Του Μόσχου Λαγκουβάρδου
Στην ρωσική κινηματογραφική ταινία "Το Νησί", υπάρχει μια απ' τις ωραιότερες σκηνές του κινηματογράφου: Δυο γυναίκες σε ένα Μοναστήρι στο Νησί, αντιμετωπίζουν η κάθε μία ένα σοβαρό δίλημμα:
Η πρώτη γυναίκα είναι υπάλληλος σε κάποια υπηρεσία και έχει το παιδί της παράλυτο, που οφείλεται σε ψυχικό τραύμα. Η γυναίκα αυτή, ώριμη στην ηλικία, καλείται να διαλέξει ανάμεσα στην θεραπεία του παιδιού της και στην εργασία της και διαλέξει την εργασία της.
Η άλλη γυναίκα είναι μια νεαρή κοπέλα έγκυος, που καλείται να διαλέξει ανάμεσα στο να κρατήσει το παιδί της με κίνδυνο να μείνει μόνη της σε όλη της τη ζωή, διότι φοβάται ότι κανείς δεν θα την πάρει με το παιδί ή να διακόψει την κύηση και προτιμάει να κρατήσει το παιδί,όπως την ενθαρρύνει να το κάνει ο Γέροντας του Μοναστηριού.
Κυριακή 26 Φεβρουαρίου 2017
Βορίδη, Ἄδωνι, ἰδού τό τζαμί σας!
Λήψη ἀπό τό ὑπό ἀνέγερση ἰσλαμικό τέμενος τῶν Ἀθηνῶν. |
Ἄς ξεκινήσουμε μέ τό σαρδόνιο, μαῦρο, σχεδόν βρετανικό χιοῦμορ τῆς Ἱστορίας. Στις 4 Αὐγούστου 2016, στά ὀγδοντάχρονα ἀπό τήν ἐπιβολή τοῦ Ἐθνικοῦ Καθεστῶτος τοῦ Ἰωάννη Μεταξά, ὁ Μάκης Βορίδης καί ὁ Ἄδωνις Γεωργιάδης ἀφαίρεσαν καί τό τελευταῖο χαλικάκι πού μπλόκαρε τά γρανάζια τῆς γραφειοκρατίας γιά τήν ἀνέγερση τοῦ ἰσλαμικοῦ τεμένους στήν Ἀθήνα, τήν πόλη πού οἱ «τρελοί» ἐθνικιστές τοῦ 1821 ἀπελευθέρωσαν ἀπό τούς Ἀγαρηνούς δυνάστες χύνοντας ποτάμια ἀπό τό ἱερό αἷμα τους στή γῆ τοῦ Κόδρου καί τοῦ Ἐρεχθέα.
Σάββατο 25 Φεβρουαρίου 2017
«Συμβουλές Γέροντος σέ χριστιανούς πού ζοῦν στόν κόσμο»
Νά μή θυμάστε μέ λύπη τό κακό πού σᾶς προξένησε ὁ ἀδελφός σας, γιά νά μή θυμηθεῖ καί ὁ Κύριος τίς δικές σας ἁμαρτίες γιά τίς ὁποῖες σᾶς συγχώρερε.
Τό κακό νά τό νικᾶτε μέ τό καλο. Τό κακό δέν διορθώνεται ποτέ μέ τό κακό (Πρβλ. Ρωμ. Ιβ΄ : 21). Πρίν πεῖτε ὁτιδήποτε, σκεφθεῖτε μήπως μέ τά λόγια σας προσβάλετε τό Θεό ἤ τόν πλησίον σας.
Προτοῦ ἐπισκεφθεῖτε τόν ἀδελφό σας, θέστε ὡς ὄρο στόν ἑαυτό σας νά διατηρήσετε καί μετά τήν ἐπίσκεψή σας τήν ἴδια ἀγαθή διάθεση καί ἀγάπη πού τρέφετε καί τώρα ἀπέναντί του, ἀνεξάρτητα ἀπό τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο θά σᾶς ὑποδεχθεῖ ἐκεῖνος.
Σέ κάθε προστριβή μέ τόν πλησίον σας ἐξετάστε πρῶτα τόν ἑαυτό σας. Ἀσκώντας αὐστηρή αὐτοκριτική, σχεδόν πάντα θά διαπιστώνουμε πώς αἰτία τῆς δυσαρέσκειας εἶναι ὁ ἴδιος μας ὁ ἑαυτός.
Τό κακό νά τό νικᾶτε μέ τό καλο. Τό κακό δέν διορθώνεται ποτέ μέ τό κακό (Πρβλ. Ρωμ. Ιβ΄ : 21). Πρίν πεῖτε ὁτιδήποτε, σκεφθεῖτε μήπως μέ τά λόγια σας προσβάλετε τό Θεό ἤ τόν πλησίον σας.
Προτοῦ ἐπισκεφθεῖτε τόν ἀδελφό σας, θέστε ὡς ὄρο στόν ἑαυτό σας νά διατηρήσετε καί μετά τήν ἐπίσκεψή σας τήν ἴδια ἀγαθή διάθεση καί ἀγάπη πού τρέφετε καί τώρα ἀπέναντί του, ἀνεξάρτητα ἀπό τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο θά σᾶς ὑποδεχθεῖ ἐκεῖνος.
Σέ κάθε προστριβή μέ τόν πλησίον σας ἐξετάστε πρῶτα τόν ἑαυτό σας. Ἀσκώντας αὐστηρή αὐτοκριτική, σχεδόν πάντα θά διαπιστώνουμε πώς αἰτία τῆς δυσαρέσκειας εἶναι ὁ ἴδιος μας ὁ ἑαυτός.
Τρίτη 21 Φεβρουαρίου 2017
Είπανε ξανά «ναι» σε όσα λέγανε ότι θα πουν «όχι»...
Η κυβέρνηση των «αριστερών» ανδρεικέλων …συμφώνησε με τους τοκογλύφους του 4ου Ράιχ στην …ΥΠΟΤΑΓΗ: Είπε ένα βροντερό «ναι» σε όσα έλεγε ότι θα πει «όχι»!!!
Φυσικά ΟΥΔΕΙΣ πίστευε ότι θα έπραττε διαφορετικά. Αυτή η κυβέρνηση που και τα λαϊκά «ΟΧΙ» τα μετατρέπει σε «ΝΑΙ», δεν ήταν δυνατόν να αντιταχθεί, σε τίποτα και στο ελάχιστο, στους τοκογλύφους…
Και προκειμένου να παραμείνει στην κυβερνητική καρέκλα, όσο περισσότερο είναι δυνατόν, είναι ικανή να πουλήσει τα ΠΑΝΤΑ και να χοροπηδάει, με τα τέσσερα, μπροστά στους τοκογλύφους…
Φυσικά ΟΥΔΕΙΣ πίστευε ότι θα έπραττε διαφορετικά. Αυτή η κυβέρνηση που και τα λαϊκά «ΟΧΙ» τα μετατρέπει σε «ΝΑΙ», δεν ήταν δυνατόν να αντιταχθεί, σε τίποτα και στο ελάχιστο, στους τοκογλύφους…
Και προκειμένου να παραμείνει στην κυβερνητική καρέκλα, όσο περισσότερο είναι δυνατόν, είναι ικανή να πουλήσει τα ΠΑΝΤΑ και να χοροπηδάει, με τα τέσσερα, μπροστά στους τοκογλύφους…
Δευτέρα 20 Φεβρουαρίου 2017
Στο χέρι του είναι
Κανένας δεν είναι αίτιος της απώλειας, παρά το θέλημα του ανθρώπου. Ο Θεός είναι αίτιος της σωτηρίας, ο οποίος μας χάρισε τη ζωή και την μακαριότητα, τη γνώση και τη δύναμη, τον ίδιο τον Εαυτό Του. Αλλά ούτε και ο διάβολος μπορεί να οδηγήσει με την βία τον άνθρωπο στην απώλεια, παρά μόνο βάζει στο νου ενθύμηση του κακού. Εμείς όμως, θεληματικά, και με τη γνώμη μας προτιμούμε να κάνουμε το κακό και δεν μας βιάζει ο υπεράγαθος Θεός, για να μην παρακούσουμε παρά τη βία και έχουμε βαρύτερη τιμωρία. Ούτε και το αυτεξούσιό μας αφαιρεί, το οποίο καλώς μας χάρισε. Ώστε στο χέρι του ανθρώπου είναι η σωτηρία ή η απώλειά του».
Ἡ δυσβάστακτη φορολογία τοῦ 10%
Ἐπί Πεισιστράτου ἄρχισε ἡ κοπή τῶν πρώτων ἀθηναϊκῶν νομισμάτων, ὅπου στή μία πλευρά ἦταν χαραγμένο τό κεφάλι τῆς θεάς Ἀθηνᾶς καί στήν ἄλλη ἡ γλαῦξ. |
Ἀριστοτέλους «Ἀθηναίων Πολιτεία», 16. 6.1-7.1, ἐκδόσεις Κάκτος, σελ. 81
Οἱ φερέοικοι ἔφηβοι
Φερέοικος εἶναι ὁ φέρων μεθ’ ἑαυτοῦ τὸν οἶκο του, ὅπως ὁ σαλίγκαρος ποὺ κουβαλᾶ σὰν σπίτι τὸ κέλυφος του, τὸ καβούκι του. Φερέοικος ἦταν καὶ ὁ Διογένης ποὺ ζοῦσε μέσα σ’ ἕνα πιθάρι. Φερέοικος εἶναι καὶ ἡ χελώνα, ἀλλὰ σὲ ἀνθρώπινο ἐπίπεδο φερέοικοι ἦσαν καὶ οἱ νομάδες, οἱ σκηνίτες, κυρίως οἱ Ἀθίγγανοι, ποὺ, συνεχῶς κινούμενοι, ζοῦσαν στὰ πολυτραγουδισμένα «τσαντίρια» τους. Σήμερα ἡ λέξη, ἐπὶ νέων κυρίως χρησιμοποιεῖται μὲ τὴν ἔννοια τοῦ περιπλανώμενου, τοῦ πνευματικὰ ἀνερμάτιστου, τοῦ νέου ποὺ σηκώνει στοὺς ὤμους ἕνα ἀκατοίκητο ἀπὸ δικό του μυαλό κεφάλι, ποὺ ἐπιτηδείως τοῦ τὸ γεμίζουν ἄλλοι. Πρὸ καιροῦ σὲ μιὰ ἐπίσκεψή μου στὴ Λεβάδεια, τὴν κακῶς κάτ’ ἐμὲ λεγόμενη Λειβαδιὰ (ἡ ὀνομασία ἀπὸ τὸ ἱστορικό Λέβαδο), μιὰ ἐλλόγιμη κυρία, ἡ Εὐ. Τυμπλαλέξη, καλοθέλησε νὰ μοῦ προσφέρει μιὰ ποιητικὴ συλλογὴ, στὴν ὁποὶα προτάσσει μιὰ βαθυστόχαστη εἰσαγωγή. Ἀποσπῶ μιὰ ἐνδιαφέρουσα περικοπὴ: «Ἡ τρυφερὴ ἀθωώτητα τῆς νεαρῆς ἡλικίας δὲν μπορεῖ νὰ λειτουργεῖ ὡς ἐνεργούμενο μιᾶς καλολαδωμένης μηχανῆς ἀπομνημόνευσης. Ὁ δάσκαλος σηκώνει ἕνα βαρὺ φορτίο εὐθύνης μεταλαμπάδευσης ἀξιῶν καὶ μηνυμάτων, τὰ ὁποῖα μὲ περισσὴ ὑπομονὴ κι ἀνθεκτικότητα ἔφτασαν ὡς τὶς μέρες μας». Ἤ ποὺ γεννιοῦνται καὶ στὶς μέρες μας, ἀφοῦ προηγουμένως περάσουν ἀπὸ τὴν κρησάρα τοῦ παιδαγωγικῶς ὠφελίμου.
Παρασκευή 17 Φεβρουαρίου 2017
Η μοναδική συμβουλή
Του Μόσχου Λαγκουβάρδου
Ο ποιητής Ρόμπερτ Λαξ δεν έδινε συμβουλές. Πίστευε ότι αν κάποιος δεν μαθαίνει από αυτό που βλέπει σ' αυτόν ούτε και από τα λόγια του θα μάθει. Υπήρχε όμως μια συμβουλή που σχεδόν την επαναλάμβανε κάθε φορά που συναντιόμασταν στα σαράντα χρόνια που διήρκησε η φιλία μας: "Να τα κάνεις όλα ανάλαφρα. Στον τρόπο της Τέχνης."
Πίστευε ότι αυτό κάνει η Τέχνη, αφαιρεί το βάρος της κοσμικότητας από τα πράγματα.Το κατάλαβα αυτό. Άλλωστε το έβλεπα και στον τρόπο που ζούσε ο ίδιος. Απόφευγε κάθε κατάσταση που τον στρίμωχνε. Δεν ήθελε να γίνεται βάρος σε κανέναν ούτε άφηνε να του γίνεται κάποιος βαρετός. Είχε έρθει απ΄ την Νέα Υόρκη, όχι για να μπει μέσα στα γρανάζια μιας συμβατικής ζωής. Αναζητούσε παντού την ισορροπία της Τέχνης.
Ο ποιητής Ρόμπερτ Λαξ δεν έδινε συμβουλές. Πίστευε ότι αν κάποιος δεν μαθαίνει από αυτό που βλέπει σ' αυτόν ούτε και από τα λόγια του θα μάθει. Υπήρχε όμως μια συμβουλή που σχεδόν την επαναλάμβανε κάθε φορά που συναντιόμασταν στα σαράντα χρόνια που διήρκησε η φιλία μας: "Να τα κάνεις όλα ανάλαφρα. Στον τρόπο της Τέχνης."
Πίστευε ότι αυτό κάνει η Τέχνη, αφαιρεί το βάρος της κοσμικότητας από τα πράγματα.Το κατάλαβα αυτό. Άλλωστε το έβλεπα και στον τρόπο που ζούσε ο ίδιος. Απόφευγε κάθε κατάσταση που τον στρίμωχνε. Δεν ήθελε να γίνεται βάρος σε κανέναν ούτε άφηνε να του γίνεται κάποιος βαρετός. Είχε έρθει απ΄ την Νέα Υόρκη, όχι για να μπει μέσα στα γρανάζια μιας συμβατικής ζωής. Αναζητούσε παντού την ισορροπία της Τέχνης.
«Γκρίχενλαντ Ούμπερ Άλες» Αλέξη!
Ο «Γκρίχενλαντ Ούμπερ Άλες» Αλέξης |
Ξέρετε τώρα. Αιτήματα φιλίας, η μηχανή βγάζει πιθανούς φίλους, μήπως ξέρετε αυτόν, μήπως τον άλλον κτλ.
Βρίσκω λοιπόν έναν παλαιό συμφοιτητή μου. Μέγα και τρανό τώρα (όχι άδικα). Αιτούμαι διαδικτυακή φιλία και ...
«Πήγα να ξανασάνω κι ήβρα μαλλί να ξάνω» που λέει και ο λαός.
Πριν καν αποδεχθεί το αίτημα ο περί ου (η αποδοχή εκκρεμεί κάτι μέρες τώρα), το Facebook θεωρεί σκόπιμο να μου μοστράρει όλα τα post που κάνει «like». Και τρώω πρωινιάτικα ένα πάτημα στον κάλο, όλο δικό μου.
Η φιλοτιμία σημαίνει ευαισθησία
Οι φιλότιμοι, επειδή ζουν σε μια κοινωνία που οι άνθρωποι διακρίνονται από την έλλειψη φιλότιμου, αυτοί προτιμούν να αδικούνται εκουσίως, γιατί αποβλέπουν στην εσωτερική ειρήνη και την ευλογία του Θεού. Έτσι, ο φιλότιμος άνθρωπος δείχνει το φιλότιμό του στους ανάποδους ανθρώπους.
Οι φιλότιμοι και οι ευαίσθητοι αδικούνται εκουσίως από τις παραχωρήσεις που κάνουν από αγάπη στους άλλους ή από την πονηριά των άλλων, αλλά ποτέ δεν περιμένουν ούτε επιδιώκουν να δικαιωθούν σ΄αυτή την μάταιη ζωή. Σε τούτη την ζωή οι φιλότιμοι τα πληρώνουν όλα, αλλά λαμβάνουν και την βοήθεια του Θεού και στην άλλη ζωή θα έχουν μεγάλο μισθό.
Οι φιλότιμοι και οι ευαίσθητοι αδικούνται εκουσίως από τις παραχωρήσεις που κάνουν από αγάπη στους άλλους ή από την πονηριά των άλλων, αλλά ποτέ δεν περιμένουν ούτε επιδιώκουν να δικαιωθούν σ΄αυτή την μάταιη ζωή. Σε τούτη την ζωή οι φιλότιμοι τα πληρώνουν όλα, αλλά λαμβάνουν και την βοήθεια του Θεού και στην άλλη ζωή θα έχουν μεγάλο μισθό.
Τετάρτη 15 Φεβρουαρίου 2017
Γεννημένοι στην Φάρμα...
Η πιό συγκλονιστική διαπίστωση-συνειδητοποίηση ήταν αυτή που εμφανίστηκε αυτές τις μέρες στο ίντερνετ με την μορφή χιουμοριστικής ανάρτησης,
..και έλεγε πως "τα παιδιά που γεννήθηκαν με το πρώτο μνημόνιο, πάνε σήμερα ήδη στην δευτέρα δημοτικού."
Ανατριχιαστικό.
Σε λίγα χρόνια δηλαδή θα ανδρωθεί η πρώτη γενιά γεννημένη μέσα στα μνημόνια.
Θα είναι η πρώτη γενιά γεννημένων σκλάβων, που δεν θα έχουν γνωρίσει γιατί δεν θα έχουν ζήσει, τί σημαίνει εθνική ανεξαρτησία, τί σημαίνει Συνταγματική τάξη, τί σημαίνει κοινοβούλιο που νομοθετεί από μόνο του και όχι από μετάφραση οδηγιών δανειστών-τοκογλύφων.
Θα είναι η πρώτη γενιά που θα έχει εγκλιματιστεί στην λογική τού "αρκεί νάχουμε κάτι να φάμε και να ζήσουμε με τα στοιχειώδη",
..η πρώτη γενιά που θα το θεωρεί φυσιολογικό,
..γιατί δεν θάχει ζήσει κάτι άλλο.
Θα είναι η πρώτη γενιά επανεμφάνισης των μουζίκων-δουλοπάροικων του κάθε μορφής ιδιοκτήτη εργασίας,
..η πρώτη γενιά που θα μπαίνουν στις τράπεζες ψιθυρίζοντας σαν να βρίσκονται στον ιερότερο ναό,
..η πρώτη γενιά γεννημένη και μεγαλωμένη στην Φάρμα των Ζώων.
..και έλεγε πως "τα παιδιά που γεννήθηκαν με το πρώτο μνημόνιο, πάνε σήμερα ήδη στην δευτέρα δημοτικού."
Ανατριχιαστικό.
Σε λίγα χρόνια δηλαδή θα ανδρωθεί η πρώτη γενιά γεννημένη μέσα στα μνημόνια.
Θα είναι η πρώτη γενιά γεννημένων σκλάβων, που δεν θα έχουν γνωρίσει γιατί δεν θα έχουν ζήσει, τί σημαίνει εθνική ανεξαρτησία, τί σημαίνει Συνταγματική τάξη, τί σημαίνει κοινοβούλιο που νομοθετεί από μόνο του και όχι από μετάφραση οδηγιών δανειστών-τοκογλύφων.
Θα είναι η πρώτη γενιά που θα έχει εγκλιματιστεί στην λογική τού "αρκεί νάχουμε κάτι να φάμε και να ζήσουμε με τα στοιχειώδη",
..η πρώτη γενιά που θα το θεωρεί φυσιολογικό,
..γιατί δεν θάχει ζήσει κάτι άλλο.
Θα είναι η πρώτη γενιά επανεμφάνισης των μουζίκων-δουλοπάροικων του κάθε μορφής ιδιοκτήτη εργασίας,
..η πρώτη γενιά που θα μπαίνουν στις τράπεζες ψιθυρίζοντας σαν να βρίσκονται στον ιερότερο ναό,
..η πρώτη γενιά γεννημένη και μεγαλωμένη στην Φάρμα των Ζώων.
Τρίτη 14 Φεβρουαρίου 2017
Να τρέχετε, μη στέκεστε
Ο δρόμος που οδηγεί στην τελειότητα είναι μακρύς. Εύχεστε στο Θεό να σας δυναμώνει. Να αντιμετωπίζετε με υπομονή τις πτώσεις σας και, αφού γρήγορα σηκωθείτε, να τρέχετε και να μη στέκεστε, σαν τα παιδιά, στον τόπο που πέσατε, κλαίγοντας και θρηνώντας απαρηγόρητα.
Άγιος Νεκτάριος επίσκοπος Πενταπόλεως
Άγιος Νεκτάριος επίσκοπος Πενταπόλεως
Πόση βία πρέπει νά ἀσκεῖ ἡ ἐξουσία
«Ἡράκλειτος». Πίνακας τοῦ Ὁλλανδοῦ ζωγράφου Johannes Moreelse (1603-1634). |
Ἡρακλείτου «Περί Φύσεως», Fragmenta, 11.
Τα ζῶα ἐκπαιδεύονται, συνήθως μέ χτυπήματα καί ἀμοιβές. Ἡ ἀποτροπή ἐνέργειας ἐπιτυγχάνεται μέ πλῆγμα, ἡ «πληγή» ποῦ ἀναφέρει ὁ Ἡράκλειτος (περ. 544 – περ. 484 π.Χ.). Ἡ ἐπανάληψη τοῦ ἐπιθυμητοῦ ὑποδεικνύεται μέ ἀμοιβή. Κάτι σάν τό «μαστίγιο καί τό καρότο», τό ὁποῖο ἀποτελεῖ μία εἰκόνα οἰκεία στούς ἀνθρώπους τῆς ἐποχῆς μας– μία καί ἀναφέρεται κατά κόρον σέ ὁμιλίες καί ἄρθρα πού ἀφοροῦν ἐκτιμήσεις γιά τίς πολιτικές ἐξελίξεις καί τίς ἀποφάσεις τοῦ ἑκάστοτε ἡγέτη νά κάνει «παροχές» καί νά ζητήσει «θυσίες» ἤ νά προαναγγείλει «τιμωρίες».
Μαθήματα Πατριδογνωσίας: «Τ΄ Αντρούτσου η μάνα χαίρεται του Διάκου καμαρώνει...»
Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος-Κιλκίς
«Άνοιξε μάνα μας γλυκειά, την άφθαρτη καρδιά σου
κι αγκάλιασέ τα τα φτωχά, τα μαύρα τα παιδιά σου»
(Αριστοτέλης Βαλαωρίτης)
Τούτη την εποχή, που μας «εκύκλωσαν αι του βίου ζάλαι» και μας περικύκλωσαν οι σάπιοι και οι υπέρμαχοι του αφελληνισμού, καταφύγιο και παρηγορία είναι η εθνική μας ιστορία. Ξεφεύγεις από τις αναθυμιάσεις, τα πνιγηρά «κατορθώματα» των ποικιλώνυμων γραικύλων.
«Άνοιξε μάνα μας γλυκειά, την άφθαρτη καρδιά σου
κι αγκάλιασέ τα τα φτωχά, τα μαύρα τα παιδιά σου»
(Αριστοτέλης Βαλαωρίτης)
Τούτη την εποχή, που μας «εκύκλωσαν αι του βίου ζάλαι» και μας περικύκλωσαν οι σάπιοι και οι υπέρμαχοι του αφελληνισμού, καταφύγιο και παρηγορία είναι η εθνική μας ιστορία. Ξεφεύγεις από τις αναθυμιάσεις, τα πνιγηρά «κατορθώματα» των ποικιλώνυμων γραικύλων.
Η Αγγλία πάει για φθηνό ρεύμα (χωρίς ΑΠΕ) και η Πολωνία για ...κλείσιμο (χωρίς κάρβουνο)
theenergyadvocate.co.uk |
Σε σχετική μελέτη έδειξε ότι οι τιμές του βιομηχανικού ρεύματος διπλασιάστηκαν από το 2004 λόγω της επιτακτικής χρήσης ΑΠΕ σε διαδικασία "οικονομικού αυτοτραυματισμού"
"Η Αγγλία πρέπει να πετάξει την υπάρχουσα ενεργειακή πολιτική της και να την αντικαταστήσει από πολιτική που να παρέχει φθηνή και απρόσκοπτη ενέργεια σε όλους"
Δευτέρα 13 Φεβρουαρίου 2017
"Γηράσκω αεί διδασκόμενος"
Του Μόσχου Λαγκουβάρδου
Το "αεί διδάσκομαι" του Σωκράτη δεν σημαίνει ότι πάντοτε "συγκεντρώνω γνώσεις και πληροφορίες". Ότι ολοκλήρωσα τον εαυτό μου και δεν μου απομένει τίποτα άλλο σπουδαιότερο να κάνω από να συγκεντρώνω γνώσεις και πληροφορίες.
Αεί διδάσκομαι σημαίνει "πάντοτε δημιουργώ τον εαυτό μου". Για το Σωκράτη που αν και σοφός ή επειδή υπήρξε σοφός, παρέμεινε φτωχός μέχρι το τέλος της ζωής του. Άρα τον Σωκράτη δεν τον ενδιέφερε να χρησιμοποιεί τις γνώσεις για να αποκτάει πράγματα, περιουσίες, χρήματα. Δεν τον ενδιέφερε να είναι πλούσιος σε υλικά πράγματα, αλλά τον ενδιέφερε να είναι πλούσιος σε αρετές. Δεν τον ενδιέφερε να "έχει", αλλά να "είναι".
Το "αεί διδάσκομαι" του Σωκράτη δεν σημαίνει ότι πάντοτε "συγκεντρώνω γνώσεις και πληροφορίες". Ότι ολοκλήρωσα τον εαυτό μου και δεν μου απομένει τίποτα άλλο σπουδαιότερο να κάνω από να συγκεντρώνω γνώσεις και πληροφορίες.
Αεί διδάσκομαι σημαίνει "πάντοτε δημιουργώ τον εαυτό μου". Για το Σωκράτη που αν και σοφός ή επειδή υπήρξε σοφός, παρέμεινε φτωχός μέχρι το τέλος της ζωής του. Άρα τον Σωκράτη δεν τον ενδιέφερε να χρησιμοποιεί τις γνώσεις για να αποκτάει πράγματα, περιουσίες, χρήματα. Δεν τον ενδιέφερε να είναι πλούσιος σε υλικά πράγματα, αλλά τον ενδιέφερε να είναι πλούσιος σε αρετές. Δεν τον ενδιέφερε να "έχει", αλλά να "είναι".
Φίλης: Η παχυδερμία της υποκρισίας και της ΑΠΑΤΗΣ
Αυτοί οι «αριστεροί» του ΣΥΡΙΖΑ έχουν ξεπεράσει, κατά πολύ (και σε ελάχιστο χρονικό διάστημα), τους σοσιαλδημοκράτες «εκσυγχρονιστές» του ΠΑΣΟΚ…
Εδώ πλέον το «λίπος» της παρασιτικής αχρειότητας που είχε γίνει καθεστώς στο ΠΑΣΟΚ …διαστέλλεται σε μορφές μοχθηρού αμοραλισμού και αλητείας, γιγαντώνεται σε όγκους «ξυγκιού» αχαλίνωτης και χυδαίας υποκρισίας και ΑΠΑΤΗΣ
Ήρθε τώρα και ο Φίλης να «επαναστατήσει» εναντίον του Τσίπρα και της κυβερνητικής πολιτικής…
Εδώ πλέον το «λίπος» της παρασιτικής αχρειότητας που είχε γίνει καθεστώς στο ΠΑΣΟΚ …διαστέλλεται σε μορφές μοχθηρού αμοραλισμού και αλητείας, γιγαντώνεται σε όγκους «ξυγκιού» αχαλίνωτης και χυδαίας υποκρισίας και ΑΠΑΤΗΣ
Ήρθε τώρα και ο Φίλης να «επαναστατήσει» εναντίον του Τσίπρα και της κυβερνητικής πολιτικής…
Ψεύτικα νέα, αληθινοί ψεύτες...
Αρκετός λόγος γίνεται τελευταία από "ειδήμονες", δημοσιογράφους και πολιτικούς για τα λεγόμενα fake news στο ίντερνετ.
Πρόκειται για τις εξ ολοκλήρου κατασκευασμένες, ψεύτικες ειδήσεις, που εκπορεύονται και διακινούνται είτε από μεμονωμένα άτομα, sites, και blogs,
..είτε από οργανωμένα (από ποιούς άραγε;) "ειδησεογραφικά πρακτορεία".
Πρόκειται για τις εξ ολοκλήρου κατασκευασμένες, ψεύτικες ειδήσεις, που εκπορεύονται και διακινούνται είτε από μεμονωμένα άτομα, sites, και blogs,
..είτε από οργανωμένα (από ποιούς άραγε;) "ειδησεογραφικά πρακτορεία".
Κυριακή 12 Φεβρουαρίου 2017
Ο βιασμός της ανθρώπινης φύσεως. Προοίμιο της βεβηλώσεως της δημιουργίας και της καταστροφής του πολιτισμού
Σάββατο 11 Φεβρουαρίου 2017
Ρίχνουμε πετρέλαιο στη φωτιά
Οπωσδήποτε να προσευχόμαστε για τους εχθρούς μας. Αν δεν προσευχόμαστε είναι σαν να ρίχνουμε πετρέλαιο στη φωτιά και η φλόγα γίνεται όλο και πιο μεγάλη…
Πάντα να ευχαριστείς για όλα, ακόμα και για τις θλίψεις τον Κύριο και την Παναγία.
Άγιος Σεραφείμ της Βίριτσα
Πάντα να ευχαριστείς για όλα, ακόμα και για τις θλίψεις τον Κύριο και την Παναγία.
Άγιος Σεραφείμ της Βίριτσα
Παρασκευή 10 Φεβρουαρίου 2017
Το ἡμερολόγιο ἑνός κουλτουριάρη
Είτε με κρύο, είτε με ζέστη δεν θα έχετε ρεύμα αλλά θα πληρώνετε! Κορόϊδα...
bloomberg.com και εδώ. |
Το άρθρο του (κατά καιρούς καταΠράσινου) Bloomberg είναι χυδαίο: Μασκαρεύει την απουσία των αιολικών, πανευρωπαϊκά, όταν έκανε κρύο, στην άρνηση της Βουλγαρία (και της Ελλάδας) να "εξάγουν" το ρεύμα τους στους Ευρωπαίους. Και αυτός είναι η "Ευρωπαϊκή" προσέγγιση: Τα δικά σου δικά μου, αφού σε έχω γδάρει με άχρηστα αιολικά. Αυτή είναι η "Ευρωπαϊκή αλληλεγγύη". Επί της ουσίας, έκανε κρύο, την Γερμανία τα αιολικά είχαν διάσκεψη με τον ΔΕΔΔΗΕ (για την άεργο ισχύ), το πυρηνικό μονοπώλιο είχε λόξιγκα και δεν έφτανε το αέριο. Green Energy Is Causing Power Shortages In Europe During An Awful Winter
Πέμπτη 9 Φεβρουαρίου 2017
Σιωπηλή επικοινωνία
Του Μόσχου Λαγκουβάρδου
Σήμερα στο καφενείο είμαστε εννιά πελάτες σε διαφορετικά τραπέζια. Όλοι καθόμαστε με τέτοιο τρόπο, ώστε κανένας να μην έχει τις πλάτες του γυρισμένες προς τους άλλους. Αυτό που στο δυτικό κόσμο είναι ο κανόνας!
Εννιά πελάτες σε πέντε τραπέζια σε διαφορετικά μέρη. Αν ερχόταν κανένας τοπογράφος μηχανικός με τις μεζούρες και τα μοιρογνωμόνια θα χρειαζόταν τουλάχιστον όλο το πρωίνό για να μετρήσει και να τοποθετήσει τον κάθε πελάτη σε τέτοια θέση, που να μην έχει σε κανέναν την πλάτη του γυρισμένη.
Κι όμως αυτό με το ζωντανό αίσθημα του καθενός από εμάς, έγινε μόνο του για να αποδείξει την ύπαρξη της αρμονίας, στις παρέες των Ελλήνων.
Σήμερα στο καφενείο είμαστε εννιά πελάτες σε διαφορετικά τραπέζια. Όλοι καθόμαστε με τέτοιο τρόπο, ώστε κανένας να μην έχει τις πλάτες του γυρισμένες προς τους άλλους. Αυτό που στο δυτικό κόσμο είναι ο κανόνας!
Εννιά πελάτες σε πέντε τραπέζια σε διαφορετικά μέρη. Αν ερχόταν κανένας τοπογράφος μηχανικός με τις μεζούρες και τα μοιρογνωμόνια θα χρειαζόταν τουλάχιστον όλο το πρωίνό για να μετρήσει και να τοποθετήσει τον κάθε πελάτη σε τέτοια θέση, που να μην έχει σε κανέναν την πλάτη του γυρισμένη.
Κι όμως αυτό με το ζωντανό αίσθημα του καθενός από εμάς, έγινε μόνο του για να αποδείξει την ύπαρξη της αρμονίας, στις παρέες των Ελλήνων.
Τα συσσίτια μόνο για Έλληνες είναι πράξεις μίσους λένε οι Αριστεροί και πρέπει απαγορεύονται...
Οι εξετάσεις μόνο για πρόσφυγες όμως δεν είναι πράξη μίσους!!
ΟΠΟΤΕ!
Άμα θέλετε τζάμπα και τις πιο ακριβές εξετάσεις και ιατρικές πράξεις εν γένει, αφήστε τρεις πήχες μούσι, τυλίξτε κανά τραπεζομάντιλο στο κεφάλι, πηγαίνετε στο νοσοκομείο αφού δηλωθείτε με "αλληλέγγυα" βοήθεια ως Αμπντουλχαλήμ Μωχάμετ, γιδοβοσκός από το Αφγανιστάν. Όλα τζάμπα, από αξονική και κολονοσκόπηση, μέχρι εγχείρηση ανοιχτής καρδιάς. Όλα κερασμένα, με το ρίσκο μιας πλαστοπροσωπίας.
ΥΓ. Για να γίνει πιο πειστικό, κάντε και λίγο σολάριουμ.
ΟΠΟΤΕ!
Άμα θέλετε τζάμπα και τις πιο ακριβές εξετάσεις και ιατρικές πράξεις εν γένει, αφήστε τρεις πήχες μούσι, τυλίξτε κανά τραπεζομάντιλο στο κεφάλι, πηγαίνετε στο νοσοκομείο αφού δηλωθείτε με "αλληλέγγυα" βοήθεια ως Αμπντουλχαλήμ Μωχάμετ, γιδοβοσκός από το Αφγανιστάν. Όλα τζάμπα, από αξονική και κολονοσκόπηση, μέχρι εγχείρηση ανοιχτής καρδιάς. Όλα κερασμένα, με το ρίσκο μιας πλαστοπροσωπίας.
ΥΓ. Για να γίνει πιο πειστικό, κάντε και λίγο σολάριουμ.
Νόμοι-μηχανές...
Δημοσιεύτηκε χθες το νομοσχέδιο που έχει σχέση με την λειτουργία των λαϊκών αγορών και των εμποροπανηγυριών.
Στα 59 άρθρα του "πλαισίου λειτουργίας υπαίθριων εμπορικών δραστηριοτήτων" φιλοδοξεί η κυβέρνηση να καθορίσει τους κανόνες λειτουργίας σε ό,τι έχει σχέση με το υπαίθριο και το πλανόδιο εμπόριο.
Έτσι φαίνεται κατ' αρχάς. Όμως:
Το εντυπωσιακό είναι πως για την παραβίαση των 59 αυτών άρθρων προβλέπονται όχι μία, ούτε δύο, ούτε καν δέκα,
..αλλά 28 κατηγορίες προστίμων! Από 100 έως 3000 ευρώ.
Στα 59 άρθρα του "πλαισίου λειτουργίας υπαίθριων εμπορικών δραστηριοτήτων" φιλοδοξεί η κυβέρνηση να καθορίσει τους κανόνες λειτουργίας σε ό,τι έχει σχέση με το υπαίθριο και το πλανόδιο εμπόριο.
Έτσι φαίνεται κατ' αρχάς. Όμως:
Το εντυπωσιακό είναι πως για την παραβίαση των 59 αυτών άρθρων προβλέπονται όχι μία, ούτε δύο, ούτε καν δέκα,
..αλλά 28 κατηγορίες προστίμων! Από 100 έως 3000 ευρώ.
Δευτέρα 6 Φεβρουαρίου 2017
Ζουράρις: Φιλοδοξεί να ξεπεράσει και τον Πάγκαλο…
Έχουμε γράψει για το «εκσυγχρονιστικά» μεταλλαγμένο ΠΑΣΟΚ:
«…το ‘’λίπος’’ της παρασιτικής αχρειότητας έχει γίνει καθεστώς στο ΠΑΣΟΚ και δεν καίγεται με τίποτα: ΣΗΜΕΡΑ, κάτω από την επιδερμίδα της καλοαναθρεμμένης πασοκικής «αλητείας» κατακάθεται το ξύγκι τού πιο αποτρόπαιου πολιτικού αμοραλισμού, της αχαλίνωτης διπροσωπίας, της εκτυφλωτικής φαυλοηλιθιότητας, της χυδαιότητας και της μοχθηρής κακογουστιάς…».
Η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ υποκατέστησε το ΠΑΣΟΚ σε ΟΛΑ και αναπαρήγαγε σε μεγάλους όγκους το «λίπος» του. Όλες οι πολιτικές «αλητείες» που εμπορεύονται τις αριστερές ιδέες και τα «πατριωτικά» αισθήματα καταλήγουν σε τέτοιου είδους κακοήθειες αμοραλισμού, κυνισμού και χυδαιότητας, σαν κι αυτές που ζήσαμε με το ΠΑΣΟΚ και ζούμε τώρα με «αριστερά» ανδρείκελα του 4ου Ράιχ…
«…το ‘’λίπος’’ της παρασιτικής αχρειότητας έχει γίνει καθεστώς στο ΠΑΣΟΚ και δεν καίγεται με τίποτα: ΣΗΜΕΡΑ, κάτω από την επιδερμίδα της καλοαναθρεμμένης πασοκικής «αλητείας» κατακάθεται το ξύγκι τού πιο αποτρόπαιου πολιτικού αμοραλισμού, της αχαλίνωτης διπροσωπίας, της εκτυφλωτικής φαυλοηλιθιότητας, της χυδαιότητας και της μοχθηρής κακογουστιάς…».
Η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ υποκατέστησε το ΠΑΣΟΚ σε ΟΛΑ και αναπαρήγαγε σε μεγάλους όγκους το «λίπος» του. Όλες οι πολιτικές «αλητείες» που εμπορεύονται τις αριστερές ιδέες και τα «πατριωτικά» αισθήματα καταλήγουν σε τέτοιου είδους κακοήθειες αμοραλισμού, κυνισμού και χυδαιότητας, σαν κι αυτές που ζήσαμε με το ΠΑΣΟΚ και ζούμε τώρα με «αριστερά» ανδρείκελα του 4ου Ράιχ…
Σάββατο 4 Φεβρουαρίου 2017
Λαοί που θέλουν να ζήσουν διοργανώνουν "Θεματική Εβδομάδα", Εθνικής και όχι Έμφυλης Ταυτότητας...
Nατσιός Δημήτρης, δάσκαλος-Κιλκίς
"Αν δεν προσέξουν οι γονείς πού στέλλουν και τι μαθαίνουν τα παιδιά τους, θά 'ρθει η ώρα που θα κλαύσει το Γένος πικρά πάνω σε ερείπια" (άγιος Αθανάσιος ο Πάριος)
Θα πρότεινα, μιας και το υπουργείο πρώην Εθνικής Παιδείας κατεπείγεται να υλοποιηθεί στα γυμνάσια της χώρας «Θεματική Εβδομάδα» η οποία, πλην των άλλων, θα περιλαμβάνει και την ενότητα με θέμα τις «Έμφυλες Ταυτότητες» να διαβαστεί από τους εντεταλμένους καθηγητές και το παρακάτω κείμενο.
Είναι της αρχαίας ελληνικής γραμματείας, η οποία χαίρει οικουμενικής αναγνωρίσεως. Ανήκει στους περίφημους «μύθους του Αισώπου». Οι μύθοι, όπως διαβάζω στην εισαγωγή της έκδοσης που χρησιμοποιώ, «εκθειάζουν τις αξίες της εποχής τους και εξυμνούν τις αρετές της λαϊκής σοφίας». («Αίσωπος, μύθοι», εκδ. «ΕΞΑΝΤΑΣ», σελ. 27).
"Αν δεν προσέξουν οι γονείς πού στέλλουν και τι μαθαίνουν τα παιδιά τους, θά 'ρθει η ώρα που θα κλαύσει το Γένος πικρά πάνω σε ερείπια" (άγιος Αθανάσιος ο Πάριος)
Θα πρότεινα, μιας και το υπουργείο πρώην Εθνικής Παιδείας κατεπείγεται να υλοποιηθεί στα γυμνάσια της χώρας «Θεματική Εβδομάδα» η οποία, πλην των άλλων, θα περιλαμβάνει και την ενότητα με θέμα τις «Έμφυλες Ταυτότητες» να διαβαστεί από τους εντεταλμένους καθηγητές και το παρακάτω κείμενο.
Είναι της αρχαίας ελληνικής γραμματείας, η οποία χαίρει οικουμενικής αναγνωρίσεως. Ανήκει στους περίφημους «μύθους του Αισώπου». Οι μύθοι, όπως διαβάζω στην εισαγωγή της έκδοσης που χρησιμοποιώ, «εκθειάζουν τις αξίες της εποχής τους και εξυμνούν τις αρετές της λαϊκής σοφίας». («Αίσωπος, μύθοι», εκδ. «ΕΞΑΝΤΑΣ», σελ. 27).
Παρασκευή 3 Φεβρουαρίου 2017
Βλαβερή και επικίνδυνη
Μέσα μας έχουμε αδυναμίες και πάθη και ελαττώματα βαθιά ριζωμένα, πολλά είναι και κληρονομικά. Όλα αυτά δεν κόβονται με μία σπασμωδική κίνηση ούτε με την αδημονία και τη βαριά θλίψη, αλλά με υπομονή και επιμονή, με καρτερία, με φροντίδα και προσοχή. Η υπερβολική λύπη κρύβει μέσα της υπερηφάνεια. Γι’ αυτό είναι βλαβερή και επικίνδυνη, και πολλές φορές παροξύνεται από το διάβολο, για ν’ ανακόψει την πορεία του αγωνιστή.
Μνημόνιο μαρτύριο, ἀνάπτυξη κολλύριο
Άλα της καί ὄπα της καί ψήθηκε ἡ γόπα της. Κι ἐβίβα στήν ὑγειά μας, μᾶς πνίξαν τά λεφτά μας. |
Νισάφι πιά μέ τή μικροπολιτική. Ἄς μιλήσουμε ἐπιτέλους γιά Τέχνη. Μία μορφή πού ἐμπνέει γιά ποίηση, εἰκαστικά ἀλλά καί μουσική εἶναι ὁ Ἀλέκος Φλαμπουράρης. Μέ τό πού τόν βλέπεις, σοῦ ἔρχεται στόν νοῦ ὁ Ρέμπραντ. Τή μία, ὁ κύρ Ἀλέκος σοῦ μοιάζει μέ τόν «Γέρο πού κοιμᾶται δίπλα στή φωτιά» (ἔργο τοῦ 1629).
Τήν ἄλλη, κάποια ἀπό τίς ἐλαιογραφίες τοῦ Ὁλλανδοῦ ζωγράφου μέ θέματα ἡλικιωμένους ἄνδρες. Ἡ ὄψη τοῦ ὑπουργοῦ ἀντηχεῖ μελωδίες παραπονιάρικου μπαγλαμά καί λίγο μπουζουκάκι. Σέ ποίημα θά ἦταν οἱ «Μοιραῖοι» τοῦ Βάρναλη καί σέ λογοτέχνημα ὑβρίδιο Τσιφόρου καί Ντοστογιέφσκι.
Πέμπτη 2 Φεβρουαρίου 2017
Η αγάπη καλύπτει όλα τα σφάλματα
Του Μόσχου Λαγκουβάρδου
Στην κινηματογραφική ταινία του Ρομπέρτου Μπενίνι, Η τίγρης και το χιόνι, ο ήρωας, τον οποίο υποδύεται ο ίδιος ο Μπενίνι, αγαπάει μια γυναίκα την οποία εξιδανικεύει σε τέτοιο βαθμό, ώστε νιώθει ζωντανή την παρουσία της να τον συνοδεύει παντού. Τα αισθήματά της είναι και δικά του αισθήματα, που τους ενώνουν σαν να είναι ένας άνθρωπος, με τις χαρές και τις λύπες του. Ίσως αυτό να είναι αλήθεια και να συμβαίνει στην πραγματικότητα, όπως είναι διαπιστωμένο ότι συμβαίνει στους διδύμους, να νιώθουν ακόμα και τον σωματικό πόνο ο ένας του άλλου.
Η Γραφή λέει, αγαπάτε τις γυναίκες σας. Άραγε χωρίς όρια; Η Γραφή θέτει το όριο της αγάπης του Θεού. Με το προβάδισμα της αγάπης του Θεού, ναι μεν να αγαπάμε χωρίς όρια, αλλά όχι με την αγάπη που ταιριάζει μόνο στο Θεό, γιατί κινδυνεύουμε να χάσουμε την επαφή μας με την πραγματικότητα.
Στην κινηματογραφική ταινία του Ρομπέρτου Μπενίνι, Η τίγρης και το χιόνι, ο ήρωας, τον οποίο υποδύεται ο ίδιος ο Μπενίνι, αγαπάει μια γυναίκα την οποία εξιδανικεύει σε τέτοιο βαθμό, ώστε νιώθει ζωντανή την παρουσία της να τον συνοδεύει παντού. Τα αισθήματά της είναι και δικά του αισθήματα, που τους ενώνουν σαν να είναι ένας άνθρωπος, με τις χαρές και τις λύπες του. Ίσως αυτό να είναι αλήθεια και να συμβαίνει στην πραγματικότητα, όπως είναι διαπιστωμένο ότι συμβαίνει στους διδύμους, να νιώθουν ακόμα και τον σωματικό πόνο ο ένας του άλλου.
Η Γραφή λέει, αγαπάτε τις γυναίκες σας. Άραγε χωρίς όρια; Η Γραφή θέτει το όριο της αγάπης του Θεού. Με το προβάδισμα της αγάπης του Θεού, ναι μεν να αγαπάμε χωρίς όρια, αλλά όχι με την αγάπη που ταιριάζει μόνο στο Θεό, γιατί κινδυνεύουμε να χάσουμε την επαφή μας με την πραγματικότητα.
Έλληνας ούτε γεννιέσαι, ούτε γίνεσαι. Έλληνας πεθαίνεις!
«Έλληνας». Είναι τίτλος. Είναι παράσημο. Είναι προνόμιο.
Όποιος το(ν) λαμβάνει, τίθεται δίπλα στον Λεωνίδα και στον Παπαφλέσσα.
Έλληνας δεν μπορεί να λογίζεται ο τρυφερόκωλος αριστοκράτης που παίρνει άδεια από το κέντρο νεοσυλλέκτων πριν την ορκωμοσία.
Έλληνας δεν μπορεί να θεωρείται ο φασιστάκος που σχηματίζει τον αητό της Αλβανίας ντυμένος στα χρώματα του ελληνικού στρατού.
Ας αφήσουν οι διακοσμητικοί καρεκλοκένταυροι τις πομφόλυγες περί «μετεχόντων της ελληνικής παιδείας».
Όποιος το(ν) λαμβάνει, τίθεται δίπλα στον Λεωνίδα και στον Παπαφλέσσα.
Έλληνας δεν μπορεί να λογίζεται ο τρυφερόκωλος αριστοκράτης που παίρνει άδεια από το κέντρο νεοσυλλέκτων πριν την ορκωμοσία.
Έλληνας δεν μπορεί να θεωρείται ο φασιστάκος που σχηματίζει τον αητό της Αλβανίας ντυμένος στα χρώματα του ελληνικού στρατού.
Ας αφήσουν οι διακοσμητικοί καρεκλοκένταυροι τις πομφόλυγες περί «μετεχόντων της ελληνικής παιδείας».
Τετάρτη 1 Φεβρουαρίου 2017
Μονόδρομοι και "θυσίες"...
Και αφού ρωτήθηκε σε κάποιο πάνελ ο συνεντευξιαζόμενος πολιτικός κάτι για την έξοδο από την κρίση,
..κι αφού αυτός απάντησε κάτι περί ανάγκης εξόδου από την "Ένωση" και εθνικό νόμισμα,
..ο "καλός" δημοσιογράφος του αντέτεινε το προφανώς συστημικό επιχείρημα: "και να πάνε χαμένες επτά χρόνια θυσίες του ελληνικού λαου;"
Ο πολιτικός βέβαια διόρθωσε τον δημοσιογράφο πως δεν πρόκειται για θυσίες αφού δεν γίνονται οικειοθελώς, παρά πρόκειται για ληστεία,
..ο δημοσιογράφος όμως συνέχισε απτόητος το συστημικό παραμύθι: "και να πάνε χαμένες;"
..κι αφού αυτός απάντησε κάτι περί ανάγκης εξόδου από την "Ένωση" και εθνικό νόμισμα,
..ο "καλός" δημοσιογράφος του αντέτεινε το προφανώς συστημικό επιχείρημα: "και να πάνε χαμένες επτά χρόνια θυσίες του ελληνικού λαου;"
Ο πολιτικός βέβαια διόρθωσε τον δημοσιογράφο πως δεν πρόκειται για θυσίες αφού δεν γίνονται οικειοθελώς, παρά πρόκειται για ληστεία,
..ο δημοσιογράφος όμως συνέχισε απτόητος το συστημικό παραμύθι: "και να πάνε χαμένες;"
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)