Παρασκευή 2 Σεπτεμβρίου 2011

Αν η αλήθεια δεν μας αρέσει, τόσο το χειρότερο για την αλήθεια…

Μόνο η Εθνική νικάει την Φινλανδία

Σοφία Βούλτεψη

Η δεύτερη στη σειρά νίκη της Εθνικής μας Ομάδας Μπάσκετ, στο Ευρωμπάσκετ της Λιθουανίας, είναι και καλό και κακό νέο.

Καλό διότι μετά την Βοσνία, η ομάδα σημείωσε τη δεύτερη νίκη της, αλλά κακό διότι… νίκησε την Φινλανδία και μπορεί να ζητήσουν οι Φιλανδοί ως… εγγύηση την εθνική μας ομάδα!

Πολύ περισσότερο που στην ιστορία των μπασκετικών αναμετρήσεων μεταξύ των δύο χωρών, η Φινλανδία έχει χάσει έξι από τους οκτώ αγώνες.

Πάντως, ίσως αυτό να αποτελούσε μια (πόθεν μοι τούτο) λύση για τον υπουργό των Οικονομικών, που εξακολουθεί να αναζητεί τρόπο για να απεμπλακεί από την υπόθεση των εγγυήσεων.

Κυβερνητική κακουργία: Εμπαιγμός χωρίς όρια…

Το καθεστώς των «σοσιαλιστών» ανδρεικέλων που ζούμε σήμερα είναι ιστορικά πρωτόγνωρο και ανεπανάληπτο. Ένας εφιάλτης ολοκληρωτικής και βάρβαρης ισοπέδωσης της ελληνικής κοινωνίας ΚΑΙ «ολοκληρωτισμού» της πολιτικής υποκρισίας και αναισχυντίας.
Δεν είναι μόνο η στραταρχική, κατοχική κυβέρνηση που εκτελεί τα «συμβόλαια θανάτου» της ελληνικής κοινωνίας, με πρωτοφανή αγριότητα και πωρωμένη αυθάδεια υποκρισίας.

Είναι και η προκλητική τους αναίδεια και η «ηρεμία» της αναισθησίας τους.

Αυτό που εξοργίζει ακόμα περισσότερο είναι η ωμή αυθάδεια αυτής της κυβέρνησης να εμφανίζει το μαύρο σαν άσπρο και να αντιμετωπίζει τον ελληνικό λαό περιφρονητικά, σαν ανόητα πλάσματα που δεν καταλαβαίνουν τίποτα, σαν κατώτερα όντα «ειδικών αναγκών».

"Πηγαίνοντας προς την Σινώπη"

Του Μόσχου Εμμανουήλ Λαγκουβάρδου

Δεν νομίζω ότι υπάρχει κανείς σήμερα που ξέρει πού πηγαίνουμε. Μια φορά στην Κίνα των μυθικών χρόνων συνέβη μια παρόμοια κρίση με τη δική μας. Είχαν μαζέψει όλα τα χρήματα οι λίγοι κι ο κόσμος υπέφερε απ΄ την ανεργία και τη φτώχεια. Ο αυτοκράτορας που διοικούσε τη χώρα έμεινε στην ιστορία ως ο πρώτος σοφός της Κίνας, με το όνομα ο Κίτρινος Αυτοκράτορας. Οι Κινέζοι θεωρούν την εποχή του, αρχή του πολιτισμού της Κίνας. Θα αναρωτηθείτε ίσως τι έκανε τόσο σπουδαίο, ώστε να αρχίζει από αυτόν ο πολιτισμός της Κίνας;
Ο Κίτρινος αυτοκράτορας παραιτήθηκε απλώς. Αλλά όχι μόνον αυτό. Έψαξε να βρει και τον πιο άξιο να κυβερνήσει τη χώρα, αυτόν που θα ήταν ο καλύτερος όχι μόνο στις διοικητικές του ικανότητες και στις γνώσεις, αλλά κυρίως στην αρετή. Έπρεπε να είναι ταπεινός και ολιγαρκής, για να είναι το παράδειγμα σε όλους τους πολίτες.

Όταν ο πονηρός νομίζει πως είναι... έξυπνος.

Αν είναι κάτι στο οποίο η σημερινή κυβέρνηση έχει να επιδείξει έργο και μάλιστα με θαυμαστή αφοσίωση και συνέπεια από όλους τους υπουργούς, είναι το κυνήγι των πολυτέκνων.
Δεν θα αναφερθώ στις επιταγές της Νέας Τάξης που ενστερνίζονται πολλοί θαμώνες της λέσχης Μπίλντεμπεργκ για την ευγονική και τον παγκόσμιο έλεγχο του πληθυσμού. Πάντως όλοι ανεξαιρέτως δεν αποδόμησαν μόνο όσα ο Καραμανλής ο νεώτερος έδωσε παραπάνω, αλλά πετσόκοψαν και όσα κατά καιρούς είχαν δώσει και οι ίδιοι.
Αποφεύγω συστηματικά να δημοσιεύω δελτία τύπου συνδικαλιστικών παρατάξεων και φορέων έστω και αν είναι των πολυτέκνων, αλλά θα μου επιτραπεί να δώσω μερικά στοιχεία από το δελτίο τύπου της ΑΣΠΕ που αναφέρεται στις πανελλήνιες εξετάσεις "Γιατί τόση Λάσπη και Ψευτιά; Φτάνει πια..." 

Πέμπτη 1 Σεπτεμβρίου 2011

Ζωή χωρίς εσωτερική ευτυχία.

Ο άνθρωπος είναι σε όλα αχόρταγος, θέλει ν᾿ απολάψει πολλά, χωρίς να μπορεί να τα προφτάξει όλα. Και βασανίζεται. Όποιος όμως φτάξει σε μια κατάσταση που να ευχαριστιέται με τα λίγα, και να μη θέλει πολλά, έστω κι αν απορεί να τ᾿ αποχτήσει, εκείνος λοιπόν είναι ο ευτυχισμένος. Δεν το κάνει από οικονομία, είτε γιατί έχει την ιδέα πως τα πολλά τον βλάφτουνε στην ψυχή ἢ στο σώμα. Αλλά γιατί στα λίγα και στα απλά βρίσκει πιο αγνή ικανοποίηση. Και περισσότερο απ’ όλα, επειδή με τα απλά και με τα λίγα δεν χάνει τον εαυτό του. «Τὶς εστι πλούσιος; Ο εν ολίγω αναπαυόμενος».

Οι άνθρωποι δεν βρίσκουνε πουθενά ησυχία, γιατί επιχειρούνε να ζήσουνε χωρίς τον εαυτό τους.

Τί σημαίνει “αρχή της ινδίκτου”;

Η Εκκλησία του Χριστού εορτάζει σήμερα την αρχή της Ινδικτιώνος – από την λατινική λέξη “indictio”, η οποία σημαίνει ορισμός – δηλαδή την έναρξι του εκκλησιαστικού έτους. Ο όρος προήλθε από την συνήθεια των Ρωμαίων αυτοκρατόρων να ορίζουν δια θεσπίσματος για διάστημα δεκαπέντε ετών το ποσόν του ετησίου φόρου, που εισέπρατταν αυτήν την εποχή για την συντήρησι του στρατού. Κατ’ επέκτασιν καθιερώθηκε να ονομάζωνται ινδικτιώνες και οι δεκαπενταετείς αυτοί κύκλοι που άρχισαν επί Καίσαρος Αυγούστου, τρία χρόνια πριν από την γέννησι του Χριστού.

Επειδή ο Σεπτέμβριος είναι εποχή συγκομιδής καρπών και προετοιμασίας για τον νέο κύκλο βλαστήσεως, ταίριαζε να εορτάζουν οι χριστιανοί την αρχή της γεωργικής περιόδου αποδίδοντας ευχαριστίες στον Θεό για την εύνοιά του προς την κτίσι. Είναι αυτό που ήδη έκαναν οι Ιουδαίοι σύμφωνα με τις εντολές του Μωσαϊκού Νόμου· την πρώτη δηλαδή ημέρα του εβδόμου ιουδαϊκού μηνός, αρχές Σεπτεμβρίου, τελούσαν την εορτή της Νεομηνίας ή των Σαλπίγγων, κατά την οποίαν εσχόλαζαν από κάθε εργασία, για να προσφέρουν θυσίες ολοκαυτωμάτων “εις οσμήν ευωδίας Κυρίω” (Λευϊτ. 23,18).

Διακοπές στο εξοχικό της Ρεπούση έκανε ο Καμίνης!

 Άλλωστε είναι εδώ και χρόνια γνωστές οι σχέσεις του με την βασική συγγραφέα του αποσυρθέντος εκτρώματος του βιβλίου της ΣΤ' Δημοτικού.Καλά έκανε βέβαια ο άνθρωπος και ξεκουράστηκε γιατί τον περιμένει δύσκολη χρονιά στο δήμο της Αθήνας. Αν και δεν φανταζόμαστε τι διαφορετικό μπορεί να κάνει, από το... τίποτα που προηγήθηκε σε ότι αφορά τη πρόοδο της πόλης. Όπως μας πληροφορεί η ''Ελευθεροτυπία'' ο ίδιος συζήτησε τα θέματα του δήμου της Αθήνας με τον διορισμένο από τον ίδιο διευθύνοντα σύμβουλο στην ''Τεχνόπολη'' Κώστα Μπιτζάνη καθώς οι αιρετοί τον δυσκολεύουν με τις απόψεις τους! Εμ βέβαια... Λίγο είναι λίγους μήνες μετά την ανάληψη των καθηκόντων σου να παραιτούνται ταυτόχρονα 3 Αντιδήμαρχοι, να αντιμετωπίζεις χίλια δυο προβλήματα με τη παράταξή σου κατά τη διάρκεια της χρονιάς και να φτάνεις ένα βήμα πριν τη παραίτηση γιατί είσαι ανίκανος να διοικήσεις όχι τη πόλη αλλά την ίδια τη παράταξη που ηγείσαι;