Σάββατο 30 Απριλίου 2016
Κατηγορώντας (πάλι) τους Ρωμαίους
Στο ντοκιμαντέρ “Who Framed Jesus?” του Discovery Channel (2011) που προβλήθηκε από την ΕΡΤ ("Ποιος Παγίδεψε τον Ιησού;") παρελαύνουν «μελετητές» και «επιστήμονες», οι οποίοι, χάριν "εγκληματολογικής προσέγγισης", προσπαθούν να δείξουν ποιοί «πραγματικά» ήταν αυτοί που «παγίδεψαν» τον Ιησού.
Μια "Top Ten" λίστα των πιθανών ενόχων, είναι :
Μια "Top Ten" λίστα των πιθανών ενόχων, είναι :
Πέμπτη 28 Απριλίου 2016
Νηστίσιμη επικαιρότητα
Ιδού ένα τερατώδες ψέμα: Η κυβέρνηση κατατρομοκρατήθηκε από την απεργία των δημοσιογράφων και απέσυρε το Ασφαλιστικό.
Πολυθεματικό το μενού σήμερα. Οι ειδήσεις που θα καταναλωθούν έπειτα από αρκετές ημέρες αποχής είναι οι ακόλουθες: α) Η φωτογραφία που κοσμεί το παρόν είναι μια χειρονομία ενισχυτική της απόφασης πολλών πιστών να εφαρμόσουν αυστηρά την προβλεπόμενη νηστεία της Μεγάλης Εβδομάδος. Το θέαμα τούτο σε κάνει να μην επιθυμείς τη βρώση ούτε μαρουλόφυλλου.
Πολυθεματικό το μενού σήμερα. Οι ειδήσεις που θα καταναλωθούν έπειτα από αρκετές ημέρες αποχής είναι οι ακόλουθες: α) Η φωτογραφία που κοσμεί το παρόν είναι μια χειρονομία ενισχυτική της απόφασης πολλών πιστών να εφαρμόσουν αυστηρά την προβλεπόμενη νηστεία της Μεγάλης Εβδομάδος. Το θέαμα τούτο σε κάνει να μην επιθυμείς τη βρώση ούτε μαρουλόφυλλου.
Τετάρτη 27 Απριλίου 2016
Όπως η σκιά
Όπως η σκιά ακολουθεί το σώμα, έτσι και τους ταπεινούς στοχασμούς ακολουθεί το έλεος του Θεού.
Άγιος Ισαάκ ο Σύρος
Που διόρισε ο Αλέξης τους αξιολογητές της μεταπτυχιακής εργασίας του
Το 2002, ως μεταπτυχιακός φοιτητής του Τμήματος Πολεοδομίας και Χωροταξίας, ο νυν πρωθυπουργός υπέβαλε στη Σχολή Αρχιτεκτόνων Μηχανικών μελέτη με τίτλο «Οι ευέλικτες μορφές απασχόλησης και η έντασή τους στην Ε.Ε και στην Ελλάδα. Εστίαση στη Ναυπηγοεπισκευαστική Ζώνη Περάματος».
Η ''Διεθνής'' των αποβρασμάτων...
Αυτές τις μέρες έχουμε χορτάσει φήμες.
Απ΄το ότι κλείνει ένα απ' τα μεγάλα και πιό επικίνδυνα για τον λαό κανάλια, μέχρι του ότι παραιτείται η κυβέρνηση, ή ότι πάμε σε εκλογές ή δημοψήφισμα.
Όλα αυτά βέβαια με την ευγενική χορηγία και εποπτεία του υπουργείου προπαγάνδας ΕΣΗΕΑ, και δύο χιλιάδων περίπου αλητών που παριστάνουν τους δημοσιογράφους, τάχα ταγμένους στην ενημέρωση του ελληνικού λαού, αλλά στην πραγματικότητα υπερασπιστές και απολογητές της χούντας των μνημονίων και των λογής δωσιλογικών κυβερνήσεων.
Απ΄το ότι κλείνει ένα απ' τα μεγάλα και πιό επικίνδυνα για τον λαό κανάλια, μέχρι του ότι παραιτείται η κυβέρνηση, ή ότι πάμε σε εκλογές ή δημοψήφισμα.
Όλα αυτά βέβαια με την ευγενική χορηγία και εποπτεία του υπουργείου προπαγάνδας ΕΣΗΕΑ, και δύο χιλιάδων περίπου αλητών που παριστάνουν τους δημοσιογράφους, τάχα ταγμένους στην ενημέρωση του ελληνικού λαού, αλλά στην πραγματικότητα υπερασπιστές και απολογητές της χούντας των μνημονίων και των λογής δωσιλογικών κυβερνήσεων.
Δευτέρα 25 Απριλίου 2016
Περί των αιρέσεων
ΛΑΡΙΣΙΝΑ ΔΟΚΙΜΙΑ
Του Μ.Ε. Λαγκουβάρδου
Η αίρεση είναι ένα τρίτο πράγμα σε σχέση με την αλήθεια. Είναι πρώτα η αλήθεια όπως διαπιστώνεται από την εμπειρία. Είναι κατόπιν η μαρτυρία της αλήθειας και τρίτη και καταϊδρωμένη, κατά την λαϊκή έκφραση, έρχεται η αίρεση, δηλαδή τα σχόλια των αιρετικών επάνω στην μαρτυρία της αλήθειας. Οι αιρέσεις, λένε οι αιρετικοί για τον εαυτό τους, είναι σύνολο αντιλήψεων που αμφισβητούν παγιωμένες αντιλήψεις του χριστιανισμού. Αλλά ενώ αρνούνται τον Χριστιανισμό, γιατί παρουσιάζουν τις αιρετικές αντιλήψεις τους υπό το ένδυμα του χριστιανισμού; Πράγματι, ιδίως την εποχή αυτή, βιώνουμε έναν διαφορετικό χριστιανισμό χωρίς Χριστό.
Δεν είναι μόνο αντιλήψεις διαφορετικές, αλλά είναι αντιλήψεις που διαστρεβλώνουν, διαστρέφουν και ψευτίζουν την αλήθεια των γεγονότων και των πραγμάτων. Και πρώτη διαστροφή και πλάνη είναι το ότι εμφανίζουν τις απόψεις τους ως γεγονότα και πράγματα, ενώ δεν είναι παρά απόψεις. Πράγματι οι αιρέσεις αποκρύπτουν το γεγονός ότι δεν στηρίζονται στα γεγονότα και στα πράγματα, αλλά σε απόψεις.
Του Μ.Ε. Λαγκουβάρδου
Η αίρεση είναι ένα τρίτο πράγμα σε σχέση με την αλήθεια. Είναι πρώτα η αλήθεια όπως διαπιστώνεται από την εμπειρία. Είναι κατόπιν η μαρτυρία της αλήθειας και τρίτη και καταϊδρωμένη, κατά την λαϊκή έκφραση, έρχεται η αίρεση, δηλαδή τα σχόλια των αιρετικών επάνω στην μαρτυρία της αλήθειας. Οι αιρέσεις, λένε οι αιρετικοί για τον εαυτό τους, είναι σύνολο αντιλήψεων που αμφισβητούν παγιωμένες αντιλήψεις του χριστιανισμού. Αλλά ενώ αρνούνται τον Χριστιανισμό, γιατί παρουσιάζουν τις αιρετικές αντιλήψεις τους υπό το ένδυμα του χριστιανισμού; Πράγματι, ιδίως την εποχή αυτή, βιώνουμε έναν διαφορετικό χριστιανισμό χωρίς Χριστό.
Δεν είναι μόνο αντιλήψεις διαφορετικές, αλλά είναι αντιλήψεις που διαστρεβλώνουν, διαστρέφουν και ψευτίζουν την αλήθεια των γεγονότων και των πραγμάτων. Και πρώτη διαστροφή και πλάνη είναι το ότι εμφανίζουν τις απόψεις τους ως γεγονότα και πράγματα, ενώ δεν είναι παρά απόψεις. Πράγματι οι αιρέσεις αποκρύπτουν το γεγονός ότι δεν στηρίζονται στα γεγονότα και στα πράγματα, αλλά σε απόψεις.
Σάββατο 23 Απριλίου 2016
Παρασκευή 22 Απριλίου 2016
Και ο Μαρκάτος διεκδικεί το …ξέπλυμά του!
Τα «αριστερά» κυβερνητικά ανδρείκελα των νέων αποικιοκρατών και των τοκογλύφων έχουν ξεπλύνει τους πάντες: Από τη δεξιά και την ακροδεξιά, τους «εκσυγχρονιστές» και όλη την αλητεία του πασοκισμού, μέχρι όλους τους πολιτικούς χαμαιλέοντες και τυχοδιώκτες…
Έτσι, αυτή η «αριστερή» …λαίλαπα του υστερικού ξεπλύματος των πάντων, …ανέστησε και έναν από τους μεγαλύτερους καιροσκόπους των πολιτικών πτήσεων και αναρριχήσεων:
Το Νίκο Μαρκάτο, τον πρώην πρύτανη του Πολυτεχνείου.
Ο θορυβώδης αυτός «αντιεθνικιστής», «αντιρατσιστής», «πολυπολιτισμικός» και «αντιεξουσιαστής», που έχει φιλήσει όλες τις κατουρημένες ποδιές της εξουσίας, ειδικά της πασοκικής, άδραξε την ευκαιρία για να μας μιλήσει για την «αόρατη χούντα» που μας «ελέγχει» σήμερα»:
Έτσι, αυτή η «αριστερή» …λαίλαπα του υστερικού ξεπλύματος των πάντων, …ανέστησε και έναν από τους μεγαλύτερους καιροσκόπους των πολιτικών πτήσεων και αναρριχήσεων:
Το Νίκο Μαρκάτο, τον πρώην πρύτανη του Πολυτεχνείου.
Ο θορυβώδης αυτός «αντιεθνικιστής», «αντιρατσιστής», «πολυπολιτισμικός» και «αντιεξουσιαστής», που έχει φιλήσει όλες τις κατουρημένες ποδιές της εξουσίας, ειδικά της πασοκικής, άδραξε την ευκαιρία για να μας μιλήσει για την «αόρατη χούντα» που μας «ελέγχει» σήμερα»:
Πέμπτη 21 Απριλίου 2016
21η Απριλίου: Η ιστορία εκδικείται!
Γράφει ο Σπύρος Ριζόπουλος
21η Απριλίου: Η σημερινή επέτειος της εγκαθίδρυσης της επτάχρονης δικτατορίας στην Ελλάδα δεν μπορεί παρά να δημιουργεί συνειρμούς και συγκρίσεις σε σχέση με τη σημερινή πραγματικότητα. Η έννοια της δημοκρατίας μπορεί να έχει πολλούς ορισμούς αλλά στην καθημερινή πραγματικότητα έχει ένα πολύ συγκεκριμένο περιεχόμενο που αφορά στη δυνατότητα που έχουν ή δεν έχουν οι πολίτες μιας χώρας να είναι «αφεντικά» του σπιτιού τους, κύριοι των όρων και των προϋποθέσεων της ζωής τους.
21η Απριλίου: Η σημερινή επέτειος της εγκαθίδρυσης της επτάχρονης δικτατορίας στην Ελλάδα δεν μπορεί παρά να δημιουργεί συνειρμούς και συγκρίσεις σε σχέση με τη σημερινή πραγματικότητα. Η έννοια της δημοκρατίας μπορεί να έχει πολλούς ορισμούς αλλά στην καθημερινή πραγματικότητα έχει ένα πολύ συγκεκριμένο περιεχόμενο που αφορά στη δυνατότητα που έχουν ή δεν έχουν οι πολίτες μιας χώρας να είναι «αφεντικά» του σπιτιού τους, κύριοι των όρων και των προϋποθέσεων της ζωής τους.
Δεν μπορούμε να ζήσουμε χωρίς δανεικά. Τέλος;;;
Με 3,6% πρωτογενή τομέα (γεωργία, κτηνοτροφία), με 13,4% δευτερογενή τομέα (μεταποίηση, κατασκευές) και με 83% τριτογενή τομέα (υπηρεσίες, εμπόριο, τουρισμό), ΑΠΛΑ, ΖΕΙΣ ΜΟΝΟ ΜΕ ΔΑΝΕΙΚΑ.
Και αφού το πολιτικό προσωπικό δεν μπορεί να δανειστεί πλέον από τις αγορές (τράπεζες κ.λ.π.), δεν του μένει άλλος τρόπος, από το να δανείζεται από τους τοκογλύφους της τρόϊκας, στους οποίους έχει διαθέσει την εθνική κυριαρχία της χώρας και την πλήρη εκμετάλλευση όλων μας. Απλά, απλούστατα μαθηματικά και ό,τι άλλο σερβίρεται είναι καθαρή προπαγάνδα για τους πολιτικά αφελείς. Και απ’ ότι φαίνεται οι τελευταίοι είναι πολλοί.
Και αφού το πολιτικό προσωπικό δεν μπορεί να δανειστεί πλέον από τις αγορές (τράπεζες κ.λ.π.), δεν του μένει άλλος τρόπος, από το να δανείζεται από τους τοκογλύφους της τρόϊκας, στους οποίους έχει διαθέσει την εθνική κυριαρχία της χώρας και την πλήρη εκμετάλλευση όλων μας. Απλά, απλούστατα μαθηματικά και ό,τι άλλο σερβίρεται είναι καθαρή προπαγάνδα για τους πολιτικά αφελείς. Και απ’ ότι φαίνεται οι τελευταίοι είναι πολλοί.
«Κανείς μας δεν αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Συρία. Ήρθαμε για δουλειές και λεφτά»
Απίστευτη παραδοχή Σύριου «πρόσφυγα» σε δημοσιογράφο της Huffington Post
Κανείς στη Συρία δεν αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την χώρα λόγω του πολέμου και όλοι έχουν έρθει στην Ευρώπη μόνο για να αναζητήσουν χρήματα και δουλειές.
Η απίστευτη αυτή ομολογία περιέχεται σε ένα άρθρο που έγραψε ένας γνωστός αρθρογράφος ιρανικής καταγωγής που ζει στη Γερμανία, ο Ramin Peymani, και δημοσιεύθηκε στη γερμανική έκδοση της γνωστής αμερικάνικης ειδησεογραφικής ιστοσελίδας.
Κανείς στη Συρία δεν αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την χώρα λόγω του πολέμου και όλοι έχουν έρθει στην Ευρώπη μόνο για να αναζητήσουν χρήματα και δουλειές.
Η απίστευτη αυτή ομολογία περιέχεται σε ένα άρθρο που έγραψε ένας γνωστός αρθρογράφος ιρανικής καταγωγής που ζει στη Γερμανία, ο Ramin Peymani, και δημοσιεύθηκε στη γερμανική έκδοση της γνωστής αμερικάνικης ειδησεογραφικής ιστοσελίδας.
Τετάρτη 20 Απριλίου 2016
Η απειλή Πολάκη ήταν ρουσφέτι
Ίσως να φταίει η εποχή της ταχύτητας που δε μας αφήνει χρόνο να διυλίσουμε τα λόγια των άλλων, με αποτέλεσμα να παίρνουμε μόνο τον άχρηστο αφρό που κυριαρχεί τού βαθύτερου νοήματος. Ίσως να φταίει η προκατάληψη που δε μας επιτρέπει να αντιληφθούμε το μέγεθος μιας συγκινητικής προσφοράς, καθώς βιαζόμαστε να τη χαρακτηρίσουμε απειλή. Και είναι πραγματικά κρίμα να χάνονται τέτοια δώρα ανθρώπινης μεγαλοσύνης μέσα στη βιάση μιας πρόχειρης κριτικής.
Τρίτη 19 Απριλίου 2016
"Πρόσφυγες". Οι αλήθειες που ...ξεφεύγουν;;;
Φτάνοντας στον προθάλαμο ενός νέου μνημονίου, η παράμετρος που είναι νέα στην εξίσωση είναι οι "πρόσφυγες". Και συγκεκριμένα νέοι φόροι με μεγαλύτερη εξαθλίωση των πολιτών, έχοντας ταυτόχρονα έναν τεράστιο αριθμό ανθρώπων που έχει μόνο "κόστος" και δεν έχει καμία συμμετοχή στα χαράτσια.
Terminology first. Σύμφωνα με την πιο επίσημη εκδοχή:
Terminology first. Σύμφωνα με την πιο επίσημη εκδοχή:
Τι μας θύμισε ο Πάπας
Ως γνωστόν, η Ευρώπη έκανε... καριέρα με ξένα κόλυβα και με το πλιάτσικο από την Κωνσταντινούπολη
Για να γίνει η Αλωση της Πόλης το 1453 από τους Τούρκους, χρειάστηκε να προηγηθεί η καταλήστευσή της από τους δυτικούς το 1204, όταν η Δ΄ Σταυροφορία, αντί να ελευθερώσει τους Αγίους Τόπους, ρήμαξε την πρωτεύουσα του Βυζαντίου. Ιδού πώς την περιγράφει ο επίσκοπος Γιεγκοριέφσκ κ. Τύχων Σεβκούνωφ, ο πνευματικός του προέδρου Πούτιν, στο εξαιρετικό ντοκιμαντέρ που δημιούργησε για την Κωνσταντινούπολη:
Για να γίνει η Αλωση της Πόλης το 1453 από τους Τούρκους, χρειάστηκε να προηγηθεί η καταλήστευσή της από τους δυτικούς το 1204, όταν η Δ΄ Σταυροφορία, αντί να ελευθερώσει τους Αγίους Τόπους, ρήμαξε την πρωτεύουσα του Βυζαντίου. Ιδού πώς την περιγράφει ο επίσκοπος Γιεγκοριέφσκ κ. Τύχων Σεβκούνωφ, ο πνευματικός του προέδρου Πούτιν, στο εξαιρετικό ντοκιμαντέρ που δημιούργησε για την Κωνσταντινούπολη:
Και… μελετώντας τα να κλαις
Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος - Κιλκίς
Είναι γνωστό ότι τα ισχυρότερα δηλητήρια της νεοταξικής προπαγάνδας ενσταλάσσονται μες στα σχολεία. Εκμεταλλευόμενοι οι εθνοαποδομητές την έμφυτη ευαισθησία και αθωότητα των παιδιών και την, λόγω φόβου, πρωτίστως, ή ανιάτου προοδευτικότητας, «προσαρμογής» κάποιων εκπαιδευτικών, επιβάλλουν και προωθούν τα εθνοκτόνα πονηρεύματά τους.
Έχω γράψει επανειλειμμένως για τα «σχολικά βιβλία», «πανέρια με οχιές», που εδώ και μία δεκαετία, διακινούνται στα σχολεία. Όσο προχωρεί ο καιρός και τα γεγονότα, κάποιες αναφορές στα βιβλία αυτά, αρχίζουν και γίνονται κατανοητές. Λες και κάποιοι γνώριζαν τα επερχόμενα και προετοίμαζαν ή, καλύτερα, αποκοίμιζαν το εύκολο και ανυπεράσπιστο θύμα: τους νέους.
Είναι γνωστό ότι τα ισχυρότερα δηλητήρια της νεοταξικής προπαγάνδας ενσταλάσσονται μες στα σχολεία. Εκμεταλλευόμενοι οι εθνοαποδομητές την έμφυτη ευαισθησία και αθωότητα των παιδιών και την, λόγω φόβου, πρωτίστως, ή ανιάτου προοδευτικότητας, «προσαρμογής» κάποιων εκπαιδευτικών, επιβάλλουν και προωθούν τα εθνοκτόνα πονηρεύματά τους.
Έχω γράψει επανειλειμμένως για τα «σχολικά βιβλία», «πανέρια με οχιές», που εδώ και μία δεκαετία, διακινούνται στα σχολεία. Όσο προχωρεί ο καιρός και τα γεγονότα, κάποιες αναφορές στα βιβλία αυτά, αρχίζουν και γίνονται κατανοητές. Λες και κάποιοι γνώριζαν τα επερχόμενα και προετοίμαζαν ή, καλύτερα, αποκοίμιζαν το εύκολο και ανυπεράσπιστο θύμα: τους νέους.
Δευτέρα 18 Απριλίου 2016
Ο οικουμενισμός είναι αθεϊα και απολυταρχία
Του Μόσχου Λαγκουβάρδου
Η Εκκλησία του Χριστού, σύμφωνα με την Ορθόδοξη Παράδοση και με την κοινή λογική είναι Καθολική και όχι οικουμενική ή παγκόσμια. Η καθολικότης είναι η ουσία της αλήθειας. Ό,τι είναι αληθινό είναι καθολικό, δηλαδή ισχύει παντού και σε όλους τους ανθρώπους, που έχουν την κοινή λογική. Η οικουμενικότης και η παγκοσμιότης είναι το αντίθετο της ουσίας της αλήθειας. Παγκόσμιο και οικουμενικό είναι αυτό που επιβάλλεται από την εξουσία με τον εξωτερικό καταναγκασμό των αρχών και των εξουσιών του κόσμου τούτου και όχι από την ουσία της αλήθειας την οποία έκτισε ο Θεός μαζί με τον άνθρωπο, ως συστατικό στοιχείο του ανθρώπου. Ο Χριστός δίδαξε να ζούμε σε αυτόν τον κόσμο χωρίς να είμαστε από τα στοιχεία αυτού του κόσμου, τα οποία επιβάλλονται με τη βία των αρχών και των εξουσιών αυτού του κόσμου.
Η Εκκλησία του Χριστού, σύμφωνα με την Ορθόδοξη Παράδοση και με την κοινή λογική είναι Καθολική και όχι οικουμενική ή παγκόσμια. Η καθολικότης είναι η ουσία της αλήθειας. Ό,τι είναι αληθινό είναι καθολικό, δηλαδή ισχύει παντού και σε όλους τους ανθρώπους, που έχουν την κοινή λογική. Η οικουμενικότης και η παγκοσμιότης είναι το αντίθετο της ουσίας της αλήθειας. Παγκόσμιο και οικουμενικό είναι αυτό που επιβάλλεται από την εξουσία με τον εξωτερικό καταναγκασμό των αρχών και των εξουσιών του κόσμου τούτου και όχι από την ουσία της αλήθειας την οποία έκτισε ο Θεός μαζί με τον άνθρωπο, ως συστατικό στοιχείο του ανθρώπου. Ο Χριστός δίδαξε να ζούμε σε αυτόν τον κόσμο χωρίς να είμαστε από τα στοιχεία αυτού του κόσμου, τα οποία επιβάλλονται με τη βία των αρχών και των εξουσιών αυτού του κόσμου.
Ζωή: Επίκληση στα νεκρά ιδεώδη της αστικής δημοκρατίας…
Έρχεται η «πλεύση της ελευθερίας», το νέο κόμμα της ζωής Κωνσταντοπούλου.
Ο ίδιος ο τίτλος «πλεύση ελευθερίας» σηματοδοτεί καθαρά το χαρακτήρα ενός κόμματος που κοιτάζει προς τα πίσω: Στα ιδεώδη της αστικής δημοκρατίας…
Η ίδια αυτή ουτοπική επίκληση στα νεκρά ιδεώδη της αστικής δημοκρατίας συμπυκνώνεται και στα προπαγανδιστικά κλισέ του νέου κόμματος:
Αυτά τα περί «ελευθερίας», «δημοκρατίας», «δικαιοσύνης», «διαφάνειας», «ανθρωπίνων δικαιωμάτων» κ.λπ.
Ο ίδιος ο τίτλος «πλεύση ελευθερίας» σηματοδοτεί καθαρά το χαρακτήρα ενός κόμματος που κοιτάζει προς τα πίσω: Στα ιδεώδη της αστικής δημοκρατίας…
Η ίδια αυτή ουτοπική επίκληση στα νεκρά ιδεώδη της αστικής δημοκρατίας συμπυκνώνεται και στα προπαγανδιστικά κλισέ του νέου κόμματος:
Αυτά τα περί «ελευθερίας», «δημοκρατίας», «δικαιοσύνης», «διαφάνειας», «ανθρωπίνων δικαιωμάτων» κ.λπ.
Κυριακή 17 Απριλίου 2016
Το διπλό πρόσωπο του Βατικανού.
"Χειροτονία" του ουνίτη "επισκόπου" Αθηνών
Μόλις μία ημέρα πριν ο Πάπας αναχωρήσει για την Ελλάδα και την Λέσβο για να δείξει το "ανθρωπιστικό του πρόσωπο" συμπαραστεκόμενος στους πρόσφυγες, πραγματοποιήθηκε στη Βασιλική Αγίου Παύλου της Ρώμης η "χειροτονία σε αρχιερέα" του ισπανού ουνίτη "επισκόπου" των Αθηνών Εμμανουήλ Νιν.
Μόλις μία ημέρα πριν ο Πάπας αναχωρήσει για την Ελλάδα και την Λέσβο για να δείξει το "ανθρωπιστικό του πρόσωπο" συμπαραστεκόμενος στους πρόσφυγες, πραγματοποιήθηκε στη Βασιλική Αγίου Παύλου της Ρώμης η "χειροτονία σε αρχιερέα" του ισπανού ουνίτη "επισκόπου" των Αθηνών Εμμανουήλ Νιν.
Σάββατο 16 Απριλίου 2016
Παρασκευή 15 Απριλίου 2016
Βλαμμένα κόκκινα μυαλά...*
Επιτέλους!
Ένα μέτρο που βλάπτει απ' ευθείας τον πλούτο, ενώ αφήνει στο απυρόβλητο την πλατιά φτώχεια: ΦΠΑ στο 24%!
Ποιοί μπορούν ακόμα να ψωνίζουν; Οι πλούσιοι.
Άρα ποιοί θα πληρώσουν τον αυξημένο φόρο; Αυτοί που ψωνίζουν. Δηλαδή οι πλούσιοι!
Αυτή η μεγαλειώδης σε σύλληψη σκέψη επιτεύχθηκε μετά από την
σκληρή ''διαπραγμάτευση'' με τους ''θεσμούς'',
..μετά από εντολή του Μεγάλου Ηγέτη, του Φωτεινού Ήλιου της ευρωπαϊκής αριστεράς, του Υπέρλαμπρου Άστρου και Τελικού Κατακτητή των διαπραγματεύσεων.
Ένα μέτρο που βλάπτει απ' ευθείας τον πλούτο, ενώ αφήνει στο απυρόβλητο την πλατιά φτώχεια: ΦΠΑ στο 24%!
Ποιοί μπορούν ακόμα να ψωνίζουν; Οι πλούσιοι.
Άρα ποιοί θα πληρώσουν τον αυξημένο φόρο; Αυτοί που ψωνίζουν. Δηλαδή οι πλούσιοι!
Αυτή η μεγαλειώδης σε σύλληψη σκέψη επιτεύχθηκε μετά από την
σκληρή ''διαπραγμάτευση'' με τους ''θεσμούς'',
..μετά από εντολή του Μεγάλου Ηγέτη, του Φωτεινού Ήλιου της ευρωπαϊκής αριστεράς, του Υπέρλαμπρου Άστρου και Τελικού Κατακτητή των διαπραγματεύσεων.
Ο Χίτλερ ήταν οφσάιντ
Υπάρχει μια διεθνής παράγκα που επιτρέπει σε αμαρκάριστους αστυνομικούς να μπουκάρουν σε ξένες χώρες και να... σκοράρουν
Πέμπτη 14 Απριλίου 2016
Η σύνθεση των συνόδων
Τού σεβ. μητρ. Περγάμου Ιωάννη Ζηζιούλα
Το ουσιώδες συμπέρασμα της μελέτης αυτής είναι ότι η επισκοπική σύνθεση των συνόδων είναι ιστορικά και εκκλησιολογικά η μόνη ορθή. Στις προηγούμενες παραγράφους, οι σχετικές πηγές αναλύθηκαν διεξοδικά. Χωρίς να αποκλείεται η συμμετοχή στις συνόδους και μη Επισκόπων, κληρικών ή και λαϊκών, ως συμβούλων, η αποφασιστική ψήφος ανήκει μόνο στους Επισκόπους.
Ο βαθύτερος εκκλησιολογικός λόγος αυτής της σύνθεσης πρέπει να αναζητηθεί στην έννοια της τοπικής Εκκλησίας, επειδή αυτή αποτελεί ένα σώμα. Στην Ορθόδοξη εκκλησιολογία, η οποία παραμένει απολύτως πιστή στην αρχαία Εκκλησία, οι πιστοί, λαϊκοί ή κληρικοί, μόνο ως μέλη μιας τοπικής Εκκλησίας μπορούν να έχουν άμεση σχέση με την ενότητα της Εκκλησίας, ποτέ ως άτομα. Κατά συνέπεια, οι σύνοδοι από εκκλησιολογική άποψη είναι συνελεύσεις Εκκλησιών, δηλαδή ενότητες κατηρτισμένες ήδη και όχι «διυλισμένες» -κατά μία έκφραση του Αγίου Ιγνατίου Αντιοχείας- και διαιρεμένες. Οι τοπικές Εκκλησίες, συνεπώς, μετέχουν στις συνόδους ως ενιαίο όλο «εν ενί στόματι και μία καρδία», όπως η ευχαριστιακή ενότητα απαιτεί. Ο Επίσκοπος είναι το ένα στόμα της Εκκλησίας του, όχι όπως αυτό γίνεται αντιληπτό στην περίπτωση της δημοκρατικής εκπροσώπησης. Ο Επίσκοπος είναι το ένα στόμα της Εκκλησίας του επειδή αυτός, ως εικόνα τού Χριστού, μεταφέρει την ευλογία και την εξουσία του Κυρίου στον λαό, τον οποίο, ως προεστώς της Ευχαριστίας, συνάπτει σε ένα σώμα. Εάν, συνεπώς, δεν δεχθούμε την επισκοπική σύνθεση των συνόδων, θα καταλήξουμε στον «αποδιϋλισμόν» της τοπικής Εκκλησίας, που σημαίνει ότι δεν τής αναγνωρίζουμε τη δυνατότητα να κοινωνεί με τις λοιπές Εκκλησίες ως ενιαία και αδιάσπαστη ενότητα, όπως δηλαδή τη θέλει ο Θεός και την προϋποθέτει η ορθή έννοια της Εκκλησίας.
Το ουσιώδες συμπέρασμα της μελέτης αυτής είναι ότι η επισκοπική σύνθεση των συνόδων είναι ιστορικά και εκκλησιολογικά η μόνη ορθή. Στις προηγούμενες παραγράφους, οι σχετικές πηγές αναλύθηκαν διεξοδικά. Χωρίς να αποκλείεται η συμμετοχή στις συνόδους και μη Επισκόπων, κληρικών ή και λαϊκών, ως συμβούλων, η αποφασιστική ψήφος ανήκει μόνο στους Επισκόπους.
Ο βαθύτερος εκκλησιολογικός λόγος αυτής της σύνθεσης πρέπει να αναζητηθεί στην έννοια της τοπικής Εκκλησίας, επειδή αυτή αποτελεί ένα σώμα. Στην Ορθόδοξη εκκλησιολογία, η οποία παραμένει απολύτως πιστή στην αρχαία Εκκλησία, οι πιστοί, λαϊκοί ή κληρικοί, μόνο ως μέλη μιας τοπικής Εκκλησίας μπορούν να έχουν άμεση σχέση με την ενότητα της Εκκλησίας, ποτέ ως άτομα. Κατά συνέπεια, οι σύνοδοι από εκκλησιολογική άποψη είναι συνελεύσεις Εκκλησιών, δηλαδή ενότητες κατηρτισμένες ήδη και όχι «διυλισμένες» -κατά μία έκφραση του Αγίου Ιγνατίου Αντιοχείας- και διαιρεμένες. Οι τοπικές Εκκλησίες, συνεπώς, μετέχουν στις συνόδους ως ενιαίο όλο «εν ενί στόματι και μία καρδία», όπως η ευχαριστιακή ενότητα απαιτεί. Ο Επίσκοπος είναι το ένα στόμα της Εκκλησίας του, όχι όπως αυτό γίνεται αντιληπτό στην περίπτωση της δημοκρατικής εκπροσώπησης. Ο Επίσκοπος είναι το ένα στόμα της Εκκλησίας του επειδή αυτός, ως εικόνα τού Χριστού, μεταφέρει την ευλογία και την εξουσία του Κυρίου στον λαό, τον οποίο, ως προεστώς της Ευχαριστίας, συνάπτει σε ένα σώμα. Εάν, συνεπώς, δεν δεχθούμε την επισκοπική σύνθεση των συνόδων, θα καταλήξουμε στον «αποδιϋλισμόν» της τοπικής Εκκλησίας, που σημαίνει ότι δεν τής αναγνωρίζουμε τη δυνατότητα να κοινωνεί με τις λοιπές Εκκλησίες ως ενιαία και αδιάσπαστη ενότητα, όπως δηλαδή τη θέλει ο Θεός και την προϋποθέτει η ορθή έννοια της Εκκλησίας.
Όταν τα πράγματα δεν έχουν την έννοιά τους
Του Μόσχου Λαγκουβάρδου
Η αλλοτρίωση δεν άφησε απείραχτο τίποτα, ούτε τον ίδιο το Θεό. Όπου η Γραφή μιλάει για το φόβο του Θεού, η αλλοτρίωση υποκαθιστά το φόβο με το σεβασμό και την εξοικείωση. Βέβαια ο λαός μας έχει την πείρα και γνωρίζει τί σημαίνει «αθεoφοβία». Ο κόσμος είναι γεμάτος ανθρώπους που δεν φοβούνται το Θεό και δεν διστάζουν μπροστά σε τίποτα. Δεν φοβούνται γιατί δεν βλέπουν το Θεό ούτε την αμαρτία τους, ιδίως αυτήν.
Ο φόβος εισήλθε στην ψυχή του ανθρώπου μετά την αμαρτία, που έκανε τον άνθρωπο να κρυφτεί. Πριν την αμαρτία δεν υπήρχε κανένα εμπόδιο στην επικοινωνία του ανθρώπου με τον Δημιουργό του. Ο Θεός δεν έκτισε το φόβο. Φόβο προκαλεί η αμαρτία και η επίγνωση ότι είμαστε αμαρτωλοί είναι η μεγαλύτερη σοφία. Η επιστήμη της ψυχολογίας διακρίνει το φόβο, ως συνέπεια της ασυνείδητης, σκιώδους προσωπικότητας και του Θεού. Μόνο αν υπάρχει κανείς που να μας αγαπάει όπως είμαστε, ίσως τολμήσουμε και εμείς να δούμε τον εαυτό μας όπως είναι και το χάσμα που μας χωρίζει από τον τέλειο Θεό. Και Αυτός για μας τους ορθοδόξους χριστιανούς είναι ο Κύριος Ιησούς Χριστός.
Η αλλοτρίωση δεν άφησε απείραχτο τίποτα, ούτε τον ίδιο το Θεό. Όπου η Γραφή μιλάει για το φόβο του Θεού, η αλλοτρίωση υποκαθιστά το φόβο με το σεβασμό και την εξοικείωση. Βέβαια ο λαός μας έχει την πείρα και γνωρίζει τί σημαίνει «αθεoφοβία». Ο κόσμος είναι γεμάτος ανθρώπους που δεν φοβούνται το Θεό και δεν διστάζουν μπροστά σε τίποτα. Δεν φοβούνται γιατί δεν βλέπουν το Θεό ούτε την αμαρτία τους, ιδίως αυτήν.
Ο φόβος εισήλθε στην ψυχή του ανθρώπου μετά την αμαρτία, που έκανε τον άνθρωπο να κρυφτεί. Πριν την αμαρτία δεν υπήρχε κανένα εμπόδιο στην επικοινωνία του ανθρώπου με τον Δημιουργό του. Ο Θεός δεν έκτισε το φόβο. Φόβο προκαλεί η αμαρτία και η επίγνωση ότι είμαστε αμαρτωλοί είναι η μεγαλύτερη σοφία. Η επιστήμη της ψυχολογίας διακρίνει το φόβο, ως συνέπεια της ασυνείδητης, σκιώδους προσωπικότητας και του Θεού. Μόνο αν υπάρχει κανείς που να μας αγαπάει όπως είμαστε, ίσως τολμήσουμε και εμείς να δούμε τον εαυτό μας όπως είναι και το χάσμα που μας χωρίζει από τον τέλειο Θεό. Και Αυτός για μας τους ορθοδόξους χριστιανούς είναι ο Κύριος Ιησούς Χριστός.
Τσίπρας: Με την πλάτη στο καναβάτσο
Όπως έχουμε επισημάνει πολλές φορές τα νταηλίκια του Τσίπρα είναι προμηνύματα νέων συμφορών…
Πριν από λίγες ημέρες (διαβάστε το προηγούμενο κείμενό μας), αυτός ο τιτάνας της πολιτικής απατεωνιάς είχε εξαπολύσει επίθεση εναντίον του ΔΝΤ: Ένα κακόγουστο σκηνοθετημένο νταηλίκι «κρότου και λάμψης»…
Η ψευτομαγκιά δεν κράτησε πολύ. Πετάχτηκε και αυτή στον κάλαθο των αχρήστων, όπως ΟΛΟΙ οι προηγούμενοι λεονταρισμοί…
Πριν από λίγες ημέρες (διαβάστε το προηγούμενο κείμενό μας), αυτός ο τιτάνας της πολιτικής απατεωνιάς είχε εξαπολύσει επίθεση εναντίον του ΔΝΤ: Ένα κακόγουστο σκηνοθετημένο νταηλίκι «κρότου και λάμψης»…
Η ψευτομαγκιά δεν κράτησε πολύ. Πετάχτηκε και αυτή στον κάλαθο των αχρήστων, όπως ΟΛΟΙ οι προηγούμενοι λεονταρισμοί…
«Βασιλιάς» τα μετρητά στην Ελβετία
Σε μια χώρα, όπως η Ελβετία, που επιτρέπει ανώνυμες συναλλαγές με μετρητά έως και 100.000 ελβετικών φράγκων, δηλαδή σχεδόν 92.000 ευρώ και μερικά καταστήματα διαλαλούν ότι δεν δέχονται κάρτες, εντύπωση προκαλεί το ότι η χρήση πλαστικού χρήματος στη χώρα των τραπεζών είναι μεν χαμηλή, αλλά υπερβαίνει εκείνη της Γερμανίας.
Κι αυτό γιατί σε όλες τις ανεπτυγμένες οικονομίες έχουν τεθεί όρια στις συναλλαγές με μετρητά, προκειμένου να αποφευχθεί το «ξέπλυμα» χρήματος, με την ΕΚΤ να σχεδιάζει να αποσύρει το χαρτονόμισμα των 500 ευρώ για τον ίδιο λόγο. Στην Ελβετία πραγματοποιείται ακόμη με μετρητά συνολικά το 20% των αγορών, συμπεριλαμβανομένων των μεγάλων ποσών όπως οι πληρωμές για την αγορά ακριβών κοσμημάτων. Η αξία των συναλλαγών που γίνονται στην Ελβετία με το λεγόμενο πλαστικό χρήμα ανέρχεται ως ποσοστό του ελβετικού ΑΕΠ μόλις και μετά βίας στο 1/3 του αντίστοιχου στη Βρετανία ή τον Καναδά βάσει στοιχείων του 2014.
Κι αυτό γιατί σε όλες τις ανεπτυγμένες οικονομίες έχουν τεθεί όρια στις συναλλαγές με μετρητά, προκειμένου να αποφευχθεί το «ξέπλυμα» χρήματος, με την ΕΚΤ να σχεδιάζει να αποσύρει το χαρτονόμισμα των 500 ευρώ για τον ίδιο λόγο. Στην Ελβετία πραγματοποιείται ακόμη με μετρητά συνολικά το 20% των αγορών, συμπεριλαμβανομένων των μεγάλων ποσών όπως οι πληρωμές για την αγορά ακριβών κοσμημάτων. Η αξία των συναλλαγών που γίνονται στην Ελβετία με το λεγόμενο πλαστικό χρήμα ανέρχεται ως ποσοστό του ελβετικού ΑΕΠ μόλις και μετά βίας στο 1/3 του αντίστοιχου στη Βρετανία ή τον Καναδά βάσει στοιχείων του 2014.
Τετάρτη 13 Απριλίου 2016
Η ταπείνωση του επισκόπου
Από το Γεροντικό
Κάποτε ένα Επίσκοπος έπεσε σε μια μεγάλη αμαρτία. Την άλλη μέρα ήταν γιορτή. Επρόκειτο να λειτουργήσει σε μια Εκκλησία που πανηγύριζε και θα συγκεντρωνόταν ολόκληρη η πόλη.
Μόλις μπήκε στην εκκλησία ο Επίσκοπος, ανέβηκε στον άμβωνα, φανέρωσε μπροστά στο πλήθος την αμαρτία του, έβγαλε το ωμόφορό του, το σύμβολο της αρχιεροσύνης, το έδωσε στον Διάκονό του, και είπε με πολλή συντριβή, δυνατά, για να ακουστεί απ’ όλους:
Κάποτε ένα Επίσκοπος έπεσε σε μια μεγάλη αμαρτία. Την άλλη μέρα ήταν γιορτή. Επρόκειτο να λειτουργήσει σε μια Εκκλησία που πανηγύριζε και θα συγκεντρωνόταν ολόκληρη η πόλη.
Μόλις μπήκε στην εκκλησία ο Επίσκοπος, ανέβηκε στον άμβωνα, φανέρωσε μπροστά στο πλήθος την αμαρτία του, έβγαλε το ωμόφορό του, το σύμβολο της αρχιεροσύνης, το έδωσε στον Διάκονό του, και είπε με πολλή συντριβή, δυνατά, για να ακουστεί απ’ όλους:
Τρίτη 12 Απριλίου 2016
Γιατί δεν μετατρέπουν τα κόκκινα δάνεια σε leasing;
Του Πέτρου Χασάπη
Δεν θα μπορούσαν άραγε να μετατραπούν εθελοντικά και ανάλογα με την περίπτωση, τα κόκκινα δάνεια για αγορά ακινήτων, σε συμβάσεις leasing, όπου την μεν κυριότητα του ακινήτου θα έπαιρνε η τράπεζα, ο δε δανειολήπτης θα συμφωνούσε να πληρώνει κάποιες μικρότερες δόσεις σε βάθος χρόνου, ώστε να το ξαναπάρει μετά το τέλος της σύμβασης ή έστω να μένει μέσα ή να το εκμεταλλεύεται;
Έτσι και η τράπεζα θα έσβηνε το κόκκινο δάνειο, αποκτώντας πραγματική ακίνητη περιουσία και ο δανειολήπτης θα διευκολυνόταν.
Δεν θα μπορούσαν άραγε να μετατραπούν εθελοντικά και ανάλογα με την περίπτωση, τα κόκκινα δάνεια για αγορά ακινήτων, σε συμβάσεις leasing, όπου την μεν κυριότητα του ακινήτου θα έπαιρνε η τράπεζα, ο δε δανειολήπτης θα συμφωνούσε να πληρώνει κάποιες μικρότερες δόσεις σε βάθος χρόνου, ώστε να το ξαναπάρει μετά το τέλος της σύμβασης ή έστω να μένει μέσα ή να το εκμεταλλεύεται;
Έτσι και η τράπεζα θα έσβηνε το κόκκινο δάνειο, αποκτώντας πραγματική ακίνητη περιουσία και ο δανειολήπτης θα διευκολυνόταν.
Αφορολόγητη* υπεράκτια πάλη
Η ΚΚΕ Α.Ε., που πούλησε κρατική συχνότητα σε οφσόρ, πανηγύρισε την έναρξη της προ 70ετίας επίθεσής της εναντίον της πατρίδας!
Πριν από 70 χρόνια, όταν είχε λήξει ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος και η Ελλάδα μπορούσε να κάτσει στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων στην πλευρά των νικητών για να αποκομίσει κέρδη, το ξενοκίνητο ΚΚΕ σήκωσε τα όπλα εναντίον της Ελλάδας επιδιώκοντας τον εδαφικό ακρωτηριασμό της και την υπαγωγή της στον σοβιετικό «παράδεισο», παρόλο που ο Στάλιν και οι Δυτικοί είχαν συμφωνήσει διαφορετικά! Αυτός ο μηχανισμός, που παρήγαγε περισσότερο έγκλημα απ' όσο μπορούσε να αντέξει η κοινωνία μας, έκανε μια πολυαίμακτη πρόβα κατάληψης της εξουσίας στην περίοδο της Κατοχής και ακολούθησε η αιματοχυσία στην Αθήνα τον Δεκέμβριο του 1944.
Πριν από 70 χρόνια, όταν είχε λήξει ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος και η Ελλάδα μπορούσε να κάτσει στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων στην πλευρά των νικητών για να αποκομίσει κέρδη, το ξενοκίνητο ΚΚΕ σήκωσε τα όπλα εναντίον της Ελλάδας επιδιώκοντας τον εδαφικό ακρωτηριασμό της και την υπαγωγή της στον σοβιετικό «παράδεισο», παρόλο που ο Στάλιν και οι Δυτικοί είχαν συμφωνήσει διαφορετικά! Αυτός ο μηχανισμός, που παρήγαγε περισσότερο έγκλημα απ' όσο μπορούσε να αντέξει η κοινωνία μας, έκανε μια πολυαίμακτη πρόβα κατάληψης της εξουσίας στην περίοδο της Κατοχής και ακολούθησε η αιματοχυσία στην Αθήνα τον Δεκέμβριο του 1944.
Δευτέρα 11 Απριλίου 2016
Πρέπει να ασκηθεί
Ο άνθρωπος πρέπει να ασκηθεί, ώστε να αναγνωρίζει αμέσως με την αίσθηση της καρδιάς, τι τον προσεγγίζει, καλό ή κακό, με τον ίδιο τρόπο που διακρίνει με τη γλώσσα του το αλμυρό και το ανάλατο, το γλυκό ή το πικρό.
Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς
Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς
Ο αγώνας με τον δαίμονα της πλήξης
Λαρισινά δοκίμια
Του Μ.Ε. Λαγκουβάρδου
Το αίσθημα της πλήξης εμποδίζει την πνευματική επαγρύπνηση και τη διάθεση να σκεφτούμε οτιδήποτε δημιουργικό. "Αφού πλήττουμε, ας βρούμε κάτι να ξεχαστούμε," αυτό μας λέει ο λογισμός. Και μια και η πλήξη είναι σχεδόν μόνιμη, μόνιμη είναι και η αναζήτηση της διασκέδασης. Η πλήξη δείχνει ότι κλονίστηκε το θάρρος μας. Δεν αντέχουμε να βλέπουμε τη ζωή όπως είναι και αναζητάμε τρόπους, να μην σκεφτόμαστε. Η μηχανική "μουσική" π.χ. σε όσους την ακούν, αποκοιμίζει το μυαλό, για να τους εμποδίσει να σκέφτονται. Γενικά υπάρχουν τέτοιοι τρόποι πολλοί. Ο Άγιος Σιλουανός ο Αγιορείτης, εντόπισε τον κίνδυνο για την ανθρωπότητα από την εξουδετέρωση της σκέψης με τις διάφορες μορφές του ύπνου (ύπνωση, υπνωτισμός). Αρκεί να σκεφτούμε ότι το μόνο όπλο που έμεινε στους λαούς είναι η σκέψη. Ο Άγιος ως μοναχός του Αγίου Όρους αναδείχθηκε ο "μοναχός του εικοστού αιώνα" και ο βίος και το έργο του μεταφράστηκε σε πολλές γλώσσες του κόσμου. Όταν η αναζήτηση της διασκέδασης, γίνεται επιστήμη οι άνθρωποι δεν θέλουν να υπάρχουν., γράφει στο βιβλίο του "Το θάρρος της υπάρξεως" ο φιλόσοφος Πάουλ Τίλλιχ.
Του Μ.Ε. Λαγκουβάρδου
Το αίσθημα της πλήξης εμποδίζει την πνευματική επαγρύπνηση και τη διάθεση να σκεφτούμε οτιδήποτε δημιουργικό. "Αφού πλήττουμε, ας βρούμε κάτι να ξεχαστούμε," αυτό μας λέει ο λογισμός. Και μια και η πλήξη είναι σχεδόν μόνιμη, μόνιμη είναι και η αναζήτηση της διασκέδασης. Η πλήξη δείχνει ότι κλονίστηκε το θάρρος μας. Δεν αντέχουμε να βλέπουμε τη ζωή όπως είναι και αναζητάμε τρόπους, να μην σκεφτόμαστε. Η μηχανική "μουσική" π.χ. σε όσους την ακούν, αποκοιμίζει το μυαλό, για να τους εμποδίσει να σκέφτονται. Γενικά υπάρχουν τέτοιοι τρόποι πολλοί. Ο Άγιος Σιλουανός ο Αγιορείτης, εντόπισε τον κίνδυνο για την ανθρωπότητα από την εξουδετέρωση της σκέψης με τις διάφορες μορφές του ύπνου (ύπνωση, υπνωτισμός). Αρκεί να σκεφτούμε ότι το μόνο όπλο που έμεινε στους λαούς είναι η σκέψη. Ο Άγιος ως μοναχός του Αγίου Όρους αναδείχθηκε ο "μοναχός του εικοστού αιώνα" και ο βίος και το έργο του μεταφράστηκε σε πολλές γλώσσες του κόσμου. Όταν η αναζήτηση της διασκέδασης, γίνεται επιστήμη οι άνθρωποι δεν θέλουν να υπάρχουν., γράφει στο βιβλίο του "Το θάρρος της υπάρξεως" ο φιλόσοφος Πάουλ Τίλλιχ.
Πρώην αριστεριστές και η σαγηνευτική γοητεία της μπουρζουαζίας…
Απαιτείται ιδιαίτερη πολιτική ανάλυση για να ερμηνευθεί το φαινόμενο της καθεστωτικής και συχνότατα επιδοτούμενης ενσωμάτωσης των παλιών, ηρωικών «αριστεριστών», πάντα βεβαίως με αναρτημένες τις «αγωνιστικές» σημαίες του αντιεθνικισμού, του αντιρατσισμού, της πολυπολιτισμικότητας, των δικαιωμάτων των «ιδιαιτεροτήτων» κ.λπ…
Αυτοί οι πάλαι ποτέ «αδιάλλακτοι» κατά του καπιταλισμού και κάθε εξουσίας, σήμερα ποζάρουν σε κυβερνητικά έδρανα μιας «αριστερής» κυβερνητικής ΑΠΑΤΗΣ, η οποία ξεπερνάει σε δολιότητα και μοχθηρία και τις δεξιές κυβερνήσεις…
Αυτοί οι πάλαι ποτέ «αδιάλλακτοι» κατά του καπιταλισμού και κάθε εξουσίας, σήμερα ποζάρουν σε κυβερνητικά έδρανα μιας «αριστερής» κυβερνητικής ΑΠΑΤΗΣ, η οποία ξεπερνάει σε δολιότητα και μοχθηρία και τις δεξιές κυβερνήσεις…
Σάββατο 9 Απριλίου 2016
Πέμπτη 7 Απριλίου 2016
Μπορούμε άραγε να απαλλαγούμε από τα χρέη;
Δυστυχώς, τόσο από τα χρέη του κράτους, όσο και τα ιδιωτικά, δεν μπορούμε να απαλλαγούμε, παρά μόνο με τη συναίνεση των ίδιων των δανειστών. Ας δούμε ακόμα και το πολυπαιγμένο παράδειγμα της Αργεντινής, η οποία αναγκάζεται τώρα, έπειτα από τόσα χρόνια, να προσπαθεί να έρθει σε κάποια συμφωνία με τα διεθνή κοράκια, για να μπορέσει να ανασάνει, παρά την πολύ πιο ισχυρή παραγωγική μηχανή που έχει, σε σχέση με μας. Έτσι δυστυχώς είναι φτιαγμένο το διεθνές σύστημα και εμείς είναι σχεδόν αδύνατο να απομονωθούμε και να στεγανοποιηθούμε.
Μπορεί σήμερα το χρήμα να το δημιουργούν οι ιδιωτικές τράπεζες από αέρα κοπανιστό, κατά την ώρα του δανεισμού (δηλαδή παρέχεται στην ουσία πίστη), αλλά ο λαβών το δάνειο (ιδιώτης ή κράτος), είναι σαν εκείνον που αποδέχεται συναλλαγματική ή εξέδωσε τραπεζική επιταγή.
Μπορεί σήμερα το χρήμα να το δημιουργούν οι ιδιωτικές τράπεζες από αέρα κοπανιστό, κατά την ώρα του δανεισμού (δηλαδή παρέχεται στην ουσία πίστη), αλλά ο λαβών το δάνειο (ιδιώτης ή κράτος), είναι σαν εκείνον που αποδέχεται συναλλαγματική ή εξέδωσε τραπεζική επιταγή.
And the Winner is...
Πολλές συζητήσεις γίνονται σε παρέες, κόμματα και αποκόμματα,
..για το ποιός είναι περισσότερο υπεύθυνος για όλο αυτό που ζούμε σήμερα.
Εδώ το πράγμα δεν είναι τόσο μπλεγμένο όσο φαίνεται, ή μάλλον όσο θα θέλανε τα κόμματα να είναι,
..ώστε να μειώσουν τις δικές τους ευθύνες, και να μεγεθύνουν τις ευθύνες του αντιπάλου.
Πρώτα απ' όλα, πρωτεργάτης, αυτός που σχεδίασε όλο το έγκλημα και το έθεσε σε εφαρμογή, είναι ο Μεγάλος Ηλίθιος (κατά κόσμον ΓΑΠ) και όσοι απ' την πασοκική φάρα ήξεραν και συναινούσαν.
Πρόκειται για τον αρχιεγκληματία, τον απολύτως υπεύθυνο για την αρχή του κακού,
..μιάς αρχής όμως που όπως είναι γνωστό είναι ''το ήμισυ του παντός''.
..για το ποιός είναι περισσότερο υπεύθυνος για όλο αυτό που ζούμε σήμερα.
Εδώ το πράγμα δεν είναι τόσο μπλεγμένο όσο φαίνεται, ή μάλλον όσο θα θέλανε τα κόμματα να είναι,
..ώστε να μειώσουν τις δικές τους ευθύνες, και να μεγεθύνουν τις ευθύνες του αντιπάλου.
Πρώτα απ' όλα, πρωτεργάτης, αυτός που σχεδίασε όλο το έγκλημα και το έθεσε σε εφαρμογή, είναι ο Μεγάλος Ηλίθιος (κατά κόσμον ΓΑΠ) και όσοι απ' την πασοκική φάρα ήξεραν και συναινούσαν.
Πρόκειται για τον αρχιεγκληματία, τον απολύτως υπεύθυνο για την αρχή του κακού,
..μιάς αρχής όμως που όπως είναι γνωστό είναι ''το ήμισυ του παντός''.
Δεν χωράει μέσα τους
Από ανθρώπους που δεν πιστεύουν στον Θεό, πνευματική κατανόηση να μην περιμένουμε.
Να ευχόμαστε να τους συγχωρέσει ο Θεός και να τους φωτίσει.
Ούτε και ανθρώπους που έχουν εγωισμό και κακότητα (ας λένε ότι είναι Χριστιανοί) να κουράζεσαι να τους πείσεις να καταλάβουν την αλήθεια, γιατί μέσα τους η αλήθεια δεν χωράει.
Να ευχόμαστε να τους συγχωρέσει ο Θεός και να τους φωτίσει.
Ούτε και ανθρώπους που έχουν εγωισμό και κακότητα (ας λένε ότι είναι Χριστιανοί) να κουράζεσαι να τους πείσεις να καταλάβουν την αλήθεια, γιατί μέσα τους η αλήθεια δεν χωράει.
Τρίτη 5 Απριλίου 2016
Το θαύμα της επιμονής για το Όνομα της Μακεδονίας!
Του Μόσχου Λαγκουβάρδου
Αν ξυπνήσουμε από τον πνευματικό λήθαργο, θα δούμε την αλλοτρίωση και θα τρομάξουμε. Τα πράγματα έχασαν την έννοιά τους. Είναι καθήκον μας να αγωνιστούμε για να βρουν τα πράγματα την έννοιά τους. Να μην εκλαμβάνουμε το ψεύτικο ως αληθινό. Όταν μας δίνουν ένα κάλπικο νόμισμα, να το επιστρέφουμε σ΄ αυτόν που μας το δίνει.
Κάλπικα νομίσματα είναι οι έννοιες των πραγμάτων στα περισσότερα τουλάχιστον, ιδίως σε αυτά με τα οποία πληρώνει η άρχουσα τάξη, την φτωχολογιά. Είναι γνήσιο νόμισμα η Δημοκρατία; Οπωσδήποτε όχι. Να μην το δεχθούμε. Να μην σκεφτόμαστε, αν κερδίζουμε ή όχι από το κάλπικο νόμισμα. Όσοι βολεύονται με την Δημοκρατία που υπάρχει υποκρίνονται ότι είναι γνήσιο το νόμισμα αυτό. Αυτοί έχουν και τα μέσα να επιβάλουν το κάλπικο ως γνήσιο.
Αν ξυπνήσουμε από τον πνευματικό λήθαργο, θα δούμε την αλλοτρίωση και θα τρομάξουμε. Τα πράγματα έχασαν την έννοιά τους. Είναι καθήκον μας να αγωνιστούμε για να βρουν τα πράγματα την έννοιά τους. Να μην εκλαμβάνουμε το ψεύτικο ως αληθινό. Όταν μας δίνουν ένα κάλπικο νόμισμα, να το επιστρέφουμε σ΄ αυτόν που μας το δίνει.
Κάλπικα νομίσματα είναι οι έννοιες των πραγμάτων στα περισσότερα τουλάχιστον, ιδίως σε αυτά με τα οποία πληρώνει η άρχουσα τάξη, την φτωχολογιά. Είναι γνήσιο νόμισμα η Δημοκρατία; Οπωσδήποτε όχι. Να μην το δεχθούμε. Να μην σκεφτόμαστε, αν κερδίζουμε ή όχι από το κάλπικο νόμισμα. Όσοι βολεύονται με την Δημοκρατία που υπάρχει υποκρίνονται ότι είναι γνήσιο το νόμισμα αυτό. Αυτοί έχουν και τα μέσα να επιβάλουν το κάλπικο ως γνήσιο.
Ὁδηγός ἀποφυγῆς μνημονίων
«Τα ἐπώδυνα μέτρα δὲν μποροῦσαν νὰ εἶχαν αποφευχθεῖ. Ἡ Ἑλλάδα ἦταν το πειραματόζωο». Γιῶργος Παπανδρέου στὸ Time, Μάιος 2012.
Διαπίστωση πρώτη καὶ βασικὴ: Ἄν δὲν ἔφευγε ὁ βασανιστὴς ζώων Γιαν Φαμπρ ἀπὸ την καλλιτεχνικὴ διεύθυνση του Φεστιβὰλ Ἀθηνῶν, πιθανότατα θὰ μας φοροῦσαν Μνημόνια γιὰ την ἑπόμενη χιλιετία, περασμένα σὲ κορδέλα χαβανέζικου τύπου - ἀπὸ τον λαιμὸ μέχρι τους ἀστραγάλους.
Διαπίστωση πρώτη καὶ βασικὴ: Ἄν δὲν ἔφευγε ὁ βασανιστὴς ζώων Γιαν Φαμπρ ἀπὸ την καλλιτεχνικὴ διεύθυνση του Φεστιβὰλ Ἀθηνῶν, πιθανότατα θὰ μας φοροῦσαν Μνημόνια γιὰ την ἑπόμενη χιλιετία, περασμένα σὲ κορδέλα χαβανέζικου τύπου - ἀπὸ τον λαιμὸ μέχρι τους ἀστραγάλους.
Τα ΜΑΤ και η επιλεκτική «αριστερή» ευαισθησία…
Το «προσφυγικό», αυτή η σχεδιασμένη, κτηνώδης στρατηγική του διεθνούς χρηματιστηριακού κεφαλαίου, για την άλωση των κοινωνιών, των εθνικών κρατών και των ιστορικών λαϊκών κατακτήσεων, θα αποτελέσει τον τάφο της «αριστεράς» σε όλες τις εκδοχές της: Και τις αριστερίστικες.
Όλοι αυτοί δεν θέλουν να διακρίνουν το νέο καθεστώς της αποικιοκρατικής δουλείας που προωθείται μέσω του «προσφυγικού», παρά το γεγονός ότι τα πράγματα πλέον κραυγάζουν…
Όλοι αυτοί είναι τόσο μικροαστικά διαβρωμένοι και σεχταριστικά αλλοτριωμένοι, όσοι δεν είναι επαγγελματικά ενσωματωμένοι, που έχουν αναγάγει τα «ανοικτά σύνορα» σε νέο «αριστερό» ευαγγέλιο.
Όλοι αυτοί δεν θέλουν να διακρίνουν το νέο καθεστώς της αποικιοκρατικής δουλείας που προωθείται μέσω του «προσφυγικού», παρά το γεγονός ότι τα πράγματα πλέον κραυγάζουν…
Όλοι αυτοί είναι τόσο μικροαστικά διαβρωμένοι και σεχταριστικά αλλοτριωμένοι, όσοι δεν είναι επαγγελματικά ενσωματωμένοι, που έχουν αναγάγει τα «ανοικτά σύνορα» σε νέο «αριστερό» ευαγγέλιο.
«Τα πρόβατα απεργούν, ζητώντας καλύτερες συνθήκες σφαγής»
Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος - Κιλκίς
«Αισχρόν έστι σιγάν, της Ελλάδος πάσης αδικουμένης» Δημοσθένης
Ο Ιωάννης Μεταξάς, ο «δικτάτορας», ο «φασίστας», λίγο μετά το ένδοξο «ΟΧΙ» στον φασίστα Μουσολίνι, στο πρώτο υπουργικό συμβούλιο, που έγινε το πρωί της 28ης Οκτωβρίου του 1940, αφού, κάνοντας τον σταυρό του, υπέγραψε τα διατάγματα γενικής επιστράτευσης, ζήτησε από τους υπουργούς του την έγκριση νόμου με μόνο άρθρο του το εξής:
«Ουδείς Έλλην καθίσταται πλουσιώτερος εκ του πολέμου».
(Από το βιβλίο, «1940-Ο άγνωστος πόλεμος: Η ελληνική πολεμική προσπάθεια στα μετόπισθεν», εκδ. «Πατάκης», σελ. 106, της Μαρίνας Πετράκη, η οποία είναι διδάκτωρ του πανεπιστημίου του Κεντ).
«Αισχρόν έστι σιγάν, της Ελλάδος πάσης αδικουμένης» Δημοσθένης
Ο Ιωάννης Μεταξάς, ο «δικτάτορας», ο «φασίστας», λίγο μετά το ένδοξο «ΟΧΙ» στον φασίστα Μουσολίνι, στο πρώτο υπουργικό συμβούλιο, που έγινε το πρωί της 28ης Οκτωβρίου του 1940, αφού, κάνοντας τον σταυρό του, υπέγραψε τα διατάγματα γενικής επιστράτευσης, ζήτησε από τους υπουργούς του την έγκριση νόμου με μόνο άρθρο του το εξής:
«Ουδείς Έλλην καθίσταται πλουσιώτερος εκ του πολέμου».
(Από το βιβλίο, «1940-Ο άγνωστος πόλεμος: Η ελληνική πολεμική προσπάθεια στα μετόπισθεν», εκδ. «Πατάκης», σελ. 106, της Μαρίνας Πετράκη, η οποία είναι διδάκτωρ του πανεπιστημίου του Κεντ).
Δευτέρα 4 Απριλίου 2016
Ποιούς εξυπηρετεί η αποκάλυψη των συνομιλιών του ΔΝΤ;
Η αποκάλυψη της συνομιλίας μεταξύ Τόμσεν και Βελκουλέσκου, εξυπηρετεί κατ΄ αρχήν τα ευρωπαϊκά συμφέροντα. Οι ευρωπαίοι προφανώς και θα ήθελαν να πιέσουν το ΔΝΤ να μην επιμείνει στην ελάφρυνση του ελληνικού χρέους.
Εξυπηρετεί όμως και το ελληνικό κατεστημένο, κυρίως για να πιεστεί το ΔΝΤ να δεχτεί πιο μαλακά μέτρα, ώστε να μην εξεγερθεί ο λαός και κινδυνεύσει το εδώ καθεστώς. Αλλά ακόμα και αν δεν πιεστεί το ΔΝΤ και επιμείνει, τότε και πάλι εξυπηρετεί το καθεστώς, καθόσον θα περάσει τα θανατηφόρα οικονομικά μέτρα, τρομοκρατώντας το λαό ότι αν δεν ψηφίζονταν, θα μας πήγαιναν το καλοκαίρι για χρεοκοπία.
Εξυπηρετεί όμως και το ελληνικό κατεστημένο, κυρίως για να πιεστεί το ΔΝΤ να δεχτεί πιο μαλακά μέτρα, ώστε να μην εξεγερθεί ο λαός και κινδυνεύσει το εδώ καθεστώς. Αλλά ακόμα και αν δεν πιεστεί το ΔΝΤ και επιμείνει, τότε και πάλι εξυπηρετεί το καθεστώς, καθόσον θα περάσει τα θανατηφόρα οικονομικά μέτρα, τρομοκρατώντας το λαό ότι αν δεν ψηφίζονταν, θα μας πήγαιναν το καλοκαίρι για χρεοκοπία.
«Πράσινη Ενέργεια» σημαίνει έλλειψη ενέργειας και επιστροφή σε μόνιμη υπανάπτυξη
Σάββατο 2 Απριλίου 2016
Σταυρός και Ανάσταση μαζί!
Αυτό, που για την Ορθόδοξη Εκκλησία είναι η ανάσταση του Χριστού, είναι κρυμμένο, έχει τις ρίζες του στο Σταυρό του Χριστού. Δεν υπάρχει Ανάσταση του Χριστού παρά μόνο δια του Σταυρού του Χριστού, και δεν υπάρχει Σταυρός του Χριστού παρά μόνο δια της Αναστάσεως του Χριστού. Χωρίς την Ανάσταση, ο Σταυρός είναι μάταιη οδύνη(επιβεβαίωση του θανάτου) ή απλή πολιτική, και χωρίς το Σταυρό η Ανάσταση είναι ένας δοκητισμός ή ρομαντισμός.
Παρασκευή 1 Απριλίου 2016
Χαρές του πνεύματος και χαρές του σώματος
Του Μόσχου Λαγκουβάρδου
Υπάρχουν χαρές του πνεύματος και χαρές του σώματος. Παράδειγμα, η χαρά της καθαρής συνείδησης είναι χαρά του πνεύματος. Ενώ η χαρά μιας σοκολατίνας είναι του σώματος.
(Ως πνεύμα εννοούμε το πνεύμα και ως σώμα, εννοούμε τις σωματικές αισθήσεις και τις ψυχικές αισθήσεις. Πού βρίσκονται τα δύο αυτά κέντρα; Το κέντρο του σώματος πρέπει να βρίσκεται στον εγκέφαλο. Το κέντρο του πνεύματος πού βρίσκεται; Μέσα στο σώμα ή έξω από αυτό;)
Η χαρά του καφέ, θα μου πείτε, τί είδους είναι, μια που χαίρεται όχι μόνο το σώμα, αλλά και η ψυχή, όταν είσαι με τους φίλους σου σε κάποια καφετέρια με ωραία θέα και ωραία μουσική; Η χαρά του καφέ είναι σωματική κι ας χαίρεται και η ψυχή. Και η ψυχή, με την κοινή έννοια του σώματος είναι. Το πνεύμα δεν είναι η ψυχή (τα συναισθήματα της χαράς, της λυπης, του θυμού).
Υπάρχουν χαρές του πνεύματος και χαρές του σώματος. Παράδειγμα, η χαρά της καθαρής συνείδησης είναι χαρά του πνεύματος. Ενώ η χαρά μιας σοκολατίνας είναι του σώματος.
(Ως πνεύμα εννοούμε το πνεύμα και ως σώμα, εννοούμε τις σωματικές αισθήσεις και τις ψυχικές αισθήσεις. Πού βρίσκονται τα δύο αυτά κέντρα; Το κέντρο του σώματος πρέπει να βρίσκεται στον εγκέφαλο. Το κέντρο του πνεύματος πού βρίσκεται; Μέσα στο σώμα ή έξω από αυτό;)
Η χαρά του καφέ, θα μου πείτε, τί είδους είναι, μια που χαίρεται όχι μόνο το σώμα, αλλά και η ψυχή, όταν είσαι με τους φίλους σου σε κάποια καφετέρια με ωραία θέα και ωραία μουσική; Η χαρά του καφέ είναι σωματική κι ας χαίρεται και η ψυχή. Και η ψυχή, με την κοινή έννοια του σώματος είναι. Το πνεύμα δεν είναι η ψυχή (τα συναισθήματα της χαράς, της λυπης, του θυμού).
Όπλο κατά του διαβόλου
Ο άγιος Νεκτάριος στην κατακλείδα του σπουδαιότατου αυτού έργου, παραθέτει αποσπάσματα από τους λόγους και την εμπειρία των αγίων, που «βοούν και λένε», πώς ο Σταυρός είναι μέγα όπλο κατά του διαβόλου.
Η φήμη του Μ. Αντωνίου είχε διαδοθεί παντού. Έφθασε και στ' αυτιά μερικών φιλοσόφων ειδωλολατρών, που κορόιδευαν την πίστη μας και τον Σταυρό μας. Οι φιλόσοφοι επισκέφθηκαν τον Μ. Αντώνιο. Τον προκαλούσαν να τους πει κάτι για τη πίστη μας (πού χλεύαζαν...). Εκείνη την ήμερα είχαν φέρει στον Μ. Αντώνιο μερικούς δαιμονισμένους για να τους θεραπεύσει. Ο άγιος τους φέρνει μπροστά στους ειδωλολάτρες φιλοσόφους. Ελέγχει τους φιλοσόφους για την αμάθεια τους, και τους λέει προκαλώντας τους:
Η φήμη του Μ. Αντωνίου είχε διαδοθεί παντού. Έφθασε και στ' αυτιά μερικών φιλοσόφων ειδωλολατρών, που κορόιδευαν την πίστη μας και τον Σταυρό μας. Οι φιλόσοφοι επισκέφθηκαν τον Μ. Αντώνιο. Τον προκαλούσαν να τους πει κάτι για τη πίστη μας (πού χλεύαζαν...). Εκείνη την ήμερα είχαν φέρει στον Μ. Αντώνιο μερικούς δαιμονισμένους για να τους θεραπεύσει. Ο άγιος τους φέρνει μπροστά στους ειδωλολάτρες φιλοσόφους. Ελέγχει τους φιλοσόφους για την αμάθεια τους, και τους λέει προκαλώντας τους:
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)