Ὥρα τῆς κρίσης γιά τήν Παιδεία καί τούς ἐκπαιδευτικούς μας

Πρίν δύο περίπου μῆνες (φ. 45, 18-11-16) γράφαμε πρωτοσέλιδα (“Καί ποῦ τό ξέρεις Γιωργάκη πώς εἶσαι ἀγόρι;”) γιά τήν πρόσκληση τοῦ Ἰνστιτούτου Ἐκπαιδευτικῆς Πολιτικῆς πού καλοῦσε κυβερνητικούς ΚΑΙ ΜΗ φορεῖς νά καταθέσουν ἐκπαιδευτικά προγράμματα καί ὑλικό, προκειμένου νά ἐνημερώσουν καί νά εὐαισθητοποιήσουν τούς γυμνασιόπαιδες τῆς χώρας. Σέ τί, ὅμως; Σέ ζητήματα διατροφῆς, ἐξαρτήσεων ἀλλά καί …ἔμφυλων ταυτοτήτων μέ θεματική γιά τό «βιολογικό καί κοινωνικό φῦλο»!!!

Ἔ, λοιπόν, γιά νά μήν ἀνησυχεῖτε πώς κάπου κόλλησε τό πρᾶγμα, σᾶς ἐνημερώνουμε ὅτι ὅλα προχωροῦν μέ …γερμανική εὐρρυθμία καί ἤδη ὁ ὑπουργός Παιδείας ἀπέστειλε ἐξαιρετικά ἐπείγουσα ἐνημέρωση στά Γυμνάσια τῆς χώρας (23-12-2016, Ἀρ. Πρωτ. Φ20.1/220482/Δ2) σχετικά μέ τό θέμα. Λέει λοιπόν πώς στό δεύτερο τετράμηνο τῆς τρέχουσας χρονιᾶς θά ὑλοποιηθεῖ στά Γυμνάσια τῆς χώρας Θεματική Ἑβδομάδα μέ τίτλο «Σῶμα καί Ταυτότητα» μέ ἑστίαση σέ τρεῖς βασικούς ἄξονες: α) διατροφή – ποιότητα ζωῆς β) πρόληψη ἐθισμοῦ κι ἐξαρτήσεων γ) οἱ ἔμφυλες ταυτότητες.

Ἡ ἡγεσία τοῦ προσωπικοῦ παραδείγματος

«Ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος λαμβάνει τά νέα
τοῦ θανάτου μέσω τῆς καύσης τοῦ
Ἰνδοῦ γυμνοσοφιστῆ Κάλανου».
Πίνακας τοῦ Φλαμανδοῦ ζωγράφου
Ζαν Μπατίστ ντέ Σαμπέιν (1631-1681).

«Ἀλλ’ ἴσως λέγει τίς, ὅτι ἐγώ προηγούμενος, χωρίς κόπου καί ταλαιπωρίας, τά ἀπέκτησα μέ τούς κόπους καί ταλαιπωρίας σας∙ καί τίς ἀπό σᾶς ὀμολογεῖ, ὅτι ἐταλαιπώρησε περισσότερον ἀπ’ ἐμοῦ δι’ ἐμέ, καί οὐχί ἐγώ δι ἐκείνον; Ἐλθέτω τίς παρών, ὅς τίς ἔχει περισσότερα τραύματα εἰς τό σῶμα του, καί γυμνωθείς ἄς τά δείξη, καί ἔπειτα νά δείξω καί ἐγώ τά ἐμά μετά ταῦτα∙ ἐπειδή ἐγώ δέν ἔχω οὐδέν μέρος τοῦ σώματος ἐκ τῶν ἔμπροσθεν ἀτραυμάτιστον∙ μήτε ὅπλον τί εὑρίσκεται, μήτε τῶν χειροκρατουμένων, μήτε τῶν ριπτουμένων, τοῦ ὁποίου νά μή ἔχω σημεῖον ἐπάνω τοῦ σώματός μου∙ ἀλλά καί μέ ξίφος ἐκ τῆς χειρός ἐπληγώθην, καί βέλος ἐκ τόξου ἐδέχθην, καί ἀπό μηχανήν ἐκτυπήθην∙ ἀλλά καί μέ λίθους καί μέ ξύλα κτυπούμενος πολλαχοῦ δία σᾶς, διά νά σᾶς δοξάσω καί νά σᾶς πλουτίσω, σᾶς ὁδηγῶ ὡς νικητάς πανταχοῦ διά πάσης γῆς καί θαλάσσης, καί ποταμῶν, καί ὀρέων, καί πεδίων καί πανταχοῦ∙ καί τούς γάμους μοῦ ἑώρτασα ὁμοίως μέ τούς δικούς σας∙ καί τά παιδία πολλῶν θέλουσιν ἔχη συγγένειαν μέ τά ἐδικά μου∙ καί προσέτι ἐπλήρωσα τά χρέη, ὅσα εἶχον τινές, χωρίς νά ἐξετάσω ἐκ ποίας αἰτίας ἐγένοντο ταῦτα».
Ἀρριανοῦ, «Τα Σωζόμενα ἤτοι Περί Ἀλεξάνδρου Ἀναβάσεως βιβλία ἑπτά», ἐπεξεργασθέντα καί ἐκδοθέντα ὑπό Νεόφυτου Δούκα, Βιέννη Αὐστρίας, τυπογραφεῖο Γεωργίου Βενδώτου, τόμος τρίτος, σελ. 37-39

«Τρομοκρατία»: Νέα («αριστερά») σκηνοθετικά τεχνάσματα

Η κυβέρνηση των «αριστερών» ανδρεικέλων …εμπλουτίζει τα σκηνοθετικά τεχνάσματα των τρόμο-υστερικών σεναρίων…

Μέχρι σήμερα κάθε κυβέρνηση, όταν «στριμωχνόταν» και «πνιγόταν» στα αδιέξοδά της, δια μαγείας «κατακτούσε» μια περίλαμπρη νίκη κατά της «τρομοκρατίας», ανασύροντας από τα συρτάρια της, για αντιπερισπασμό και αποπροσανατολισμό, το γνωστό έργο της «τρομοκρατίας» (της πλαστής τρομοκρατίας των μυστικών υπηρεσιών).

Τις τελευταίες δεκαετίες ΠΑΝΤΑ υπήρχαν, σε εφεδρεία, τα «αναλώσιμα υλικά»: Παγιδευμένα θύματα ή κατασκευασμένοι «τρομοκράτες».

Αντικατάσταση οστών με τρισδιάστατη εκτύπωση

Την πλέον σύγχρονη τεχνολογία της τρισδιάστατης εκτύπωσης για την κατασκευή εξατομικευμένων μεταλλικών εμφυτευμάτων σε ασθενείς με οστικά ελλείμματα χρησιμοποίησαν για πρώτη φορά σε παγκόσμιο επίπεδο ο καθηγητής Ορθοπαιδικής του Πανεπιστημίου Αθηνών και Διευθυντής της Α' Ορθοπαιδικής Κλινικής στο Πανεπιστημιακό Γενικό Νοσοκομείο «Αττικόν» κ. Παναγιώτης Παπαγγελόπουλος και η ομάδα του.

Η ιατρική τρισδιάστατη εκτύπωση (Medical 3D Printing) είναι μια νέα τεχνολογία η οποία επιτρέπει τη φυσική, πραγματική εκτύπωση πιστών αντιγράφων ανατομικών οργάνων, όπως απεικονίζονται σε μια τρισδιάστατη αξονική τομογραφία.

Δικαίωση ή έλεος;

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Πώς θέλεις να ζεις; Μήπως θέλεις να ζεις με το νόμο; Μήπως παραπονείσαι γιατί δεν είναι οι νόμοι πιο αυστηροί και γιατί υπάρχουν παραβάτες του νόμου, ενώ εσύ δεν παραβαίνεις το νόμο; Θα είσαι ο μόνος άνθρωπος στον κόσμο, που δεν παραβαίνει το νόμο. Ο νόμος έχει χιλιάδες χιλιάδων διατάξεις. Μία διάταξη αν παραβείς παρέβης όλο το νόμο. Όταν πηγαίνει κανείς στη φυλακή δεν σημαίνει ότι παρέβη όλες τις διατάξεις του νόμου. Και μία διάταξη να παραβεί πηγαίνει στη φυλακή.

Μια φορά ένας αυτοκράτορας της Κίνας ήθελε να κάνει πιο αυστηρούς τους νόμους. Ο Κομφούκιος τον συμβούλεψε να μην το κάνει. Γιατί οι αξιωματούχοι θα τον παραβαίνουν φανερά κι ο άλλος κόσμος θα γίνει πιο πονηρός για να βρίσκει τρόπους να παραβαίνει τους νόμους. Ο Κομφούκιος θεωρούσε δεδομένο ότι όλοι παραβαίνουν τους νόμους, άλλοι φανερά κι άλλοι κρυφά. Ο Σωκράτης πίστευε ότι οι πολίτες πρέπει από μόνοι τους, χωρίς τη βία, να εφαρμόζουν τους νόμους. Υπάρχει άραγε εναλλακτικός τρόπος ζωής, πλην της ζωής κάτω από το νόμο;

Δεν θα σας δικαιολογήσει

Πολλές αφορμές θα σας δοθούν για τη διάσπαση των λογισμών, αλλά αυτό δεν θα σας δικαιολογήσει καμιά απροσεξία. Αγωνιστείτε και θα κατορθώσετε να διατηρείτε απερίσπαστο το νου. Οποιοδήποτε έργο κι αν κάνετε, να σκέπτεστε ότι το κάνετε ενώπιον του ιδίου του Κυρίου, ο οποίος πραγματικά δέχεται την υπηρεσία σας. Να προσεύχεσθε και ο Θεός θα ευλογήσει τη διακονία σας.

Πόσα δις ευρώ οφείλουμε ατομικά;;;

Πέρα από το δημόσιο χρέος των 328 δις ευρώ που οφείλουμε όλοι μαζί, επιπλέον οφείλουμε και ιδιωτικό χρέος συνολικού ποσού 218,98 δις ευρώ.

Από αυτά:

1) 94,18 είναι ληξιπρόθεσμα χρέη προς το Δημόσιο
2) 14,8 δις είναι οφειλές προς ασφαλιστικά ταμεία
3) 110 δις ευρώ είναι οφειλές από κόκκινα δάνεια προς τις Τράπεζες

Δηλαδή, συνολικά οφείλουμε 546,98 δις ευρώ.