Ασφαλώς οι περισσότεροι θα θυμούνται αυτό που είχε πει ο Αλέξης Τσίπρας, πριν τις εκλογές, αναφερόμενος στη στάση μιας κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ έναντι των αγορών:
«Εμείς θα βαράμε το νταούλι και αυτοί θα χορεύουνε, δεν θα παίζουνε αυτοί το ζουρνά και εμείς θα χορεύουμε».
Ως προς αυτό, ας κάνουμε λίγο υπομονή μέχρι το φινάλε του τραγικού χορού στον οποίο έχει οδηγήσει εκείνη η φοβερή στρατηγική «ούτε ρήξη, ούτε υποταγή»
Σάββατο 16 Μαΐου 2015
Παρασκευή 15 Μαΐου 2015
Ανώτατο στάδιο οφσορισμού
Σοσιαλισμός για προχωρημένους: σου δίνουν μια κρατική συχνότητα, την πουλάς σαν μπίζνεσμαν και αγωνίζεσαι για τα δίκαια των φτωχών. Καλό, ε;
Τι παθαίνεις αν είσαι κομμουνιστής (ή προχωρημένος χιουμορίστας), λείπεις χρόνια από τη χώρα και αποπειραθείς να βάλεις λίγο 902 στην τηλεόραση να πάνε τα φαρμάκια κάτω. Κεφάρεις να χαζέψεις κάνα ωραίο πάνελ με βουλευτές του ΚΚΕ να μιλάνε για τον Στάλιν τον αθάνατο, τον Μπρέζνιεφ τον απέραντο, τον Λένιν τον αιώνιο και να σχολιάζουν αρνητικά τον καπιταλισμό που, όπου να 'ναι, θα τινάξει τα πέταλα. Αφού δεν πεθαίνει ο καπιταλισμός στον κανονικό κόσμο, δεν πειράζει. Εχεις ένα αποκούμπι, σύντροφε: Τον 902. Εκεί σκοτώνεται πιο συχνά κι από τους καουμπόηδες στα γουέστερν. Θέλεις να παρακολουθήσεις μια ωραία εκπομπή ταξικού τηλεμάρκετινγκ, μερακλίδικα δελτία ειδήσεων με πρώτο θέμα δήλωση της Παπαρήγα (σ' αυτήν έχεις μείνει επειδή έχασες επεισόδια) ή του Παφίλη ή του Σοφιανού ή κάποιου άλλου αστέρα του ελληνικού σοβιέτ. Τέτοια πράγματα, κεφάτα, καλοκαιρινά. Ετσι ξεχνιέσαι εσύ. Με το Αρλεκιν του υλιστού, ήτοι τον μαρξισμό - λενινισμό τον ορθόδοξο με τα φουλ λιπαρά. Αλλά, μόλις πας να συντονιστείς στο ψηφιακό σπίτι του λαού, σου βγαίνει άλλο κανάλι, μη κομμουνιστικό!
Τι παθαίνεις αν είσαι κομμουνιστής (ή προχωρημένος χιουμορίστας), λείπεις χρόνια από τη χώρα και αποπειραθείς να βάλεις λίγο 902 στην τηλεόραση να πάνε τα φαρμάκια κάτω. Κεφάρεις να χαζέψεις κάνα ωραίο πάνελ με βουλευτές του ΚΚΕ να μιλάνε για τον Στάλιν τον αθάνατο, τον Μπρέζνιεφ τον απέραντο, τον Λένιν τον αιώνιο και να σχολιάζουν αρνητικά τον καπιταλισμό που, όπου να 'ναι, θα τινάξει τα πέταλα. Αφού δεν πεθαίνει ο καπιταλισμός στον κανονικό κόσμο, δεν πειράζει. Εχεις ένα αποκούμπι, σύντροφε: Τον 902. Εκεί σκοτώνεται πιο συχνά κι από τους καουμπόηδες στα γουέστερν. Θέλεις να παρακολουθήσεις μια ωραία εκπομπή ταξικού τηλεμάρκετινγκ, μερακλίδικα δελτία ειδήσεων με πρώτο θέμα δήλωση της Παπαρήγα (σ' αυτήν έχεις μείνει επειδή έχασες επεισόδια) ή του Παφίλη ή του Σοφιανού ή κάποιου άλλου αστέρα του ελληνικού σοβιέτ. Τέτοια πράγματα, κεφάτα, καλοκαιρινά. Ετσι ξεχνιέσαι εσύ. Με το Αρλεκιν του υλιστού, ήτοι τον μαρξισμό - λενινισμό τον ορθόδοξο με τα φουλ λιπαρά. Αλλά, μόλις πας να συντονιστείς στο ψηφιακό σπίτι του λαού, σου βγαίνει άλλο κανάλι, μη κομμουνιστικό!
Πέμπτη 14 Μαΐου 2015
Οι πληγές της Πατρίδας: Η κοχλιαριοφορία και ο κωθωνισμός
Γράφει ο Δημήτριος Νατσιός, Δάσκαλος
Κοχλιάριον έλεγαν οι αρχαίοι το κουτάλι ή χουλιάρι ή χλιάρ(ι) στα χωριά της Μακεδονίας.
Η λέξη παράγεται από το «κοχλίας», το κοινώς λεγόμενον σαλιγκάρι. «Κατά τους αρχαιοτάτους χρόνους», διαβάζουμε στο λεξικό του «ΗΛΙΟΥ», «αντί κοχλιαρίων εχρησιμοποιούντο κογχύλια», δηλαδή όστρακα κοχλιών. Είναι γνωστό ότι και σήμερα σε πολλά νησιά μας τα σαλιγκάρια ονομάζονται κοχλιοί.
Ας έρθουμε τώρα στους «νεωτάτους» χρόνους. Η λέξη «κοχλιαριοφόροι» είναι επινόηση του Ροΐδη, που πολλά μπορεί να του καταλογίσει κανείς, όμως ανήκει σ’ αυτούς τους αδέσποτους, τους απροσάρμοστους της νεοελληνικής πνευματικής ζωής, που μαστίγωσε αλύπητα την διεφθαρμένη και φαυλεπίφαυλη εν Ελλάδι κομματοκρατία. (Απλώς, σαν τον Κοραή κι αυτός, είχε «μαύρα μεσάνυχτα» από Ορθοδοξία και φόρτωνε πολλά κακώς κείμενα στον κλήρο νομίζοντας, εσφαλμένως, ότι οι δικοί μας κληρικοί είναι σαν τους «καπουτζίνους της Ευρώπης», που θα ‘λεγε και ο Μακρυγιάννης, «δεν ήξεραν ότ’ είναι σεμνοί κι αγαθοί άνθρωποι και με τα έργα των χεριών τους απόχτησαν αυτά, αγωνίζοντας και δουλεύοντας τόσους αιώνες». (Απομνημονεύματα).
Κοχλιάριον έλεγαν οι αρχαίοι το κουτάλι ή χουλιάρι ή χλιάρ(ι) στα χωριά της Μακεδονίας.
Η λέξη παράγεται από το «κοχλίας», το κοινώς λεγόμενον σαλιγκάρι. «Κατά τους αρχαιοτάτους χρόνους», διαβάζουμε στο λεξικό του «ΗΛΙΟΥ», «αντί κοχλιαρίων εχρησιμοποιούντο κογχύλια», δηλαδή όστρακα κοχλιών. Είναι γνωστό ότι και σήμερα σε πολλά νησιά μας τα σαλιγκάρια ονομάζονται κοχλιοί.
Ας έρθουμε τώρα στους «νεωτάτους» χρόνους. Η λέξη «κοχλιαριοφόροι» είναι επινόηση του Ροΐδη, που πολλά μπορεί να του καταλογίσει κανείς, όμως ανήκει σ’ αυτούς τους αδέσποτους, τους απροσάρμοστους της νεοελληνικής πνευματικής ζωής, που μαστίγωσε αλύπητα την διεφθαρμένη και φαυλεπίφαυλη εν Ελλάδι κομματοκρατία. (Απλώς, σαν τον Κοραή κι αυτός, είχε «μαύρα μεσάνυχτα» από Ορθοδοξία και φόρτωνε πολλά κακώς κείμενα στον κλήρο νομίζοντας, εσφαλμένως, ότι οι δικοί μας κληρικοί είναι σαν τους «καπουτζίνους της Ευρώπης», που θα ‘λεγε και ο Μακρυγιάννης, «δεν ήξεραν ότ’ είναι σεμνοί κι αγαθοί άνθρωποι και με τα έργα των χεριών τους απόχτησαν αυτά, αγωνίζοντας και δουλεύοντας τόσους αιώνες». (Απομνημονεύματα).
Τετάρτη 13 Μαΐου 2015
Τα μνημόνια… μας έσωσαν.
Πριν μας βάλει το πολιτικό σύστημα στην κρίση, χωρίς να ερωτηθεί καθόλου ο λαός, είχαμε περίπου χονδρικά: 240 δις ΑΕΠ, 240 δις τραπεζικές καταθέσεις και 240 δις τραπεζικά δάνεια. Αυτή η αναλογία 1:1:1 ήταν άριστη και σχεδόν κανένα κράτος στον κόσμο δεν έχει τέτοια αναλογία.
Σήμερα, έπειτα από πέντε χρόνια μνημονίων και σκληρής λιτότητας, έχουμε χονδρικά: 180 δις ΑΕΠ, 135 δις τραπεζικές καταθέσεις και 240 δις δάνεια, με τη διαφορά ότι τα 100 δις από αυτά είναι μη εξυπηρετούμενα (κόκκινα).
Σήμερα, έπειτα από πέντε χρόνια μνημονίων και σκληρής λιτότητας, έχουμε χονδρικά: 180 δις ΑΕΠ, 135 δις τραπεζικές καταθέσεις και 240 δις δάνεια, με τη διαφορά ότι τα 100 δις από αυτά είναι μη εξυπηρετούμενα (κόκκινα).
Πάμε για ένα ποτό... έτσι και αλλιώς αυτό μας έμεινε...
Ο δρόμος της ΒΟΥΛΓΑΡΟΠΟΙΗΣΗΣ της ζωής της πλειοψηφίας των Ελλήνων είναι ο "σωστός" δρόμος... και ας μην σας το λένε.Θα τα σαρώσουν όλα και θα περάσουμε δύσκολα. Ο Σύριζα ήρθε για να "κλείσει", και να "καθαρίσει" να σώσει τους προηγούμενους. Nα τους δώσει ένα "αντιδραστικό" άλλοθι σε αυτούς που βίασαν και λήστεψαν έναν ολόκληρο λαό. Λίγο "ξέπλυμα" θέλουν και αυτό θα τους το εξασφαλίσει ο κνίτης Τσίπρας με τους τρελαμένους υπουργούς του...
Ο Τσίπρας ποτέ δεν κατήγγειλε τον ωμό εκβιασμό της Δαμανάκη (από αυτή ξεκίνησε το κόλπο) για την παράνομη και παράλογη απειλή του GRexit. Ο αφύσικα άνετος Τσίπρας που σε μια στεγνή αγορά... τα στελέχη του στήνουν parties με καθαρίστριες. Δεν προβληματίζει;
Δευτέρα 11 Μαΐου 2015
11 Μαϊου 2015, η "κρίσιμη" αλλά ανευ σημασίας μέρα
Όταν έλεγα, από το 2010 το χρέος δεν είναι βιώσιμο, δεν ήμουν ορίτζιναλ... Ο Σημίτης έλεγε να πάμε στο ΔΝΤ από το τέλος του 2008. Ούτε αυτός ήταν ορίτζιναλ. Οι σοβαροί της πιάτσας ήξεραν ότι τα spreads άρχισαν να ανεβαίνουν από την αρχή του 2007. Προσωπικά ήξερα ότι θα είμαι ανασφάλιστος από το 2000 (που έσκασε το ΧΑΑ και δεν ήθελαν οι Πασόκοι αναλογιστικές μελέτες). Ήμουν κατά των Ολυμπιακών γιατί ήξερα ότι θα κάνουν την αναπόφευκτη προσγείωση πιο επώδυνη. Τα είχα γράψει και στο antinews, κατ' επανάληψη... Και τον Ιανουάριο του 2010.
Δεν ήμουν ποτέ υπέρ του ΔΝΤ. Το ΔΝΤ είναι για τριτοκοσμικές χώρες με αγράμματους που δεν ξέρουν λογιστική η μπακαλική. Σε εμάς το ΔΝΤ δεν είναι παρά το άλλοθι να λέει αυτό τι πρέπει να κάνουμε επειδή εμείς δεν έχουμε την τόλμη και την ειλικρίνεια να το πούμε μόνοι μας. Ειδικά σε εμάς το ΔΝΤ είναι και σαν μεσάζων μεταξύ ημών και του μερκαντιλιστή που ελέγχει τους μαυραγορίτες μας και λαδώνει και εκλέγει τους πολιτικούς μας...
Δεν ήμουν ποτέ υπέρ του ΔΝΤ. Το ΔΝΤ είναι για τριτοκοσμικές χώρες με αγράμματους που δεν ξέρουν λογιστική η μπακαλική. Σε εμάς το ΔΝΤ δεν είναι παρά το άλλοθι να λέει αυτό τι πρέπει να κάνουμε επειδή εμείς δεν έχουμε την τόλμη και την ειλικρίνεια να το πούμε μόνοι μας. Ειδικά σε εμάς το ΔΝΤ είναι και σαν μεσάζων μεταξύ ημών και του μερκαντιλιστή που ελέγχει τους μαυραγορίτες μας και λαδώνει και εκλέγει τους πολιτικούς μας...
Κοινωνία Χριστού
Όταν αρχίζει κανείς να ζει κατά Χριστόν, τότε τον αποβάλλει η κοινωνία.
Όμως, τότε αποκτά άλλη κοινωνία, γιατί και εμείς οι Χριστιανοί έχουμε την δική µας κοινωνία. Δεν χάνουμε τίποτε και σ’ αυτόν τον κόσμο.
Γέρων Σωφρόνιος του Έσσεξ
Όμως, τότε αποκτά άλλη κοινωνία, γιατί και εμείς οι Χριστιανοί έχουμε την δική µας κοινωνία. Δεν χάνουμε τίποτε και σ’ αυτόν τον κόσμο.
Γέρων Σωφρόνιος του Έσσεξ
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)





