Η κυβέρνηση της καταστροφής, της σφαγής και του εμπαιγμού…

Η «αριστερή» κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ ξεπερνάει σε αγριότητα και μοχθηρία, σε δωσίλογη κακουργία και σε υστερία εμπαιγμού, κάθε προηγούμενη κυβέρνηση: Ο μέγας άθλος των «αριστερών» ανδρεικέλων…

Το «ορμητήριο» της επιθετικής, κυβερνητικής φρενοβλάβειας: Το τρίτο Μνημόνιο που ψηφίστηκε τον Αύγουστο και η τεράστια συναινετική ΟΜΟΦΩΝΙΑ. Να θυμίσουμε, για να μην ξεχνούμε. Το ψήφισαν: ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ-ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-Ποτάμι…

Τώρα έρχονται οι μεγάλες σφαγές:

Η αβάσταχτη γουρουνιά του πασοκισμού...

Πότε θα απαλλαγούμε πιά απ' αυτή την γάγγραινα της κοινωνίας και της χώρας που λέγεται ΠαΣοΚ και πασοκισμός;
Ποιά βιβλική καταστροφή πρέπει επιτέλους να πέσει σ'αυτή την χώρα για να πάει μαζί της στον διάολο ο καρκίνος του έθνους που ακούει στο όνομα ΠαΣοκ και πασοκισμός;

Τούτα τα πολλά και σκόρπια καρκινικά κύτταρα μέσα στην κοινωνία, και τον καρκινικό όγκο που έχει κάνει μετάσταση και έχει διηθήσει ολόκληρο το κυβερνητικό κόμμα,
..με ποιόν τρόπο θα τα εξουδετερώσουμε;

Όλοι έχουμε προσπαθήσει κάποια στιγμή να κάνουμε απεγκατάσταση ή delete σε ένα άχρηστο πρόγραμμα στον υπολογιστή μας και έχει βγεί το φοβερό μήνυμα: "Το πρόγραμμα δεν μπορεί να απεγκατασταθεί. Ορισμένα στοιχεία του χρησιμοποιούνται από το σύστημα".

Στη χώρα της ευλογίας

Λαρισινά δοκίμια

Ευλογείτε τους καταρωμένους υμίν και προσεύχεσθε υπέρ των επηρεαζόντων υμάς
Λουκά 6:28

Του Μ.Ε.Λαγκουβάρδου

Είναι μεγάλη ευλογία του Θεού που η γλώσσα του Ευαγγελίου, είναι μητρική μας γλώσσα Δεν μπορεί κανείς να κατέχει το πλήρες νόημα του λόγου του Θεού, αν δεν κατέχει στην μέγιστη δυνατή πληρότητά της την Ελληνική γλώσσα. Ο λόγος δεν είναι απλώς το μέσον με το οποίο εκφράζουμε σκέψεις και αισθήματα. Ο λόγος είναι σκέψεις και αισθήματα. Το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο αρχίζει με τα λόγια, «εν αρχή ην ο λόγος». (Στην αρχή ήταν ο λόγος). Είναι σημαντικό να προσέχουμε τα λόγια μας. Η προσοχή στα λόγια μας είναι ουσιαστικό στοιχείο της Ορθόδοξης πνευματικότητας. «Προσέχετε να μην γεννηθεί μέσα στην καρδιά σας λόγος αργός», λέει η Γραφή. Να προσέχουμε μέσα στην καρδιά μας να μην γεννιούνται μάταιες επιθυμίες.

Ποιός χρηματοδοτεί την Greenpeace για τις ...δράσεις της? Γιατί δεν ψάχνει λιγάκι το ΣΔΟΕ?

forbes.com
wattsupwiththat.com

Πρόσφατα, η Γκρηνπής ενεπλάκη σε δύο ακόμα "δράσεις".

1) Πήγαν και έκαναν ακτιβισμό σε έναν ψυκτικό πύργο της ΔΕΗ. Κρίμα που δεν είχε σεκιούριτυ να τους περιποιηθεί πριν παραβιάσουν ιδιωτικό εργοστασιακό χώρο, και κρίμα που αναγκάζεται να ασχολείται η αστυνομία και η δικαιοσύνη (δηλαδή τα λεφτά των φορολογουμένων) με "δράσεις" καταπατητών. Και κρίμα που δεν έσπασε κανένα κεφάλι ή κανένα σβέρκο, pour encourager les autres. Κάποιος πρέπει να βάλει τα αργόσχολα ζόμπι να γράψουν μια έκθεση με θέμα: "Πόσα φωτοβολταϊκά χρειάζονται (έστω και τζάμπα) για να υποκαταστήσουν την λιγνιτική μονάδα που σκαρφαλώσαμε"? Ή "από που έρχονται τα λεφτά για τις δράσεις μας"? Η απάντηση για το πρώτο είναι "δεν γίνεται", και για το δεύτερο "αυτό αναρωτιούνται και στην Ινδία"

Η πολιτική ορθότητα εγκαθιστά μια θεοκρατία (η οποία θα τελειώσει με πολύ πόνο)

Πρώτα καίνε λέξεις. Μετά βιβλία. Μετά εσένα

Στη φεουδαρχική εποχή υπήρχαν «τρεις τάξεις» - ο κλήρος, οι ευγενείς και ο λαός.

Αλλά κατά τον 18ο και 19ο αιώνα, δύο φιλόσοφοι, ο Ιρλανδός Edmund Burke και ο Σκωτσέζος Thomas Carlyle, προσδιόρισαν ποια είναι η τελευταία και πιο «καταπληκτική τέταρτη εξουσία».

Είναι ο Τύπος. Τα ΜΜΕ.

«Είναι εκεί.. η μεγάλη-μηχανή που δεν κοιμάται ποτέ. Έχει πρεσβευτές της σε κάθε γωνιά του κόσμου και οι αυλικοί της βρίσκονται σε κάθε δρόμο. Οι αξιωματικοί της παρελαύνουν μαζί με τους στρατούς, και οι απεσταλμένοι της εισχωρούν στα συμβούλια των πολιτικών», έγραφε ο Άγγλος μυθιστοριογράφος William Thackeray.

Η μεταφυσική της εξουσίας

Η τεχνολογία μπορεί να έχει κάνει θαύματα, αλλά οι ανθρώπινοι χαρακτήρες παραμένουν πεισματικά αμετάβλητοι

«Κατά τα άλλα η ψυχή που είδε τα περισσότερα εισέρχεται στο σώμα του άνδρα που θα γίνει φιλόσοφος ή εραστής του ωραίου ή μουσικός ή και ερωτικός, η δεύτερη στο σώμα βασιλιά δικαίου ή φιλοπόλεμου φιλόπρωτου, η τρίτη στο σώμα πολιτικού ή κάποιου οικονόμου ή κερδοσκόπου, η τέταρτη στο σώμα κάποιου που θα γίνει φιλόπονος γυμναστής ή γιατρός, η πέμπτη στο σώμα μάντη ή ιερέα. Η έκτη στο σώμα ποιητή ή κάποιας άλλης καλλιτεχνικής μίμησης, σχετικά με την έβδομη στο σώμα βιομηχάνου ή γεωργού, η όγδοη στο σώμα σοφιστή ή δημαγωγού και, σχετικά με την ένατη, στο σώμα τυράννου».
Πλάτωνος, «Φαίδρος», 248c, εκδόσεις Κάκτος σελ. 98

«Δεν ξέρω γω να τσακάω τ’ μέση μ’»

Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος - Κιλκίς

«Εις τον καιρόν του προσκυνήματος εφοβήθηκα μόνον διά την πατρίδα, όχι άλλη φορά» Κολοκοτρώνης

Σε περιόδους σαν την τωρινή που πιάνουμε τις μύτες μας από τις αναθυμιάσεις που αναδίδει το ανίκανο κηφηναριό των ποικιλώνυμων ιθυνόντων και λοιπών τζιτζιφιόγκων, ανάσα παρηγοριάς είναι η μελέτη της ιστορίας μας. «Κι αν είναι πλήθος τ’ άσχημα/κι αν είναι τ’ άδεια αφέντες» (Παλαμάς) έχουμε -δόξα τω Θεώ- την προγονική εύκλεια που καταπολεμά την πνευματική μας αφυδάτωση και προσφέρει ανασασμό.