Την υγειά μας να 'χουμε!...

Η ευχή που ακούστηκε πάλι περισσότερο από κάθε άλλη κι αυτές τις γιορτές.
Σωστά! Να 'χουμε την υγειά μας για να μπορέσουμε όλα να τα ξεπεράσουμε!
Αλλά πώς;
Με όλο αυτό το άγχος και την θλίψη μέχρι πότε θα τα καταφέρνουμε να είμαστε υγιείς;
Κι αν αρρωστήσουμε, είμαστε σίγουροι ότι μ' αυτό το σύστημα Υγείας θα καταφέρουμε να ξαναγίνουμε καλά;

Τομέας Υγείας: Ο τομέας στον οποίο εφαρμόζεται πιό ανάλγητα και πιό καίρια η μνημονιακή εντολή και πολιτική, της εξαθλίωσης και εξουθένωσης των ασφαλισμένων και μη πολιτών,
..και της οιονεί ευθανασίας στην ευάλωτη και "επιβαρυντική" για το κράτος μερίδα των γηραιών συνταξιούχων-ασφαλισμένων!

Η παγκοσμιοποίηση δεν είναι συνωμοσιολογία, είναι πραγματικότητα.

Πολλοί συμπολίτες μας, κατηγορούν όσους ασχολούνται με τα θέματα της παγκοσμιοποίησης και τα συμφέροντα που κινούνται γύρω από αυτήν, ως συνωμοσιολόγους. Αυτή η κατηγορία μάλλον βολεύει το ισχύον σύστημα.

Η παγκοσμιοποίηση όμως, δηλαδή η ιστορικά εξελισσόμενη δημιουργία μιας παγκόσμιας αγοράς (κεφαλαίου, εμπορευμάτων και εργασίας), δεν είναι συνωμοσιολογία, είναι πραγματικότητα. Μάλιστα δεν ξεκίνησε στις μέρες μας, αλλά έχει ξεκινήσει εδώ και αρκετές δεκαετίες. Η Αραβική «Άνοιξη», ο εμφύλιος στη Συρία, τα γεγονότα στην Ουκρανία κ.λ.π., έχουν άμεση σχέση με την εξάπλωση της παγκόσμιας αγοράς και των συμφερόντων που την καθοδηγούν.

Εφήμεροι άνθρωποι, αιώνια συμφέροντα

Στη μεγάλη φωτογραφία στιγμιότυπο
από την αφή του Αγίου Φωτός
στα Ιεροσόλυμα. Στη μικρή, το
εξώφυλλο του βιβλίου του Guy Sajer.

«Η φίλια Ουκρανία αντιμετωπίζει, επίσης, το πλιάτσικο των συμμοριών που εκτελούν τις διαταγές του μεγάλου συντρόφου! Ο Ουκρανός πολίτης πρέπει να διαλέξει με ποια πλευρά είναι. Η αναμονή και ο δισταγμός τιμωρούνται το ίδιο. Οι συμμορίτες εκτελούν ή στρατολογούν τους νέους Ουκρανούς, τους άλλοτε αξιοσέβαστους απ' το Γερμανικό Στρατό. [...] Στην καρδιά των Ουκρανών, όπως και σε εκείνη των Γερμανών, κυλά η πικρή χολή που ενστάλαξαν με επιτηδειότητα. Το μίσος φουντώνει. Γίνεται αποκρουστικό. Υποδαυλίζει μάχες μέχρι θανάτου! Βάζει φωτιά όπου γης! Βασανίζει το ίδιο τον κάθε χωρικό που γίνεται θύμα σε αντίποινα, όπως και σε όσους μέλλει να ηττηθούν. Υποθάλπει στην απαίσια αιματηρή του πορεία, τον πιο σφοδρό παροξυσμό μιας ακατονόμαστης σύγκρουσης».
Guy Sajer, «Ο Ξεχασμένος Στρατιώτης – Αναμνήσεις από τον Πόλεμο στο Ανατολικό Μέτωπο 1942-1945», εκδόσεις Ιωλκός, σελ. 550-551

Ἀνέστη Χριστός, Ἡ δοκιμασία τοῦ λογικοῦ.

Ἡ πίστη τοῦ χριστιανοῦ δοκιμάζεται μὲ τὴν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ σὰν τὸ χρυσάφι στὸ χωνευτήρι. Ἀπ᾿ ὅλο τὸ Εὐαγγέλιο ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ εἶναι τὸ πλέον ἀπίστευτο πράγμα, ὁλότελα ἀπαράδεκτο ἀπὸ τὸ λογικό μας, ἀληθινὸ μαρτύριο γιὰ δαῦτο. Μὰ ἴσια-ἴσια, ἐπειδὴ εἶναι ἕνα πράγμα ὁλότελα ἀπίστευτο, γιὰ τοῦτο χρειάζεται ὁλόκληρη ἡ πίστη μας γιὰ νὰ τὸ πιστέψουμε. Ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι λέμε συχνὰ πὼς ἔχουμε πίστη, ἀλλὰ τὴν ἔχουμε μονάχα γιὰ ὅσα εἶναι πιστευτὰ ἀπ᾿ τὸ μυαλό μας. Ἀλλὰ τότε, δὲν χρειάζεται ἡ πίστη, ἀφοῦ φτάνει ἡ λογική. Ἡ πίστη χρειάζεται γιὰ τὰ ἀπίστευτα.

Ἐν μέσῳ δύο λῃστῶν, ζυγὸς δικαιοσύνης εὑρέθη ὁ σταυρός σου

Βλέπων ὁ λῃστὴς τὸν ἀρχηγὸν τῆς ζωῆς επὶ σταυροῦ κρεμάμενον, ἔλεγεν· Εἰ μὴ Θεὸς ὑπῆρχε σαρκωθεὶς, ὁ σὺν ἡμῖν σταυρωθεὶς, οὐκ ἂν ὁ ἥλιος τὰς ακτῖνας ἐναπέκρυψεν, οὐδὲ ἡ γῆ σειομένη ἐκυμαίνετο. Ἀλλ’ ὁ πάντων ἀνεχόμενος, μνήσθητί μου, Κύριε, ἐν τῇ βασιλείᾳ σου.

Παραδέχονται ότι ψεύδονται, και το θεωρούν ...καλό

breitbart.com

"Υπάρχει η τάση σε μερικά Μ.Μ.Ε και μερικούς περιβαλλοντικούς οργανισμούς να τονίζουν, ακόμα και να υπερβάλλουν τις ζημιές από την κλιματική αλλαγή. Το άρθρο αυτό δικαιολογεί αυτή την τάση χρησιμοποιώντας μία διαφορετική "Διεθνή Περιβαλλοντική Συμφωνία" με ασυμμετρική πληροφόρηση. Θεωρούμε ότι η χειραγώγηση της πληροφόρησης έχει καθοριστική αξία, αφού εκ των υστέρων θα έχει ωθήσει περισσότερες χώρες να συμμετάσχουν σε αυτή την "Διεθνή Περιβαλλοντική Συμφωνία", που τελικά θα ενισχύσει την παγκόσμια ευημερία. Αλλά από την εκ των προτέρων θεώρηση, ο αντίκτυπος αυτής της χειραγώγησης της πληροφόρησης στην συμμετοχή στην "Διεθνή Περιβαλλοντική Συμφωνία" και στην επίτευξη της ευημερίας είναι αμφίβολη".

Αθεϊα και κοινωνικό κράτος

Λαρισινά Δοκίμια
Μ.Ε.Λαγκουβάρδου

Αυτός τας ασθενείας ημών έλαβεν kαι τας νόσους ημών εβάστασεν.
Ησαίας 54, 3)

Από τότε που υπάρχει ο άνθρωπος μέχρι σήμερα διεξάγεται ένας αδυσώπητος αγώνας, ανάμεσα στην ανιδιοτελή αγάπη του Θεού και στην ιδιοτέλεια του μαμωνά, του θεού του χρήματος, ανάμεσα, όπως θα λέγαμε σήμερα στη δωρεάν Παιδεία και Υγεία, και στη μετατροπή τους σε εμπόρευμα.

Γιατί βγήκαν οι προύχοντες στα σύνορα της αρχαίας Δεκαπόλεως και απαγόρευσαν την είσοδό του Ιησού, στην περιοχή τους. Μήπως βγήκε ο λαός με τους αρρώστους του, γιατί δεν ήθελαν να θεραπεύσει τα παιδιά του; Και τότε γιατί τον ακολουθούσε πλήθος κόσμου όπου πήγαινε, ώστε αναγκαζόταν να ανεβαίνει σε πλοία για να διδάξει τον κόσμο; Σε κάποιο σπίτι ξήλωσαν τη στέγη για να φτάσει ο ασθενής μπροστά στον Κύριο! Οι θεραπείες του Ιησού στον κόσμο είναι η αιτία της εχθρότητας εναντίον Του.