Πάνος Καμμένος: Καθάρματα, δεν θα παραδώσετε την πατρίδα

ΟΛΗ Η ΠΥΡΙΝΗ ΟΜΙΛΙΑ ΜΕ ΤΗ ΝΕΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΔΕΞΙΟΥΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΟΥΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ

Το θέμα είναι ποιος θα κάνει πράξη τους απλούς νόμους της φυσικής...

Μας πιέζει η Τρόικα να εφαρμόσουμε το μνημόνιο..
Μας πιέζει λέει η Τρόικα, για να υπογράψουμε (όχι εμείς οι πολιτικοί μας ) επιστολή συμμόρφωσης..
Μας πιέζουν κάθε φορά για να πάρουμε την επόμενη δόση (του δανείου)
Πιέζουν τον Σαμαρά να συναινέσει και να στηρίξει την κυβέρνηση συνεργασίας, συνευθύνης, μεταβατική ή όπως αλλιώς θέλετε να την ονομάσετε.
Γενικά υπάρχει πίεση...

Τι σημαίνει όμως Πίεση ;
Ως πίεση χαρακτηρίζεται το αποτέλεσμα της εφαρμογής μιας δύναμης σε μία επιφάνεια. Μεταφορικά σημαίνει η οποιαδήποτε άσκηση βίας προς εξαναγκασμό.
Η πίεση λοιπόν εξαρτάται από το μέγεθος της ασκούμενης δύναμης και από το εμβαδόν της επιφάνειας στην οποία και ασκείται. Όσο μεγαλύτερη είναι η επιφάνεια τόσο μικρότερη γίνεται η πίεση.
Άσκηση βίας λοιπόν εφαρμόζουν οι δανειστές μας, με απώτερο σκοπό τον εξαναγκασμό.

Του Οσίου και Θεοφόρου πατρός ημών Ιωάννου του Δαμασκηνού, (4 Δεκεμβρίου)

Προσευχή την οποία έλεγε κάθε ημέρα προ του ύπνου.

Εύσπλαχνε και πολυέλεε Κύριε, Ιησού Χριστέ, Θεέ μου, που ήλθες στον κόσμο να σώσεις τους αμαρτωλούς, από τους οποίους χειρότερος από όλους είμαι εγώ, ελέησέ με πριν πεθάνω, γιατί ξέρω πως φρικτό και φοβερό δικαστήριο με περιμένει μπροστά σ’ όλη την κτίση, οπότε και τα ακάθαρτα και παμμίαρα έργα μου θα γίνουν φανερά. Και είναι αληθινά ασυγχώρητα και ανάξια συγγνώμης, διότι υπερβαίνουν το πλήθος της θαλάσσιας άμμου.

Γι’ αυτό δεν τολμώ να ζητήσω την άφεση αυτών, Δέσποτα, διότι αμάρτησα περισσότερο από όλους τους ανθρώπους, διότι έζησα ασώτως περισσότερο από τον άσωτο υιό, σου χρωστάω περισσότερα από μύρια τάλαντα, έκανα περισσότερες αμαρτίες από τον τελώνη, ακάθαρτα έργα έπραξα πιο πολλά από την πόρνη του Ευαγγελίου, αμετανόητα έσφαλα, όπως οι Νινεύϊτες και ακόμα χειρότερα, βυθίστηκα μέσα στις αμαρτίες μου περισσότερο από το βασιλέα Μανασσή και, σαν βαρύ φορτίο, με καταπιέζουν, και ταλαιπωρήθηκα και υπέκυψα τελείως.

Στὴν ἐκκλησία συντηρεῖται ἡ χαρὰ ὅσων χαίρονται

Στὴν ἐκκλησία συντηρεῖται ἡ χαρὰ ὅσων χαίρονται· στὴν ἐκκλησία βρίσκεται ἡ εὐθυμία τῶν πικραμένων, ἡ εὐφροσύνη τῶν λυπημένων, ἡ ἀναψυχὴ τῶν βασανισμένων, ἡ ἀνάπαυση τῶν κουρασμένων. Γιατί ὁ Χριστὸς λέει: «Ἐλᾶτε σ᾿ ἐμένα ὅλοι ὅσοι εἶστε κουρασμένοι καὶ φορτωμένοι μὲ προβλήματα, κι ἐγὼ θὰ σᾶς ἀναπαύσω» (Ματθ. 11:28). Τί πιὸ ποθητὸ ἀπ᾿ αὐτὴ τὴ φωνή; Τί πιὸ γλυκὸ ἀπὸ τούτη τὴν πρόσκληση; Σὲ συμπόσιο σὲ καλεῖ ὁ Κύριος, ὅταν σὲ προσκαλεῖ στὴν ἐκκλησία· σὲ ἀνάπαυση ἀπὸ τοὺς κόπους σὲ παρακινεὶ· σὲ ἀνακούφιση ἀπὸ τὶς ὀδύνες σὲ μεταφέρει. Γιατὶ σὲ ξαλαφρώνει ἀπὸ τὸ βάρος τῶν ἁμαρτημάτων. Μὲ τὴν πνευματικὴ ἀπόλαυση θεραπεύει τὴ στενοχώρια καὶ μὲ τὴ χαρὰ τὴ λύπη.

Η αγάπη διώχνει το φόβο

Του Μόσχου Εμμανουήλ Λαγκουβάρδου

Όταν πλησιάζει ο χειμώνας ξέρουμε ότι πρέπει να βάλουμε στο ψυγείο του αυτοκινήτου μας αντιψυκτικό για να μην σπάσει με την παγωνιά. Άραγε ξέρουμε ότι πρέπει να μην αφήνουμε την αγάπη μας για το Θεό να ψυχραίνεται, για να μη φύγει η χάρη Του απ΄ την καρδιά μας και νιώθουμε διαρκώς ανήσυχοι και φοβισμένοι, γεμάτοι άγχος και θλίψη που μας κατατρώει μέσα μας;

Ξέρουμε όλα όσα πρέπει να ξέρει κανείς για το αυτοκίνητό του ή για τη δουλειά του, κι αν δεν ξέρουμε ενδιαφερόμαστε να μάθουμε. Άραγε ενδιαφερόμαστε το ίδιο να μάθουμε για τη σχέση μας με το Θεό ή δεν θέλουμε καν να ακούμε να μιλάνε γι΄Αυτόν;

Όμως τώρα κάτι συνέβη και η παλιά μας βεβαιότητα που μας έκανε να εφησυχάζουμε χάθηκε. Τώρα μας ενδιαφέρει ο εαυτός μας τουλάχιστον όσο και το αυτοκίνητό μας ή η δουλειά μας; Μας ενδιαφέρει να μάθουμε πού οφείλεται αυτή η διαρκής ανησυχία; Θέλουμε να μάθουμε γιατί γίναμε τόσο ανικανοποίητοι σε όλα; Δεν έχουμε διάθεση σχεδόν για τίποτε.

Το χριστιανικό Ευαγγέλιο.

Σύμφωνα με τη χριστιανική πίστη, μέσα στον χώρο της ανθρώπινης αυτής δημιουργίας που κινείται επί τη βάσει διαφόρων αξιών και κατευθύνσεων, ήρθε μια αποφασιστική στιγμή οπότε ο ίδιος ο Θεός εισήλθε υποστατικά στο ιστορικό γί­γνεσθαι, όταν «ο Λόγος σαρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ημίν» Πω. 1:14). Έτσι καθορίζεται πλέον νέος «λόγος» υπάρξεως της ανθρωπότητας και νέο ζωτικό κέντρο πολιτιστικής δημιουργίας. Εισάγεται μια νέα εντελέχεια, που κατευθύνει το «ανθρώπινο» και ολόκληρη την κτίση σ’ ένα νέο «τέλος».

Εδώ πια, το αποφασιστικά νέο δεν είναι μια ιδέα, μια αρχή, μια αλήθεια, την οποία κηρύσσει ένας σοφός (τύπου Γκοττάμα Βούδδα) ή ένας προφήτης που δέχθηκε μια αποκά­λυψη (τύπου Μωάμεθ), αλλά το θεανδρικό πρόσωπο του Ιησού Χριστού, που ενώνει με πρωτόγνωρο και ανεπανάληπτο τρόπο θεία και ανθρώπινη φύση. που ενούται υποστατικά με «το ανθρώπινον». με ολόκληρη την ανθρωπότητα. Το πρόσωπο αυτό, που συνδέει ιστορία και αιωνιότητα, «δι’ ημάς τους ανθρώπους και διά την ημετέραν σωτηρίαν» σταυρώθηκε, ανέστη, ανελήφθη και θα έλθει πάλι ως παγκόσμιος κριτής. Δεν διορθώνει απλώς την πορεία της ανθρωπότητος, δεν προ­τείνει τη θεραπεία της με βάση μια αρχή την οποία ανεκάλυψε, αλλά βεβαιώνει ότι είναι «η οδός και η αλήθεια», «η ανάστασις και η ζωή» (Ιω. 11:25-26). Αυτός ο Χριστός, «χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώνας» (Εβρ. 13:8). μένει αδιάκοπα ενωμένος με τηυν ανθρώπινη φύση μας. οδηγώντάς τη στη θέωση. Εδώ βρίσκεται ο πυρήνας του Ευαγγελίου.

ΔΟΛ-ιες συμπτώσεις

Ο οργανισμός Λαμπράκη, διακρίνεται για μια παγκόσμια πρωτοτυπία. Αν και χρεωκοπημένος, προωθεί χρόνια τώρα στην πολιτική σκηνή του τόπου διευθυντές, και άλλα στελέχη του, τα οποία έχουν ως μοναδικό προσόν την προϋπηρεσία τους στον ΔΟΛ.
Έτσι πρόχειρα θυμάμαι τους: