Το Υπέροχο Μυστικό

Λαρισινά δοκίμια
Μ.Ε.Λαγκουβάρδου

Πολλούς γαρ εθεράπευσεν (...) Και πολλά επετίμα αυτοίς, ίνα μη φανερόν αυτόν ποιήσωσι.(Μάρκ. 3,6-12)

Μια φορά, στην Πάτμο, τη στιγμή που προσκυνούσα στην κρύπτη του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, σηκώθηκα ξαφνικά, ενώ ακριβώς πάνω απ΄ το κεφάλι μου προεξείχε ένας αιχμηρός βράχος της σπηλιάς. Εκείνη τη στιγμή ένα προστατευτικό χέρι με φύλαξε να μην συντριβεί το κρανίο μου στο βράχο. Κοίταξα κι ήταν το χέρι μιας νεαρής κοπέλας. Η χειρονομία της αυτή γέννησε μέσα μου ένα παράξενο αίσθημα. Ένιωσα πως κάτι απ΄ τον εαυτό μου ανήκε σ΄ αυτήν και κάτι από τον εαυτό της ανήκε σε μένα.

Είχα τη βεβαιότητα πως η βοήθειά της άγνωστης κοπέλας εκείνη τη στιγμή σε ένα άλλον, είχε μεγαλύτερο ενδιαφέρον για κείνην παρά αν ήταν βοήθεια προς τον ίδιο τον εαυτό της. Η προσφορά της υπηρεσίας της αποκάλυψε κάτι κοινό που είχαμε οι δυο μας, το κοινό αίσθημα της ανιδιοτελούς αγάπης που μας συνέδεσε για μια στιγμή.

Υπάρχει εχθρός, είναι εντός των τειχών και πρέπει να τον αντιμετωπίσουμε.

Γράφουμε συνεχώς επί 5 χρόνια τώρα, ταλαιπωρούμε τα πλήκτρα, χάνουμε ώρες από το χρόνο μας και κανένα αποτέλεσμα δεν βγάζουμε. Δεν έχουμε καταλήξει πουθενά μέχρι σήμερα. Ο καθένας το μακρύ του και το κοντό του και ποτέ δεν συμφωνούμε σε κάτι.

Στο μεταξύ, τα πάντα παραμένουν ως έχουν. Τα ίδια κόμματα συνεχίζουν να υπάρχουν, απλά αυξομειούμενα με τη μέθοδο των συγκοινωνούντων δοχείων, δικαιολογώντας μια ψευδοδημοκρατία, για να υπάρχει λαϊκή εκτόνωση και τίποτα πέραν τούτου. Εμείς, η πραγματική κοινωνία, είμαστε μονίμως στην απέξω, σαν κάποια αόρατη δύναμη να μας κρατά ασύνδετους μεταξύ μας και αδρανοποιημένους.

Καμιά απαντησούλα θα πάρουμε;

«Δεν τα βάζω ούτε με τον κ. Ψυχάρη, ούτε με τον κ. Μπόμπολα ούτε με τον κ. Βαρδινογιάννη ότι η πολιτική έγινε όμηρος και θεραπαινίδα των μεγαλακαναλαρχών. Αυτοί κάνουν τη δουλειά τους», δήλωσε τη Δευτέρα ο υπουργός Εσωτερικών Νίκος Βούτσης, κατά την ομιλία του στη Βουλή σχετικά με το νομοσχέδιο για την επαναλειτουργία της ΕΡΤ.

Αλίμονο! «Αυτοί κάνουν τη δουλειά τους». Τώρα, από πότε έγινε δουλειά η διαπλοκή είναι θέμα αντίληψης. Αλλού είναι το πρόβλημα. Ο Δημήτρης Καζάκης ανάρτησε στην ιστοσελίδα του ένα πολύ ενδιαφέρον κείμενο σχετικά με τον σχεδόν εθνοσωτήρα και ευεργέτη, Λεωνίδα Μπόμπολα της εταιρείας ΕΛΛΑΚΤΩΡ ο οποίος πλήρωσε πρόστιμο 1,8 εκ. ευρώ την ίδια ημέρα που η εταιρεία ΑΚΤΩΡ υπέγραφε σύμβαση με την ΕΓΝΑΤΙΑ Α.Ε. ύψους 60 εκατ. ευρώ.

Μετά την Κόστα Ρίκα, και η Παραγουάη ηλεκτροδοτείται από ΑΠΕ (δηλαδή από υδροηλεκτρικά)

data.worldbank.org

Θυμάστε την αρλούμπα της Ναυτεμπορικής και πολλών πράσινων παπαγάλων που μας είπαν σαν είδηση ότι η Κόστα Ρίκα ήταν, επιτέλους, ηλεκτροδοτούμενη 100% από ΑΠΕ? Φυσικά και ήταν. 100% υδροηλεκτρική, συν 20-30% πάνω σε ένα γεωθερμικό ενεργό ηφαίστειο. Και η Παραγουάη είναι 100% υδροηλεκτρική. Όλο νερά σε ψηλά βουνά.

Ο λόγος που τα υδροηλεκτρικά ηλεκτροδοτούν, ενώ τα αιολικά και τα φ/β δεν ηλεκτροδοτούν είναι ότι το νερό της βροχής μαζεύεται σε λίμνες με φράγματα. Συγκεντρώνεται από μόνο του, από την βαρύτητα, και αποθηκεύεται. Εάν περιμέναμε να ηλεκτροδοτηθούμε όταν βρέχει, θα ήταν σαν να περιμένουμε όταν φυσάει. Αλλά το νερό αποθηκεύεται, ενώ ο αέρας δεν αποθηκεύεται.

Ναός της δημοκρατίας ή ναός της... βωμολοχίας

Γράφει ο Δημήτριος Νατσιός, Δάσκαλος

«Η βλακεία, η εγωπάθεια, η μωρία και η γενική αναπηρία της ηγετικής τάξης στη σημερινή Ελλάδα σε φέρνει στην ανάγκη να ξεράσεις... Είμαι βέβαιος πως τούτοι οι ελεεινοί δεν αντιπροσωπεύουν την ζωντανή Ελλάδα, δεν αντιπροσωπεύουν τίποτε» Γ. Σεφέρης

Η λέξη βωμολοχία έχει ενδιαφέρουσα ετυμολογική ερμηνεία. Για τα γενέθλιά της, ως συνήθως, θα καταφύγουμε στην αρχαία Ελλάδα. Θα μας βοηθήσει αυτή η περιήγηση στο να κατανοήσουμε ποιοι άνθρωποι, ποιοι εθνοπατέρες και ποιες εθνομητέρες, όπως ευφημιστικώς λέγονται οι βουλευτές, κάθονται στα έδρανα της Βουλής.

Οι Τρωάδες διδάσκουν τους νικητές

Κύριο μέλημα του δυνατού πρέπει να είναι η δικαιοσύνη και όχι ο αφανισμός του αδυνάτου!

«Μωρός είναι όποιος κουρσεύει πόλεις∙ θα καταστρέψη ναούς και μνήματα, ιερά των πεθαμένων άσυλα, μα κι αυτός κατόπι θα χαθή».
Ευριπίδου «Τρωάδες», στ. 95-97 Απαντα Αρχαίων Ελλήνων Συγγραφέων, εκδόσεις Πάπυρος, σελ. 21

Οι εναρκτήριες φράσεις είναι θεϊκές. Εκστομίστηκαν από τον θυμωμένο με τους Αχαιούς Ποσειδώνα, τη στιγμή μάλιστα που η Αθηνά τον παρακολουθεί και συμφωνεί μαζί του στην αποδοκιμασία των πάλαι ποτέ εκλεκτών της. Το αίτιο της ολύμπιας δυσφορίας δεν είναι η επιδρομή στην Τροία, αλλά η βαναυσότητα της αντιμετώπισης των ηττημένων. Η δύναμη, για ακόμη μια φορά, δεν σεβάστηκε την ανημπόρια. Η επίμονη, πολυετής συγκέντρωση του νου και η θυσία των σωμάτων τόσων Αχαιών στον βωμό της υπερπροσπάθειας της άλωσης της πόλεως του Ιλίου ξέσπασε με ένα ξέφρενο επινίκιο γιορτάσι εκδίκησης, λαφυραγώγησης, αρπαγής γυναικών, φόνων, εξανδραποδισμού των Τρώων, καταστροφής ιερών και πυρπόλησης του συνόλου των κτισμάτων της άμοιρης πατρίδας του Πριάμου και της Εκάβης. Οι Αχαιοί δεν σεβάστηκαν τίποτα.

Ένα μονάχα φοβάμαι... την αμαρτία

Πολλοί με κατηγορούν:

«Έγινες φόρτωμα στους πλουσίους».

Μα αφού εκείνοι έγιναν φόρτωμα στους φτωχούς!

Εγώ έγινα ενοχλητικός όχι σε όλους τους πλουσίους, αλλά σε όσους αποκτούν και χρησιμοποιούν τα χρήματα με τρόπο κακό. Ακατάπαυστα διαλαλώ, ότι δεν τα βάζω με τον πλούσιο, αλλά με τον πλεονέκτη και τον άρπαγα.

Και οι εύποροι παιδιά μου, και οι άποροι παιδιά μου και τους πρώτους και τους δεύτερους μήτρα μ’ ωδίνες τούς γέννησε. Θέλεις να με λιθοβολήσεις; Είμαι έτοιμος να χύσω το αίμα μου, μόνο και μόνο για να παρεμποδίσω την αμαρτία σου.

H υπουργός Ράνια, ο Σόρος και το Iνστιτούτο Levi

ΤΗΝ ΕΣΩΣΕ Ο ΣΥΖΥΓΟΣ

Την αποκάλυψη κάνει ο Βηματοδότης και είναι πολύ ενδιαφέρουσα μια και δείχνει ότι οι ελληνικές κυβερνήσεις τα πάνε περίφημα με τα λόμπι του πλανήτη-τόσο τα ανατολικά όσο και τα δυτικά. Για την ώρα λεφτά δεν βλέπουμε-αντίθετα πληρώνουμε κιόλας!!!

Ποια είναι η νέα Υφυπουργός Εργασίας για την αντιμετώπιση της ανεργίας κ. Ράνια Αντωνοπούλου.

Βράσε Καστελ-όρυζα

Μια φορά βρέθηκε άνθρωπος να σώσει την Ελλάδα και λυσσάξανε να τον ανακηρύξουν ΠΡΟΔΟΤΗ. Λεφτά υπάρχουν, αντικειμενικότητα όχι!

Δίχως περιστροφές παρατίθενται αποσπάσματα από ανακοίνωση του εξωκοινοβουλευτικού γαποκόμματος επ' αφορμή της πέμπτης επετείου από την υπαγωγή μας στις αγκάλες του Σόιμπλε, της Μέρκελ και του Γκομενίκ Στρος Καν: «Οσοι λοιπόν λοιδορούν με μεγάλη ευκολία το "Καστελόριζο" και, ακόμη χειρότερα, όσοι μέσα από την εύκολη ΑΠΑΞΙΩΣΗ του Παπανδρέου έχτισαν μια ΑΦΗΓΗΣΗ ΟΛΙΓΩΡΙΑΣ μέχρι και ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ας συναισθανθούν ΣΗΜΕΡΑ συγκρίνοντας καταστάσεις, πρώτον πόσο δύσκολο είναι να διαπραγματεύεσαι από τραγική θέση την οικονομική στήριξη της χώρας σου και μάλιστα τότε, που δεν υπήρχε κανένας μηχανισμός, αλλά και δεύτερον πόσο εύκολο είναι να βλέπεις άλλες λύσεις πλην της υπάρχουσας καθώς και σωτήρες από το υπερπέραν. Ηδη ο τότε "αντιμνημονιακός" κ. Σαμαράς το διαπίστωσε, σήμερα το διαπιστώνει και ο κ. Τσίπρας, δυστυχώς με πολύ βαρύτερες συνέπειες για τον ελληνικό λαό».

Παρανοήσεις στο γυναικείο ντύσιμο

Μόσχος Λαγκουβάρδος

Οι μόδιστροι ντύνουν "κρεμάστρες" κι οι νέες κοπέλες προσπαθούν να γίνουν σαν τις κρεμάστρες.

Ρώτησα κάποιον γιατί το κάνουν αυτό και μου απάντησε ότι στην κρεμάστρα φαίνεται η ικανότητα του μόδιστρου.

Μια άλλη βλαβερή παρανόηση είναι η ακαλαισθησία της γυναικείας ενδυμασίας. Πρέπει να μισεί κανείς τη γυναίκα για να σχεδιάζει αυτού του είδους την ενδυμασία. Αλίμονο, είναι τόση η ευπιστία της που δεν μπορεί να φυλάξει τον εαυτό της από το κακό γούστο.

Αιολικές μίζες (στην Ισπανία)

wcfn.org
en.friends-against-wind.org

Ο Ισπανικός τύπος το αναφέρει, αλλά μην περιμένετε να το πει το Μέγκα ή ο Σκάϊ, ή κάτι δήθεν "σοβαρές" εφημερίδες...

€110 εκατομμύρια μίζες, περίεργες πληρωμές, αφανείς συμμετοχές, αποπληρωμένα στεγαστικά δάνεια (μεγάλη πατέντα σε Άρχοντες της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και στην Ελλάδα), ανακαινίσεις σπιτιών δωρεάν, κλπ κλπ σε Δημοσίους Λειτουργούς στην Ισπανία.

Μην σας κάνει εντύπωση. Τα αιολικά υπάρχουν μόνο με επιδοτήσεις και μόνο πολιτικοί τις εγκρίνουν. Βρείτε ποιοι στήριξαν τον Νόμο Μπιρμπίλη... "Νομοθέτες". Δημόσιοι Υπάλληλοι (στην ΡΑΕ, και στο ΥΠΕΚΑ) δίνουν τις άδειες. Δημόσιοι Υπάλληλοι σε Αποκεντρωμένες Διοικήσεις "καθαρίζουν" όπου χρειάζεται. Τοπικοί Υπάλληλοι βρίσκουν εκτάσεις και λένε "ναι" στην εγκατάσταση. Οι Δασικές Υπηρεσίες συνεργάζονται να φάνε εκτάσεις όπου χρειάζεται (εδώ και εδώ), πάντα με συνέργεια Δημάρχων και παρατρεχάμενων.

Ἁγία Ἀλεξάνδρα

Ἡ Ἁγία Ἀλεξάνδρα ἦταν σύζυγος τοῦ αὐτοκράτορος Διοκλητιανοῦ (284 – 305 μ.Χ.). Ἐντελῶς διαφορετικὴ ἀπὸ ἐκεῖνον, ποὺ ἦταν τραχὺς στὰ αἰσθήματα καὶ φίλος τῆς βίας καὶ τοῦ αἵματος, διακρινόταν γιὰ τὴν ἤρεμη ψυχική της διάθεση, τὴν εὐσπλαχνία καὶ τὴν φιλάνθρωπη ζωή της. Καὶ ἡ Χάρη τοῦ Κυρίου αὔξανε μέσα της τὸν φωτισμό. Καὶ τὸ θεῖο ἔλεος τὴν καταξίωσε κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ μαρτυρίου τοῦ Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου νὰ αἰσθανθεῖ μέσα της τὴν πνοὴ καὶ τὴν ὁρμὴ τῆς πίστεως στὸν Χριστό. Τότε, ἀφοῦ στράφηκε πρὸς τὸν αὐτοκράτορα, τὸν παρακάλεσε νὰ διατάξει τὴν παύση τῶν μαρτυρικῶν βασανιστηρίων. Ἐκεῖνος ὑπέθεσε ὅτι ἡ αὐτοκράτειρα, ἀσυνήθιστη σὲ τέτοιου εἴδους θεάματα, κατελήφθη ἀπὸ οἶκτο ἀσυνείδητο καὶ ἀπερίσκεπτο. Τῆς εἶπε λοιπὸν νὰ ἀποσυρθεῖ. Ἀλλὰ ἔλαβε μεγαλόφωνη τὴν ἀπάντηση ὅτι μία τέτοιου εἴδους σκηνὴ εἶναι ἀπάνθρωπη καὶ ἀνάξια τοῦ στέμματος.

«Φονιάδες» του Γιάνη, Αμερικάνοι!

Ο Τζακ Λιου –ο άσημος Υπουργός Οικονομικών των ΗΠΑ- κάλεσε τον Γιάνη Βαρουφάκη να αφήσει τη ρητορεία και να δει τον προϋπολογισμό του γραμμή-γραμμή!

Στα εβδομήντα χρόνια ανάμειξης των ΗΠΑ στα ελληνικά πράγματα, δεν έχει ειπωθεί κάτι παρόμοιο.

Πρόκειται για μια ενέργεια που προσβάλλει βάναυσα το λαό που λατρεύει να μιλά κυρίως για αυτά που μισεί, που έχει γνώμη για τα πάντα, το λαό που γέννησε τη φιλοσοφία και έκτοτε δεν έχει σταματήσει να την ανατρέφει.

Ζηλεύουν τη διασημότητα του Γιάνη, δεν εξηγείται αλλιώς. Του ζητούν σκληρή τεχνική δουλειά, λες και είναι κανένας παρακατιανός μαραγκός.

Όλοι σκλάβοι και ίσοι στη σκλαβιά

ΜΑΡΤΙΟΣ 2006 (Ρεσάλτο-4)

Οι «Αριστεροί», οι «εκσυγχρονιστές» και οι νέο-φιλελεύθεροι μας προτείνουν μια «ανθρωπιστική» προσέγγιση στο ζήτημα της εισαγωγής ξένων εργατών. Οι ηθικές βεβαίως προσεγγίσεις δεν οδηγούν μόνο σε αδιέξοδα, αλλά συχνά γίνονται και το άλλοθι των μεγαλύτερων εγκλημάτων. Όλοι λοιπόν αυτοί αρνούνται πεισματικά να δουν το υπαρκτό πρόβλημα, αφήνοντας έτσι χώρο στην ακροδεξιά δημαγωγία.

Φυσικά δεν θα περίμενε κανείς διαφορετική στάση από τους πολιτικούς υπηρέτες του καθεστώτος. Το να κλείνουν όμως τα μάτια, οι αυτό-αποκαλούμενες αριστερές δυνάμεις, στην πραγματικότητα και το χειρότερο να την αφορίζουν με ηθικά αναθέματα αυτό είναι περίεργο και ανησυχητικό σύμπτωμα. Πώς είναι δυνατόν να αντιμετωπίσεις πολιτικά ένα πρόβλημα, από την πλευρά των συμφερόντων του εργατικού και λαϊκού κινήματος, όταν γυρίζεις την πλάτη στο «πρόβλημα» και δεν καταδέχεσαι ούτε καν να το αναλύσεις και να επεξεργαστείς συγκεκριμένες πολιτικές πρακτικές για την αντιμετώπισή του;

Και ο πατέρας, του σφαγέα των Ελλήνων Ιμπραήμ πασά, εκπαιδευτικό πρόγραμμα

Γράφει ο Δημήτριος Νατσιός, Δάσκαλος

«Να δούμε ακόμα πού θα φτάσουμε! Δεν αφήσαμε βρωμιά, δεν αφήσαμε σιχαμένη πράξη, που να μην κάνουμε, δεν αφήσαμε πονηρό διαλογισμό που να μην τον πούμε ή να μη τον γράψουμε με την μεγαλύτερη αδιαντροπιά. Ξεχαλινωθήκαμε ολότελα» Φώτης Κόντογλου

Ερωτώ: Θα μπορούσε να διοργανωθεί στη Δράμα ένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα, κατάλληλο για να το παρακολουθήσουν και μαθητές του Δημοτικού, με θέμα τον Δράμαλη πασά; Θυμίζω ότι ο Μαχμούτ πασάς, καταγόταν από την Δράμα, γι’ αυτό έμεινε κοινώς γνωστός ως Δράμαλης. «Διέπρεψε» ως σφαγέας Χριστιανών και στην Δράμα και στην Λάρισα, όπου είχε μετατεθεί, για να λάβει, τέλος, τον «μισθό» που του άξιζε, από το γιαταγάνι του Κολοκοτρώνη, στα Δερβενάκια.

Πώς να γίνετε έξυπνοι*

«Η Τεράστια Κοινωνική Σημασία των Βλακών εν τω Συγχρόνω Βίω», του Ευάγγελου Λεμπέση. Διαβάστε το και κατανοήστε πώς να εντοπίζετε τους μικρόνοες...

Μπαίνουμε κατευθείαν στο «ψητό», αντιγράφοντας χωρία από το μνημειώδες άρθρο:
«Πονηρία είναι η ενεργητική όψις της καχυποψίας και το δεύτερον στάδιον αυτής, ήτοι η δράσις αυτής, δράσις όμως ζωϊκώς αμυντικής φύσεως, διότι προϋποθέτει την πνευματικήν κατωτερότητα και την πνευματικήν αμηχανίαν του βλακός, ως ζώου ενστικτώδους και πνευματικώς πανικοβλήτου. Η απλή καχυποψία είναι άμυνα παθητικής φύσεως, καθ' ο μη ενεργούσα επί άλλων ατόμων. Η πονηρία είναι άμυνα ενεργητικής φύσεως, διότι αποτελεί εγκεφαλικήν ενέργειαν, σχηματισμόν συλλογισμών και συμπερασμάτων, αγόντων εις πράξεις ("τον εγέλασε" κ.λπ.) και συνεπώς ενεργεί επί άλλων ατόμων. Ασχετον το ζήτημα της βλακώδους ποιότητος των συλλογισμών και συμπερασμάτων. Η χρησιμοποίησις ήδη των βλακωδών τούτων συλλογισμών και συμπερασμάτων, με μιαν λέξιν της πονηρίας, χρησιμοποίησις όμως γενικώτερον ψυχολογικώς επιδρώσα επί του άλλου ατόμου, ήτοι χρησιμοποίησις αυτής εν συνδυασμώ με στοιχεία κατωτάτης πνευματικής υποστάθμης (κολακεία, ψεύδος, ραδιουργία, συκοφαντία, σωματεμπορία, συμπαθής μορφή του βλακός ακόμη, επίκλησις της πολυτεκνίας του, προσφορά ανηθίκων και ευκόλων υπηρεσιών εις το κολακευόμενον πρόσωπον, χαφιεδισμός, ξεσκονίσματα, το "ποιείν τον καραγκιόζην" ή τον gigolot, χειροφιλήματα προς τον "Εθνικόν Κυβερνήτην", εκφωνήσεις λόγων, συρραφή κολακευτικών στίχων, μεταφορά λαχανικών κ.λπ.)».

H εικόνα του φίλου

Ο φίλος είναι άνθρωπος αγαθός, υγιής στην ψυχή, σκέπτεται σωστά, αγαπάει την αρετή, είναι ακέραιος στο ήθος, πιστός στην αγάπη, ειλικρινής στον λόγο, σταθερός στην ψυχή, έντιμος σύμβουλος, θαρραλέος, αγαπάει την αλήθεια και τη δικαιοσύνη.

Ο φίλος ο αληθινός, είναι όμοιος σε όλα με τον φίλο του. Η χαρά του φίλου του προηγείται από τη δική του και η θλίψη του φίλου είναι και δική του θλίψη. Είναι βαθιά ευαίσθητος και διαισθάνεται την ψυχική διάθεση του φίλου΄ πάσχει δε σε ότι πάσχει και ο φίλος του. Προλαβαίνει την εξομολόγηση του φίλου του και τρέχει να τον βοηθήσει πριν του το ζητήσει. Είναι πάντα έτοιμος να αντιληφθεί τις ενέργειες του φίλου του και είναι παρών όταν κινδυνεύει. Οι φίλοι του φίλου του είναι και δικοί του φίλοι΄ οι δε εχθροί του και δικοί του εχθροί. Αμύνεται υπέρ του φίλου του και διακινδυνεύει τη ζωή του γι' αυτόν. Στο σώμα του φίλου κατοικεί η ψυχή του φίλου που αγαπάει. Είναι αγαθός σύμβουλος και λέει πάντα τα καλύτερα γι' αυτόν΄ φροντίζει για την τιμή και υπόληψη του φίλου του. Όσα του είναι ιερά, είναι ιερά και για τον ίδιο και σέβεται όσα ο φίλος του θεωρεί σεμνά.

Τι θα συμβεί αν δεν υποκύψουμε;

Όταν κάποιοι ομιλούν για Παγκοσμιοποίηση και για Διεθνή Οικονομική Ολιγαρχία που ηγείται της Παγκοσμιοποίησης, κάποιοι άλλοι κάνουν λόγο για συνωμοσιολογία και για σενάρια επιστημονικής φαντασίας. Να όμως που την αλήθεια την βιώνουμε εμείς οι ίδιοι.

Αυτή τη στιγμή, όλα τα διεθνή και εγχώρια ΜΜΕ, οικονομικοί παράγοντες, οικονομικοί κ.λ.π. αναλυτές, οίκοι αξιολόγησης και πολιτικοί απ' όλο τον κόσμο κτίζουν εφιαλτικά σενάρια για την Ελλάδα και ασκούν αφόρητες πιέσεις στην ελληνική κυβέρνηση για να υποκύψει πλήρως στις απαιτήσεις των δανειστών. Ένα ξαφνικό παραλήρημα ανθελληνισμού.

O φόβος είναι πειρασμός

Μόσχος Λαγκουβάρδος

Ότι ο φόβος είναι πειρασμός και φάρμακο να τον νικήσουμε φαίνεται από την ιστορία με τον Άγιο Αντώνιο, που είδε όλους τους πειρασμούς σαν παγίδες κι είπε, "Θεέ μου, ποιος θα σωθεί". Κι άκουσε μια φωνή να του λέει μέσα του: "Αφαίρεσε τους πειρασμούς και κανείς δεν σώζεται."

Συμπέρασμα: Πρέπει να είμαστε ευγνώμονες στο Θεό για τους πειρασμούς. Άλλωστε ο Ιησούς είπε, πως οι αμαρτωλοί έχουν περισσότερες ελπίδες να σωθούν. Και για την Μαρία τη Μαγδαληνή είπε, πως αγάπησε πολύ.

Αυτό δεν σημαίνει να αμαρτάνουμε για να σωθούμε. Δεν χρειάζεται. Αμαρτάνουμε χωρίς προσπάθεια. Κατόπιν τί κάνουμε έχει σημασία. Θεραπευόμαστε ή όχι και με ποιο τρόπο.

Μόνο με επιδοτήσεις, μόνο για τις επιδοτήσεις

news.heartland.org

Without subsidies, wind energy projects cannot survive

Η Γερουσία δεν είχε ανανεώσει τις επιδοτήσεις από το 2013. Μετά πήραν παράταση για το 2014. Τώρα καταψηφίστηκαν 51-47, παρά την προσπάθεια των Δημοκρατικών (κάτι σαν Πασόκοι τύπου ΓΑΠ είναι αυτοί) να συνδέσουν το θέμα με την ψήφιση ενός σημαντικού αγωγού από τον Καναδά.

Η επιδότηση (γνωστή σαν PTC ή production tax credit) έχει κοπεί κι άλλες φορές από την Γερουσία, αλλά επανέρχεται με λόμπυϊνγκ των τρωκτικών μέσω Βουλής Αντιπροσώπων). Εκτός από το PTC περίπου 30 Πολιτείες έχουν βάλει και υποχρεωτικές ποσοστώσεις. Όπου έχουν μπει αιολικά ακριβαίνει το ρεύμα, δεν υπάρχουν ενδείξεις υποκατάστασης καυσίμων, τα ποσοστά τους είναι πολύ μικρά, αλλά η Αμερική καταναλώνει πολύ ρεύμα και τα παράσιτα ...χάνονται.

Οι μισές αλλά σημαντικές αλήθειες του κ. Πανούση…

Ξεστόμισε κάποιες αλήθειες, έστω μισές και …συσκοτισμένες, ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη, Γιάννης Πανούσης, για τους κουκουλοφόρους και τους «μπαχαλάκηδες»:

«Μακάρι να ήταν οργισμένοι νέοι που ήθελαν να εκτονωθούν. Δεν είναι όμως έτσι, είναι πολύ μπερδεμένο. Να δείτε ποιος ελέγχει τα Εξάρχεια, γι’ αυτό λέω πως είναι και πολιτικό και κοινωνικό το ζήτημα. Ποιος ελέγχει τα Εξάρχεια; Τα Εξάρχεια ελέγχονται από μαφίες. Ξέρετε ότι μισθώνουν μπαχαλάκηδες; Πολλοί μπαχαλάκηδες είναι μισθωμένοι, μπορεί κάποιος να μισθώσει μπαχαλάκηδες, για να κάνει επεισόδια στα γήπεδα, να κάνει επεισόδια ανταγωνιστικά σε μια επιχείρηση. Η Αστυνομία ξέρει δέκα πράγματα, δεν είναι δηλαδή οργισμένοι νέοι, είναι περίεργο μείγμα εκεί μέσα».

Βούρδουλας στους κερματιστές

Η φοβερή σκηνή από την Καινή
Διαθήκη, όπως την φαντάστηκε
ο Καραβάτζιο (1571-1610).

Ο χριστιανισμός είναι αγάπη, κατανόηση, συγχώρεση, αλληλεγγύη και φραγγέλιο σε όσους αργυραμοιβούς που κάνουν τον οίκο του Θεού οίκο εμπορίου.

Ο Χριστός υπέμεινε όλες τις αδικίες που έγιναν σε βάρος Του. Και ραπίσματα και ακάνθινο στεφάνι και διαπόμπευση και σταύρωση και χλεύη. Μόνο σε ένα σημείο Τον είδαμε να... τραμπουκίζει και να τα κάνει μπίλιες. Όταν αντίκρισε το ναό να μολύνεται από τους σαράφηδες. Η αντίδραση του Κυρίου, σήμερα θα καταδικαζόταν ομοφώνως από όλους τους τηλεοπτικούς σταθμούς που λαμβάνουν θαλασσοδάνεια για να λένε στο λαό πόσο λάθος είχε που ζούσε πάνω από τα όριά του. Στο Κατά Ιωάννην (2, 13-17) διαβάζουμε τα ακόλουθα συναρπαστικά:

Πού σου, θάνατε, το κέντρον; Πού σου, άδη, το νίκος;

…Μηδείς θρηνείτω πενίαν˙ εφάνη γάρ η κοινή Βασιλεία. Μηδείς οδυρέσθω πταίσματα˙ συγνώμη γάρ εκ του τάφου ανέτειλε. Μηδείς φοβείσθω θάνατον˙ ηλευθέρωσε γάρ ημάς ο του Σωτήρος θάνατος. Έσβεσεν αυτόν, υπ’ αυτού κατεχόμενος.

Εσκύλευσε τον άδην ο κατελθών εις τον άδην. Επίκρανεν αυτόν, γευσάμενον της σαρκός αυτού. Και τούτο προλαβών Ησαϊας εβόησεν˙ ο άδης φησίν, επικράνθη, συναντήσας σοι κάτω.

Επικράνθη˙ και γάρ κατηργήθη.

“Σήμερον κρεμάται επί ξύλου”

Ψάλλει ο Βυζαντινός Χορός “ΤΡΟΠΟΣ”

Δημοκρατία δεν υπάρχει γιατί απλά δεν μας ενδιαφέρει προσωπικά.

Η δημοκρατία έχει δύο σοβαρά μειονεκτήματα, γι’ αυτό και στην ουσία δεν υπάρχει. Πρώτον, είναι το πιο ακριβό (σε κόστος) πολιτικό σύστημα και δεύτερον, ενώ όλοι συμφωνούν να υπάρχει δημοκρατία, εντούτοις σε προσωπικό επίπεδο κανείς δεν ενδιαφέρεται να ασχοληθεί.

Το άτομο βαριέται να παρακολουθεί συνεχώς ομιλίες σε κάποιες συνελεύσεις και να ψηφίζει, ούτε αφιερώνει τόσο πολύ προσωπικό χρόνο, τον οποίο απαιτεί η ενασχόληση με συνεχείς συνελεύσεις. Άλλωστε και στην αρχαία Αθήνα, αναγκάστηκαν να πληρώνουν τους πολίτες για να πηγαίνουν στην Εκκλησία του δήμου, διαφορετικά θα κατέρρεε πολύ πιο γρήγορα η δημοκρατία. Σήμερα δε, στα μεγάλα εθνικά κράτη, είναι και τεχνικά αδύνατο να εφαρμοστεί, καθόσον η πραγματική δημοκρατία απαιτεί προσωπική συμμετοχή στο διάλογο πριν τη λήψη της σχετικής απόφασης.

Το μαθηματικό μυαλό.

Μόσχος Λαγκουβάρδος

Όταν μερικοί συμμαθητές στο γυμνάσιο μείναμε μεταξεταστέοι στα μαθηματικά, πήγαμε όλοι μας σε ένα καθηγητή μαθηματικό, διαφορετικό από τους άλλους. Είχε τη φήμη ότι δεν σου μάθαινε μαθητικά, όπως άλγεβρα κι.ά. Απλώς σου μάθαινε κόλπα για να περάσεις το μάθημα.

Όταν πήγαινες σ΄ αυτόν σου έκανε μια εξέταση για να διαπιστώσει ότι το μυαλό σου δεν θα καταλάβει ποτέ μαθηματικά γιατί δεν ήταν μαθηματικό μυαλό. Ύστερα σε αναλάμβανε για σου μάθει τα κόλπα για να γράψεις με επιτυχία στις εξετάσεις.

Η διδασκαλία ήταν σύντομη, πρακτική, με εικόνες, παραδείγματα και χιούμορ. Σε έκανε να νιώθεις χαρά που είσαι "τούβλο" στα μαθηματικά. Στο τέλος πίστευες πως και ο ίδιος δεν ήταν μαθηματικό μυαλό. Ήταν όμως καθαρό μυαλό και σου μετέδιδε τη σιγουριά ότι είσαι επαρκής όπως είσαι!

… από την εποχή της Αλώσεως!

Ἴσως δ᾿ οὐδ᾿ ἐκεῖνο παρετέον, τό γε τοῦ νομίσματος ἄτοπον ὡς διορθωτέον. Σφόδρα γάρ που εὔηθες, τοῖς ξενικοῖς τούτοις καὶ ἅμα πονηροῖς χαλκείοις χρωμένους ἄλλοις μὲν κέρδος, ἡμῖν δ᾿ αὐτοῖς πολὺν τὸν κατάγελων.

Δεν πρέπει να παραβλέψουμε επί πλέον την επείγουσα ανάγκη διόρθωσης της κατάστασης σχετικά με το νόμισμα. Είναι πράγματι παράλογο να χρησιμοποιούμε αυτά τα ξένα νομίσματα, τα οποία είναι και παραχαράξεις, και από τα οποία το όφελος το καρπώνονται οι άλλοι ενώ σε μας απομένει μόνο η γελοιοποίηση.

Οι εξτρεμιστές του λεκτικού αντισεξισμού…

Οι υστερικοί και οι εξτρεμιστές κάθε είδους συχνά γίνονται αστείοι…

Ο Κώστας Βαξεβάνης θύμωσε πολύ για το σεξιστικό λεκτικό «στερεότυπο» του Σαμαρά που ξεστόμισε στη Βουλή: «Εγώ είμαι της αντρικής γραμμής».

Έγραψε, λοιπόν, ένα κείμενο, ασυνάρτητων σπερμολογιών, με το οποίο, κουβαριάζοντας τα πάντα, στολίζει το Σαμαρά: ένα πολιτικό πτώμα πλέον…

Το κείμενο: «η αντρική γραμμή του Αντώνη Σαμαρά». Το διαβάσαμε εδώ.

Πού βρίσκεται το αστείο; Ότι και ο ίδιος ο Βαξεβάνης χρησιμοποιεί ανδροκρατικό (σεξιστικό) λεξιλόγιο: «Ο πολιτικός κουτσαβακισμός είναι ένας τρόπος με τον οποίο ανδρώθηκε η ελληνική δεξιά».

Ο φόρος του χοντρού

Δεν είναι τυχαία η παλιά, καλή φιλία Βαρουφάκη με τους Γαπαίους. Ομοιος ομοίω κι ο κολιός στα λάχανα, που θα 'λεγε κι ο Γιώργος

Ο Γιάνης με το ένα νι, που μιλάει τα εγγλέζικα σαν Αμερικάνος (κάτι θυμίζει αυτό), ντύνεται σαν Ινδός μαχαραγιάς ή αντιβασιλεύς Ζεφυρίου και έλκει το ενδιαφέρον των ΜΜΕ λες και είναι ο Λιμπεράτσε της οικονομίας, είναι φίλος με τον Γεώργιο Ανδρέα Παπανδρέου, ο οποίος μπορεί να σου καταστρέψει μια ήπειρο την ώρα που κάνει ποδήλατο ή κανό. Συνεπώς, δεν θα μπορούσαν παρά να βρίσκονται αμφότεροι στο μενού όσων σερβίρουν πικάντικες ειδήσεις, οι οποίες γειτνιάζουν με την κωμωδία - αν όχι τον τραγέλαφο. Ο Γιάνης μπορεί να διαθέτει ένα ν στο μικρό όνομά του, αλλά έχει μπόλικο νου. Μπορεί να δανείσει νιονιό ακόμα και σε όσους ψήφισαν (από πεποίθηση, όχι συμφέρον) Βαγγέλη Βενιζέλο. Θρυλείται ότι, μια και είναι διάνοια περί τα οικονομικά και αυτό έχει φανεί στην αγορά -ίσως όχι στην ελληνική, αλλά σε κάποια τέλος πάντων-, ανακάλυψε μέθοδο ευκόλου και αβιάστου καλύψεως της μέλαινας οπής της ελληνόφωνης οικονομίας.

Ζωή πολυμέριμνη, χωρίς καμμία εσωτερική ευτυχία.

Φώτης Κόντογλου

Ο άνθρωπος είναι σε όλα αχόρταγος, θέλει ν' απολάψει πολλά, χωρίς να μπορεί να τα προφτάξει όλα. Και βασανίζεται. Όποιος όμως φτάξει σε μια κατάσταση να ευχαριστιέται με τα λίγα, και να μη θέλει πολλά, έστω κι αν μπορεί να τ' αποχτήσει, εκείνος λοιπόν είναι ο ευτυχισμένος. Δεν το κάνει από οικονομία, είτε γιατί έχει την ιδέα πως τα πολλά τον βλάφτουνε στην ψυχή ή στο σώμα. Αλλά γιατί στα λίγα και στα απλά βρίσκει την αγνή ικανοποίηση. Και περισσότερο απ' όλα, επειδή με τα απλά και με τα λίγα δεν χάνει τον εαυτό του. «Τις έστι πλούσιος; Ο εν ολίγω αναπαυόμενος».

Οι άνθρωποι δεν βρίσκουνε πουθενά ησυχία, γιατί επιχειρούνε να ζήσουνε χωρίς τον εαυτό τους.