Παρασκευή 24 Ιανουαρίου 2014

Να μάθετε γκεγμανικά, γουγούνια!

Στη μεγάλη φωτογραφία βλέπετε
τον Μάρτιν Σουλτς (αχά, καλό ε;)
και στη μικρή τον Μάρκο Σεφερλή
ως δόκτορα Ζιβάγγο.
Έναν έναν τους βγάζουν τους λαγούς από την καπελαδούρα τους οι Φριτς. Τώρα τους έπιασε πόνος με την γλώσσα (όχι τη μοσχαρίσια).

«Στην ΕΕ έχουμε τέσσερις γλώσσες εργασίας: ισπανικά, γαλλικά, αγγλικά και γερμανικά. Η εμπειρία μου, ωστόσο, ως επικεφαλής του ευρωκοινοβουλίου μου δείχνει ότι το 80% όλων των εγγράφων πρέπει να υποβάλλονται στα αγγλικά, το 15% στα γαλλικά και ίσως το 5% στα γερμανικά. [...] Δεν υπάρχει κανένα αλαζονικό ή εθνικιστικό στοιχείο στο να λες ότι θες να ενισχύσεις τη γερμανική γλώσσα στην Ευρώπη». Τάδε έφη Μάρτιν Σουλτς, o πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου σε συνέντευξή του στη Suddeutsche Zeitung (εφημερίδα είναι αυτό, όχι μάρκα ελαστικών) και μας έταξε ότι αν γίνει η αφεντομουτσουνάρα του πρόεδρος της Κομισιόν θα λέμε «γκούτεν ταγκ» και «γκούτεν άμπεντ» και «ιχλίμπεντιχ» με δόξα και τιμή και όχι ανεπισήμως. Επίσημη γλώσσα της Ε.Ε. τα γκεγμάνικος καρντάση μου! Και να φανταστείς ότι αυτός ο τύπος φαντάζει ολίγον τι συμπαθής διότι μοιάζει με τον Δόκτορα Ζιβάγγο, όπως τον υποδύεται ο Μάρκος Σεφερλής. Δεν φέρνει διόλου του Σόιμπλε, η φάτσα του οποίου στέλνει σαφές μήνυμα: «Το λάθος μας με τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο ήταν ότι τον χάσαμε». Ούτε μοιάζει με την Αγκέλα τη Μέρκελ για να σκιαχτείς από το καλημέρα.

Μνήμες κομμουνισμού: Η «Λίγκα των Μαχητικών Άθεων» και η "αντιθρησκευτική εκστρατεία"

«Είναι καθήκον μας να καταστρέψουμε κάθε θρησκευτική κοσμοαντίληψη. Αν η καταστροφή δέκα εκατομμυρίων ανθρώπων, όπως συνέβη στον τελευταίο πόλεμο, είναι απαραίτητη για το θρίαμβο μιας ορισμένης τάξης, τότε αυτό πρέπει να γίνει και θα γίνει».
- Yemelyan Yaroslavsky, εβραϊκής καταγωγής Μπολσεβίκος εγκληματίας και ιδρυτής της ‘Λίγκας των Μαχητικών Άθεων’

Μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης και το άνοιγμα των σοβιετικών αρχείων, υπήρχε η δυνατότητα πρόσβασης σε ένα τεράστιο αριθμό πρωτότυπων εγγράφων και μερικά από αυτά έχουν δημοσιευθεί online και άλλα έχουν εξορυχθεί από ερευνητές.

Πέμπτη 23 Ιανουαρίου 2014

Γιατί είμαι αισιόδοξος

Λαρισινά Δοκίμια
Του Μ.Ε.Λαγκουβάρδου


Είμαι αισιόδοξος πιστεύοντας στο Χριστό. Οι πιστοί στο Χριστό είναι αισιόδοξοι. Ο Χριστός ανέστη και ελευθέρωσε τον άνθρωπο από τη δουλεία του φόβου του θανάτου.

Η αισιοδοξία μας εξαρτάται από την πνευματική μας κατάσταση, και συγκεκριμένα από τη συνείδησή μας αν είναι καθαρή. Όταν η συνείδησή μας δεν μας κατηγορεί, έχουμε παρρησία και καταφεύγουμε στο Θεό και πατέρα μας, ζητώντας να μας βοηθήσει.

«Ο Θεός ημών καταφυγή και δύναμις, βοηθός εν θλίψεσιν ταις ευρούσαις ημάς σφόδρα. /δια τούτο ου φοβηθησόμεθα εν τω ταράττεσθαι την γην/ και μετατίθεσθαι όρη εν καρδίαις θαλασσών.» (Ψαλμ.45)

Το μπλε της Σημαίας, στο ξηροφούτερ τι να σημαίνει άραγε; ΕΕ::

Το είδαμε και αυτό! Τα παροπλισμένα παλληκάρια της τρομοκρατίας, ξεκούραστα και μες τη φρεσκαδούρα, διότι τόσα χρόνια ανεμελιάς και συναναστροφής με τον καλό το κόσμο του Κορυδαλλού, μια φρεσκάδα τους την έδωσε, ξανά στο προσκήνιο της τρισάθλιας πολιτικής σκηνής.

Δηλώσεις ένθεν κακείθεν, αναλύσεις επί αναλύσεων, επιστολές και... παράπονα.

Βάφει τα μαλλιά του ο Ξηρός; με τι έγραψε την προκήρυξη του, με απλό στυλό ή κανέναν φιρμάτο επαναστατικό Τρέμη στυλ, ξέρετε αυτό που παίζει στα δάχτυλα την ώρα του δελτίου.

Πάλι βιάζεσαι!...

Πάλι το ταβάνι κοιτάς λεβεντάκο μου;
Τί σου κάνει η συνήθεια!...

Η απλή μέθοδος των τριών για την πολιτική και ενεργειακή μας ηγεσία


Στο χωριό μου, μάς έμαθαν την απλή μέθοδο των τριών: Χ ίσον ο υπεράνω αυτού αριθμός επί το κλάσμα αντεστραμμένο.

Τρίτη 21 Ιανουαρίου 2014

Ελληνική γλώσσα: φαινόμενα ομαδικής ψυχοπάθειας

«…όλα γίνονται στην Ελλάδα σα να μας κινεί ένα θανάσιμο μίσος για τη λαλιά μας. Το κακό είναι τόσο μεγάλο, που μόνο σαν φαινόμενο ομαδικής ψυχοπάθειας θα μπορούσε κανείς να το εξηγήσει».
Γ. Σεφέρης

Γράφει ο Δημήτρης Νατσιός
Δάσκαλος, Κιλκίς


Όταν ήμασταν σκλάβοι, χωρίς σχολεία και σχολές, κάτω από τον φρικτό ζυγό των Τούρκων: «Οι Έλληνες πάσης τάξεως έτρεφαν πάντοτε διά τα γράμματα μεγαλυτέραν εκτίμησιν από κάθε άλλον λαόν. Διά των σχολείων αυτών ελάμβανον επίγνωσιν οι νέοι της ιστορίας των, της σπουδαιότητος του Έθνους των και της σημασίας που έχει η ελευθερία διά την ανάπτυξιν ενός λαού και ιδία του Ελληνικού». (Γ.Φίνλεϋ, «Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως», α’ τόμος, σελ. 29, εκδ. «Τολίδη»).