Τρίτη, 30 Ιουνίου 2015

Ο πόλεμος που έρχεται...

Πάει καιρός τώρα που λέω ότι ο Γ' Παγκόσμιος Πόλεμος έχει ήδη ξεκινήσει και πως κάθε μέρα που περνά οι συγκρούσεις θα γίνονται πιο άγριες. Σ' αυτόν τον πρώτο πόλεμο του 21ου αιώνα αντιμέτωποι είναι ο πρώτος και ο τρίτος κόσμος. Οι πολύ πλούσιοι και οι πολύ φτωχοί. Οι βιαστές και οι βιασμένοι. Αυτός ο πόλεμος δε θα τελειώσει σε 4- 5 χρόνια αλλά θα διαρκέσει πολλές δεκαετίες. Η αιτία βρίσκεται στο γεγονός ότι σε αντίθεση με κάθε προηγούμενο είναι πόλεμος ασύμμετρων απειλών. Από τη μία υπάρχουν οι οπλισμένες με όλα τα σύγχρονα όπλα στρατιές των Νέων Σταυροφόρων και από την άλλη οι ζωσμένοι με εκρηκτικά, αποφασισμένοι παρίες του πλανήτη από τους οποίους οι πρώτοι αφαίρεσαν τα πάντα από τη γη που καλλιεργούν μέχρι το γάλα των παιδιών τους.

Σε αντίθεση με τους προηγούμενους από την εκστρατεία εναντίον της Τροίας μέχρι τον τελευταίο δίκαιο πόλεμο, ο Γ' είναι αποτέλεσμα των απάνθρωπων ανισοτήτων που ο δυτικός άνθρωπος επέβαλε στα δισεκατομμύρια που ζουν με λιγότερο από ένα δολάριο την ημέρα. Πάρτε σαν παράδειγμα την υπερηφάνεια της mercedes Benz που ανακοίνωσε ότι το νέο της μοντέλο κόστισε πέντε εκατομμύρια ευρώ. Πέντε εκατομμύρια για ένα αυτοκίνητο!

Προπονούμεθα για πλούσιοι

Σίγουρα έχετε δει εις τας τηλοψίας ριάλιτι με παραλήδες που καλούνται να επιβιώσουν με λίγα δολάρια καθ' εκάστην. Ετσι και ημείς, οι συριζιάνοι...

Ξεκινήσαμε κάπως ανάποδα την καριέρα μας ως χομπίστες κροίσοι, που βαριούνται τόσο, ώστε να κάνουν τους φτωχούς μπροστά στις κάμερες. Κανονικά θα έπρεπε πρώτα να ζήσουμε στη βιλάρα κι έπειτα να ξεροσταλιάζουμε αναμένοντας να γεμίσει τα ΑΤΜ ο Βαρουφάκης για να βγάλουμε την εξηντάρα (αν υπάρχουν κι αυτά). Ομως αποκτούμε πολύτιμη πείρα. Εστω και με τούτο το πρωθύστερο σχήμα. Αν δεν βρέξεις πισινούλη, δεν τρως σούσι, καλομαθημένε Ελληνα, που λησμόνησες τον σπαρτάτικο τρόπο ζωής.

Ραντεβού στο Ναδίρ

Το γυαλί που καλύπτει την τηλεοπτική δημοκρατία δεν είναι αλεξίσφαιρο αντιθέτως όσο περνάει ο καιρός και όλοι αυτοί, που πριν ένα χρόνο κρυβόταν σε τρύπες φοβούμενοι την καθαρή οργή του λαού και τώρα αφήνουν την γλώσσα τους να γίνεται πιο αναιδής από πριν, αυτό το γυαλί γίνεται όλο και πιο εύθραυστο. Όσο κάθονται μπροστά σε κάμερες και εκτοξεύουν δημοκρατικές τρομοκρατικές ενέργειες εναντίον ενός ανθρώπου που ζει σε ένα σπίτι ψυγείο, που το ψυγείο του είναι άδειο, που το άδειο έχει πάρει την όψη του μέλλοντός του, αυτό το γυαλί που χρόνια τώρα είναι η ασπίδα του κάθε πολιτικού θρασύδειλου θα θρυμματιστεί.

Δευτέρα, 29 Ιουνίου 2015

Το δημοψήφισμα που κάνουμε είναι σοβαρό ή της πλάκας;;;

Να προσέξει πολύ η κυβέρνηση ώστε να μην ευτελίσει τον σοβαρότατο αμεσοδημοκρατικό θεσμό του δημοψηφίσματος. 200 χρόνια περίμενε ο ελληνικός λαός για να του ζητηθεί η απόφασή του με ένα δημοψήφισμα (πλην εκείνων που αφορούσαν τον βασιλιά). Όμως τα πράγματα δεν δείχνουν να γίνονται στα σοβαρά, αν και οι στιγμές είναι άκρως σοβαρές.

Η σαφήνεια του ερωτήματος, αμφισβητείται έντονα από την αντιπολίτευση. Πραγματικά ποιο είναι το ερώτημα; Η πρόταση της κυβέρνησης προς τους δανειστές ήταν 8,5 δις ευρώ μέτρα και η πρόταση των δανειστών 10 δις ευρώ μέτρα. Μεταξύ αυτών των δύο ψηφίζουμε;; Είναι δυνατόν αυτό να είναι σοβαρό αντικείμενο δημοψηφίσματος;;;

"Εκεί που απελπίζεσαι, ο Θεός σου στέλνει κάτι που δεν το περιμένεις"

Γέροντας Πορφύριος: «Εκεί που απελπίζεσαι, ο Θεός σου στέλνει κάτι που δεν το περιμένεις».

Να ξέρεις, παιδί μου, ότι ο πονηρός όταν δεν μπορεί να μας νικήσει εσωτερικά, τότε μας κάνει αυτές τις εξωτερικές επιθέσεις με διάφορα συμβάντα, που επιτρέπει ο Θεός, για να μας φοβίσει.

Δεν υπάρχει απελπισία μέσα στην Εκκλησία, ο,τι και να έχεις κάνει, ο,τι και να έχεις υποστεί.

Δεν υπάρχει απελπισία. Στενοχώρια μπορεί να έχεις, αλλά απελπισία όχι. Ο Θεός, μέσα από την εξομολόγηση σε βοηθά και ξεπερνάς αυτά τα οποία μπορεί να σε οδηγήσουν στα έσχατα όρια της απελπισίας.

Σάββατο, 27 Ιουνίου 2015

Χερουβικό Χουρμουζίου Ήχος Γ'

ήκω... αφήκω...

Το ερώτημα δεν είναι εάν "θέλουμε ή δεν θέλουμε την λιτότητα". Ή "θέλουμε ή δεν θέλουμε λιτότητα προκειμένου να διατηρηθεί ζωντανή η οικονομία". Ίσως το ερώτημα είναι "θέλουμε η δεν θέλουμε την εκδοχή σωτηρίας των πιστωτών μας"... Ίσως είναι κάποιο άλλο το ερώτημα...

Δύσκολο να θέσεις το ερώτημα έτσι ώστε να καταλάβει ο άλλος τι καλείται να απαντήσει. Ή εύκολο να θέσεις το ερώτημα ώστε να είναι όλο μαζί ...ήξεις αφήξεις...

Άλλη μια φορά:

Παρασκευή, 26 Ιουνίου 2015

Μετά τις παρελάσεις και σχολεία της... υπερηφάνειας;

Γράφει ο Δημήτριος Νατσιός, Δάσκαλος

«Μην αμελήσετε!
Πάρτε μαζί σας νερό.
Το μέλλον μας έχει πολλή ξηρασία»

Μιχ. Κατσαρός, «Καρά Σαδδουκαίων»

Μάθαμε, επιτέλους, ποιος είναι «φωτισμένος δάσκαλος». Σύμφωνα με τον κ. Κουράκη όσοι δάσκαλοι διδάσκουν την σεξουαλική διαπαιδαγώγηση είναι φωτισμένοι. Ελθών εις Μακεδονίαν, για να παραστεί στην παρέλαση των υπερηδέως υπερηφάνων, σε σχετική εκδήλωση που διοργάνωσε φιλοϋπερήφανη συνιστώσα του ΣΥΡΙΖΑ, πέραν των άλλων πεφωτισμένων λόγων του, δήλωσε ότι «οφείλουμε να εφαρμόσουμε την αγωγή στην εκπαίδευση πάνω στη διαφορετικότητα» διότι, «η διαφορετικότητα είναι πλούτος, τα παιδιά στα σχολεία δεν πρέπει να αισθάνονται συστολή και φόβο».

Καλώς ήλθε το πετροδολάριο!

Το καλύτερο ρεπορτάζ με τις πιο καυτές αποκλειστικότητες μπορείτε να το διαβάσετε στα λεξικά. Αρκεί να ξέρετε τη λέξη «κλειδί»

Θέλετε να δείτε πώς διαμορφώνεται το τοπίο στην Ε.Ε.; Απορείτε με τη στάση των εταίρων; Δεν μπορείτε να καταλάβετε γιατί στη Γερμανία τρώνε λουκάνικα με αίμα, αντιπαθούν τους Ελληνες και έχουν νομιμοποιήσει την κτηνοβασία; Το λεξικό έχει όλες τις απαντήσεις στη λέξη «ζούγκλα». Σημειώστε: «Ζούγκλα η [zúŋgla] Ο25: α. κοινή ονομασία για τα παρθένα δάση των τροπικών χωρών, όπου ζουν πολλά άγρια ζώα και θηρία: Οι ζούγκλες της Aφρικής / της Nότιας Aμερικής. Tαρζάν, ο άρχοντας της ζούγκλας. β. (μτφ.) για χώρο, περιβάλλον ή κατάσταση, όπου η αυθαιρεσία, η βία και ο οξύτατος ανταγωνισμός χαρακτηρίζουν κάθε ατομική ή ομαδική δραστηριότητα: H ~ της κοινωνίας. ~ έγινε η κοινωνία μας. H ~ των πόλεων. H ~ της ασφάλτου. (έκφρ.) ο νόμος της ζούγκλας, οι σκληρές, απάνθρωπες μέθοδοι ή πρακτικές που χρησιμοποιούνται σε έναν ανταγωνισμό για την επικράτηση κάποιου».

Ζουράρις: Οι μάσκες πέσανε…

Η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ πέρασε το νομοσχέδιο για την Ιθαγένεια με τις ψήφους του ΠΑΣΟΚ και του «ποταμιού»: Το νέο Μέτωπο του νεοφιλελεύθερου, δωσίλογου «εκσυγχρονισμού»…

Από το Μέτωπο «δραπέτευσε» καιροσκοπικά ο Σαμαράς με τη ΝΔ: Με τέτοια φτηνά ταχυδακτυλουργικά τεχνάσματα επιχειρεί ο Σαμαράς να αντιπολιτευτεί και να πουλήσει ολίγον «πατριωτισμό»…

Για να μην ξεχνάμε: Ήταν η κυβέρνηση Σαμαρά που προώθησε πρώτη το νομοσχέδιο για την Ιθαγένεια, αυτό που τώρα καταψήφισε, καιροσκοπώντας ασυστόλως με στόχο την εξαπάτηση των αφελών…

Τετάρτη, 24 Ιουνίου 2015

Δεν έφταιξε η δραχμή αλλά το πολιτικό σύστημα

Η τεχνητή ευμάρεια που έφερε το ευρώ οφειλόταν αφενός στην τεράστια υπερχρέωση του κράτους για την ικανοποίηση της πολιτικής πελατείας, αφετέρου στα τραπεζικά δάνεια που αφειδώς χορηγούσαν οι τράπεζες στους απλούς πολίτες.

Έτσι δημιουργήθηκε η εικόνα μιας ευμάρειας μέσα στο ευρώ, μιας ψυχολογικής αιχμαλωσίας του λαού στο ευρώ και απέχθειας ή και φόβου προς το εθνικό του νόμισμα.

Θυμίζουμε για τους παλιότερους (και για να μαθαίνουν οι νεότεροι), ότι επί δραχμής οι τράπεζες δεν χορηγούσαν δάνεια σε απλούς πολίτες. Ακόμα και για τα επιχειρηματικά δάνεια, τα οποία χορηγούσαν με τοκογλυφικά επιτόκια, θα έπρεπε αφενός να υπάρχει πολιτικό μέσον και αφετέρου να δαπανηθεί σχεδόν το μισό κεφάλαιο σε λαδώματα.

Το σώμα και το πνεύμα

Του Μόσχου Εμμανουηλ Λαγκουβάρδου

Αν και το σώμα πολεμάει το πνεύμα, το πνεύμα φυλάει το σώμα. Αν το πνεύμα χάσει το δρόμο του, το σώμα δεινοπαθεί, πληγώνεται, αρρωσταίνει, φθείρεται.

Ο δρομέας μεγάλων αποστάσεων, αν δεν έχει το πνεύμα του εκεί όπου βρίσκεται και σ΄ αυτό που κάνει, τραυματίζεται. Ο δρόμος σου διδάσκει να έχεις το πνεύμα σου γερό. Αυτός είναι ίσως ο λόγος, που όλες οι διδασκαλίες λέγονται δρόμοι.

Το Ιερό Ευαγγέλιο θα μπορούσε να πει κανείς ότι είναι ένα δοκίμιο για το πώς να έχεις δυνατό πνεύμα για να σε φυλάει. Εγώ ειμί η οδός και η αλήθεια και η ζωή. Ο ακολουθών εμέ ου μη περιπατήσει εν ατη σκοτία αλλ΄ έξει το φως της ζωής.

Στα λόγια αυτά του Κυρίου περιλαμβάνεται μια πλήρη περίληψη του Ευαγγελίου. Δεν έχεις παρά να ενδιαφέρεσαι για την υγεία του σώματος και της ψυχής σου, για να εντρυφάς καθημερινά στο Ευαγγέλιο. Να το ανοίγεις κάθε μέρα και να διαβάζεις μια παράγραφο ή ακόμα καλύτερα μια ευαγγελική περικοπή, που αναγιγνώσκεται στην εκκλησία. Αυτή θα είναι ο οδηγός σου για όλη την ημέρα.

Το "κακό" ΔΝΤ και η αναδιάρθρωση που δεν γίνεται

Όχι, δεν έχω ιδέα τι γίνεται στο παρασκήνιο. Νομίζω, όμως, ότι ξέρω τι θα έπρεπε να είχε γίνει από τότε που ξεκίνησε το πρόβλημα (αν δηλαδή συμφωνήσουμε ποιο είναι το πρόβλημα, άσε το πότε ξεκίνησε).

Θα θυμάστε, ίσως, ότι από τον Οκτώβριο του 2011 είχε βγει στην επιφάνεια ότι το ΔΝΤ είχε "άλλη άποψη".

Και τότε, και τώρα, αυτό που νομίζω ότι λέει το ΔΝΤ (ή μέρος αυτού που λέει το ΔΝΤ) είναι: "γράψτε τις ζημιές από τα βερεσέδια σας βρε euroκέρατα, τους λαδώνατε για να δανείζονται για να ψωνίζουν βερεσέ από εσάς, και είναι ταπί. Γράψτε τις ζημιές σας, και τα κεφάλαια που υπάρχουν φτάνουν και περισσεύουν για νέο funding".

Δευτέρα, 22 Ιουνίου 2015

Μια μέρα ήταν κι αυτή και πέρασε...

Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σιγκαπούρης και Νοτίου Ασίας κ.Κωνσταντίνου

Επιφυλακτικός ήμουν πάντα με τις παγκόσμιες ημέρες εορτασμού κάποιου γεγονότος που ορίζει ο ΟΗΕ... Όχι από ιδιοτροπία ή τάση σνομπ αλλά γιατί το «κάθε μέρα, κάτι άλλο» καταντά και λίγο φαιδρό στην τελική, βρε αδελφέ!

Σημαντικά και ασήμαντα όλα στο ίδιο καζάνι! Άντε βγάλε άκρη....

Δικαιολογημένα, λοιπόν, όταν έφθασε στα αυτιά μου η είδηση για την καθιέρωση της παγκόσμιας μέρας γιόγκα ένιωσα καχυποψία! Κακό πράγμα η καχυποψία! Και όσο πλησίαζε ο καιρός για την μέρα του πρώτου εορτασμού τόσο περισσότερο είχα τις "κεραίες" μου τεντωμένες για να αφουγκαραστώ τι γίνεται και τι "κρύβεται"....

Κυριακή, 21 Ιουνίου 2015

Τα πικρά μαθήματα των κακών ονείρων

«Το βασίλειο του Ύπνου». Έργο του
Giulio Carpioni (1613 – 1678).
«Ο Ζευς έβαλε τους θνητούς στης φρονήσεως τον δρόμο, αυτός εκύρωσε τον νόμο 'το πάθημα να είναι μάθημα'. Ακόμα και στον ύπνο μας, μας στάζει στην καρδιά ο πόνος, που θυμίζει τα παθήματά μας, κι έρχεται, θέλομε δεν θέλομε, να μας σωφρονίσει. Βέβαια η σκληρή αυτή χάρι μάς δίδεται απ' τους θεούς, που κάθονται στο σεμνό τους θρόνο».
Αισχύλου «Αγαμέμνων», στ. 176-183, Άπαντα Αρχαίων Ελλήνων, εκδόσεις Πάπυρος σελ. 32

Ίσως να μην είχαν χρειαστεί τόσες πολλές επιστημονικές έριδες, συνέδρια, δημοσιεύσεις, δαπάνη χρόνου, χρημάτων, άσκοπες θυσίες ελπίδων και απόπειρες αντιμετώπισης τόσων φαινομενικά δυσεπίλυτων ζητημάτων αν οι πολιτισμένοι άνθρωποι μπορούσαν να εμβαθύνουν στην ελληνική τραγωδία αντί να θεοποιούν επιστημονικοφανείς δεισιδαιμονίες και να αναθέτουν τη διαχείριση της συνείδησής τους στην ψυχανάλυση – επιστήμη καθ' όλα σεβαστή και χρήσιμη μεν αλλά οι λειτουργοί της είθισται να μην πιστεύουν στο συνθετικό «ψυχή» που περιλαμβάνει η ονομασία του αντικειμένου τους!

Παρασκευή, 19 Ιουνίου 2015

Ελληνες και ξένοι βασιλείς

Τι δεν μπορούν να σου μάθουν τα σεμινάρια του ΔΝΤ και της Κονομισιόν: Να λες και καμιά αλήθεια για την Ελλάδα...

Χαρές, πανηγύρια και τηλεοράσεις στην Αγγλία. Σύμπασα η βρετανική αριστοκρατία των Βουλών, των χρηματιστηρίων, των παλατιών και των υποδέλοιπων εργαστηρίων παραγωγής κατεστημένου (χειροποίητο, με άχνη εκλογών, διαιτητική, μούρλια) πανηγύρισε τη συμπλήρωση 800 ετών από τη συγγραφή της «Μάγκνα Κάρτα», του καταστατικού χάρτη των δικαιωμάτων των πολιτών (αλλά κατ' ουσίαν των ευγενών και του κλήρου) του βασιλείου που διοικούσε ο Ιωάννης ο Ακτήμων. Η «Μάγκνα Κάρτα» συνετάχθη με απόφαση του βασιλέα επειδή εξεγέρθηκαν οι βαρόνοι. Τότε ήταν ιδιαίτερα ανθυγιεινό να εξεγείρονται οι αριστοκράτες εναντίον σου, ακόμα κι αν ήσουν βασιλιάς. Υπήρχε ο κίνδυνος να χάσεις το δικαίωμα να φέρεις την κεφαλή επί των ώμων σου, που λέει ο λόγος. Με τα πολλά, ο Ιωάννης ο Ακτήμων έκανε την ανάγκη φιλοτιμία και γράφτηκαν μερικές αυτονόητες φράσεις σ' ένα κείμενο που σήμερα θεωρείται από τους Δυτικούς «ένα από τα σημαντικότερα που έχουν γραφτεί ποτέ»! Αποτελεί, λένε, τη βάση για τη Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και του Συντάγματος των ΗΠΑ το 1787 και για την Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα το 1948.

Τετάρτη, 17 Ιουνίου 2015

Σύριζα μέν, ἄκαπνοι δέ

Τό σύνθημα τῆς παραγωγικῆς ἀνασυγκρότησης πού λανσάρει ἡ συριζοανέλ Κυβέρνηση, ὅσο περνάει ὁ καιρός, δείχνει ὅλο καί περισσότερο ἁπλῶς σύνθημα. Δυστυχῶς σέ μιά συγκυρία ὅπου ἡ χώρα ἔχει ἀνάγκη ἀπό μιά ριζική μεταστροφή στήν παραγωγή καί πάταξη τοῦ παρασιτισμοῦ, οἱ ἰθύνοντες πού στελεχώνουν τήν Κυβέρνηση ἀντιπροσωπεύουν –ὡς ἄνθρωποι– τό ἀκριβῶς ἀντίθετο. Κρατικοδίαιτοι, χωρίς ἐμπειρία στήν πραγματική οἰκονομία καί κατοικοεδρεύοντες στό κέντρο τοῦ παρασιτισμοῦ, δηλαδή ἐν Ἀθήναις, στήν καλύτερη τῶν περιπτώσεων διαθέτουν μόνο μιά θεωρητική ἀντίληψη γιά τό τί μπορεῖ νά σημαίνει τό σύνθημα τοῦ Γ. Καραμπελιᾶ πού υἱοθέτησαν. Οἱ ἀριθμοί εἶναι εὔγλωττοι: στά 33 μέλη τοῦ Σύριζα στήν Κυβέρνηση, οἱ 18 εἶναι ἀπό τήν Ἀττική καί οἱ 13 εἶναι καθηγητές Πανεπιστημίου! Ὄχι ὅτι κι αὐτοί δέν χρειάζονται ἀλλά ποιός θά προσφέρει στόν ὅποιον σχεδιασμό μιά ἐμπειρία τῆς ἀγορᾶς, τῆς ὑπαίθρου, τῆς βιομηχανικῆς παραγωγῆς κτλ; Κοιτώντας τά βιογραφικά τῶν ὑπουργῶν του, πλήν ἐλαχίστων περιπτώσεων (Βαλαβάνη, Φλαμπουράρης, Σπίρτζης…) ἀδυνατεῖς νά βρεῖς κάποιον πού νά ἔχει βγάλει ἕνα εὐρώ μέ τή δουλειά του στόν ἰδιωτικό τομέα. Ἀκόμα καί στό καθ’ ὕλην ἁρμόδιο ὑπουργεῖο παραγωγικῆς ἀνασυγκρότησης μόνον ὁ Παναγιώτης Σγουρίδης (ἀπό τούς ΑΝΕΛ) ἔχει ἐπαγγελματική ἐπαφή μέ τό ἀντικείμενο!

Τρίτη, 16 Ιουνίου 2015

Αυτό που ζούμε δεν είναι οικονομική κρίση. Είναι εθνική παρακμή.

Φίλοι μας, αυτό που ζούμε τώρα, δεν είναι απλά κάποια οικονομική δυσλειτουργία, που προσπαθούμε να επιδιορθώσουμε. Είναι η παρακμή ενός λαού και ενός ιστορικού έθνους. Μοιραίοι και άβουλοι αντάμα περιμένουμε το θάμα. Έχουμε μπει σε ένα θανάσιμο σπιράλ παρακμής και πέφτουμε συνεχώς, πλήρως αδρανοποιημένοι, μέχρι το ιστορικό μας τέλος.

Πρέπει να αφυπνιστούμε, να πιαστούμε από κάτι. Δεν είναι δυνατόν να είμαστε ομαδικά τόσο πολύ παραιτημένοι, τόσο πολύ απογοητευμένοι. Δεν μπορεί δεν είναι δυνατόν το μοναδικό μας όραμα να είναι πλέον να μην χάσουμε την εξάρτησή μας από τους δανειστές, να υπογραφεί μια συμφωνία, ό,τι και να ΄ναι, για να γίνει η επόμενη εκταμίευση, προκειμένου να πληρωθεί η επόμενη δόση ξανά στους δανειστές, ώστε να μην μας πετάξουν από το ευρώ!!! Είμαστε ένας εξαρτημένος λαός ο οποίος φοβάται μην χάσει την καλοπέραση που είχε. Και τελικά θα χάσει τα πάντα.

Χρειάζεται πνευματικός οδηγός στην πνευματική ζωή

Σήμερα το πιο απαραίτητο είναι να βρουν οι άνθρωποι έναν πνευματικό, να εξομολογούνται, να του έχουν εμπιστοσύνη και να τον συμβουλεύονται.

Αν έχουν πνευματικό και βάλουν ένα πρόγραμμα με προσευχή και λίγη μελέτη, εκκλησιάζονται, κοινωνούν, τότε δεν έχουν τίποτε να φοβηθούν σ’ αυτήν την ζωή.

Η ψυχή πρέπει να παρακολουθείται από τον πνευματικό, για να μη λαθέψει τον δρόμο της. Μπορεί να βοηθάει στον αγώνα λ.χ. και η πνευματική μελέτη, αλλά, αν κανείς δεν έχει πνευματικό οδηγό, μπορεί να δίνη δικές του ερμηνείες σ’ αυτά που διαβάζει, και να πλανηθεί.

Δευτέρα, 15 Ιουνίου 2015

Ημέρα ανέμου 2015 με άπνοια στα πρόθυρα πτώχευσης

Καλημέρα σας.

Σήμερα 15 Ιουνίου 2015, το εν Ελλάδι αιολικό λόμπυ γιορτάζει την "ημέρα του ανέμου". Δηλαδή θέλει να σας πει ότι πρέπει να θέλετε αιολικά, γιατί, έτσι και πάρετε χαμπάρι τι μούφα είναι, και τι σας κοστίζει η μούφα, θα τους πάρετε με τις λεμονόκουπες (ή τίποτα χειρότερο).

Σήμερα 15 Ιουνίου έχει και άπνοια και ζέστη, πρώτη ζέστη του καλοκαιριού. Πάντα έκανε ζέστη το καλοκαίρι, και όταν κάνει ζέστη, παραδοσιακά, ζεσταινόμαστε. Επίσης παραδοσιακά, όταν ζεσταινόμαστε, και αν δεν φυσάει λιγάκι, ψάχνουμε για ...βεντάλιες. Ή ανεμιστήρες, και, πρόσφατα, κλιματιστικά.

Η έκπτωτη κυβέρνηση διαπραγματεύεται το μέλλον των παιδιών μας

Η Κυβέρνηση έπεσε σιωπηλά το μεσημέρι της Παρασκευής στη Βουλή με την καταψήφιση του Νόμου για την ιθαγένεια στα παιδιά των μεταναστών. Οι ΑΝΕΛ καταψήφισαν ως όφειλαν το Νομοσχέδιο, καταψήφισαν την Κυβέρνηση, καταψήφισαν τον εαυτό τους. Το ΠΑΣΟΚ ως από μηχανής Θεός, το κόμμα που δίδαξε τις βρώμικες δουλειές από την 18η Οκτώβρη 1981 μέχρι την 18η Ιούνη 2015, έκανε τη δουλειά του. Ψήφισε την διχοτομημένη Κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ.

Η Κυβέρνηση των Αντιμνημονιακών ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, της Κουμμουνιστικής Οργάνωσης Ελλάδας και των Ανεξαρτήτων Ελλήνων, μετράει μέρες ίσως και ώρες. Μπορεί ο κ.Τσίπρας να επενδύει στο πολιτικό άσυλο του εαυτού του και τη χώρας μας ολόκληρης στη Ρωσία, την οποία επισκέπτεται εντός της εβδομάδας, αλλά το γεγονός είναι ότι με τά την Παρασκευή 13 Ιουνίου 2015 δεν δικαιούται πλέον να ομιλεί εις το όνομα της Πατρίδας.

Πάπας Φραγκίσκος: Αν είστε άθεοι, στείλτε μου «καλές δονήσεις»

Ο Πάπας Φραγκίσκος ζήτησε από τους δημοσιογράφους που δεν προσεύχονται τουλάχιστον του στείλουν «καλές δονήσεις» ("Good Vibrations").

Ο Φραγκίσκος συνηθίζει να ζητά από τους ανθρώπους να προσεύχονται γι’ αυτόν, αλλά άλλαξε το αίτημά του καθώς έφευγε από μια συνάντηση με την πρόεδρο της Αργεντινής Κριστίνα Φερνάντες ντε Κίρχνερ την Κυριακή.

Γύρισε στους δημοσιογράφους και είπε «αστειευόμενος» στα ισπανικά: «Προσευχηθείτε για μένα, και αν κάποιοι από εσάς δεν μπορείτε να προσευχηθείτε επειδή δεν είστε πιστοί, να μου στείλετε καλές δονήσεις».

Παρασκευή, 12 Ιουνίου 2015

Αυτοκρατορίες εναντίον ελληνικής πόλεως

«Η χριστιανή Δίρκη».
Έργο του 1897 από τον Ρώσο
(πολωνικής καταγωγής) ζωγράφο
Henryk Hektor Siemiradzki (1843 – 1902).
Εκτίθεται στο Εθνικό Μουσείο
της Βαρσοβίας.
«Δεν ανησυχούν πια τους Ρωμαίους οι νοσταλγικές περιπλανήσεις των Ελλήνων στα κλέη της κλασσικής εποχής. Αντίθετα τις ευνοούν, γιατί η παρελθοντολογία αποπροσανατολίζει τους υπόδουλους, μετατοπίζει την προσοχή τους στο όνειρο προκαλώντας νοσταλγική αδράνεια και αποχαύνωση. Οι ίδιοι οι αυτοκράτορες ιδρύουν νέες σχολές, χρηματοδοτούν έδρες και παραχωρούν ‘ατέλειες’.. Η διδασκαλία της σοφιστικής είναι χρήσιμη. Αποκοιμίζει τους Έλληνες και στερεώνει τη ρωμαϊκή εξουσία που ελέγχει τον πνευματικό βίο των ελληνικών πόλεων και δημιουργεί στελέχη πιστά για τη διοίκηση. Οι Έλληνες διδάσκαλοι της σοφιστικής είναι αφοσιωμένοι στον ξένο κυρίαρχο και εκφράζουν παντού και πάντοτε τη ρωμαϊκή ιδεολογία».
Κυριάκος Σιμόπουλος, «Ξενοκρατία, μισελληνισμός και υποτέλεια», εκδόσεις Στάχυ, σελ. 206

Η μετάνοια αναδημιουργεί τον άνθρωπον

Το να πέσωμεν και να τραυματισθώμεν, τούτο έξεστι τοις ανθρώποις, εφ’ όσον και αν μία ημέρα εστίν η ζωή του ανθρώπου επί της γης, έγκειται η διάνοια αυτού επί τα πονηρά εκ γεννήσεως αυτού, αλλά το να πέσωμεν και να μείνωμεν εν τω πτώματι, τούτο ουχί ανθρώπινον.

Η μετάνοια αναδημιουργεί τον άνθρωπον, αύτη εδόθη, ίνα θεραπεύη την ψυχήν μετά το βάπτισμα, και εάν αύτη έλειπεν, σπανίως θα εσώζετο άνθρωπος. Δια τούτο η αρετή της μετανοίας δεν έχει τέλος εφ’ όσον υπάρχει πνοή ζωής εν τω ανθρώπω, διότι έξεστι και τοις τελείοις να σφάλλουν.

Πέμπτη, 11 Ιουνίου 2015

Αλεξίου... χειρ επαιτείας ή γρόνθος ελευθερίας;

Διότι δυοίν θάτερον, Αλέξιε: ή συμφωνείς και συνεχίζουμε να είμεθα δέσμιοι των ευρω-βαμπίρ (οπότε αναδεικνύεσαι «άξιος» διάδοχος των προκατόχων σου Γεωργίου του Φιλομήτορος, Αντωνίου του Σωτήρος και Ευαγγέλου του Επιμανούς), ή τολμάς ν’ αδράξεις* την εντολή και να πορευτούμε δια της ερήμου του παραπικρασμού στη γη της επαγγελίας (που δεν βρίσκεται πουθενά αλλού παρά εντός μας).

(* αδράχνω = δράττομαι → δραχμή = αυτό που κρατάει κανείς στο χέρι, αυτό που χωράει στο χέρι, με σκοπό να χρησιμοποιηθεί για συναλλαγή → κάλλιο πέντε και στο χέρι…. σύντροφε! Κι αν δεν υπάρχουν ούτε τα πέντε, κάλλιο το χέρι μόνο του, και μάλιστα όχι απλωμένο (χέρι επαιτείας), αλλά σφιγμένο, γροθιά… σύντροφε!)

Σάββατο, 6 Ιουνίου 2015

Το θέατρο της Βουλής με «αριστερούς» σκηνοθέτες…

Τώρα ο νέος σκηνοθέτης των θεατρικών παραστάσεων στον άμβωνα της ΑΠΑΤΗΣ (τη Βουλή) είναι η «αριστερή» κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ…

Τώρα το «δημοκρατικό» διακοσμητικό ντεκόρ της Νέας Τάξης (και ιδιαίτερα του ευρώ-χουντισμού) χρησιμοποιείται και αξιοποιείται από τους «αριστερούς» σκηνοθέτες του συστήματος…

Σκηνοθέτησε, λοιπόν, η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ, χθες στη Βουλή, μια θεατρική παράσταση στηριγμένη πάνω σε ένα ταχυδακτυλουργικό τρικ: Το «σοκαριστικό» και «ακραίο» κείμενο των τοκογλύφων!!!

Σε τι συνίσταται η ταχυδακτυλουργία; Στην αποκοπή των απαιτήσεων των «δανειστών» από τις προτάσεις της κυβέρνησης, στην εξαφάνιση αυτών των προτάσεων και τη δραματοποίηση του κυνισμού των τοκογλύφων…

Παρασκευή, 5 Ιουνίου 2015

"Μεταρρυθμίσεις" που αποσκοπούν (δήθεν) στην αύξηση της ανταγωνιστικότητας της ελληνικής οικονομίας

(Ηλεκτρο)σόκ ήταν για μένα η είδηση ότι ζήτησαν από την Ελλάδα (οι “θεσμοί”) να αυξήσει τον ΦΠΑ στην ενέργεια κατά 10 μονάδες!!! Μήπως θεωρούν ότι η ηλ. ενέργεια στην Ελλάδα είναι φτηνή γιατί δεν έφτασε (ακόμη) σε επίπεδα Δανίας και Γερμανίας; Μα, αν από την άλλη, απαιτούν να έχει Ελλάδα μισθούς Βουλγαρίας, δεν θα δικαιούνταν να έχει και τιμές Βουλγαρίας στην ενέργεια? Δηλαδή όσον αφορά στους μισθούς αντιμετωπίζουν την Ελλάδα ως νοτιοβαλκανική χώρα, και ως προς τις τιμές ενέργειας ως βορειοευρωπαϊκή! Και υποτίθεται ότι οι προτεινόμενες “μεταρρυθμίσεις” αποσκοπούν (δήθεν) στην αύξηση της ανταγωνιστικότητας της ελληνικής οικονομίας.

Πέμπτη, 4 Ιουνίου 2015

Αυτός που είναι μετρημένος στα λόγια, είναι μετρημένος και στα έργα

Αυτός που είναι μετρημένος στα λόγια, είναι μετρημένος και στα έργα.

Αυτός που εξετάζει τα λόγια που πρόκειται να πει, εξετάζει και τις πράξεις που πρόκειται να εκτελέσει, και ποτέ του δεν θα υπερβεί τα όρια της καλής και ενάρετης συμπεριφοράς.

Τα χαριτωμένα λόγια του χριστιανού χαρακτηρίζονται από λεπτότητα και ευγένεια.

Αυτά είναι που γεννούν την αγάπη, φέρνουν την ειρήνη και τη χαρά.

Βάστα γερά, κορόϊδο Έλληνα

Στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, κατά την διάρκεια της γερμανικής στρατιωτικής κατοχής της Ελλάδος, υπήρχαν κάποιοι που φώναζαν «βάστα Ρόμμελ», κραυγή απελπισίας που έβγαινε από το στόμα τους λίγο πριν την διαφαινόμενη κατάρρευση της Γερμανίας, αντιλαμβανόμενοι ότι οι δικές τους ημέρες δόξας και μαυραγοριτισμού τελείωναν.

Δυστυχώς, στην σύγχρονη Ελλάδα, με δεδομένη την γερμανική οικονομική κατοχή, οι απόγονοι των μαυραγοριτών, δωσιλόγων και λοιπών εθνικών μιασμάτων κραυγάζουν «Γερούν γερά» αλλά και «βάστα ΔΝΤ». Την τελευταία αυτή κραυγή απελπισίας εξέβαλλε γνωστός «δημοσιογράφος» του ΣΚΑΪ, ονόματι Παπαδημητρίου, ειπών επί λέξει: «Ελπίζω το ΔΝΤ να αντέξει γερά...».

Το όλον νανοπασόκ

Αλήθεια, σύντροφοι. Είναι τόσο κρίσιμη η κατάσταση ή ο πρόεδρος έφαγε ρεβίθια και τον πείραξαν;

Στη μεγάλη φωτογραφία, φίλτατε αναγνώστα, έχεις την ευκαιρία να δεις πώς είναι το όλον νανοπασόκ. Η λήψη εμπεριέχει την ένταση, το δέος, την αντίφαση, την κλειστοφοβία και το άγχος μιας μεγάλης δομής που συρρικνώνεται (σε επίπεδα μποζονίου Χιγκς) στα χέρια του πιο εύσωμου μέλους της! Είναι μια φευγαλέα στιγμή από συνεδρίαση της Κοινοβουλευτικής Ομάδος της πασοκάρας, η οποία αριθμεί 13 γρουσούζικα μέλη (μαζί με τον Βαγγέλη). Στα δεξιά ο Μπένι, που δαγκώνει τα χείλη του λες και παλεύει με τον ίδιο τον οργανισμό του.

Τετάρτη, 3 Ιουνίου 2015

Παιδεία: όχι γράμματα, αλλά «δράσεις»

Γράφει ο Δημήτριος Νατσιός, Δάσκαλος

«Μα θα ‘ρθούνε άλλα χρόνια
μ’ όνειρα κι οράματα
δίχως λόγους στα μπαλκόνια
κι άχρηστα προγράμματα»

Ν. Γκάτσος

Οι λόγοι, ή καλύτερα, «οι τροπαιούχοι του άδειου λόγου», για να μνημονεύσουμε και τον Παλαμά, σταμάτησαν ευτυχώς να εκτοξεύουν από τα μπαλκόνια τις ουρανομήκεις ανοησίες τους. Το «μέγα πλήθος» και το «μέγα πάθος» των αρχικομματαρχών μπήκε, ανεπιστρεπτί, στο «χρονοντούλαπο της ιστορίας». (Τι φράση κι αυτή!!!).

Περί αγάπης

Του Μόσχου Εμμανουήλ Λαγκουβάρδου

Ώσπου να ωριμάσουμε πνευματικά, νομίζουμε ότι κόλαση είναι να μην μας αγαπούν. Όσο βρισκόμαστε σ΄ αυτό το στάδιο της ανωριμότητας, δεν γνωρίζουμε ποιά είναι η ανιδιοτελής αγάπη. Αργότερα, με την πνευματική ωρίμανση, έρχεται κι η πληροφορία της ανιδιοτελούς αγάπης.

Στην κινηματογραφική ταινία του Ακίρα Κουροσάβα, "Ο Καταδικασμένος", ο σπουδαίος αυτός σκηνοθέτης είτε με επίγνωση είτε χωρίς επίγνωση, δίνει ένα ζωντανό παράδειγμα της ανιδιοτελούς αγάπης.

Ήξερα ότι κόλαση είναι να μην αγαπάς. Το έγραψε κάπου ο Ντοστογιέφσκι. Νομίζω το διάβασα στο βιβλίο Αντι-χριστιανισμός. Αλλά ήταν γνώση της διάνοιας. Όταν ξέρουμε τί είναι η αγάπη, δεν σημαίνει ότι αγαπάμε,όπως κι όταν ξέρουμε τί είναι η πίστη, δεν σημαίνει ότι πιστεύουμε. Πολλοί συγχέουν τις γνώσεις του για το Θεό με την πίστη στο Θεό.

Τρίτη, 2 Ιουνίου 2015

Ο υπόγειος πόλεμος γραφέων - στρατιωτών

«Η πολιορκία του Νταπούρ». Από
τοιχογραφία στον ταφικό ναό του
Ραμσή Β΄ στις Θήβες της Αιγύπτου.
«Οι γραφείς θεωρούσαν το αξίωμα του στρατιωτικού κατώτερο από το δικό τους. Οι μαθητές τους, ωστόσο, που τους θάμπωνε η εξωτερική εμφάνιση έφθαναν καμιά φορά στο σημείο να προτιμούν το σπαθί και το τόξο, και ιδιαίτερα το άρμα με τα δυο σφριγηλά άλογα, από τον κάλαμο και την πλάκα. Στους τρελούς αυτούς νέους έπεσε το καθήκον να περιγράψουν τα βάσανα του στρατιώτη. Η απαρίθμηση των δυστυχιών του πιάνει ένα μεγάλο μέρος ανάμεσα στα διάφορα είδη γραπτού λόγου που μας άφησε η εποχή των Ραμσή».
Pierre Montet, "Η καθημερινή ζωή στην αρχαία Αίγυπτο", εκδόσεις Παπαδήμα, σελ. 244

Η πορεία προς την παρακμή ανακόπτεται μόνο με ανατροπή.

Η λογική των δανειστών είναι απλή και στην ουσία μας λένε: Είτε ξοδέψτε (σαν κράτος) λιγότερα από όσα εισπράττετε, είτε εισπράξετε περισσότερα από όσα ξοδεύετε.

Από την άλλη πλευρά, η λογική του κρατικοδίαιτου – πελατειακού ελληνικού συστήματος είναι κι αυτή επίσης απλή:
Διατηρώ ή και αυξάνω τα δημόσια έξοδα εισπράττοντας λιγότερα. Τη διαφορά τη βρίσκω από δανεικά. Αλλά δανεικά δεν μπορούν πλέον να βρεθούν.

Τις δύο αυτές λογικές τις γεφυρώνει το μνημόνιο. Δηλαδή δανεικά με αντάλλαγμα τη λήψη μέτρων που μειώνουν τα έξοδα και αυξάνουν τις εισπράξεις.