Ανθολογώ από τις συνομιλίες του π. Παΐσιου:
Αν δεν υπήρχε λίγος πόνος, αρρώστιες κ.λπ., θα γίνονταν θηρία οι άνθρωποι· δεν θα πλησίαζαν καθόλου στον Θεό. … Άνθρωπος που δεν περνάει δοκιµασίες, που δεν θέλει να πονάη, να ταλαιπωρήται, που δεν θέλει να τον στεναχωρούν ή να του κάνουν µια παρατήρηση, αλλά θέλει να καλοπερνάη, είναι εκτός πραγµατικότητος. … Όταν επισκέπτεται ο πόνος τον άνθρωπο, τότε του κάνει επίσκεψη ο Χριστός. Ενώ, όταν δεν περνάη ο άνθρωπος καµµιά δοκιµασία, είναι σαν µία εγκατάλειψη του Θεού. Ούτε ξοφλάει, ούτε αποταµιεύει.
Τετάρτη 9 Φεβρουαρίου 2011
Τρίτη 8 Φεβρουαρίου 2011
Η "συναίνεση" των θυμάτων
Μ.Ε.Λαγκουβάρδου
"Κύριος ισχύν τω λαώ αυτού δώσει"
Ψαλμός ΚΗ'
1. Είναι δυνατόν να δώσει κανείς τη συναίνεσή του για να τον κάνουν θύμα;
Πόσο εκμηδενισμένος πρέπει να νιώθει κανείς ώστε να συναινέσει στη θυματοποίησή του;
2. Στο τυπικό των αρχαίων θυσιών των ειδωλολατρών περιλαμβάνεται και η απογύμνωση του θύματος που συμβολίζει την ηθική εξουθένωση του ανθρώπου, την αποστέρησή του από κάθε ψυχικό και πνευματικό στήριγμα από την ίδια την ουσία του ως άνθρωπος. Το θύμα πρέπει να νιώθει ότι δεν είναι άνθρωπος, αλλά ένα περίψημα, δηλαδή μια βρωμιά που ξεκολλάει κανείς από πάνω του.
3. Οι Έλληνες είμαστε λαός εκπαιδευμένος σε συνθήκες χάους. Δεν είναι η πρώτη φορά που ζούμε σε συνθήκες σαν τις σημερινές.
"Κύριος ισχύν τω λαώ αυτού δώσει"
Ψαλμός ΚΗ'
1. Είναι δυνατόν να δώσει κανείς τη συναίνεσή του για να τον κάνουν θύμα;
Πόσο εκμηδενισμένος πρέπει να νιώθει κανείς ώστε να συναινέσει στη θυματοποίησή του;
2. Στο τυπικό των αρχαίων θυσιών των ειδωλολατρών περιλαμβάνεται και η απογύμνωση του θύματος που συμβολίζει την ηθική εξουθένωση του ανθρώπου, την αποστέρησή του από κάθε ψυχικό και πνευματικό στήριγμα από την ίδια την ουσία του ως άνθρωπος. Το θύμα πρέπει να νιώθει ότι δεν είναι άνθρωπος, αλλά ένα περίψημα, δηλαδή μια βρωμιά που ξεκολλάει κανείς από πάνω του.
3. Οι Έλληνες είμαστε λαός εκπαιδευμένος σε συνθήκες χάους. Δεν είναι η πρώτη φορά που ζούμε σε συνθήκες σαν τις σημερινές.
Υπερβολικά ‘πολιτικά ορθή’ η υπουργός εξωτερικών της ΕΕ, Κάθριν Άστον δεν μπόρεσε να πει την λέξη ‘χριστιανός’
Στην συνάντησή τους οι υπουργοί Εξωτερικών της ΕΕ απέτυχαν να συμφωνήσουν σε μια καταδίκη των θρησκευτικών επιθέσεων κατά την περίοδο των Χριστουγέννων που είχαν ως στόχο τους χριστιανούς στην Αίγυπτο και το Ιράκ.
Οι συνομιλίες που έληξαν σε τεταμένη ατμόσφαιρα όταν η Ιταλία κατηγόρησε την Λαίδη Ashton, την υπουργό Εξωτερικών της ΕΕ, για την "υπερβολική" πολιτική ορθότητα που επέδειξε, επειδή αρνήθηκε να κατονομάσει κάποια συγκεκριμένη θρησκευτική ομάδα ως θύμα επιθέσεων.
Ο Franco Frattini, ο Ιταλός Υπουργός Εξωτερικών, ζήτησε μία απάντηση της ΕΕ για τις διώξεις των χριστιανών μετά από την βομβιστική επίθεση αυτοκτονίας το νέο έτος σε μια κοπτική εκκλησία στη βόρεια Αίγυπτο, όπου 23 άτομα έχασαν τη ζωή τους.
Οι συνομιλίες που έληξαν σε τεταμένη ατμόσφαιρα όταν η Ιταλία κατηγόρησε την Λαίδη Ashton, την υπουργό Εξωτερικών της ΕΕ, για την "υπερβολική" πολιτική ορθότητα που επέδειξε, επειδή αρνήθηκε να κατονομάσει κάποια συγκεκριμένη θρησκευτική ομάδα ως θύμα επιθέσεων.
Ο Franco Frattini, ο Ιταλός Υπουργός Εξωτερικών, ζήτησε μία απάντηση της ΕΕ για τις διώξεις των χριστιανών μετά από την βομβιστική επίθεση αυτοκτονίας το νέο έτος σε μια κοπτική εκκλησία στη βόρεια Αίγυπτο, όπου 23 άτομα έχασαν τη ζωή τους.
(1974-2011)... τριαντα επτα χρονια τζαμπατζης!!!
Δημητρης Ρεππας
Ο υπουργος που αποκαλει τζαμπατζη τον συνταξιουχο, τον ανεργο, τον χαμηλομισθο και τελικα οποιον δεν αντεχει πια να του πιανουνε συνεχεια το κωλο κατι τυποι σαν τον υπουργο.
Ειναι το λιγοτερο θράσος, ενας ανθρωπος που σε ολοκληρη τη ζωη του ζει παρασιτικα απο τον ελληνα φορολογουμενο, να τον αποκαλει τζαμπατζη!
Ο άνθρωπος που αν καθησει να μετρησει καποια στιγμη τα ενσημα του, δεν θα του παρει περισσοτερο απο 30 δευτερολεπτα!!!
Ολα πρασινα και με τον ηλιο του ΠΑΣΟΚ.
Για του λογου το αληθες διαβαστε το βιογραφικο του.
Απο την προσωπικη του σελιδα παρακαλω.
Ο υπουργος που αποκαλει τζαμπατζη τον συνταξιουχο, τον ανεργο, τον χαμηλομισθο και τελικα οποιον δεν αντεχει πια να του πιανουνε συνεχεια το κωλο κατι τυποι σαν τον υπουργο.
Ειναι το λιγοτερο θράσος, ενας ανθρωπος που σε ολοκληρη τη ζωη του ζει παρασιτικα απο τον ελληνα φορολογουμενο, να τον αποκαλει τζαμπατζη!
Ο άνθρωπος που αν καθησει να μετρησει καποια στιγμη τα ενσημα του, δεν θα του παρει περισσοτερο απο 30 δευτερολεπτα!!!
Ολα πρασινα και με τον ηλιο του ΠΑΣΟΚ.
Για του λογου το αληθες διαβαστε το βιογραφικο του.
Απο την προσωπικη του σελιδα παρακαλω.
Γιατί ανεβαίνει η Οριακή Τιμή Συστήματος;
Το ερώτημα το έθεσε το energypress.gr :
Πήρε ξανά την ανηφόρα η Ο.Τ.Σ. αλλά γιατί;
Δεν ξέρω αν το έχετε προσέξει, αλλά η Οριακή Τιμή Συστήματος, εκεί που βολόδερνε στα επίπεδα των 40 – 45 ευρώ τη Μεγαβατώρα, έχει φτάσει αισίως στα 65 ευρώ. Συμβαίνει κάτι; Από όσο μπορώ να καταλάβω δεν έχει αλλάξει κάποιο δεδομένο που να δικαιολογεί αυτή τη διαφορά τις τελευταίες εβδομάδες. Εκτός κι αν έχουν «κρατήσει» εντελώς τα νερά για κάποιο λόγο…
07 02 2011 00:42
Οι μνηστήρες για τους 30.000 κουλοχέρηδες
Οι μνηστήρες έχουν πάρει ήδη θέση στην ουρά για το φιλέτο των κουλοχέρηδων που σύντομα θα κατακλύσουν την χώρα. Ένα φιλέτο που σύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσει θα αγγίξει το διόλου ευκαταφρόνητο ποσό των 4 δισ. ευρώ. Και φυσικά εν μέσω οικονομικής κρίσης, ένα τέτοιο ποσό δεν θα μπορούσε να περάσει απαρατήρητο από τα "βαριά" ονόματα του επιχειρηματικού κόσμου της χώρας.
Oi επιχειρηματίες που θέλουν να μπουν στο παιχνίδι του τζόγου είναι πολλοί, έχουν τις κατάλληλες «άκρες» και ήδη ετοιμάζονται για πόλεμο. Πρώτος και καλύτερος o Δημήτρης Κοντομηνάς, ο οποίος συνεργάζεται με την Whiliam Hill, μία από τις εταιρείες κολοσσούς στην παγκόσμια αγορά των τυχερών παιχνιδιών, με έδρα τη Βρετανία και με τεράστιες επενδύσεις σε πολλές χώρες, όπως και στο διαδίκτυο, όπου προσφέρει και υπηρεσίες καζίνου.
Oi επιχειρηματίες που θέλουν να μπουν στο παιχνίδι του τζόγου είναι πολλοί, έχουν τις κατάλληλες «άκρες» και ήδη ετοιμάζονται για πόλεμο. Πρώτος και καλύτερος o Δημήτρης Κοντομηνάς, ο οποίος συνεργάζεται με την Whiliam Hill, μία από τις εταιρείες κολοσσούς στην παγκόσμια αγορά των τυχερών παιχνιδιών, με έδρα τη Βρετανία και με τεράστιες επενδύσεις σε πολλές χώρες, όπως και στο διαδίκτυο, όπου προσφέρει και υπηρεσίες καζίνου.
Οι λόγοι να υπάρχει κανείς
Του Μόσχου Εμμ. Λαγκουβάρδου
Ήθελε να πεθάνει με αξιοπρέπεια, μια που δεν μπορούσε να ζήσει με αξιοπρέπεια, επειδή ήταν εξαρτημένος από τους άλλους (ήταν τετραπληγικός). Και ποιος ήταν αυτός ο αξιοπρεπής θάνατος; Ήταν ο θάνατος μπροστά στον τηλεοπτικό φακό, πίνοντας μια θανατηφόρα δόση υδροκυάνιου και μορφάζοντας από τον πόνο. Αυτό είναι το θέμα της ισπανικής ταινίας του Αλεχάντρο Αμενάμπαρ «Η θάλασσα μέσα μου» (Mar adentro).
Η υπόθεση της ταινίας επικεντρώνεται στον αγώνα που κάνουν μερικοί «ανθρωπιστές», να πείσουν τη δικαιοσύνη να επιτρέψει σ' αυτούς που ενδιαφέρονται για τον ασθενή, να τον βοηθήσουν να πεθάνει, αν και δεν είναι εκεί το πρόβλημα, γιατί αυτοί που δεν θέλουν να το κάνουν, δεν εμποδίζονται απ' τη δικαιοσύνη αλλά απ' τη συνείδησή τους. Αγαπούν τον άνθρωπό τους όπως είναι και θέλουν να ζει και να τον έχουν κοντά τους. Οι ανθρωπιστές όμως αγωνίζονται για την ιδέα τους ότι σε μια κοινωνία χωρίς Θεό, η ζωή δεν αφορά το κοινωνικό σύνολο και γι' αυτό η αυτοκτονία και η συμμετοχή σ' αυτήν δεν πρέπει να είναι άδικες πράξεις!
Ήθελε να πεθάνει με αξιοπρέπεια, μια που δεν μπορούσε να ζήσει με αξιοπρέπεια, επειδή ήταν εξαρτημένος από τους άλλους (ήταν τετραπληγικός). Και ποιος ήταν αυτός ο αξιοπρεπής θάνατος; Ήταν ο θάνατος μπροστά στον τηλεοπτικό φακό, πίνοντας μια θανατηφόρα δόση υδροκυάνιου και μορφάζοντας από τον πόνο. Αυτό είναι το θέμα της ισπανικής ταινίας του Αλεχάντρο Αμενάμπαρ «Η θάλασσα μέσα μου» (Mar adentro).
Η υπόθεση της ταινίας επικεντρώνεται στον αγώνα που κάνουν μερικοί «ανθρωπιστές», να πείσουν τη δικαιοσύνη να επιτρέψει σ' αυτούς που ενδιαφέρονται για τον ασθενή, να τον βοηθήσουν να πεθάνει, αν και δεν είναι εκεί το πρόβλημα, γιατί αυτοί που δεν θέλουν να το κάνουν, δεν εμποδίζονται απ' τη δικαιοσύνη αλλά απ' τη συνείδησή τους. Αγαπούν τον άνθρωπό τους όπως είναι και θέλουν να ζει και να τον έχουν κοντά τους. Οι ανθρωπιστές όμως αγωνίζονται για την ιδέα τους ότι σε μια κοινωνία χωρίς Θεό, η ζωή δεν αφορά το κοινωνικό σύνολο και γι' αυτό η αυτοκτονία και η συμμετοχή σ' αυτήν δεν πρέπει να είναι άδικες πράξεις!
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)




