Αυτές τις μέρες έχουμε χορτάσει φήμες.
Απ΄το ότι κλείνει ένα απ' τα μεγάλα και πιό επικίνδυνα για τον λαό κανάλια, μέχρι του ότι παραιτείται η κυβέρνηση, ή ότι πάμε σε εκλογές ή δημοψήφισμα.
Όλα αυτά βέβαια με την ευγενική χορηγία και εποπτεία του υπουργείου προπαγάνδας ΕΣΗΕΑ, και δύο χιλιάδων περίπου αλητών που παριστάνουν τους δημοσιογράφους, τάχα ταγμένους στην ενημέρωση του ελληνικού λαού, αλλά στην πραγματικότητα υπερασπιστές και απολογητές της χούντας των μνημονίων και των λογής δωσιλογικών κυβερνήσεων.
Τετάρτη 27 Απριλίου 2016
Δευτέρα 25 Απριλίου 2016
Περί των αιρέσεων
ΛΑΡΙΣΙΝΑ ΔΟΚΙΜΙΑ
Του Μ.Ε. Λαγκουβάρδου
Η αίρεση είναι ένα τρίτο πράγμα σε σχέση με την αλήθεια. Είναι πρώτα η αλήθεια όπως διαπιστώνεται από την εμπειρία. Είναι κατόπιν η μαρτυρία της αλήθειας και τρίτη και καταϊδρωμένη, κατά την λαϊκή έκφραση, έρχεται η αίρεση, δηλαδή τα σχόλια των αιρετικών επάνω στην μαρτυρία της αλήθειας. Οι αιρέσεις, λένε οι αιρετικοί για τον εαυτό τους, είναι σύνολο αντιλήψεων που αμφισβητούν παγιωμένες αντιλήψεις του χριστιανισμού. Αλλά ενώ αρνούνται τον Χριστιανισμό, γιατί παρουσιάζουν τις αιρετικές αντιλήψεις τους υπό το ένδυμα του χριστιανισμού; Πράγματι, ιδίως την εποχή αυτή, βιώνουμε έναν διαφορετικό χριστιανισμό χωρίς Χριστό.
Δεν είναι μόνο αντιλήψεις διαφορετικές, αλλά είναι αντιλήψεις που διαστρεβλώνουν, διαστρέφουν και ψευτίζουν την αλήθεια των γεγονότων και των πραγμάτων. Και πρώτη διαστροφή και πλάνη είναι το ότι εμφανίζουν τις απόψεις τους ως γεγονότα και πράγματα, ενώ δεν είναι παρά απόψεις. Πράγματι οι αιρέσεις αποκρύπτουν το γεγονός ότι δεν στηρίζονται στα γεγονότα και στα πράγματα, αλλά σε απόψεις.
Του Μ.Ε. Λαγκουβάρδου
Η αίρεση είναι ένα τρίτο πράγμα σε σχέση με την αλήθεια. Είναι πρώτα η αλήθεια όπως διαπιστώνεται από την εμπειρία. Είναι κατόπιν η μαρτυρία της αλήθειας και τρίτη και καταϊδρωμένη, κατά την λαϊκή έκφραση, έρχεται η αίρεση, δηλαδή τα σχόλια των αιρετικών επάνω στην μαρτυρία της αλήθειας. Οι αιρέσεις, λένε οι αιρετικοί για τον εαυτό τους, είναι σύνολο αντιλήψεων που αμφισβητούν παγιωμένες αντιλήψεις του χριστιανισμού. Αλλά ενώ αρνούνται τον Χριστιανισμό, γιατί παρουσιάζουν τις αιρετικές αντιλήψεις τους υπό το ένδυμα του χριστιανισμού; Πράγματι, ιδίως την εποχή αυτή, βιώνουμε έναν διαφορετικό χριστιανισμό χωρίς Χριστό.
Δεν είναι μόνο αντιλήψεις διαφορετικές, αλλά είναι αντιλήψεις που διαστρεβλώνουν, διαστρέφουν και ψευτίζουν την αλήθεια των γεγονότων και των πραγμάτων. Και πρώτη διαστροφή και πλάνη είναι το ότι εμφανίζουν τις απόψεις τους ως γεγονότα και πράγματα, ενώ δεν είναι παρά απόψεις. Πράγματι οι αιρέσεις αποκρύπτουν το γεγονός ότι δεν στηρίζονται στα γεγονότα και στα πράγματα, αλλά σε απόψεις.
Σάββατο 23 Απριλίου 2016
Παρασκευή 22 Απριλίου 2016
Και ο Μαρκάτος διεκδικεί το …ξέπλυμά του!
Τα «αριστερά» κυβερνητικά ανδρείκελα των νέων αποικιοκρατών και των τοκογλύφων έχουν ξεπλύνει τους πάντες: Από τη δεξιά και την ακροδεξιά, τους «εκσυγχρονιστές» και όλη την αλητεία του πασοκισμού, μέχρι όλους τους πολιτικούς χαμαιλέοντες και τυχοδιώκτες…
Έτσι, αυτή η «αριστερή» …λαίλαπα του υστερικού ξεπλύματος των πάντων, …ανέστησε και έναν από τους μεγαλύτερους καιροσκόπους των πολιτικών πτήσεων και αναρριχήσεων:
Το Νίκο Μαρκάτο, τον πρώην πρύτανη του Πολυτεχνείου.
Ο θορυβώδης αυτός «αντιεθνικιστής», «αντιρατσιστής», «πολυπολιτισμικός» και «αντιεξουσιαστής», που έχει φιλήσει όλες τις κατουρημένες ποδιές της εξουσίας, ειδικά της πασοκικής, άδραξε την ευκαιρία για να μας μιλήσει για την «αόρατη χούντα» που μας «ελέγχει» σήμερα»:
Έτσι, αυτή η «αριστερή» …λαίλαπα του υστερικού ξεπλύματος των πάντων, …ανέστησε και έναν από τους μεγαλύτερους καιροσκόπους των πολιτικών πτήσεων και αναρριχήσεων:
Το Νίκο Μαρκάτο, τον πρώην πρύτανη του Πολυτεχνείου.
Ο θορυβώδης αυτός «αντιεθνικιστής», «αντιρατσιστής», «πολυπολιτισμικός» και «αντιεξουσιαστής», που έχει φιλήσει όλες τις κατουρημένες ποδιές της εξουσίας, ειδικά της πασοκικής, άδραξε την ευκαιρία για να μας μιλήσει για την «αόρατη χούντα» που μας «ελέγχει» σήμερα»:
Πέμπτη 21 Απριλίου 2016
21η Απριλίου: Η ιστορία εκδικείται!
Γράφει ο Σπύρος Ριζόπουλος
21η Απριλίου: Η σημερινή επέτειος της εγκαθίδρυσης της επτάχρονης δικτατορίας στην Ελλάδα δεν μπορεί παρά να δημιουργεί συνειρμούς και συγκρίσεις σε σχέση με τη σημερινή πραγματικότητα. Η έννοια της δημοκρατίας μπορεί να έχει πολλούς ορισμούς αλλά στην καθημερινή πραγματικότητα έχει ένα πολύ συγκεκριμένο περιεχόμενο που αφορά στη δυνατότητα που έχουν ή δεν έχουν οι πολίτες μιας χώρας να είναι «αφεντικά» του σπιτιού τους, κύριοι των όρων και των προϋποθέσεων της ζωής τους.
21η Απριλίου: Η σημερινή επέτειος της εγκαθίδρυσης της επτάχρονης δικτατορίας στην Ελλάδα δεν μπορεί παρά να δημιουργεί συνειρμούς και συγκρίσεις σε σχέση με τη σημερινή πραγματικότητα. Η έννοια της δημοκρατίας μπορεί να έχει πολλούς ορισμούς αλλά στην καθημερινή πραγματικότητα έχει ένα πολύ συγκεκριμένο περιεχόμενο που αφορά στη δυνατότητα που έχουν ή δεν έχουν οι πολίτες μιας χώρας να είναι «αφεντικά» του σπιτιού τους, κύριοι των όρων και των προϋποθέσεων της ζωής τους.
Δεν μπορούμε να ζήσουμε χωρίς δανεικά. Τέλος;;;
Με 3,6% πρωτογενή τομέα (γεωργία, κτηνοτροφία), με 13,4% δευτερογενή τομέα (μεταποίηση, κατασκευές) και με 83% τριτογενή τομέα (υπηρεσίες, εμπόριο, τουρισμό), ΑΠΛΑ, ΖΕΙΣ ΜΟΝΟ ΜΕ ΔΑΝΕΙΚΑ.
Και αφού το πολιτικό προσωπικό δεν μπορεί να δανειστεί πλέον από τις αγορές (τράπεζες κ.λ.π.), δεν του μένει άλλος τρόπος, από το να δανείζεται από τους τοκογλύφους της τρόϊκας, στους οποίους έχει διαθέσει την εθνική κυριαρχία της χώρας και την πλήρη εκμετάλλευση όλων μας. Απλά, απλούστατα μαθηματικά και ό,τι άλλο σερβίρεται είναι καθαρή προπαγάνδα για τους πολιτικά αφελείς. Και απ’ ότι φαίνεται οι τελευταίοι είναι πολλοί.
Και αφού το πολιτικό προσωπικό δεν μπορεί να δανειστεί πλέον από τις αγορές (τράπεζες κ.λ.π.), δεν του μένει άλλος τρόπος, από το να δανείζεται από τους τοκογλύφους της τρόϊκας, στους οποίους έχει διαθέσει την εθνική κυριαρχία της χώρας και την πλήρη εκμετάλλευση όλων μας. Απλά, απλούστατα μαθηματικά και ό,τι άλλο σερβίρεται είναι καθαρή προπαγάνδα για τους πολιτικά αφελείς. Και απ’ ότι φαίνεται οι τελευταίοι είναι πολλοί.
«Κανείς μας δεν αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Συρία. Ήρθαμε για δουλειές και λεφτά»
Απίστευτη παραδοχή Σύριου «πρόσφυγα» σε δημοσιογράφο της Huffington Post
Κανείς στη Συρία δεν αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την χώρα λόγω του πολέμου και όλοι έχουν έρθει στην Ευρώπη μόνο για να αναζητήσουν χρήματα και δουλειές.
Η απίστευτη αυτή ομολογία περιέχεται σε ένα άρθρο που έγραψε ένας γνωστός αρθρογράφος ιρανικής καταγωγής που ζει στη Γερμανία, ο Ramin Peymani, και δημοσιεύθηκε στη γερμανική έκδοση της γνωστής αμερικάνικης ειδησεογραφικής ιστοσελίδας.
Κανείς στη Συρία δεν αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την χώρα λόγω του πολέμου και όλοι έχουν έρθει στην Ευρώπη μόνο για να αναζητήσουν χρήματα και δουλειές.
Η απίστευτη αυτή ομολογία περιέχεται σε ένα άρθρο που έγραψε ένας γνωστός αρθρογράφος ιρανικής καταγωγής που ζει στη Γερμανία, ο Ramin Peymani, και δημοσιεύθηκε στη γερμανική έκδοση της γνωστής αμερικάνικης ειδησεογραφικής ιστοσελίδας.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)



