Μια και επανειλλημένως έχει δηλώσει ότι απολύσεις δεν θα γίνουν στο δημόσιο...
...βάφτισε (καθ' υπόδειξιν του παχύδερμου βεβαίως...) τις ..."αποχωρήσεις" ως "προσλήψεις νέων παιδιών" και καθάρισε.
Κυριακή 14 Απριλίου 2013
Μεταφορά
Του Μόσχου Λαγκουβάρδου
Σ' αυτόν που έχει θεμέλιο και σημείο αναφοράς τον Κύριον ημών Ιησού Χριστό, η ζωή είναι μεταφορά. Όλα τα πράγματα και τα γεγονότα αναφέρονται στο Θεό. Παράδειγμα: Τα πουλιά όταν κελαηδούν δοξάζουν το Θεό.
Ο Στωικός φιλόσοφος Επίκτητος έλεγε: Αν ήμουν πουλί θα κελαηδούσα. Είμαι άνθρωπος και προσεύχομαι.
Στο χωριό μου όταν βλέπαμε στο δρόμο ένα νεκρό βάτραχο να κείτεται ανάσκελα, λέγαμε ότι "κοροϊδεύει το Θεό" και γυρίζαμε αλλού το πρόσωπό μας.
Την ίδια αηδία και αποστροφή νιώθω όταν ακούω να μιλούν για το χρέος, γιατί πιστεύω ότι η συζήτηση γι΄ αυτό έχει αυτονομηθεί από την αναφορά της κοινωνίας μας προς το Θεό.
Σ' αυτόν που έχει θεμέλιο και σημείο αναφοράς τον Κύριον ημών Ιησού Χριστό, η ζωή είναι μεταφορά. Όλα τα πράγματα και τα γεγονότα αναφέρονται στο Θεό. Παράδειγμα: Τα πουλιά όταν κελαηδούν δοξάζουν το Θεό.
Ο Στωικός φιλόσοφος Επίκτητος έλεγε: Αν ήμουν πουλί θα κελαηδούσα. Είμαι άνθρωπος και προσεύχομαι.
Στο χωριό μου όταν βλέπαμε στο δρόμο ένα νεκρό βάτραχο να κείτεται ανάσκελα, λέγαμε ότι "κοροϊδεύει το Θεό" και γυρίζαμε αλλού το πρόσωπό μας.
Την ίδια αηδία και αποστροφή νιώθω όταν ακούω να μιλούν για το χρέος, γιατί πιστεύω ότι η συζήτηση γι΄ αυτό έχει αυτονομηθεί από την αναφορά της κοινωνίας μας προς το Θεό.
Θαύματα του Αγίου Iωάννη, συγγραφέως της Κλίμακος.
Στην περίοδο της άσκησής του , όπως επίσης και στην περίοδο της ηγουμενίας του, αναφέρονται από το βιογράφο του Αγίου και κάποια θαύματα, που πραγματοποίησε με την επίκληση του ονόματος του Κυρίου. Τα αναφερόμενα θαύματα ήταν τα εξής:
1) Η σωτηρία του μαθητού του Μωυσή από τον κίνδυνο.
Κατά τη μαρτυρία του Δανιήλ του Ραϊθηνού, ο Μωυσής αυτός ήταν ένας νέος, που αγαπούσε ιδιαίτερα τον μονήρη βίο. Γι’ αυτό παρακάλεσε μία ημέρα τον Άγιο να τον κρατήσει κοντά του, ώστε να οδηγηθεί με τις συμβουλές και την καθοδήγησή του «προς την όντως φιλοσοφίαν». Ο Άγιος βέβαια στην αρχή δεν ήθελε να τον κρατήσει κοντά του, γνωρίζοντας τις δυσκολίες της ερημητικής ζωής. Εκείνος όμως επέμενε, βάζοντας για την επιτυχία του σκοπού του και μεσίτες από το μεγάλο ίσως μοναστήρι. Για το λόγο αυτό ο Άγιος φάνηκε τελικά υποχωρητικός, κρατώντας το Μωυσή κοντά του. Ζήτησε όμως από αυτόν προκαταβολικά να κάνει υπακοή «εν παντί», ενώ εκείνος δέχθηκε παρευθύς όλους τους όρους του Αγίου.
1) Η σωτηρία του μαθητού του Μωυσή από τον κίνδυνο.
Κατά τη μαρτυρία του Δανιήλ του Ραϊθηνού, ο Μωυσής αυτός ήταν ένας νέος, που αγαπούσε ιδιαίτερα τον μονήρη βίο. Γι’ αυτό παρακάλεσε μία ημέρα τον Άγιο να τον κρατήσει κοντά του, ώστε να οδηγηθεί με τις συμβουλές και την καθοδήγησή του «προς την όντως φιλοσοφίαν». Ο Άγιος βέβαια στην αρχή δεν ήθελε να τον κρατήσει κοντά του, γνωρίζοντας τις δυσκολίες της ερημητικής ζωής. Εκείνος όμως επέμενε, βάζοντας για την επιτυχία του σκοπού του και μεσίτες από το μεγάλο ίσως μοναστήρι. Για το λόγο αυτό ο Άγιος φάνηκε τελικά υποχωρητικός, κρατώντας το Μωυσή κοντά του. Ζήτησε όμως από αυτόν προκαταβολικά να κάνει υπακοή «εν παντί», ενώ εκείνος δέχθηκε παρευθύς όλους τους όρους του Αγίου.
Σάββατο 13 Απριλίου 2013
Άνθρωπος, δημιουργία και Δημιουργός
Ο Υιός του Θεού έγινε άνθρωπος, επειδή ο άνθρωπος αποτελεί τον συνδετικό κρίκο μεταξύ ολόκληρης της δημιουργίας και του Θεού. Στον άνθρωπο θα συγκεντρωθούν τα πάντα. Ο άνθρωπος έχει από την αρχή μία οντολογική σχέση με την υπόλοιπη κτίση και μία δίψα να τελειοποιήσει αυτήν τη σχέση. Σε αυτόν υπάρχει η ικανότητα να ενωθεί με όλα και έτσι να τα οδηγήσει όλα στον Θεό ενωμένα με τον εαυτό του. Εδώ έγκειται το μεγαλείο του ανθρώπου ως «ιερέως» από ολόκληρη και για ολόκληρη την κτίση ενώπιον του Θεού.
"Μαζί τα φάγαμε" αλλά δεν θα διασωθούμε μαζί.
Αρχικά υπήρξε αγανάκτηση στην ελληνική κοινωνία. Το στάδιο αυτό παρήλθε και ήδη έχουμε εισέλθει στη φάση του κοινωνικού απομονωτισμού. Δηλαδή της εγκατάλειψης της κοινής δράσης με άλλους συνανθρώπους μας και στο πέρασμα στην ατομική προσπάθεια του καθενός για να διασώσει τον εαυτό του και την οικογένειά του. Πολύ γρήγορα όμως θα διαπιστώσουμε ότι κι αυτός είναι αδιέξοδος τρόπος διάσωσης, οπότε θα περάσουμε στην τρίτη φάση, αυτή του πανικού. Ο πανικός δυστυχώς θα οδηγήσει σε μια άλογη κοινωνική εξέγερση χωρίς στόχο.
Παρασκευή 12 Απριλίου 2013
Δεν είναι γάιδαρος!
Αν είναι δυνατόν! Τέτοια κατάντια; Τέτοια έκπτωσις αξιών; Που βαδίζομεν; Πολίτης αποκάλεσε «Ντορή» τον κ. Πάγκαλο...
Το ατυχές περιστατικό έλαβε χώρα στη λίμνη της Βουλιαγμένης - ως γνωστόν, εκεί ουδείς γάιδαρος συνηθίζει να κάνει τα μπάνια του. Οι τόποι θαλάσσιων και ιαματικών λουτρών που προτιμούν οι όνοι θα απασχολήσουν στο μέλλον την παρούσα στήλη. Ο υπουργός που συνέδεσε το ονοματεπώνυμό του με τεράστιες εθνικές επιτυχίες (Ιμια, Οτσαλάν), ευρισκόμενος σε νόμιμη άμυνα και αξιοποιώντας τα εργαλεία που του προσφέρει ο νόμος -κάτι που ισχύει για όλους ανεξαιρέτως τους Ελληνες- μήνυσε τον υβριστή του. Ο θρασύς πολίτης είχε αντικρίσει την απολλώνια μορφή του νηφάλιου πολιτικού, όταν ο τελευταίος, τοις κείνων (των αρχαίων προγόνων δηλαδή) ρήμασι πειθόμενος, εγυμνάσθη λουόμενος και εμπανιαρίσθη γυμναζόμενος. Νους υγιής κι έτσι... Μόλις ήχησε η λέξη «γάιδαρος» στα ευσεβή ώτα του απόμαχου της πασοκάρας, εκείνος κάλεσε την Αστυνομία και εκείνη, υπακούοντας εντολές της ιεραρχίας, ασφαλώς, ήρθε πάραυτα. Οπως κάνει πάντοτε, στα εύκολα και στα δύσκολα. Στη Γαύδο και στην Κυψέλη. Σε εξύβριση και σε φονικά. Στην υπόθεση «πολίτης υβρίζει Πάγκαλο» δεν κινητοποιήθηκαν μεγάλες δυνάμεις. Μόνο πέντε περιπολικά και δύο μηχανές της ομάδας Δίας. Είθισται στις εξυβρίσεις...
Το ατυχές περιστατικό έλαβε χώρα στη λίμνη της Βουλιαγμένης - ως γνωστόν, εκεί ουδείς γάιδαρος συνηθίζει να κάνει τα μπάνια του. Οι τόποι θαλάσσιων και ιαματικών λουτρών που προτιμούν οι όνοι θα απασχολήσουν στο μέλλον την παρούσα στήλη. Ο υπουργός που συνέδεσε το ονοματεπώνυμό του με τεράστιες εθνικές επιτυχίες (Ιμια, Οτσαλάν), ευρισκόμενος σε νόμιμη άμυνα και αξιοποιώντας τα εργαλεία που του προσφέρει ο νόμος -κάτι που ισχύει για όλους ανεξαιρέτως τους Ελληνες- μήνυσε τον υβριστή του. Ο θρασύς πολίτης είχε αντικρίσει την απολλώνια μορφή του νηφάλιου πολιτικού, όταν ο τελευταίος, τοις κείνων (των αρχαίων προγόνων δηλαδή) ρήμασι πειθόμενος, εγυμνάσθη λουόμενος και εμπανιαρίσθη γυμναζόμενος. Νους υγιής κι έτσι... Μόλις ήχησε η λέξη «γάιδαρος» στα ευσεβή ώτα του απόμαχου της πασοκάρας, εκείνος κάλεσε την Αστυνομία και εκείνη, υπακούοντας εντολές της ιεραρχίας, ασφαλώς, ήρθε πάραυτα. Οπως κάνει πάντοτε, στα εύκολα και στα δύσκολα. Στη Γαύδο και στην Κυψέλη. Σε εξύβριση και σε φονικά. Στην υπόθεση «πολίτης υβρίζει Πάγκαλο» δεν κινητοποιήθηκαν μεγάλες δυνάμεις. Μόνο πέντε περιπολικά και δύο μηχανές της ομάδας Δίας. Είθισται στις εξυβρίσεις...
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)



