Σάββατο 28 Μαρτίου 2020

Ποιός κορονοϊός; Αὐτούς, τίποτα δέν τούς σταματᾶ, ἀπό τό πλιάτσικο τοῦ ἐθνικοῦ κορβανᾶ!!!

Δέν καταλαβαίνουν τίποτα λέμε,οἱ πολιτικάντηδες! Ἀπό κυβέρνησι ἕως καί τόν Σταύρακα τοῦ ἀνυπάρκτου πλέον ποταμιοῦ, συνεχίζουν νά τσεπώνουν τό χρῆμα ἀπό τόν ἐθνικό κορβανᾶ. Τό χρῆμα ἑνός λαοῦ πού κλεισμένος μές τά σπίτια του, μέ ἄνωθεν ἐντολή καί ὑπό τήν ἀπειλή τῶν 5000 εὐρῶ προστίμου.

Ὅμως τό μυαλό (λέμε τώρα...) τῶν πολιτικάντηδων δέν θά μποροῦσε νά εἶναι πουθενά ἀλλοῦ πέραν τοῦ «τζάμπα χρήματος»! Στό τσέπωμα!

Εσπερινός Δ' Κυριακής των Νηστειών (29 Μαρ. 2020)

Για τη διευκόλυνση των πιστών στις κατά μόνας ακολουθίες που μας έχει επιβληθεί, κάνουμε μία προσπάθεια για προσφορά των ακολουθιών με πληρότητα, χωρίς δηλαδή να απαιτείται κάποιο άλλο βιβλίο.

Ευχόμαστε από καρδιάς να μπορέσουμε να καλύψουμε το δυνατόν περισσότερες ακολουθίες και πρώτα απ' όλα ο Θεός να κολοβώσει τον πειρασμό ώστε να επιστρέψουμε στους ναούς και η όλη προσπάθεια να καταντήσει ανούσια.

Παρασκευή 27 Μαρτίου 2020

Ο Κλεφταρματολός Καραϊσκάκης και οι τωρινοί… κλεφτοαμαρτωλοί

Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος-Κιλκίς

«Όλοι σαν ένας, ναι χτυπούν, όμως εσύ σαν όλους»
Δ. Σολωμός

Έπιασαν στο στόμα τους κάποιες αριστερές σαπιοκοιλιές τον Καραϊσκάκη, τον σταυραετό της Ρούμελης. Άνθρωποι που το Εικοσιένα το μαγαρίζουν, θεωρώντας το ταξική εξέγερση, ακολουθώντας τις ασχημονίες του Κοδράτου, και την εκκλησία, την ελληνοσώτειρα κατά τον Ζαμπέλιο, την ελέγχουν για δοσιλογισμό και συνεργασία με τους Τούρκους για κατάπνιξη του Ιερού Αγώνος. Θολοκουλτουριάρηδες της μιας πεντάρας, που εξεμέουν οχετό ψεμάτων κατά του κλήρου και του αγίου εθνοϊερομάρτυρος Γρηγορίου του Έ. Που αρνούνται την ύπαρξη του Κρυφού Σχολειού, γιατί ακριβώς ήταν κατόρθωμα της εκκλησίας. Εκκλησιομάχοι που ό,τι ανθελληνικό και σάπιο κυκλοφορεί το υιοθετούν μόνο και μόνο για να πείθουν τους κρετίνους που τους ψηφίζουν, ασχολούνται με ποιον; Τον Καραϊσκάκη. Και επιστρατεύουν μια φράση που αμφισβητείται αν την είπε ο στρατηγός, αλλά την χρησιμοποίησε ο Β. Παπακωνσταντίνου σε ένα σαχλοτράγουδό του.

Δ' Χαιρετισμοί (27 Μαρ. 2020)

Για τη διευκόλυνση των πιστών στις κατά μόνας ακολουθίες που μας έχει επιβληθεί, κάνουμε μία προσπάθεια για προσφορά των ακολουθιών με πληρότητα, χωρίς δηλαδή να απαιτείται κάποιο άλλο βιβλίο.

Ευχόμαστε από καρδιάς να μπορέσουμε να καλύψουμε το δυνατόν περισσότερες ακολουθίες και πρώτα απ' όλα ο Θεός να κολοβώσει τον πειρασμό ώστε να επιστρέψουμε στους ναούς και η όλη προσπάθεια να καταντήσει ανούσια.

Πρόβα ολοκληρωτισμού

Ας υποθέσουμε πως κάποιος από εμάς είχε πέσει εδώ και κανά χρόνο σε κώμα και πως ξύπναγε σήμερα ανίδεος βέβαια για όσα έχουν συμβεί.
Θα κοίταζε γύρω του και θα έβλεπε να κυκλοφορούν ελεύθερα μόνον οι δυνάμεις καταστολής, και όλοι οι πολίτες έντρομα ανθρωπάκια να είναι κλεισμένοι στα σπίτια τους και να χρειάζονται ειδικές άδειες για την παραμικρή κυκλοφορία τους.
Τί θα του πέρναγε πρώτο απ' το μυαλό; Τί θα πρωτοσκεφτόταν; Χούντα!
Ακριβώς.

Πέμπτη 26 Μαρτίου 2020

Ασφαλώς τίποτε

Τίποτε δεν είναι μεγαλύτερο απ’ την καθαρή καρδιά, γιατί μια τέτοια καρδιά γίνεται θρόνος του Θεού. Και τι είναι ενδοξότερο από το θρόνο του Θεού; Ασφαλώς τίποτε. Λέει ο Θεός γι’ αυτούς που έχουν καθαρή καρδιά: «Θα κατοικήσω ανάμεσά τους και θα πορεύομαι μαζί τους. Θα είμαι Θεός τους, και αυτοί θα είναι λαός μου» (Β’ Κορ. 6,16).

Τετάρτη 25 Μαρτίου 2020

Ζωή ως άσκηση

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Άσκηση δεν είναι απλώς η κατεργασία κάποιου πράγματος. Το ρήμα ασκώ, από τα αρχαία χρόνια σημαίνει ότι κατεργάζομαι κάτι με τέχνη. Ζωή ως άσκηση είναι ζωή ως τέχνη, δηλαδή ζωή με ωραιότητα. Αποφεύγοντας τα άκρα, την υπερβολή. Η υπερβολή στην Ορθόδοξη Παράδοση είναι αμαρτία. Ζωή με ωραιότητα είναι ζωή με μέτρο, με σεβασμό στις αρετές της ζωής. Όχι άμμετρα και άρρυθμα. Όχι όπως βλέπουμε την «άσκηση» στους «ασκητές των Ινδιών» που εξαντλούν το σώμα τους. Όχι ξεχαρβάλωμα του σώματος με την υπερβολή. Αυτό δεν είναι άσκηση του σώματος είναι μίσος του σώματος, σαν να είναι εχθρός. Στην Ορθόδοξη Παράδοση, δεν είναι εχθρός το σώμα μας, αλλά το διεφθαρμένο φρόνημα. Δεν πολεμάμε με το σώμα, αλλά με τα πάθη.