Ορθή δογματική συνείδηση

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Τα θέματα της ορθοδόξου πίστεως έχουν αιώνια, πανανθρώπινη σημασία. Δεν μπορούμε να την αντιληφθούμε και γι’ αυτό ας ακολουθούμε πιστά τους Πατέρες της Εκκλησίας. Αν πάλι έχουμε την τάση να ερευνούμε και τα θέματα αυτά, ας τα ερευνούμε με οδηγό τους Πατέρες της Εκκλησίας. Δεν μπορούμε να έχουμε την άγνοιά μας για οδηγό. Αν δεν ξέρουμε την σημασία του Συμβόλου της Πίστεως, ας ρωτήσουμε τους Πατέρες, αντί να ψάχνουμε με την λογική μας να την μάθουμε. Παλιά οι άνθρωποι δέχονταν τις αλήθειες που παρέλαβαν στην Εκκλησία χωρίς να τις αμφισβητήσουν. Έτσι τις παραλάβαμε και έτσι τις παραδίδουμε στους νεωτέρους, έλεγαν. Σήμερα θέλουν να βεβαιωθούν με τη λογική τους για την αλήθεια των πραγμάτων, ακόμα και για πράγματα που δεν προσφέρονται για λογική επεξεργασία, όπως είναι η Πίστη, η Ελπίδα, η Αγάπη και όλη η αλυσίδα των αρετών.

Το πέρασμα στην αθανασία

Η αιωνιότητα, για κάθε σκεπτόμενο ον που μπορεί να κοιτάξει πέρα από τον τάφο, είναι μια κορυφή που μπορεί να κατακτηθεί

«Οι περισσότεροι που ωμίλησαν μέχρι τούδε από την θέσιν αυτήν επήνεσαν τον νομοθέτην, ο οποίος εις το έθιμον της δημοσίας δαπάνης κηδείας επρόσθεσε την απαγγελίαν του επιταφίου λόγου, διότι έκρινεν, ότι αρμόζει τοιαύτη ν' απονέμεται τιμή κατά την ταφήν των νεκρών του πολέμου. Αλλ' εγώ θα νόμιζα αρκετόν προς άνδρας, οι οποίοι δι' έργων εδείχθησαν γενναίοι, να εκδηλούνται και αι τιμαί δι' έργων, οποία είναι όσα βλέπετε παρομαρτούντα εις την υπό της πόλεως παρασκευασθείσαν επιτάφιον αυτήν τελετήν, και να μη εξαρτάται η υστεροφημία πολλών ανδρών από την ευγλωττίαν ή έλλειψιν ευγλωττίας του ρήτορος».
Θουκυδίδου «Περικλέους Επιτάφιος», έκδοση της Βουλής των Ελλήνων, σελ. 17.

Ἐμνήσθην τοῦ Προφήτου βοῶντος

Ο Θεός είναι άδικος;

Όταν ο Θεός μας δίνει ένα σοβαρό χτύπημα, δια του οποίου μας ταπεινώνει για να μας υψώσει αργότερα,εμείς γογγύζουμε κατά του Θεού.

Καταλαβαίνετε, όμως, πόσο βαριά αμαρτία είναι ο γογγυσμός κατά του Θεού; Όταν γογγύζουμε κατά του Θεού, αυτόσημαίνει ότι Τον θεωρούμε άδικο, θεωρούμε ότι Αυτός δεν μάς φέρεται σωστά και θα έπρεπε να μάς φερθεί κατά έναν διαφορετικό τρόπο.

Όμως δεν είναι βαριά αμαρτία να κατηγορούμε το Θεό για αδικία και να Τον συκοφαντούμε; Βλέπετε, λοιπόν, πόσο βαριά αμαρτία είναι ο γογγυσμός κατά του Θεού.

Έρχεται περιουσιολόγιο για τα πάντα

Πήγαμε για μαλλί και ήρθαμε κουρεμένοι. Εκεί που οι πολίτες απαιτούσαν διαφάνεια και πόθεν έσχες για τα πρόσωπα της εξουσιαστικής ολιγαρχίας, ήρθε η Αριστερά και αντίθετα, εξαναγκάζει τους πολίτες να δηλώσουν εκείνοι ό,τι κινητά έχουν στα σπίτια τους και που τα βρήκαν. Τα δε μετρητά θα δηλωθούν στην αριστερή κυβέρνηση μέχρι του ποσού του 1 ευρώ. Για λεπτά δεν ακούσαμε. Είδες η Αριστερά;;;

Για να μην κοροϊδευόμαστε, δεν υπάρχει αριστερά ιδεολογία. Αυτή ηττήθηκε οριστικά, γιατί δεν ταίριαζε με την ανθρώπινη φύση. Όλοι πλέον (αριστεροί, φιλελεύθεροι, φασίστες) έχουν συμμαχήσει με το νεοφιλελεύθερο μπλοκ και απλά μας δουλεύουν με απαρχαιωμένες ιδεολογικές κατασκευές, προκειμένου να απολαμβάνουν οι ίδιοι προσωπικά, τα πλεονεκτήματα μιας δοτής απ' έξω εξουσίας.

Οι μαφιόζοι της ΔΟΕ και οι «πρόσφυγες»…

Κάποιοι, όπως γράψαμε στο προηγούμενο σχόλιό μας, μαγεύτηκαν(!) από το τελετουργικό σώου που στήθηκε με τους «πρόσφυγες» …αγκαλιά με το «χρυσό κορίτσι» από τη Δράμα, την Άννα Κορακάκη…

Μόνο που ξεχνούν την άλλη απαστράπτουσα υποκριτική …μαγεία των μαφιόζων της ΔΟΕ: Την Ολυμπιακή ομάδα των «προσφύγων»…

Πρώτοι, λοιπόν, οι μιζαδόροι της ΔΟΕ (το τέλειο και ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΟ μοντέλο της παγκόσμιας διακυβέρνησης, καθώς και των «ιδεών» και «αξιών» της Νέας Τάξης) εισήγαγαν το νέο ιδεολόγημα της εποχή μας, με το άκρως ΥΠΟΚΡΙΤΙΚΟ ενδιαφέρον για την τραγωδία των «προσφύγων» που οι ίδιοι δημιουργούν, σχεδιάζουν και προωθούν για τα συμφέροντα των μαφιόζων του χρήματος και των πολυεθνικών (τα έχουμε αναλύσει σε άλλα άρθρα).

Μπαίνει τάξη σιγά-σιγά!...

Επιτέλους!
Παρά τις φιλότιμες προσπάθειες του Μπένι καθώς και των υπόλοιπων καθαρμάτων-μνημονιακών υπουργών των Οικονομικών,
..βρέθηκαν τα δύο πρώτα ονόματα της "λιστας Λαγκάρντ".
Πρόκειται γι αυτούς τους δύο παμπόνηρους τύπους στην φωτογραφία, που -ας μη σας ξεγελάει το αθώο και γλυκύτατο ύφος τους- πρόκειται στην ουσία για τους υπαίτιους όλων των δεινών της χώρας και του λαού.

Δεν θεοποιούμε τα πράγματα

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Όταν διαβάζω για την αποξένωση στη Δύση στον Ντοστογιέφσκι ή στον Καμύ ή όταν βλέπω ταινίες του Ταρκόφσκι ή του Μπέργκμαν λυπάμαι για τον κόσμο που λάτρεψε τα κτίσματα παρά τον Κτίσαντα. Τα αποκτήματα δεν είναι ο Θεός όπως νομίζουν στη Δύση. Δεν κάνουν από μόνα τους χαρούμενο τον άνθρωπο.

Στην αρχαία Σφίγγα αυτός που απέφευγε την σοφία δεν έχανε την ζωή του, αλλά έχανε κάθετί για το οποίο αξίζει κανείς να ζει.

Τώρα μας παίρνουν τα σπίτια μας, αλλά πριν από αυτά μας πήραν κάτι ακόμα πιο πολύτιμο, την διάθεση να τα χαιρόμαστε. Το σπίτι είναι το καταφύγιο του ανθρώπου, η φωλιά του. Σ’ αυτό είναι ήσυχος να χαρεί την παρουσία των δικών του, να φάει ειρηνικά το φαγητό του και να κοιμηθεί τον ύπνο τους χωρίς άγχος και ανησυχία.

Αυτό κάνει

Δεν είναι ανάγκη να φλυαρούμε στην προσευχή, αλλά να απλώνουμε τα χέρια μας και να λέμε: «Κύριε, όπως θέλεις και όπως ξέρεις, ελέησέ με!».

Κι αν βρισκόμαστε μπροστά σε πόλεμο με τα πάθη μας, να λέμε: «Κύριε, βοήθησέ με!».

Κι εκείνος ξέρει τι μας συμφέρει, και αυτό κάνει.

Αββάς Μακάριος

Οι ιδεολογίες ως Γραίες της Ιστορίας

Τα γεννήματά τους είναι οι χρηματόδουλοι εφιάλτες που ψηφίζουν υπέρ της παλινόρθωσης του οθωμανικού καθεστώτος στην ιερή Αθήνα

«Γενναιότατε και Φιλογενέστατε καπετάν Νικήτα.
Από γράμμα το οποίον έστειλον οι έφοροι των Αθηνών προς τον αγαπητόν μου καπετάν Αναγνώστην Παπαγεωργίου, είδον με μεγάλην χαράν ότι σε έκλεξαν στρατηγόν των εις την ετοιμασμένην εκστρατείαν. Η φρόνησις, η ανδρεία και η ειλικρινής φιλογένειά σου μου είναι γνωστή. Οθεν και δεν αμφιβάλλω ότι η έκβασις της εκστρατείας ταύτης θέλει είναι λαμπρά.

Τα Όρια μιάς Νότιας Ευρωπαϊκής Συμμαχίας

ΔΝΤ: Το 2036 η Ελλάδα θα επιστρέψει στο… 2008

Σε είκοσι χρόνια από σήμερα, δηλαδή το 2036, προβλέπει το ΔΝΤ ότι το ελληνικό ΑΕΠ θα έχει επιστρέψει στα επίπεδα που βρισκόταν το 2008, όταν ξεκινούσε η αδιέξοδη κατάσταση που βιώνουν σήμερα εκατομμύρια Έλληνες.

Και αυτό, εάν και εφόσον φυσικά επαληθευτούν τα οικονομικά μοντέλα με βάση τα οποία υπολογίζουν. Δηλαδή, σαν αυτά τα μοντέλα που εφάρμοσαν μέχρι σήμερα.

Αλήθεια ποιος θα ζει από μας μέχρι τότε για να ελπίζει ότι μπορεί να ξαναγυρίσει στο 2008;;;

Σαν τα κοράκια έπεσαν στην Κορακάκη…

Τα ανδρείκελα του 4ου Ράιχ, κυβερνητικά και των άλλων κομμάτων, δηλαδή ολόκληρος ο πολιτικός υπόκοσμος της Ελλάδας, έσπευσαν, με αβυσσαλέα υποκρισία και προπαγανδιστική μοχθηρία να εκμεταλλευτούν την νίκη της Άννας Κορακάκη…

Στο ίδιο μήκος κύματος και τα προπαγανδιστικά ιερατεία της δημοσιογραφικής πορνείας…

Άδραξαν την ευκαιρία οι εκτελεστές της Ελλάδας, η κυβερνητική, «αριστερή» πολιτική μαφία, καθώς και οι κομματικές και οι δημοσιογραφικές μαφίες, να αξιοποιήσουν το «χρυσό κορίτσι», για να ποτίσουν τον ελληνικό λαό με όλα τα δηλητήρια της φαιάς προπαγάνδας τους…

Σαν μανιφέστο διακοπών!...

Δεν είναι δυνατόν να μην καταλαβαίνουν πού οδηγούν την κατάσταση.
Μπορεί να είναι απατεώνες, ψεύτες, ανίκανοι, αμόρφωτοι,
..αλλά τόσο βλάκες δεν είναι.

Η αγορά έχει ήδη πεθάνει.
Διατηρεί μία ελάχιστη ικμάδα ζωής εδώ κι εκεί, κι αυτό λόγω καλοκαιριού, κι αυτού του έστω και κάκιστης ποιότητας τουρισμού.

Ο άνθρωπος ως πρόσωπο

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Για τον προτεσταντισμό και τις άλλες αιρέσεις του αρειανισμού ο Χριστός είναι μια τεχνική που σε άλλες περιπτώσεις λειτουργεί και σε άλλες όχι

Το λέω αυτό, γιατί όσους προτεστάντες συγγραφείς γνωρίζω όλοι έχουν την απαίτηση από τον Χριστό, να «προσαρμοστεί» στις ιδιορρυθμίες τους. Δηλαδή κόβουν τον Χριστό στα μέτρα του ο καθένας και παίρνει αυτό που του αρέσει κι αφήνει ό,τι δεν του αρέσει.

Αυτό συμβαίνει γιατί δεν αναζητούν το Χριστό, αλλά το μέρος εκείνο της Διδασκαλίας Του, που ταιριάζει στις απόψεις τους.

Η αθώωση δεν έγινε ούτε ένα μονόστηλο

Πώς ο Σλ. Μιλόσεβιτς που χαρακτηρίστηκε «χασάπης των Βαλκανίων» και δικαιώθηκε στη Χάγη έγινε θύμα της δυτικής προπαγάνδας

«Είναι εγκληματίας πολέμου», «προκάλεσε γενοκτονία στη Βοσνία», «είναι φονιάς, είναι ο χασάπης των Βαλκανίων». Αυτοί δεν είναι παρά μερικοί μόνο από τους δεκάδες χαρακτηρισμούς που χρησιμοποιήθηκαν απροκάλυπτα από τα διεθνή μέσα ενημέρωσης της Δύσης, για τη δαιμονοποίηση του Σλόμπονταν Μιλόσεβιτς· ενός απολύτως δημοκρατικά εκλεγμένου ηγέτη, μιας χώρας στην οποία περισσότερα από 20 πολιτικά κόμματα λειτουργούν απολύτως ελεύθερα σεβόμενα τους νόμους και το Σύνταγμα. Ενας ηγέτης τον οποίον όμως οι μεγάλες δυνάμεις της Δύσης με «μακρύ χέρι» το ΝΑΤΟ επιθυμούσαν και κατάφεραν τελικά να τον βγάλουν από τη μέση με απώτερο σκοπό τη διάλυση της Γιουγκοσλαβίας - που ενωμένη μάλλον δεν βόλευε τα δυτικά γεωπολιτικά σχέδια αποσταθεροποίησης των Βαλκανίων.

Τό δόγμα τοῦ Μηχανικοῦ

Στὸ μαγευτικὸ Ναύπλιο βρίσκεται το ΚΕΜΧ (Κέντρο Ἐκπαίδευσης Μηχανικοῦ). Ἐκεῖ οἱ νεοσύλλεκτοι ἐκπαιδεύονται εἴτε ὡς σκαπανεῖς εἴτε ὡς ὁδηγοί. Οἱ ὁδηγοὶ εἶναι γνωστὸ τὶ κάνουν. Οἱ σκαπανεῖς ἀσχολοῦνται μὲ τὴν θέση καὶ ἄρση κωλυμάτων. Δηλαδή, ὅπου το ἡμέτερο στράτευμα ἔχει πρόβλημα πρόσβασης σὲ περιοχὴ (γκρεμισμένη γέφυρα, ναρκοπέδιο, φράκτης μὲ συρματόπλεγμα κ.ά.) το Ὅπλο τοῦ Μηχανικοῦ ἀναλαμβάνει νὰ ἀνοίξει δρόμο. Ὅπου το ἀντίπαλο στράτευμα μπορεῖ νὰ βρεῖ δίοδο γιὰ νὰ περάσει, το ἡμέτερο Μηχανικὸ ἀναλαμβάνει νὰ δημιουργήσει ἐμπόδιο (να γκρεμίσει γέφυρα, νὰ «στρώσει» ναρκοπέδιο, νὰ φτιάξει φράχτη κ.λπ.).

Ακόμα και ο Χριστός έκανε υπακοή στη Μητέρα Του

Ας σκεφτούμε, αδελφοί, ότι ο Δεσπότης του σύμπαντος, που Τον υπακούουν όλα τα όντα, έκανε αυστηρή υπακοή στην «κατά φύσιν» μητέρα Του, την Παναγία, που Τον βάσταξε στη μήτρα της εννιά μήνες και Τον έθρεψε με το γάλα της.

Και σ” εκείνη μεν είχε χρέος να υπακούει, σα γνήσιος γιος της και σα νομοθέτης της πέμπτης εντολής του Δεκαλόγου, που λέει: «Να σέβεσαι …τη μητέρα σου για να ζήσεις χρόνια ευτυχισμένος πάνω στη γη» (Εξ. 20:12).

Στον δίκαιο Ιωσήφ όμως δεν ήταν υποχρεωμένος να υπακούει, γιατί δεν ήταν ο πραγματικός «κατά φύσιν» πατέρας του. Μολαταύτα, ο Κύριος έκανε αδιάκριτη υπακοή και στους δύο. Γι” αυτό και ο ευαγγελιστής Λουκάς είπε: «Και ζούσε υποταγμένος σ” αυτούς» (2:51).

Πῶς προσευχόμεθα;

Ἅγιος Κασσιανὸς ὁ Ρωμαῖος

Ἄν παρακαλούσαμε κάποιον ἄρχοντα - ὄχι γιά νά μᾶς γλιτώσει τήν ζωή μας, ἀλλά ἁπλά γιά νά μᾶς κάμει κάποια μικρή «καλωσύνη», – δέν θά προσηλώναμε σ’ αὐτόν τά μάτια μας καί τήν καρδιά μας; Δέν θά «κρεμόμασταν» κυριολεκτικά ἀπό τήν ὄψη τοῦ προσώπου του, μέ ἔντονη προσοχή, γιά νά εἰσπράξουμε τήν συγκατάθεσή του ἔστω μέ ἕνα νεῦμα του; Δέν θά τρέμαμε, μήπως κάποιος ἀκατάλληλος ἤ ἀδέξιος δικός μας λόγος τόν ἐρεθίσει καί τοῦ κόψει τήν καλή γιά μᾶς διάθεση;

Πενήντα μέτρα πολιτισμός...

Τόσο είναι απ' τις ακτές του Ατλαντικού, τις Κοπακαμπάνες και τις Ιπανέμες, μέχρι την πρόσοψη των ξενοδοχείων και των πολυκατοικιών της παραλιακής λεωφόρου.
Μέχρι εκεί φτάνει ο πολιτισμός.
Από 'κει και πίσω οι νονοί και οι βαρώνοι, η πορνεία, τα ναρκωτικά, το έγκλημα, η φτώχια, ή βρώμα και ο τρίτος κόσμος.

Και τα λεφτά. Τα πολλά λεφτά, τα μαύρα, τα βρώμικα, τα εργολαβικά και τα πολιτικά,
..αυτά που φαγώθηκαν για να χτιστούν στάδια, κτήρια κι εγκαταστάσεις που σε είκοσι μέρες από τώρα θα στέκουν άχρηστες και έρημες.
Λεφτά που δεν δόθηκαν ποτέ σ' εκείνους που ανήκουν και τα χρειάζονται,
..σε σχολεία, νοσοκομεία, κοινωνικές δομές,
..σε προστασία του περιβάλλοντος, έλεγχο της μόλυνσης του νερού και του αέρα,
..αποχετεύσεις, δρόμους, κατοικίες.

Μαντέψτε ποιοί έχουν το ακριβότερο ρεύμα και γιατί

https://t.co/8xlVOLciBJ
Τα στοιχεία δεν διαφέρουν πολύ από αυτά του 2014.

Η σκληρότητα του γέλιου

Του Μόσχου Λαγκουβάρδου

Όταν σκοντάφτει κάποιος στο δρόμο, εκείνοι που τον βλέπουν γελάνε. Αν ένας σκοντάψει και δέκα τον βλέπουν, οι δέκα γελάνε. Αν σκοντάψουν δέκα κι ένας τους βλέπει, δεν γελάει. Γιατί; Γιατί το γέλιο είναι πάντα από θέση ισχύος και εις βάρος του αδυνάτου. Το γέλιο εις βάρος του άλλου είναι ένδειξη σκληρότητας. Οι Άγιοι της Εκκλησίας μας δεν γελούν. Η όψη τους αναδίδει μια γλυκιά σοβαρότητα, αυτό που λέγεται στην εκκλησιαστική γλώσσα, «χαρμολύπη» ή «ιλαρόν πένθος».

Δεν είναι «παλληκαριά» να γελάμε με αυτόν που βρίσκεται, όπως νομίζουμε, σε μειονεκτική θέση απέναντί μας. Μειώνουμε κάποιον για να βρεθούμε σε πλεονεκτικότερη θέση απέναντί του.

Ο Θεός επιτρέπει τον πόνο στη ζωή μας

Πολλές φορές ο Θεός επιτρέπει τον πόνο στη ζωή μας για να εμβαθύνουμε στο αληθινό και ουσιώδες νόημά της και να μάθουμε να απορρίπτουμε τα δευτερεύοντα και επουσιώδη.

Άγιος Μάξιμος Ομολογητής