψηφία το πόρισμα για τον Φάκελο της Κύπρου.
Σύμφωνα μάλιστα με πληροφορίες αναμένεται να ζητηθεί και επισήμως από την Κυπριακή Βουλή, το άνοιγμα και η συζήτηση του Κυπριακού και από την Ελληνική Βουλή. Αίτημα που είχαν καταθέσει πριν από μερικά χρόνια και που η απάντηση ήταν «να ανοίξετε τον Φάκελο πρώτοι εσείς». Δεδομένου ότι ο νυν Πρόεδρος της Κυπριακής Βουλής Δημήτρης Χριστόφιας είναι ένθερμος «οπαδός» της άποψης να «ανοιχθεί ο Φάκελος της Κύπρου και από την Ελληνική Βουλή» (για δεύτερη φορά), το Κυπριακό αίτημα είναι καθαρά θέμα διαδικασίας.
Σύμφωνα μάλιστα με πληροφορίες αναμένεται να ζητηθεί και επισήμως από την Κυπριακή Βουλή, το άνοιγμα και η συζήτηση του Κυπριακού και από την Ελληνική Βουλή. Αίτημα που είχαν καταθέσει πριν από μερικά χρόνια και που η απάντηση ήταν «να ανοίξετε τον Φάκελο πρώτοι εσείς». Δεδομένου ότι ο νυν Πρόεδρος της Κυπριακής Βουλής Δημήτρης Χριστόφιας είναι ένθερμος «οπαδός» της άποψης να «ανοιχθεί ο Φάκελος της Κύπρου και από την Ελληνική Βουλή» (για δεύτερη φορά), το Κυπριακό αίτημα είναι καθαρά θέμα διαδικασίας.
Οι βλακείες των ...ειδικών αναλυτών της Παγκόσμιας Ένωσης Τραπεζών
Καλοκαίρι 2010.
Οι ειδικοί αναλυτές της Παγκόσμιας Ένωσης Τραπεζών δημοσιοποιούν τις προβλέψεις τους για το έλλειμμα του 2010.
Κυριακή 17 Απριλίου 2011
Μικρό Οδοιπορικό της Μεγάλης Εβδομάδος.
Συχνά η Μεγάλη Εβδομάδα χαρακτηρίζεται σαν περίοδος γεμάτη με «ωραιότατες παραδόσεις» και «έθιμα», σαν ξεχωριστό τμήμα του εορτολογίου μας. Τα ζούμε όλα αυτά από την παιδική μας ηλικία σαν ένα ελπιδοφόρο γεγονός που γιορτάζουμε κάθε χρόνο, θαυμάζουμε την ομορφιά των ακολουθιών, τις επιβλητικές πομπές και προσβλέπουμε με κάποια ανυπομονησία στο Πασχαλινό τραπέζι... Και ύστερα, όταν όλα αυτά τελειώσουν, ξαναρχίζουμε την κανονική μας ζωή.
Αλλά άραγε καταλαβαίνουμε πως όταν ο κόσμος αρνήθηκε τον Σωτήρα του, όταν ο Ιησούς «ήρξατο αδημονείν» και έλεγε: «περίλυπος εστιν η ψυχή μου έως θανάτου», και όταν πέθανε στο Σταυρό, τότε η «κανονική ζωή» σταμάτησε;
Αλλά άραγε καταλαβαίνουμε πως όταν ο κόσμος αρνήθηκε τον Σωτήρα του, όταν ο Ιησούς «ήρξατο αδημονείν» και έλεγε: «περίλυπος εστιν η ψυχή μου έως θανάτου», και όταν πέθανε στο Σταυρό, τότε η «κανονική ζωή» σταμάτησε;
Η Ξηρανθείσα Συκιά (Μεγάλη Δευτέρα) - (Αγίου Ιωάννου του Δαμασκηνού)
Επείγεται λοιπόν προς το πάθος και βιάζεται να πιεί το ποτήρι του θανάτου, το σωτήριο για όλο τον κόσμο. Έρχεται πεινασμένος για τη σωτηρία της ανθρωπότητας, και δε βρίσκει σ᾽ αυτήν καρπό. Γιατί αυτήν υπαινίσσεται μεταφορικά η συκιά. Ποιός δηλαδή τρώει το πρωί; Ο βασιλιάς, ο Κύριος, ο Δάσκαλος. Νιώθοντας πείνα πρωί-πρωί, δεν εμποδίζει την επιθυμία του φαγητού. Δεν συγκρατεί τη φύση Του, αλλά, σαν κάποιος ακρατής κι ακόλαστος, ορμά ανόητα στο φαγητό, σε ακατάλληλη ώρα. Πώς τότε παιδαγωγεί τους μαθητές Του να μην τους νικά το πάθος της επιθυμίας; Δεν είναι έτσι το πράγμα. Αλλά όπως μιλούσε διδάσκοντας με παραβολικούς λόγους, έτσι εκτελεί και τις παραβολές με έργο. Πλησίασε στη συκιά πεινώντας. Η συκιά υποδήλωνε τη φύση της ανθρωπότητας. Ο καρπός της συκιάς είναι γλυκός, τα φύλλα της τραχιά κι άχρηστα κι έτοιμα για τη φωτιά. Αλλά και η φύση της ανθρωπότητας είχε γλυκύτατο τον καρπό της αρετής, έχοντας από το Θεό την εντολή να την καρποφορεί, εξαιτίας όμως της ακαρπίας της στην αρετή έβγαλε τα τραχιά φύλλα.
Έγκλημα χωρίς τιμωρία
Του Ευάγγελου Χανιώτη
Θα αποτελούσε ένα δύσκολο ερώτημα στα γνωστά τηλεπαιχνίδια, τι πάει καλά στην Ελλάδα, ποιος τομέας της δημόσιας ζωής βρίσκεται σε ανάπτυξη, σε ποιο αντικείμενο σημειώνεται πρόοδος.
Σε όλους τουςτομείς του δημόσιου βίου η Ελλάδα βρίσκεται στις τελευταίες θέσεις ανάμεσα στις χώρες της Ευρώπης, αλλά σε μόνον σε ένα κατέχει την πρωτιά, μια πρωτιά πραγματικά θλιβερή, στις εκτρώσεις.
Θα αποτελούσε ένα δύσκολο ερώτημα στα γνωστά τηλεπαιχνίδια, τι πάει καλά στην Ελλάδα, ποιος τομέας της δημόσιας ζωής βρίσκεται σε ανάπτυξη, σε ποιο αντικείμενο σημειώνεται πρόοδος.
Σε όλους τουςτομείς του δημόσιου βίου η Ελλάδα βρίσκεται στις τελευταίες θέσεις ανάμεσα στις χώρες της Ευρώπης, αλλά σε μόνον σε ένα κατέχει την πρωτιά, μια πρωτιά πραγματικά θλιβερή, στις εκτρώσεις.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)





