Στο μοναστήρι της Όπτινα ζούσε μια μοναχή σχεδόν ενενήντα ετών. Το όνομά της ήταν Βαρσανουφία και περιπλανιόνταν με ένα ραβδί στο χέρι από το ένα μοναστήρι στο άλλο.
Όλη της η περιουσία ήταν δυο δισάκια τα οποία κουβαλούσε μαζί της. Στο ένα δισάκι είχε κάποια ξεροκόμματα ψωμί ενώ τα υπόλοιπα ήταν χαρτιά μνημόνευσης η πλειοψηφία των οποίων ήταν παλιά και φαγωμένα.
Η προσκυνήτρια ερχόνταν στην Όπτινα συνήθως το βράδυ και χτυπούσε με το ραβδί στο παράθυρο: «Αφήστε με να διανυκτερεύσω»!
Άλλοι την άφηναν και άλλοι όχι,γνωρίζοντας την συνήθεια της μοναχής να μην κοιμάται το βράδυ, προσευχόμενη γονατιστή όλη νύχτα. Δεν θα ήταν τίποτα εαν μόνο αυτή δεν κοιμόνταν, κατά τα μεσάνυχτα όμως ξύπναγε όσους κοιμόνταν: «Γιατί κοιμάσαι υπναρά;Σκέψου την Τελική Κρίση και σήκω να προσευχηθείς!». Εδώ να σημειώσουμε ότι επέμενε πολύ μέχρι να σηκωθούν γι αυτό πολλές φορές το ξημέρωμα την έβρισκε στον σταύλο ή σε καμιά αποθήκη,μαζί με τα πολύτιμα πράγματά της. Εκτιμούσε πολύ τα δισάκια της, αντιθέτως τα ζεστά ρούχα που τις έδιναν τα χάριζε ή τα παρατούσε.
Πέμπτη 29 Ιανουαρίου 2015
Το συνολάκι της κυρίας Κωνσταντοπούλου
ΕνδυματολόγοςΕυρέως συζητήθηκε το συνολάκι της κυρίας Κωνσταντοπούλου.
Έβγαλαν και τη χολή τους, όπως πληροφορήθηκα, γνωστοί τηλεπαρουσιαστές περί κιτσαρίας, απαράδεκτου συνδυασμού χρωμάτων κι ό,τι τέλος πάντων τους κατέβαινε σαν μεγάλοι maîtres του καλού γούστου και της ετικέτας που φημίζονται!!!
Εκ των υστέρων θα κατάπιαν σίγουρα τη γλώσσα τους, όταν πληροφορήθηκαν ότι ο συγκεκριμένος συνδυασμός «φοριέται και εις Παρισίους» μια που υπήρξε παλαιότερη επιλογή της Diane Von Furstenberg. Άλλωστε δεν χρειάζεται να είσαι και μεγάλος μαιτρ για να συνειδητοποιήσεις ότι τέτοιους συνδυασμούς δίνει απλόχερα η φύση, ιδίως την Άνοιξη, που ενδεχομένως να ήθελε να σηματοδοτήσει η εν λόγω βουλευτίνα.
Μπαρουφάκης
Για λιτό βίο, για καγιέν και πόρσε, για λάθος με νεκρούς και για μια οικονομική πολιτική που έβλαψε όλη την Ευρώπη μίλησε ο Γιάννης Βαρουφάκης, νέος υπερυπουργός Οικονομικών κατά την τελετή παράδοσης - παραλαβής του Υπουργείου από τον Γκίκα Χαρδούβελη. Δεν είμαστε με την πυραμιδική λιτότητα, είπε, αλλά με τον λιτό βίο. Οι πόρσε καγιέν δεν χωράνε στα στενά δρομάκια των πόλεών μας, είπε. Ήταν λάθος η οικονομική πολιτική που ακολουθήθηκε μέχρι σήμερα, είπε, λάθος με νεκρούς. Αυτή η πολιτική ωφελεί μόνο τους μισαλλόδοξους, τους ρατσιστές και τρέφει το αυγό του φιδιού. Δεν ωφελεί κανέναν στην Ευρώπη.
Τετάρτη 28 Ιανουαρίου 2015
Τσαλακωμένη εικόνα...
Ξέρεις πόσο λυτρωτικό είναι να διαλύεις την εικόνα σου; Να κάνεις συντρίμμια το είδωλο σου και να τσαλακώνεις το προφίλ σου; Να ξεγυμνώνεις το κορμί σου, δίχως να ντρέπεσαι μήπως φανούν οι ουλές της μοναξιά σου; Τα σημάδια των παθών σου; Να αφήνεις όλα τα όπλα του «εγώ» πάνω στο τραπέζι της φαντασίας και ξαρμάτωτος να εγκαταλείπεσαι στην πραγματικότητα της ζωής; Να νιώθεις την ελευθερία του να μην είσαι κάποιος, να μην πρέπει να αποδείξεις τίποτα σε κανένα. Να είσαι ανώνυμος στο έπαινο και απαθής στην κατηγορία. Να είσαι αυτό που είσαι και όχι εκείνο που οι άλλοι θέλησαν ή φαντάστηκαν για τις δικές τους ανάγκες. Να γίνεσαι αυτό που λέει ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος και με συγκλονίζει «σαν να μην υπήρξες ποτέ…». Να μάθεις τελικά ότι ο έπαινος και η κατηγορία είναι ίδια φυλακή;…
Τρίτη 27 Ιανουαρίου 2015
Ηθοποιός – πρωθυπουργός
Κι εκεί που έλεγες ότι μόνο ο ΓΑΠ ήταν τόσο εκτός των ελληνικών ηθών και εθίμων, προέκυψε ο Αλέξης. Και που 'σαι ακόμα...
Ο Γεώργιος Ανδρέα Παπανδρέου δεν είχε σχέση με την Ελλάδα. Έβαζε το κερί στο μανουάλι μαζί με το πλαστικό κυπελάκι. Το Πάσχα... ευχόταν το «Χριστός Ανέστη»! Αν του έδινες αχινούς να τσουγκρίσει αντί για κόκκινα αυγά, θα το πίστευε και θα προσπαθούσε να το κάνει. Ουδέποτε μπορούσε να κρύψει μια πατερναλιστική διάθεση αλλά και μια υπόγεια αποστροφή που ένιωθε για τους «ιθαγενείς». Χαμογελάκι με έκφραση ελαφράς αηδίας. Η χρήση της γλώσσας μας εκ μέρους του ήταν βάναυση. Η σχέση του με τα ελληνικά συνοψιζόταν σε μία λέξη: «κακοποίηση». Εκείνος κακοποιούσε την γλώσσα και η ελληνική γλώσσα του μωλώπιζε την ψυχή με γροθιές δυσκολίας και κλωτσιές νοημάτων, τα οποία δεν μπορούσε να αφομοιώσει. Κι όμως, που και που διέκρινες στο βλέμμα του την ειλικρινή διάθεση ενός τουρίστα να εξοικειωθεί με τον τόπο μας και τους ανθρώπους του – έστω διότι τον συνάρπασε η γεύση του αυγοτάραχου. Με τον Τσίπρα δεν συμβαίνει αυτό. Όλα τα ξέρει, όχι σε βάθος μεν αλλά τα έχει υπ' όψιν του δε, και άπαντα τα έχει απορρίψει – ως πρώην κνίτης και νυν αριστεριστής.
Ο Γεώργιος Ανδρέα Παπανδρέου δεν είχε σχέση με την Ελλάδα. Έβαζε το κερί στο μανουάλι μαζί με το πλαστικό κυπελάκι. Το Πάσχα... ευχόταν το «Χριστός Ανέστη»! Αν του έδινες αχινούς να τσουγκρίσει αντί για κόκκινα αυγά, θα το πίστευε και θα προσπαθούσε να το κάνει. Ουδέποτε μπορούσε να κρύψει μια πατερναλιστική διάθεση αλλά και μια υπόγεια αποστροφή που ένιωθε για τους «ιθαγενείς». Χαμογελάκι με έκφραση ελαφράς αηδίας. Η χρήση της γλώσσας μας εκ μέρους του ήταν βάναυση. Η σχέση του με τα ελληνικά συνοψιζόταν σε μία λέξη: «κακοποίηση». Εκείνος κακοποιούσε την γλώσσα και η ελληνική γλώσσα του μωλώπιζε την ψυχή με γροθιές δυσκολίας και κλωτσιές νοημάτων, τα οποία δεν μπορούσε να αφομοιώσει. Κι όμως, που και που διέκρινες στο βλέμμα του την ειλικρινή διάθεση ενός τουρίστα να εξοικειωθεί με τον τόπο μας και τους ανθρώπους του – έστω διότι τον συνάρπασε η γεύση του αυγοτάραχου. Με τον Τσίπρα δεν συμβαίνει αυτό. Όλα τα ξέρει, όχι σε βάθος μεν αλλά τα έχει υπ' όψιν του δε, και άπαντα τα έχει απορρίψει – ως πρώην κνίτης και νυν αριστεριστής.
70 χρόνια
![]() |
| theatlantic.com |
Δεν ήταν η μόνη τέτοια μονάδα, ούτε ήταν η μεγαλύτερη σχετική ...επιχείρηση. Αλλά ήταν τόσο ...αποτελεσματική. Efficient.
Κανένας "μεγάλος" λαός δεν είναι "αθώος", αλλά μερικοί είναι πιο αφοσιωμένοι στην αποτελεσματικότητα και στην ανακύκλωση.
Το 1953 "ρυθμίστηκαν" τα χρέη της Γερμανίας (τμήμα των οποίων ήταν και από την συνθήκη των Βερσαλιών. Το Γερμανικό "θαύμα" υπάρχει μόνο επειδή ρυθμίστηκαν αυτά τα χρέη.
Το σύμβολο του δέντρου
Του Μόσχου Εμμ. Λαγκουβάρδου
Το δέντρο διαψεύδει τους επιστήμονες που δεν δέχονται το πνευματικό σώμα ή ψυχή ή πνεύμα του ανθρώπου και ταυτίζουν τον εαυτό με το φυσικό σώμα του ανθρώπου.Αυτή είναι η μηχανιστική αντίληψη της θετικής επιστήμης, ότι ο άνθρωπος είναι σαν μια μηχανή.
Ο Ιησούς είπε πως ουκ επ΄ άρτω μόνω ζήσεται ο άνθρωπος, αλλ΄ εν παντί ρήματι εκπορευομένου εκ του στόματος του Θεού. Αυτό σημαίνει ότι ο άνθρωπος δεν είναι μόνο σώμα και δεν έχει μόνο φυσικές ανάγκες, αλλά και ψυχικές και πνευματικές.
Αναλύουμε εδώ το σύμβολο του δέντρου, γιατί οι επιστήμονες δεν θεωρούν τον εγκέφαλο όπως είναι ένα όργανο της ψυχής, όπως όλα τα άλλα όργανα του σώματος και θεωρούν τον εγκέφαλο το κέντρο του ανθρώπου ταυτίζοντας τον εγκέφαλο με τον νου.
Το δέντρο διαψεύδει τους επιστήμονες που δεν δέχονται το πνευματικό σώμα ή ψυχή ή πνεύμα του ανθρώπου και ταυτίζουν τον εαυτό με το φυσικό σώμα του ανθρώπου.Αυτή είναι η μηχανιστική αντίληψη της θετικής επιστήμης, ότι ο άνθρωπος είναι σαν μια μηχανή.
Ο Ιησούς είπε πως ουκ επ΄ άρτω μόνω ζήσεται ο άνθρωπος, αλλ΄ εν παντί ρήματι εκπορευομένου εκ του στόματος του Θεού. Αυτό σημαίνει ότι ο άνθρωπος δεν είναι μόνο σώμα και δεν έχει μόνο φυσικές ανάγκες, αλλά και ψυχικές και πνευματικές.
Αναλύουμε εδώ το σύμβολο του δέντρου, γιατί οι επιστήμονες δεν θεωρούν τον εγκέφαλο όπως είναι ένα όργανο της ψυχής, όπως όλα τα άλλα όργανα του σώματος και θεωρούν τον εγκέφαλο το κέντρο του ανθρώπου ταυτίζοντας τον εγκέφαλο με τον νου.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)




