«Ει δε πεπόνθατε λυγρά δι' υμετέρην κακότητα, μη θεοίσιν τούτων μοίραν επαμφέρετε· αυτοί γαρ τούτους ηυξήσατε ρύματα δόντες, και διά ταύτα κακήν έσχετε δουλοσύνην. Υμέων δ' εις μεν έκαστος αλώπεκος ίχνεσι βαίνει, σύμπασιν δ' υμίν χαύνος ένεστι νόος· ες γαρ γλώσσαν οράτε και εις έπη αιμύλου ανδρός, εις έργον δ' ουδέν γιγνόμενον βλέπετε».
«Κι αν δεινοπαθείτε εξαιτίας δικών σας κακών πράξεων, να μην κατηγορείτε τους θεούς για τη μοίρα σας. Αφού εσείς οι ίδιοι τους κάνατε μεγάλους υποστηρίζοντάς τους, γι' αυτό πέσατε σε άθλια σκλαβιά. Ο καθένας από εσάς βαδίζει στα χνάρια της αλεπούς, αλλά όλοι μαζί γίνεστε ανόητοι. Γιατί κοιτάτε τι και πώς λέει τα λόγια του ο δόλιος άνθρωπος, αλλά δεν προσέχετε τις πράξεις του».
Πέμπτη 13 Οκτωβρίου 2016
Παρασκευή 7 Οκτωβρίου 2016
Ο Προκρούστης SYRIZA
Ένα καλό κι ένα κακό νέο. Καλό είναι ότι έχουμε ακριβώς τα ίδια προβλήματα με την αρχαιότητα. Κακό ότι δεν έχουμε τις λύσεις.
Για αρχή μία διόρθωσις: στην παρούσα στήλη είχε γραφεί (στις 12 Σεπτεμβρίου 2016) ότι ο SYRIZA είναι ΚΚΕ με προσχήματα. Επανεξετάζοντας τα έργα και τις ημέρες της αριστερής συνιστώσας του Σόιμπλε πρέπει να επισημάνουμε ότι ο SYRIZA είναι σκέτο ΚΚΕ. Χωρίς προσχήματα.
Ο SYRIZA, το νεφέλωμα του τρέντι Αλέξη, του διάττοντος αστέρα της ελληνόφωνης ελίτ του παρλαμέντου, είναι μια σέκτα με εφαρμοζόμενη πολιτική οργουελιανού τύπου. Επίσης, τα έργα και οι ημέρες της διακυβέρνησής του παραπέμπουν στον μυθολογικό κύκλο των κατορθωμάτων του Θησέα και ειδικότερα στον Προκρούστη, τον ληστή που ταλαιπωρούσε την αρχαία Αθήνα και τον οποίον εξουδετέρωσε ο Θησεύς με ιδιαιτέρως φαντεζί τρόπο.
Για αρχή μία διόρθωσις: στην παρούσα στήλη είχε γραφεί (στις 12 Σεπτεμβρίου 2016) ότι ο SYRIZA είναι ΚΚΕ με προσχήματα. Επανεξετάζοντας τα έργα και τις ημέρες της αριστερής συνιστώσας του Σόιμπλε πρέπει να επισημάνουμε ότι ο SYRIZA είναι σκέτο ΚΚΕ. Χωρίς προσχήματα.
Ο SYRIZA, το νεφέλωμα του τρέντι Αλέξη, του διάττοντος αστέρα της ελληνόφωνης ελίτ του παρλαμέντου, είναι μια σέκτα με εφαρμοζόμενη πολιτική οργουελιανού τύπου. Επίσης, τα έργα και οι ημέρες της διακυβέρνησής του παραπέμπουν στον μυθολογικό κύκλο των κατορθωμάτων του Θησέα και ειδικότερα στον Προκρούστη, τον ληστή που ταλαιπωρούσε την αρχαία Αθήνα και τον οποίον εξουδετέρωσε ο Θησεύς με ιδιαιτέρως φαντεζί τρόπο.
Πέμπτη 6 Οκτωβρίου 2016
Δεν χρειαζόμαστε επανάσταση αλλά Ανάσταση
Του Μόσχου Λαγκουβάρδου
Δεν χρειαζόμαστε οι Έλληνες επανάσταση. Επανάσταση εύχονται οι εχθροί της Ελλάδας. Χρειαζόμαστε Ανάσταση, αυτή που οι ίδιοι εχθροί πασχίζουν να την σβήσουν από τον χάρτη. Σκάβουν το λάκκο της Ελλάδος, αλλά όπως γίνεται πάντα με όσους σκάβουν το λάκκο τον άλλων, θα πέσουν οι ίδιοι μέσα. Και για να είμαστε πιο ακριβείς, οι εχθροί μας, χωρίς επίγνωση, εργάζονται για την ελευθερία της Ελλάδος.
Δεν χρειαζόμαστε επανάσταση. Οι εχθροί μας θα χαλκέψουν ακόμα πιο ισχυρά δεσμά και θα επιβάλλουν ακόμα μεγαλύτερα βάρη στους ώμους των Ελλήνων προς «όφελος» των κερδοσκόπων. Γράφουμε τη λέξη "όφελος" μέσα σε εισαγωγικά, γιατί στην πραγματικότητα κανένας δεν οφελείται με τις αδικίες και τις παρανομίες και τις κλεψιές και γενικά, με την ψυχολογική ή την απόλυτη βία.
Δεν χρειαζόμαστε οι Έλληνες επανάσταση. Επανάσταση εύχονται οι εχθροί της Ελλάδας. Χρειαζόμαστε Ανάσταση, αυτή που οι ίδιοι εχθροί πασχίζουν να την σβήσουν από τον χάρτη. Σκάβουν το λάκκο της Ελλάδος, αλλά όπως γίνεται πάντα με όσους σκάβουν το λάκκο τον άλλων, θα πέσουν οι ίδιοι μέσα. Και για να είμαστε πιο ακριβείς, οι εχθροί μας, χωρίς επίγνωση, εργάζονται για την ελευθερία της Ελλάδος.
Δεν χρειαζόμαστε επανάσταση. Οι εχθροί μας θα χαλκέψουν ακόμα πιο ισχυρά δεσμά και θα επιβάλλουν ακόμα μεγαλύτερα βάρη στους ώμους των Ελλήνων προς «όφελος» των κερδοσκόπων. Γράφουμε τη λέξη "όφελος" μέσα σε εισαγωγικά, γιατί στην πραγματικότητα κανένας δεν οφελείται με τις αδικίες και τις παρανομίες και τις κλεψιές και γενικά, με την ψυχολογική ή την απόλυτη βία.
Τετάρτη 5 Οκτωβρίου 2016
Η αγάπη χρειάζεται θυσίες
«Δεν πρέπει να κάνεις τον χριστιανικό σου αγώνα με κηρύγματα και αντιδικίες, αλλά με πραγματική μυστική αγάπη. Όταν αντιδικούμε, οι άλλοι αντιδρούν. Όταν τους αγαπάμε, συγκινούνται και τους κερδίζουμε.
Όταν αγαπάμε, νομίζουμε ότι προσφέρουμε στους άλλους, ενώ στην πραγματικότητα προσφέρουμε πρώτα στον εαυτό μας. Η αγάπη χρειάζεται θυσίες. Να θυσιάζουμε ταπεινά κάτι δικό μας, που στην πραγματικότητα είναι του Θεού»
Άγιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης
Όταν αγαπάμε, νομίζουμε ότι προσφέρουμε στους άλλους, ενώ στην πραγματικότητα προσφέρουμε πρώτα στον εαυτό μας. Η αγάπη χρειάζεται θυσίες. Να θυσιάζουμε ταπεινά κάτι δικό μας, που στην πραγματικότητα είναι του Θεού»
Άγιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης
Δευτέρα 3 Οκτωβρίου 2016
O «ιός» του 1% κόλλησε και την επιστήμη
Ο πλούτος που απολαμβάνει και ο έλεγχος που ασκεί στην οικονομία και στην κοινωνία το προνομιούχο 1%, σχεδόν οπουδήποτε στον κόσμο, είναι ένας «ιός», ο οποίος δεν έχει αφήσει αμόλυντη και την επιστήμη. Ένα πεδίο που υπερηφανευόταν κάποτε ότι εμφάνιζε πολύ λιγότερες ανισότητες σε σχέση με άλλους τομείς.
Ένα αφιέρωμα στο επιστημονικό περιοδικό "Nature" (μαζί με το "Science" είναι τα σημαντικότερα διεθνώς) αναδεικνύει στο προσκήνιο ένα ζήτημα, το οποίο έως τώρα συζητιόταν διακριτικά - αν συζητιόταν. Η βασική διαπίστωση είναι ότι, όπως συμβαίνει και σε άλλα πεδία, η επιστήμη σε όλες λίγο-πολύ τις χώρες γίνεται πλέον προνόμιο των προνομιούχων.
Ένα αφιέρωμα στο επιστημονικό περιοδικό "Nature" (μαζί με το "Science" είναι τα σημαντικότερα διεθνώς) αναδεικνύει στο προσκήνιο ένα ζήτημα, το οποίο έως τώρα συζητιόταν διακριτικά - αν συζητιόταν. Η βασική διαπίστωση είναι ότι, όπως συμβαίνει και σε άλλα πεδία, η επιστήμη σε όλες λίγο-πολύ τις χώρες γίνεται πλέον προνόμιο των προνομιούχων.
Παρασκευή 30 Σεπτεμβρίου 2016
«…Θυμόν κινήσαντες τον δικαιότατον…»
– Γέροντα, λέει σε κάποιον ψαλμό: «Θυμόν κινήσαντες τον δικαιότατον». Ποιος θυμός είναι δικαιότατος;
– Όταν αδικούνται άλλοι και φωνάζη κανείς και θυμώνη από πόνο πραγματικό, τότε είναι «δικαιότατος ο θυμός». Όταν αδικείται ο ίδιος και θυμώνη, τότε δεν είναι καθαρός ο θυμός.
Όταν βλέπης έναν να υποφέρη για ιερά πράγματα, αυτός έχει θείο ζήλο. Από αυτό μπορείς να καταλάβης και τον δια τον Χριστόν σαλό. Αν πάρης λ.χ. μια εικόνα και την βάλης μπροστά του ανάποδα, θα τιναχθή επάνω ο δια Χριστόν σαλός: έτσι του κάνεις τεστ. Υπάρχει δηλαδή και δικαία, θεία αγανάκτηση, και μόνον αυτή η αγανάκτηση δικαιολογείται στον άνθρωπο.
– Όταν αδικούνται άλλοι και φωνάζη κανείς και θυμώνη από πόνο πραγματικό, τότε είναι «δικαιότατος ο θυμός». Όταν αδικείται ο ίδιος και θυμώνη, τότε δεν είναι καθαρός ο θυμός.
Όταν βλέπης έναν να υποφέρη για ιερά πράγματα, αυτός έχει θείο ζήλο. Από αυτό μπορείς να καταλάβης και τον δια τον Χριστόν σαλό. Αν πάρης λ.χ. μια εικόνα και την βάλης μπροστά του ανάποδα, θα τιναχθή επάνω ο δια Χριστόν σαλός: έτσι του κάνεις τεστ. Υπάρχει δηλαδή και δικαία, θεία αγανάκτηση, και μόνον αυτή η αγανάκτηση δικαιολογείται στον άνθρωπο.
Τετάρτη 28 Σεπτεμβρίου 2016
Κοιτάμε το τέλος...
Δεν είναι που μας έλεγαν κάθε είδους ψέματα στις εκλογές.
Είναι που μας έλεγαν ψέματα τώρα, πριν τρείς μήνες, το καλοκαίρι όταν ψήφιζαν τα προηγούμενα "προαπαιτούμενα", πως τάχα αυτό ήταν και δεν θα χρειαστούν άλλα "προαπαιτούμενα" το φθινόπωρο και πως όλα είναι -ήταν- έτοιμα για την επόμενη "αξιολόγηση".
Είναι που λένε ψέματα κάθε μέρα, κάθε λεπτό,
..είναι που δεν έχουν πει μιάν αλήθεια ως τώρα,
..και που δεν θα σταματήσουν να λένε ψέματα, γιατί το ψέμα είναι η επιβίωσή τους.
Είναι που μας έλεγαν ψέματα τώρα, πριν τρείς μήνες, το καλοκαίρι όταν ψήφιζαν τα προηγούμενα "προαπαιτούμενα", πως τάχα αυτό ήταν και δεν θα χρειαστούν άλλα "προαπαιτούμενα" το φθινόπωρο και πως όλα είναι -ήταν- έτοιμα για την επόμενη "αξιολόγηση".
Είναι που λένε ψέματα κάθε μέρα, κάθε λεπτό,
..είναι που δεν έχουν πει μιάν αλήθεια ως τώρα,
..και που δεν θα σταματήσουν να λένε ψέματα, γιατί το ψέμα είναι η επιβίωσή τους.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)





