Από τον Πόρτα – Πόρτα
2009 ξεκινήσαμε με Χρέη σε Αγορες και Ιδιωτικές Τράπεζες (χωρίς να θέλουμε έλεγχο ΝΔ + ΠΑΣΟΚ)
Ήρθε το ΓΑΠ + ΠΑΠΑΚι και τα έκαναν ΔΙΑΚΡΑΤΙΚΕΣ ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ κ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ
Ήρθε το ΓΑΠ + Μπέννυ και έχωσαν εγγυήσεις σε Ταράνδους!
Ήρθε ο Ρομποδήμος με ΠΑΡΕΑ ΚΑΔΡΟΥ + Μπέννυ να χώσουν 30δισ δανεικά σε PSIδες ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΙΑ ΕΓΓΥΗΣΗ – ΠΑΛΙ… και μας πάνε για ξεβράκωμα.. διότι είμαστε δανειζόμενοι και σε “ανάγκη”… και ο δανειστής έχει δίκιο σε ΟΛΑ… από μέτρα, επιτοτικα μέχρι δανεικά και κουρέματα στα ασφαλιστικά ταμεία.-
ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ σε Αγγλικό Δίκαιο (από Δανειακή Ι – ΤΕΡΑΣΤΙΑ μέχρι PSI και Δανειακή ΙΙ ΜΑΜΟΥΘ)
Τα πάντα ΟΛΑ.-
και τώρα θα τα ξαναπάρουν με προκαταβολή Δανείου και θα μας χαιρετίσουν τον πλάτανο.. και θα χρωστάμε...
Τρίτη 31 Ιανουαρίου 2012
Η κάμψη της υπερηφάνειας
ΝΙΚΟΛΆΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΎΛΗ
-φιλολόγου-
«Εμείς πάμε να βγάλουμ' έν' αφέντη κι άλλος μας φυτρώνει»
«Ο Ντεμίς Αγάς δεν κατοικούσε πλέον στο χωριό... Σπανίως, όμως, για να δοκιμάζει τις διαθέσεις των Νυχτερεμιωτών και να επιβλέπει τις αποθήκες και το Κονάκι, όπου είχε αποθηκεύσει πολύ αραποσίτι, έφτανε έως το Νυχτερέμι, πάντοτε με συνοδεία... Όταν φανερωνόταν μπροστά τους, ασυνείδητα, σαν να κινούνταν από κανένα εσωτερικό ελατήριο, σηκώνονταν και του έκαναν βαθιά υπόκλιση. Αλλά όταν έλειπε από τα μάτια τους, ευθύς θύμωναν συναμεταξύ των, για τον πρόστυχο αυτό φόρο της δουλείας τους. Ορκίζονταν, όταν άλλη φορά ξαναφανεί, κανείς να μην τον προσκυνήσει, ούτε να του προσηκωθεί. Τι τάχα ήταν αυτός; Και τι τον είχαν εκείνοι; Δεν ήταν πλέον δούλοι του και αυτός δεν ήταν αφέντης.
-φιλολόγου-
«Εμείς πάμε να βγάλουμ' έν' αφέντη κι άλλος μας φυτρώνει»
«Ο Ντεμίς Αγάς δεν κατοικούσε πλέον στο χωριό... Σπανίως, όμως, για να δοκιμάζει τις διαθέσεις των Νυχτερεμιωτών και να επιβλέπει τις αποθήκες και το Κονάκι, όπου είχε αποθηκεύσει πολύ αραποσίτι, έφτανε έως το Νυχτερέμι, πάντοτε με συνοδεία... Όταν φανερωνόταν μπροστά τους, ασυνείδητα, σαν να κινούνταν από κανένα εσωτερικό ελατήριο, σηκώνονταν και του έκαναν βαθιά υπόκλιση. Αλλά όταν έλειπε από τα μάτια τους, ευθύς θύμωναν συναμεταξύ των, για τον πρόστυχο αυτό φόρο της δουλείας τους. Ορκίζονταν, όταν άλλη φορά ξαναφανεί, κανείς να μην τον προσκυνήσει, ούτε να του προσηκωθεί. Τι τάχα ήταν αυτός; Και τι τον είχαν εκείνοι; Δεν ήταν πλέον δούλοι του και αυτός δεν ήταν αφέντης.
Εφραίμ διά πάσαν νόσον.....
Πάλι βράδυ, πάλι κρύο, πάλι καλοριφέρ κρυφής ενοχής απέναντι σε κείνους που κοιμούνται σε χαρτόκουτα, πάλι η πατρίδα να παγώνει με τα νέα από τις Ευρώπες, πάλι οι πολιτικοί να μιλούν και ο κοσμάκης να πεινάει, να αγωνιά και να βλέπει την πατρίδα να χάνεται, ο πρωθυπουργός στις Βρυξέλλες έτοιμος να μας φέρει τα νέα του απαγχονισμού μας και ξαφνικά και ΠΑΛΙ Εφραίμ!
Τυχαίο;
Δεν νομίζω.
"Εγκριτος" δημοσιογράφος θα αποκαλύψει, λέει, δοσοληψίες, λογαριασμούς κ.τ.λ.
Την ώρα που η Ελλάδα καταρέει, που ο Παπαδήμος θα μας φέρει την καταδικαστική για τον λαό και την πατρίδα απόφαση, ποιός και γιατί νοιάζεται για τον Εφραίμ -που στο κάτω-κάτω είναι φυλακή άρα είμαστε "ασφαλείς"-;
Και γιατί κάθε φορά που χάνουμε κάτι ή βγαίνει στον αέρα κάποια κουτσουκέλα του συστήματος, κάποια προδοσία, κάποιο επιπλέον βήμα προς τον γκρεμό, προκύπτει ο καλόγηρος;
Τυχαίο;
Δεν νομίζω.
"Εγκριτος" δημοσιογράφος θα αποκαλύψει, λέει, δοσοληψίες, λογαριασμούς κ.τ.λ.
Την ώρα που η Ελλάδα καταρέει, που ο Παπαδήμος θα μας φέρει την καταδικαστική για τον λαό και την πατρίδα απόφαση, ποιός και γιατί νοιάζεται για τον Εφραίμ -που στο κάτω-κάτω είναι φυλακή άρα είμαστε "ασφαλείς"-;
Και γιατί κάθε φορά που χάνουμε κάτι ή βγαίνει στον αέρα κάποια κουτσουκέλα του συστήματος, κάποια προδοσία, κάποιο επιπλέον βήμα προς τον γκρεμό, προκύπτει ο καλόγηρος;
Το σχέδιο είναι με την πτώχευση να μας τα πάρουν όλα και εμείς να συνεχίσουμε να... κοιμόμαστε
Μας οδηγούν στην πτώχευση. Είναι πλέον αδιαμφισβήτητη η στρατηγική – τακτική που ακολουθούν οι «πιστωτές» - εκβιαστές – οικονομικοί δολοφόνοι της πατρίδας μας. Μέσω του PSI (βλ. δανεισμός σε Αγγλικό Δίκαιο με υποθήκευση περιουσιακών στοιχείων της Ελλάδας), εξασφαλίζουν την απόδοσή τους σε περίπτωση που υπάρξει πιστωτικό γεγονός (πτώχευση). Μέσα από την πτώχευση, ταυτόχρονα, εισπράττουν τα ασφάλιστρα κινδύνου (CDS) και παίρνουν υπό την κατοχή τους τις εμπράγματες υποθήκες του Μνημονίου Ι, αλλά και του PSI.
Η κυβέρνηση του Λουκά Παπαδήμου, αποκλειστικός εκφραστής των τραπεζών, των αγορών και των εν γένει δανειστών, δεν ενδιαφέρεται για τίποτε άλλο πέρα από την εξασφάλιση των «δάνειων δυνάμεων». Ο πρόσφατος εκβιασμός «ή PSI ή πτώχευση» μαρτυρά την μεγάλη αλήθεια που προσπαθούν μάταια τα φιλομνημονιακά ΜΜΕ να αποκρύψουν ή (στην χειρότερη περίπτωση) να διαστρεβλώσουν. Η χώρα οδηγείται σε πτώχευση και ταυτόχρονα η τρόικα έχει εξασφαλίσει το πλέον απίθανο: χωρίς να υπάρξει ούτε μία αντίδραση από τον Ελληνικό λαό, μέρος του οποίου αποτόλμησε να αντισταθεί με κάποιες νωχελικές και ασύντακτες κινήσεις και κατόρθωσε να περάσει το μήνυμα της μη αντίδρασης προς τους οικονομικούς τρομοκράτες.
Η κυβέρνηση του Λουκά Παπαδήμου, αποκλειστικός εκφραστής των τραπεζών, των αγορών και των εν γένει δανειστών, δεν ενδιαφέρεται για τίποτε άλλο πέρα από την εξασφάλιση των «δάνειων δυνάμεων». Ο πρόσφατος εκβιασμός «ή PSI ή πτώχευση» μαρτυρά την μεγάλη αλήθεια που προσπαθούν μάταια τα φιλομνημονιακά ΜΜΕ να αποκρύψουν ή (στην χειρότερη περίπτωση) να διαστρεβλώσουν. Η χώρα οδηγείται σε πτώχευση και ταυτόχρονα η τρόικα έχει εξασφαλίσει το πλέον απίθανο: χωρίς να υπάρξει ούτε μία αντίδραση από τον Ελληνικό λαό, μέρος του οποίου αποτόλμησε να αντισταθεί με κάποιες νωχελικές και ασύντακτες κινήσεις και κατόρθωσε να περάσει το μήνυμα της μη αντίδρασης προς τους οικονομικούς τρομοκράτες.
Δευτέρα 30 Ιανουαρίου 2012
Η απόλυτη σύγκλιση και το απόλυτο θέατρο.
Ο κ. Παπαδήμος αποκάλυψε χθες το απόλυτο θέατρο των δήθεν πολιτικών διαφωνιών των κομματικών αρχηγών. Απόλυτη σύγκλιση των πολιτικών αρχηγών διαπίστωσε και ανακοίνωσε ο ίδιος. Κανένας πολιτικός αρχηγός δεν έχει το πολιτικό θάρρος να βγει και να στηρίξει ο ίδιος τις εντολές της τρόϊκας. Έχουν βάλει μπροστά τον κ. Παπαδήμο και οι υπόλοιποι επιδίδονται στις αγαπημένες τους πολιτικές πιρουέτες για κομματικούς χαχόλους, με διαρροές για δήθεν διαφωνίες, για κόκκινες γραμμές και άλλα χαρωπά. Μέχρι και ο κ. Παπανδρέου!!! ακούστηκε προχθές να μιλάει για μη μείωση μισθών και ημερομισθίων, ενθυμούμενος άλλες θεατρικές εποχές
Η απόλυτη συμπαιγνία μεταξύ των δήθεν σοσιαλιστών και των δήθεν φιλελεύθερων αποκαλύπτεται πλέον στη χώρα μας. Ενώ προς τα έξω θέλουν να δείξουν δήθεν διαφωνίες και σκληρές πολιτικές αντιπαραθέσεις στα τηλεοπτικά παράθυρα και στα έδρανα της Βουλής, πίσω από την αυλαία είναι σε πλήρη συνεργασία για το μοίρασμα των λάφυρων της εξουσίας.
Η απόλυτη συμπαιγνία μεταξύ των δήθεν σοσιαλιστών και των δήθεν φιλελεύθερων αποκαλύπτεται πλέον στη χώρα μας. Ενώ προς τα έξω θέλουν να δείξουν δήθεν διαφωνίες και σκληρές πολιτικές αντιπαραθέσεις στα τηλεοπτικά παράθυρα και στα έδρανα της Βουλής, πίσω από την αυλαία είναι σε πλήρη συνεργασία για το μοίρασμα των λάφυρων της εξουσίας.
Το βιοντήζελ είναι μάπα -- Η ανακάλυψη του τροχού
Σώωωπα!... Είναι δημοσιευμένο και τεκμηριωμένο στην διεθνή βιβλιογραφία ότι ένα λίτρο βιοντήζελ καταναλώνει πάνω από ένα λίτρο ...ντήζελ για να παραχθεί. Άσε που σπαταλάει αγροτική παραγωγή. Γνωστό εδώ και 10 χρόνια. Τεκμηριωμένο. Όχι από ανοησίες της Greenpeace, της WWF και του Εκονιουζ. Τώρα, "διαρρέει". "Διέρρευσε" ότι 1+1=2.
VIDEO: Tι είναι το ACTA που απειλεί την ελευθερία μας στο διαδίκτυο;
Η υπογραφή του ACTA αποτελεί μια σοβαρή απειλή για την ελευθερία μας στο διαδίκτυο.
Όπως φαίνεται, μπορεί οι ΗΠΑ να απέσυραν προσωρινά τα νομοσχέδια Stop Online Piracy Act (SOPA) και Protect IP Act (PIPA), χάριν της μαζικής διαμαρτυρίας του κόσμου του διαδικτύου, όμως όπως όλα δείχνουν οι διαδικασίες για την λογοκρισία στο διαδίκτυο συνεχίζουν...
22 χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης – μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα – δεν δίστασαν να υπογράψουν χθες στο Τόκιο τη συμφωνία κατά της πειρατείας ACTA (Anti-Coutnerfeiting Trade Agreement), με τις διαπραγματεύσεις να πραγματοποιούνται χωρίς δημόσιες διαβουλεύσεις - σχεδόν στα κρυφά.
Όπως φαίνεται, μπορεί οι ΗΠΑ να απέσυραν προσωρινά τα νομοσχέδια Stop Online Piracy Act (SOPA) και Protect IP Act (PIPA), χάριν της μαζικής διαμαρτυρίας του κόσμου του διαδικτύου, όμως όπως όλα δείχνουν οι διαδικασίες για την λογοκρισία στο διαδίκτυο συνεχίζουν...
22 χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης – μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα – δεν δίστασαν να υπογράψουν χθες στο Τόκιο τη συμφωνία κατά της πειρατείας ACTA (Anti-Coutnerfeiting Trade Agreement), με τις διαπραγματεύσεις να πραγματοποιούνται χωρίς δημόσιες διαβουλεύσεις - σχεδόν στα κρυφά.
Ποια γνωστή μας είχε επισκεφθεί την Νιγηρία λίγες ημέρες πριν ξεκινήσουν τα επεισόδια;
Την 1η Ιανουαρίου 2012 o Πρόεδρος της Νιγηρίας Goodluck Ebele Azikiwe Jonathan ανακοίνωσε την άμεση κατάργηση όλων των επιδοτήσεων των καυσίμων.
Η τιμή της βενζίνης σχεδόν τριπλασιάστηκε σε λίγες ώρες από 65 Νάιρα (35 σεντς του δολαρίου) το λίτρο σε 150 Νάιρα (93 σεντ). Με την αύξηση αυτή επηρεάστηκε το σύνολο της οικονομίας συμπεριλαμβανομένων των τιμών των δημητριακών και λαχανικών.
Για να δικαιολογήσει την κίνηση αυτή ,ο διοικητής της Κεντρικής Τράπεζας Lamido Sanusi επέμεινε ότι "Τα χρήματα θα χρησιμοποιηθούν για την παροχή των κοινωνικών παροχών και την ανάπτυξη των υποδομών που θα ωφελήσουν τους Νιγηριανούς περισσότερο και θα σώσουν τη χώρα από την οικονομική ρήξη."
Ακολούθησε γενική απεργία στην χώρα με επεισόδια και πολλούς νεκρούς.
Ας πάμε τώρα λίγες ημέρες νωρίτερα.
Η τιμή της βενζίνης σχεδόν τριπλασιάστηκε σε λίγες ώρες από 65 Νάιρα (35 σεντς του δολαρίου) το λίτρο σε 150 Νάιρα (93 σεντ). Με την αύξηση αυτή επηρεάστηκε το σύνολο της οικονομίας συμπεριλαμβανομένων των τιμών των δημητριακών και λαχανικών.
Για να δικαιολογήσει την κίνηση αυτή ,ο διοικητής της Κεντρικής Τράπεζας Lamido Sanusi επέμεινε ότι "Τα χρήματα θα χρησιμοποιηθούν για την παροχή των κοινωνικών παροχών και την ανάπτυξη των υποδομών που θα ωφελήσουν τους Νιγηριανούς περισσότερο και θα σώσουν τη χώρα από την οικονομική ρήξη."
Ακολούθησε γενική απεργία στην χώρα με επεισόδια και πολλούς νεκρούς.
Ας πάμε τώρα λίγες ημέρες νωρίτερα.
Κυριακή 29 Ιανουαρίου 2012
Πηγαίνοντας στην εκκλησία
Του Μόσχου Εμμανουήλ Λαγκουβάρδου
"Τω καιρώ εκείνω, έστη ο Ιησούς επί τόπου πεδινού, και όχλος μαθητών αυτού, και πλήθος πολύ του λαού από πάσης της Ιουδαίας και Ιερουσαλήμ και της παραλίου Τύρου και Σιδώνος, οι ήλθον ακούσαι αυτού, και ιαθήναι από των νόσων αυτών, και οι οχλούμενοι από πνευμάτων ακαθάρτων, και εθεραπεύοντο. και πας ο όχλος εζήτει άπτεσθαι αυτού, ότι δύναμις παρ΄αυτού εξήρχετο, και ιάτο πάντας." (Λουκάς ς΄, 17'19)
(Ο Ιησούς στάθηκε σε μια πεδιάδα και όχλος μαθητών και πλήθος πολύ λαού από όλη την Ιουδαία και την Ιερουσαλήμ και τις παραλιακές πόλεις της Τύρου και της Σιδώνος είχαν πάει εκεί για να τον ακούσουν και για να θεραπευθούν από τις αρρώστιες τους καθώς και αυτοί που υπέφεραν από ακάθαρτα πνεύματα και όλοι θεραπεύονταν. Όλος ο όχλος προσπαθούσε να τον αγγίξει γιατί μια δύναμη έβγαινε από πάνω του και θεράπευε τους πάντες.)
Πηγαίνοντας στην εκκλησία στηρίζουμε την πίστη τη δική μας και των άλλων. Θα μου πείτε, στην εκκλησία πηγαίνουν γέροι και μόνον λίγοι νέοι. Ναι. Στην εκκλησία πηγαίνουν ενήλικοι, που έχουν φτάσει σε κάποιο επίπεδο πνευματικής ωριμότητας. Για τους νέους είναι δύσκολο να ξέρουν τί είδους άνθρωποι δίνουν το ρυθμό της σημερινής ζωής. Όταν συνειδητοποιήσουν το ποιόν αυτών των ανθρώπων πηγαίνουν στην εκκλησία αναζητώντας τον μόνο αληθινό άνθρωπο που ζει, τον Ιησού Χριστό!
"Τω καιρώ εκείνω, έστη ο Ιησούς επί τόπου πεδινού, και όχλος μαθητών αυτού, και πλήθος πολύ του λαού από πάσης της Ιουδαίας και Ιερουσαλήμ και της παραλίου Τύρου και Σιδώνος, οι ήλθον ακούσαι αυτού, και ιαθήναι από των νόσων αυτών, και οι οχλούμενοι από πνευμάτων ακαθάρτων, και εθεραπεύοντο. και πας ο όχλος εζήτει άπτεσθαι αυτού, ότι δύναμις παρ΄αυτού εξήρχετο, και ιάτο πάντας." (Λουκάς ς΄, 17'19)
(Ο Ιησούς στάθηκε σε μια πεδιάδα και όχλος μαθητών και πλήθος πολύ λαού από όλη την Ιουδαία και την Ιερουσαλήμ και τις παραλιακές πόλεις της Τύρου και της Σιδώνος είχαν πάει εκεί για να τον ακούσουν και για να θεραπευθούν από τις αρρώστιες τους καθώς και αυτοί που υπέφεραν από ακάθαρτα πνεύματα και όλοι θεραπεύονταν. Όλος ο όχλος προσπαθούσε να τον αγγίξει γιατί μια δύναμη έβγαινε από πάνω του και θεράπευε τους πάντες.)
Πηγαίνοντας στην εκκλησία στηρίζουμε την πίστη τη δική μας και των άλλων. Θα μου πείτε, στην εκκλησία πηγαίνουν γέροι και μόνον λίγοι νέοι. Ναι. Στην εκκλησία πηγαίνουν ενήλικοι, που έχουν φτάσει σε κάποιο επίπεδο πνευματικής ωριμότητας. Για τους νέους είναι δύσκολο να ξέρουν τί είδους άνθρωποι δίνουν το ρυθμό της σημερινής ζωής. Όταν συνειδητοποιήσουν το ποιόν αυτών των ανθρώπων πηγαίνουν στην εκκλησία αναζητώντας τον μόνο αληθινό άνθρωπο που ζει, τον Ιησού Χριστό!
Οι τρεις Ιεράρχες και η Ελληνική φιλοσοφία
[...] Είναι, βέβαια, αδύνατο να κατανοηθεί με πληρότητα και ακρίβεια η στάση αυτή των Τριών Ιεραρχών απέναντι στην αρχαία σοφία, αν δεν ληφθεί υπόψη η ουσία του Χριστιανισμού στην αυθεντική του έκφραση και βίωση, ως ποιμαντικής θεραπευτικής της ανθρώπινης ύπαρξης, με μοναδικό στόχο την θέωση του ανθρώπου και τον αγιασμό του κόσμου και των ανθρωπίνων. Μέσα στην σωτηριολογική προοπτική του ο Χριστιανισμός των Αγίων (αυτή είναι η Ορθοδοξία) είναι πολύ διαφορετικός από τον θρησκειοποιημένο Χριστιανισμό του ευσεβιστικού ηθικισμού, αλλά και τον -κατά κανόνα- εκκοσμικευμένο Χριστιανισμό της διανόησης, ακόμη και της χριστιανικής. Οι Τρεις Ιεράρχες είναι άγιοι, θεούμενοι, και ως άγιοι σκέπτονται και ενεργούν. Αυθεντική φιλοσοφία γι’ αυτούς είναι εκείνη που οδηγεί στην «ζήτηση της αληθείας», όπως συνόψισε άλλωστε την ουσία της ελληνικής φιλοσοφίας, στην θετική του αξιολόγηση γι’ αυτήν, Κλήμης ο Αλεξανδρεύς (ί215). Η ελληνική φιλοσοφία, ως όλο, αναπτύσσει αυτή τη στάση, αλλά το περιεχόμενό της, πάλιν ως ολότητα, δεν είναι δυνατόν να βρει αστασίαστα χριστιανική κατάφαση, ως καρπός του πτωτικού ανθρώπου, έστω και αν είναι γέννημα της λυτρωτικής του αγωνίας για εύρεση της οντολογικής αλήθειας. Η σύγχυση των ερευνητών στο σημείο αυτό έγκειται στο γεγονός ότι δεν κατανοείται σαφώς η διάκριση των Τριών Ιεραρχών και των Αγίων της πίστεως μας μεταξύ ελληνικότητας, που γίνεται δεκτή ως παιδευτικό αγαθό -και αυτό εκλεκτικά- και ελληνικής μεταφυσικής σκέψης, που απορρίπτεται, διότι βρίσκεται σε σαφή αντίθεση προς την χριστιανική Θεολογία και την ποιμαντική τους.
Το σύστημα τα δίνει όλα για να συνυπογράψουμε την καταστροφή μας
Κάτι παράξενο συμβαίνει στο δημόσιο λόγο.
Από εκεί που όλοι μας (όσοι τουλάχιστον θεωρούμε τους εαυτούς μας αντιμνημονιακούς) βλέπαμε τη συμφωνία της 27ης Οκτωβρίου 2011 ως ένα ακόμη βήμα για την οριστική μας αλυσόδεση στα δεσμά του Μνημονίου, αίφνης βλέπουμε το πράγμα να μεταβάλλεται: Η συμφωνία για το PSI, με όσα αυτή μπορεί να περιέχει (κηδεμονία της χώρας, αγγλικό δίκαιο, υποθήκευση των πλουτοπαραγωγικών πηγών της χώρας κλπ.) ανάγεται σε ζήτημα «ζωής και θανάτου» για την Ελλάδα, για την «επόμενη δόση», για την παραμονή μας στο ευρώ, για τη λειτουργία της οικονομίας. Και πολλοί από εμάς καταλαμβάνουμε τους εαυτούς μας να έχουμε και «αγωνία» για το αν θα «πετύχει» το PSI+.
Από εκεί που όλοι μας (όσοι τουλάχιστον θεωρούμε τους εαυτούς μας αντιμνημονιακούς) βλέπαμε τη συμφωνία της 27ης Οκτωβρίου 2011 ως ένα ακόμη βήμα για την οριστική μας αλυσόδεση στα δεσμά του Μνημονίου, αίφνης βλέπουμε το πράγμα να μεταβάλλεται: Η συμφωνία για το PSI, με όσα αυτή μπορεί να περιέχει (κηδεμονία της χώρας, αγγλικό δίκαιο, υποθήκευση των πλουτοπαραγωγικών πηγών της χώρας κλπ.) ανάγεται σε ζήτημα «ζωής και θανάτου» για την Ελλάδα, για την «επόμενη δόση», για την παραμονή μας στο ευρώ, για τη λειτουργία της οικονομίας. Και πολλοί από εμάς καταλαμβάνουμε τους εαυτούς μας να έχουμε και «αγωνία» για το αν θα «πετύχει» το PSI+.
Η συμφορά που επέφερε σιγή
ΝΙΚΟΛΆΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΎΛΗ
-φιλολόγου-
«λίγους μπορούσες να δείς κι αυτούς
να κυκλοφορούν σκυθρωποί
και με σκυμμένο το κεφάλι»
Στη μάχη των Λεύκτρων, στις 6 Ιουλίου του 371 π.Χ, ο στρατός των Βοιωτών, υπο την ηγεσία των θηβαίων στρατηγών Επαμεινώνδα και Πελοπίδα συνέτριψε τον στρατό των Λακεδαιμονίων με αρχηγό τον δεύτερο βασιλέα της Σπάρτης Κλεόμβροτο. Στο πεδίο της συγκρούσεως έπεσαν επτακόσιοι Σπαρτιάτες κι αναμεσά των ο Κλεόμβροτος καθώς επίσης άλλοι εξακόσιοι Λακεδαιμόνιοι διαφόρων κατηγοριών.
Πρίν από εννέα μέρες, αφ’ ού γίνη η μάχη, είχε αρχίσει στη Σπάρτη, η εορτή των γυμνοπαιδιών. Ήταν αυτή μια από τις μεγαλύτερες εορτές της πόλης κι ετελείτο προς τιμήν του Απόλλωνος και του Διονύσου. Περιείχε κυρίως γυμναστικές επιδείξεις και χορόν που εκτελούσαν γυμνά παιδιά στην αγορά της πόλεως και επίσης χορόν που εκτελούσαν τέλειοι άνδρες, την τελευταίαν ημέρα, στο θέατρον της πόλεως.
-φιλολόγου-
«λίγους μπορούσες να δείς κι αυτούς
να κυκλοφορούν σκυθρωποί
και με σκυμμένο το κεφάλι»
Στη μάχη των Λεύκτρων, στις 6 Ιουλίου του 371 π.Χ, ο στρατός των Βοιωτών, υπο την ηγεσία των θηβαίων στρατηγών Επαμεινώνδα και Πελοπίδα συνέτριψε τον στρατό των Λακεδαιμονίων με αρχηγό τον δεύτερο βασιλέα της Σπάρτης Κλεόμβροτο. Στο πεδίο της συγκρούσεως έπεσαν επτακόσιοι Σπαρτιάτες κι αναμεσά των ο Κλεόμβροτος καθώς επίσης άλλοι εξακόσιοι Λακεδαιμόνιοι διαφόρων κατηγοριών.
Πρίν από εννέα μέρες, αφ’ ού γίνη η μάχη, είχε αρχίσει στη Σπάρτη, η εορτή των γυμνοπαιδιών. Ήταν αυτή μια από τις μεγαλύτερες εορτές της πόλης κι ετελείτο προς τιμήν του Απόλλωνος και του Διονύσου. Περιείχε κυρίως γυμναστικές επιδείξεις και χορόν που εκτελούσαν γυμνά παιδιά στην αγορά της πόλεως και επίσης χορόν που εκτελούσαν τέλειοι άνδρες, την τελευταίαν ημέρα, στο θέατρον της πόλεως.
ΑΙΣΧΟΣ: Κάνουν ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΟ τον εκκλησιασμό στα σχολεία για τη γιορτή των 3 Ιεραρχών
Επισκεπτόμαστε την ιστοσελίδα του Υπουργείου Παιδείας, δια βίου μάθησης & Θρησκευμάτων:
Διαβάζουμε την απόφαση για τον φετεινό εορτασμό της εορτής των Τριών Ιεραρχών στα σχολεία (οι επισημάνσεις δικές μας):
Διαβάζουμε την απόφαση για τον φετεινό εορτασμό της εορτής των Τριών Ιεραρχών στα σχολεία (οι επισημάνσεις δικές μας):
Σάββατο 28 Ιανουαρίου 2012
Γιατί στο ναό και όχι στο σπίτι μου;
Αγ. Ιωάννου Χρυσοστόμου
«Αλλά ποιά είναι η ψυχρή δικαιολογία των πολλών; Μπορώ, λέγει, να προσευχηθώ και στο σπίτι μου, ενώ ομιλίες και διδασκαλίες δεν είναι δυνατό ν’ ακούσω εκεί.
Απατάς τον εαυτό σου, άνθρωπε!
Βέβαια είναι δυνατό να προσευχηθείς και στο σπίτι σου, είναι αδύνατο όμως να προσευχηθείς έτσι, όπως προσεύχεσαι στην Εκκλησία, όπου υπάρχει τόσο πλήθος πατέρων, όπου αναπέμπεται απ’ όλους μαζί κοινή προσευχή προς τον Θεό.
Δεν εισακούεσαι τόσο πολύ παρακαλώντας μόνο σου τον Κύριο, όσο όταν τον παρακαλείς μαζί με τους αδελφούς σου.
Γιατί εδώ στην Εκκλησία υπάρχει κάτι το επιπλέον, όπως δηλαδή η ομόνοια, η συμφωνία, ο σύνδεσμος της αγάπης και οι ευχές των ιερέων. Γι’ αυτό βέβαια και επί κεφαλής των ακολουθιών είναι οι ιερείς, ώστε οι ευχές του πλήθους, που είναι ασθενέστερες, ενισχυόμενες με τις δυνατότερες ευχές αυτών, να ανεβούν μαζί μ’ αυτές στον ουρανό.
«Αλλά ποιά είναι η ψυχρή δικαιολογία των πολλών; Μπορώ, λέγει, να προσευχηθώ και στο σπίτι μου, ενώ ομιλίες και διδασκαλίες δεν είναι δυνατό ν’ ακούσω εκεί.
Απατάς τον εαυτό σου, άνθρωπε!
Βέβαια είναι δυνατό να προσευχηθείς και στο σπίτι σου, είναι αδύνατο όμως να προσευχηθείς έτσι, όπως προσεύχεσαι στην Εκκλησία, όπου υπάρχει τόσο πλήθος πατέρων, όπου αναπέμπεται απ’ όλους μαζί κοινή προσευχή προς τον Θεό.
Δεν εισακούεσαι τόσο πολύ παρακαλώντας μόνο σου τον Κύριο, όσο όταν τον παρακαλείς μαζί με τους αδελφούς σου.
Γιατί εδώ στην Εκκλησία υπάρχει κάτι το επιπλέον, όπως δηλαδή η ομόνοια, η συμφωνία, ο σύνδεσμος της αγάπης και οι ευχές των ιερέων. Γι’ αυτό βέβαια και επί κεφαλής των ακολουθιών είναι οι ιερείς, ώστε οι ευχές του πλήθους, που είναι ασθενέστερες, ενισχυόμενες με τις δυνατότερες ευχές αυτών, να ανεβούν μαζί μ’ αυτές στον ουρανό.
O ….άνεργος κ. Φυντανίδης!
Ο κ. Σεραφείμ Φυντανίδης υπήρξε ένας από τους ισχυρότερους ανθρώπους στη μεταπολιτευτική Ελλάδα.
Με ένα σχόλιο του μπορούσε να απολύσει υπουργό, με ένα πρωτοσέλιδό του να αλλάξει κυβέρνηση.
Σχεδόν, σύσσωμο το πολιτικό σύστημα της χώρας, ήταν στα πόδια του.
Έκανε τα πάντα για να εξασφαλίσει την εύνοιά του ή έστω την ουδετερότητά του.
Οι πόρτες όλες, ορθάνοιχτες.
Με ένα σχόλιο του μπορούσε να απολύσει υπουργό, με ένα πρωτοσέλιδό του να αλλάξει κυβέρνηση.
Σχεδόν, σύσσωμο το πολιτικό σύστημα της χώρας, ήταν στα πόδια του.
Έκανε τα πάντα για να εξασφαλίσει την εύνοιά του ή έστω την ουδετερότητά του.
Οι πόρτες όλες, ορθάνοιχτες.
Παρασκευή 27 Ιανουαρίου 2012
Το φτωχό λεξιλόγιο του διλήμματος «ευρώ ή δραχμή»
Αν κρίνω από τις "επισκέψεις" σε αναρτήσεις που έχω ανεβάσει από την αρχή της ύπαρξής μου, αυτό που σας έχει τραβήξει την προσοχή είναι οι "μύθοι" για το Ελληνικό χρέος (και ό,τι αυτό συνεπάγεται για το μέλλον μας) και η σχέση μας με την ευρωζώνη. Δεν ξέρω εάν έχετε καταλάβει αυτό που έχω καταλάβει εγώ, ότι, δηλαδή, η δραχμή είναι συνέπεια του χρέους μας, και των μέχρι σήμερα επιλογών μας, και όχι "στρατηγική καθ εαυτή", και όχι αναγκαστικά "καλή" συνέπεια, αλλά ούτε αναγκαστικά "καταστροφική", καθ εαυτή.
Σε τέτοια θέματα κανείς δεν έχει το αλάνθαστο, γιατί είναι σύνθετα, και δεν προσφέρονται για οξύμωρη λογική ή επιχειρήματα του στυλ "ποιο είναι το αγαπημένο σας χρώμα". Είναι επίσης σύνθετα γιατί αφορούν στην εμπιστοσύνη που έχουμε στην αυτοδιαχείρισή μας, ή την ανασφάλεια που μας καλλιεργούν, τόσο η πραγματικότητα όσο και η πλύση εγκεφάλου των ΜΜΕ, σε συνδυασμό με την θυμική ασχετοσύνη μας, ή, απλά, τα συμφέροντά μας όπως τα βλέπει ο καθένας που έχει μικρόφωνο ή πληκτρολόγιο.
Σε τέτοια θέματα κανείς δεν έχει το αλάνθαστο, γιατί είναι σύνθετα, και δεν προσφέρονται για οξύμωρη λογική ή επιχειρήματα του στυλ "ποιο είναι το αγαπημένο σας χρώμα". Είναι επίσης σύνθετα γιατί αφορούν στην εμπιστοσύνη που έχουμε στην αυτοδιαχείρισή μας, ή την ανασφάλεια που μας καλλιεργούν, τόσο η πραγματικότητα όσο και η πλύση εγκεφάλου των ΜΜΕ, σε συνδυασμό με την θυμική ασχετοσύνη μας, ή, απλά, τα συμφέροντά μας όπως τα βλέπει ο καθένας που έχει μικρόφωνο ή πληκτρολόγιο.
Ποιος είναι ο Μ.Παπαϊωάννου που θα μας πει “…ότι είναι νόμιμο είναι και ηθικό…”; To Who is Who… Σύνταξη από τα 50!
netakias.neta.sketa
Δεν ξεκινήσαμε εμείς την φωτιά κ.Παπαϊωννου αλλά εσείς, το πολιτικό σύστημα του Παπανδρεϊκού Μεσαίωνα μαζί με τις “Δεξιες” παρενθέσεις, αλλά μην νομίζεται ότι θα στεναχωρηθούμε, τώρα που καίει και το ίδιο σας το κόμμα.
Φυσικά κι έχω άγνοια νόμου κ.Μ.Παπαϊωάννου
Εχεί δίκιο όταν λέει ότι έχουν αγνοια νόμου όσοι τον επικρίνουν για την κίνησή του να θέσει ερώτημα για την αντικατάσταση των δύο οικονομικών εισαγγελέων Γρηγόρη Πεπόνη και Σπύρο Μουζακίτη, μιας και δεν έκανε τίποτα περισσότερο από το να πράξει το αυτονόητο καθήκον του.
Αλλο ένα “νόμιμο και ηθικό” σαν αυτό που μας έτριψε στην μούρη ο κ.Βουλγαράκης.
Δεν ξεκινήσαμε εμείς την φωτιά κ.Παπαϊωννου αλλά εσείς, το πολιτικό σύστημα του Παπανδρεϊκού Μεσαίωνα μαζί με τις “Δεξιες” παρενθέσεις, αλλά μην νομίζεται ότι θα στεναχωρηθούμε, τώρα που καίει και το ίδιο σας το κόμμα.
Φυσικά κι έχω άγνοια νόμου κ.Μ.Παπαϊωάννου
Εχεί δίκιο όταν λέει ότι έχουν αγνοια νόμου όσοι τον επικρίνουν για την κίνησή του να θέσει ερώτημα για την αντικατάσταση των δύο οικονομικών εισαγγελέων Γρηγόρη Πεπόνη και Σπύρο Μουζακίτη, μιας και δεν έκανε τίποτα περισσότερο από το να πράξει το αυτονόητο καθήκον του.
Αλλο ένα “νόμιμο και ηθικό” σαν αυτό που μας έτριψε στην μούρη ο κ.Βουλγαράκης.
Το παρασιτικό φρενοκομείο της «αριστερής» αποστέωσης
Στο τραπέζι του καθεστωτικού φρενοκομείου περίοπτη θέση έχουν και τα κόμματα της λεγόμενης «αριστεράς»: Οι «αριστεροί» ψάλτες της παρασιτικής καθεστωτικής λειτουργίας…
Αυτή η «αριστερά» που δεν έχει καμία σχέση με την ΑΡΙΣΤΕΡΑ (εκτός από το σφετερισμό του ονόματος και των αγωνιστικών παραδόσεων) αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της καθεστωτικής φρενοβλάβειας.
Το χειρότερο: Έναν από τους βασικούς στυλοβάτες του καθεστώτος...
Στηρίζει και διασώζει το καθεστώς (πού στα λόγια το καταγγέλλει) μέσω της εκλογικής ΕΜΠΟΡΙΑΣ της καθεστωτικής σήψης, μέσω της εμπορίας της φρενοβλάβειάς του.
Το εμπόριο αποτελεί μία τις βασικές λειτουργίες του καπιταλισμού και οι έμποροι μια από τις συνιστώσες της παρασιτικής καπιταλιστικής κερδοσκοπίας.
Αυτή η «αριστερά» που δεν έχει καμία σχέση με την ΑΡΙΣΤΕΡΑ (εκτός από το σφετερισμό του ονόματος και των αγωνιστικών παραδόσεων) αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της καθεστωτικής φρενοβλάβειας.
Το χειρότερο: Έναν από τους βασικούς στυλοβάτες του καθεστώτος...
Στηρίζει και διασώζει το καθεστώς (πού στα λόγια το καταγγέλλει) μέσω της εκλογικής ΕΜΠΟΡΙΑΣ της καθεστωτικής σήψης, μέσω της εμπορίας της φρενοβλάβειάς του.
Το εμπόριο αποτελεί μία τις βασικές λειτουργίες του καπιταλισμού και οι έμποροι μια από τις συνιστώσες της παρασιτικής καπιταλιστικής κερδοσκοπίας.
Πέμπτη 26 Ιανουαρίου 2012
"Ζητείτε πρώτον την βασιλείαν του Θεού"
Μόσχου Εμμανουήλ Λαγκουβάρδου
Άραγε ζητούμε πρώτον την βασιλεία του Θεού ή η βασιλεία του Θεού βρίσκεται ξεχασμένη κάπου ανάμεσα στις προσδοκίες μας; Είναι η βασιλεία του Θεού το πρωταρχικό αίτημα, το αίτημα που βρίσκεται πάνω από όλα, αυτό που προέχει, που προηγείται σε όλα, που δεν έρχεται ποτέ και για τίποτε δεύτερο;
Θα μου πείτε, ίσως, τί πειράζει αν η βασιλεία του Θεού είναι μία από τις προσδοκίες μου, όχι απαραιτήτως η πρώτη, η πιο σημαντική για μένα; Δεν αρκεί που είναι μέσα στις προσδοκίες μου; Πρέπει να είναι η πρώτη, η πιο σπουδαία, αυτή που αν λείπει δεν έχουν αξία και οι άλλες;
Είναι έτσι ακριβώς. Είναι σαν να έχεις όλα τα φαγητά, αλλά δεν έχεις όρεξη. Έτσι είναι όταν πραγματοποιούνται οι άλλες προσδοκίες μας, αλλά η πιο σπουδαία, αυτή που είναι η πρωταρχική, η προσδοκία της βασιλείας του Θεού, δεν πραγματοποιείται.
Άραγε ζητούμε πρώτον την βασιλεία του Θεού ή η βασιλεία του Θεού βρίσκεται ξεχασμένη κάπου ανάμεσα στις προσδοκίες μας; Είναι η βασιλεία του Θεού το πρωταρχικό αίτημα, το αίτημα που βρίσκεται πάνω από όλα, αυτό που προέχει, που προηγείται σε όλα, που δεν έρχεται ποτέ και για τίποτε δεύτερο;
Θα μου πείτε, ίσως, τί πειράζει αν η βασιλεία του Θεού είναι μία από τις προσδοκίες μου, όχι απαραιτήτως η πρώτη, η πιο σημαντική για μένα; Δεν αρκεί που είναι μέσα στις προσδοκίες μου; Πρέπει να είναι η πρώτη, η πιο σπουδαία, αυτή που αν λείπει δεν έχουν αξία και οι άλλες;
Είναι έτσι ακριβώς. Είναι σαν να έχεις όλα τα φαγητά, αλλά δεν έχεις όρεξη. Έτσι είναι όταν πραγματοποιούνται οι άλλες προσδοκίες μας, αλλά η πιο σπουδαία, αυτή που είναι η πρωταρχική, η προσδοκία της βασιλείας του Θεού, δεν πραγματοποιείται.
Τι δεν μάθαμε στα Ιμια
Γεώργιος Π. Μαλούχος
Δεκάξι χρόνια πέρασαν από την κρίση των Ιμίων. Οι τηλεοπτικές εικόνες του στόλου να φεύγει από το ναύσταθμο και την ελληνική ηγεσία πίσω του να τα χει χαμένα, έχουν αντικατασταθεί με εκείνες, τις εξίσου τραγικές, των πολιτών που κάνουν ουρές στο Σύνταγμα για δωρεάν πατάτες. Όμως, παρά τη σημερινή τραγωδία, ο χρόνος είναι ικανός αλλά και απόλυτα κατάλληλος για να αναρωτηθούμε τι πραγματικά διδάχθηκε η Ελλάδα από εκείνη την περιπέτεια. Κι η απάντηση, δυστυχώς, είναι ελάχιστα… Θα αναρωτηθεί ίσως κάποιος από πού προκύπτει αυτό το συμπέρασμα. Η απάντηση είναι πολύ απλή: από την πραγματικότητα και μάλιστα σε πολλά επίπεδα.
Με την Ελλάδα να έχει εισέλθει και επισήμως στην εποχή της μειωμένης κυριαρχίας και με τον κόσμο γύρω μας να τρίζει συθέμελα από πρωτοφανείς ανακατατάξεις, η χώρα βρίσκεται στο θανατερό επίκεντρο μιας πολύ μεγάλης ευρωπαϊκής κρίσης, αλλά, ταυτόχρονα, και στις παρυφές μιας άλλης, γεωπολιτικής, που ουδείς γνωρίζει πού και πώς θα καταλήξει. Και με όλα αυτά να συμβαίνουν, υπάρχουν ακόμα κάποιοι που θεωρούν ότι τα ζητήματα ασφάλειας, εσωτερικής και εξωτερικής, είναι δευτερεύοντα και ελάχιστη σημασία τους αποδίδουν. Μάλιστα, αντί να ανησυχούν ακόμα πιο πολύ λόγω ακριβώς της κρίσης και των αντικειμενικών αδυναμιών που φέρνει, την επικαλούνται για να ξεφύγουν από την ουσία του ζητήματος. Ας μείνουμε όμως προς στιγμή σε ότι έχει να κάνει με την τόσο άκριτα και επιπόλαια υποβαθμισμένη στα μάτια πολλών, αμυντική επάρκεια της Ελλάδας.
Δεκάξι χρόνια πέρασαν από την κρίση των Ιμίων. Οι τηλεοπτικές εικόνες του στόλου να φεύγει από το ναύσταθμο και την ελληνική ηγεσία πίσω του να τα χει χαμένα, έχουν αντικατασταθεί με εκείνες, τις εξίσου τραγικές, των πολιτών που κάνουν ουρές στο Σύνταγμα για δωρεάν πατάτες. Όμως, παρά τη σημερινή τραγωδία, ο χρόνος είναι ικανός αλλά και απόλυτα κατάλληλος για να αναρωτηθούμε τι πραγματικά διδάχθηκε η Ελλάδα από εκείνη την περιπέτεια. Κι η απάντηση, δυστυχώς, είναι ελάχιστα… Θα αναρωτηθεί ίσως κάποιος από πού προκύπτει αυτό το συμπέρασμα. Η απάντηση είναι πολύ απλή: από την πραγματικότητα και μάλιστα σε πολλά επίπεδα.
Με την Ελλάδα να έχει εισέλθει και επισήμως στην εποχή της μειωμένης κυριαρχίας και με τον κόσμο γύρω μας να τρίζει συθέμελα από πρωτοφανείς ανακατατάξεις, η χώρα βρίσκεται στο θανατερό επίκεντρο μιας πολύ μεγάλης ευρωπαϊκής κρίσης, αλλά, ταυτόχρονα, και στις παρυφές μιας άλλης, γεωπολιτικής, που ουδείς γνωρίζει πού και πώς θα καταλήξει. Και με όλα αυτά να συμβαίνουν, υπάρχουν ακόμα κάποιοι που θεωρούν ότι τα ζητήματα ασφάλειας, εσωτερικής και εξωτερικής, είναι δευτερεύοντα και ελάχιστη σημασία τους αποδίδουν. Μάλιστα, αντί να ανησυχούν ακόμα πιο πολύ λόγω ακριβώς της κρίσης και των αντικειμενικών αδυναμιών που φέρνει, την επικαλούνται για να ξεφύγουν από την ουσία του ζητήματος. Ας μείνουμε όμως προς στιγμή σε ότι έχει να κάνει με την τόσο άκριτα και επιπόλαια υποβαθμισμένη στα μάτια πολλών, αμυντική επάρκεια της Ελλάδας.
Τετάρτη 25 Ιανουαρίου 2012
Χριστιανόπουλος: «Φτάνει πια η ιστορία να δίνουμε ο ένας στον άλλο βραβεία»
Mπορεί να τιμήθηκε με το Βραβείο Γραμμάτων για τη συνολική προσφορά του στην ποίηση, όμως ο Ντίνος Χριστιανόπουλος αρνήθηκε να παραλάβει το βραβείο. «Παίρνω βραβείο σημαίνει αποδέχομαι πνευματικά αφεντικά και κάποια στιγμή πρέπει να απαλλαγούμε από τα αφεντικά» δηλώνει ο 81χρονος ποιητής.
Η αντίδραση του ποιητή μόλις έγινε γνωστή η βράβευσή του ήταν άμεση. Αρνήθηκε να παραλάβει το βραβείο δηλώνοντας πως δεν τον ενδιαφέρει ούτε το βραβείο ούτε το χρηματικό έπαθλο, ενώ ισχυρίστηκε πως έμαθε για τη διάκρισή του μέσα από τα ΜΜΕ. «Ούτε θα εμφανιστώ, ούτε θα απλώσω το χέρι σε κανέναν. Φτάνει πια αυτή η ιστορία να δίνουμε ο ένας στον άλλον βραβεία», δήλωσε με νόημα στην εφημερίδα τα «ΝΕΑ».
Η αντίδραση του ποιητή μόλις έγινε γνωστή η βράβευσή του ήταν άμεση. Αρνήθηκε να παραλάβει το βραβείο δηλώνοντας πως δεν τον ενδιαφέρει ούτε το βραβείο ούτε το χρηματικό έπαθλο, ενώ ισχυρίστηκε πως έμαθε για τη διάκρισή του μέσα από τα ΜΜΕ. «Ούτε θα εμφανιστώ, ούτε θα απλώσω το χέρι σε κανέναν. Φτάνει πια αυτή η ιστορία να δίνουμε ο ένας στον άλλον βραβεία», δήλωσε με νόημα στην εφημερίδα τα «ΝΕΑ».
Ο καλύτερος "πελάτης" του PSI είναι οι ρημαγμένες ελληνικές τράπεζες
(Μπλόφες, παράδοξα και ομαδική παράκρουση)
Ότι υπάρχει πολιτικό κενό στην ευρωζώνη ήταν κάτι γνωστό και κάτι που από καιρό έχουμε καυτηριάσει. Αλλά ότι θα ζούσαμε ένα θέατρο του παραλόγου έπειτα από κάθε Eurogroup και έπειτα από κάθε σύνοδο κορυφής, δεν μπορούσαμε να το φανταστούμε. Την ώρα που το ευρώ βρίσκεται στην πρέσα, οι ηγέτες μας πολιτεύονται κλείνοντας το μάτι στα εθνικά τους ακροατήρια και στις λαϊκίστικες φυλλάδες τους. Καθώς η αντίστροφη μέτρηση περνάει από τα λεπτά στα δευτερόλεπτα, αρέσκονται σε λεκτικές υπερβάσεις και πολιτικές ακροβασίες.
Οι μπλόφες
Όταν είναι κοινός τόπος ότι το PSI δεν βγαίνει, ο κυνικός κ. Γιούνγκερ επιμένει σε μια απόφαση ήδη ξεπερασμένη από την πραγματικότητα. Προτείνει μάλιστα και συγκεκριμένη ημερομηνία θανάτου. Χωρίς αιδώ, χωρίς δισταγμό, χωρίς καν μια νύξη περί συνευθύνης (για παραίτηση ούτε λόγος).
Ότι υπάρχει πολιτικό κενό στην ευρωζώνη ήταν κάτι γνωστό και κάτι που από καιρό έχουμε καυτηριάσει. Αλλά ότι θα ζούσαμε ένα θέατρο του παραλόγου έπειτα από κάθε Eurogroup και έπειτα από κάθε σύνοδο κορυφής, δεν μπορούσαμε να το φανταστούμε. Την ώρα που το ευρώ βρίσκεται στην πρέσα, οι ηγέτες μας πολιτεύονται κλείνοντας το μάτι στα εθνικά τους ακροατήρια και στις λαϊκίστικες φυλλάδες τους. Καθώς η αντίστροφη μέτρηση περνάει από τα λεπτά στα δευτερόλεπτα, αρέσκονται σε λεκτικές υπερβάσεις και πολιτικές ακροβασίες.
Οι μπλόφες
Όταν είναι κοινός τόπος ότι το PSI δεν βγαίνει, ο κυνικός κ. Γιούνγκερ επιμένει σε μια απόφαση ήδη ξεπερασμένη από την πραγματικότητα. Προτείνει μάλιστα και συγκεκριμένη ημερομηνία θανάτου. Χωρίς αιδώ, χωρίς δισταγμό, χωρίς καν μια νύξη περί συνευθύνης (για παραίτηση ούτε λόγος).
Και άλλους υπάλληλους μάζεψε στο πολιτικό του γραφείο ο Πάγκαλος.
Με απόφαση του υπουργικού συμβουλίου, επτά κενές θέσεις (υπαλλήλων σε πολιτικά γραφεία) που δημιουργήθηκαν με την σύνθεση της νέας κυβέρνησης μεταφέρθηκαν εκεί που υπάρχει και η ...περισσότερη δουλειά...
μα φυσικά, στο γραφείο του αντιπροέδρου κ.Πάγκαλου (μετά από πρόταση του ιδίου...).
μα φυσικά, στο γραφείο του αντιπροέδρου κ.Πάγκαλου (μετά από πρόταση του ιδίου...).
O ορισμός του μορφωμένου ανθρώπου κατά τον Σωκράτη
Όταν ρωτήσανε τον Σωκράτη να τους δώσει τον ορισμό του μορφωμένου ανθρώπου,
δεν ανέφερε τίποτε για την συσσώρευση γνώσεων.
«Η μόρφωση είπε, είναι θέμα συμπεριφοράς...
Ποιους ανθρώπους λοιπόν θεωρώ μορφωμένους;
1. Πρώτα απ' όλους αυτούς που ελέγχουν δυσάρεστες καταστάσεις, αντί να ελέγχονται από αυτές.
2. Αυτούς που αντιμετωπίζουν όλα τα γεγονότα με γενναιότητα & λογική.
3. Αυτούς που είναι έντιμοι σε όλες τους τις συνδιαλλαγές.
4. Αυτούς που αντιμετωπίζουν γεγονότα δυσάρεστα και ανθρώπους αντιπαθείς καλοπροαίρετα.
δεν ανέφερε τίποτε για την συσσώρευση γνώσεων.
«Η μόρφωση είπε, είναι θέμα συμπεριφοράς...
Ποιους ανθρώπους λοιπόν θεωρώ μορφωμένους;
1. Πρώτα απ' όλους αυτούς που ελέγχουν δυσάρεστες καταστάσεις, αντί να ελέγχονται από αυτές.
2. Αυτούς που αντιμετωπίζουν όλα τα γεγονότα με γενναιότητα & λογική.
3. Αυτούς που είναι έντιμοι σε όλες τους τις συνδιαλλαγές.
4. Αυτούς που αντιμετωπίζουν γεγονότα δυσάρεστα και ανθρώπους αντιπαθείς καλοπροαίρετα.
Τρίτη 24 Ιανουαρίου 2012
Προσευχή μέσα στην αναταραχή
Πώς είναι δυνατό, όμως, να προσευχηθούμε μέσα σε κατάσταση ταραχής; Θα ’θελα να αναφέρω μερικά παραδείγματα που δείχνουν πως αυτό είναι δυνατό· θα τολμούσα μάλιστα να πω ότι αυτή η αναταραχή έχει τα πλεονεκτήματά της, σαν τα αιχμηρά βράχια που μας βοηθούν να σκαρφαλώσουμε ψηλά εκεί που δεν μπορούμε να πετάξουμε.
Η πρώτη ιστορία είναι από το «Γεροντικό». Κάποιος ασκητής συναντά στα βουνά κάποιον άλλον ασκητή κι αρχίζουν μια συζήτηση στη διάρκεια της οποίας ο επισκέπτης εντυπωσιασμένος από το επίπεδο προσευχής του συνομιλητή του, τον ρωτά: «Γέροντα, ποιός σε δίδαξε να προσεύχεσαι αδιάκοπα;» Κι εκείνος, που είχε καταλάβει ότι ο επισκέπτης του ήταν άνθρωπος με βαθιά πνευματική πείρα, του απαντά: «Δε θα το έλεγα αυτό στον καθένα, αλλά σε σένα θα το πω, πως αληθινά ήταν οι δαίμονες που με δίδαξαν».
Η πρώτη ιστορία είναι από το «Γεροντικό». Κάποιος ασκητής συναντά στα βουνά κάποιον άλλον ασκητή κι αρχίζουν μια συζήτηση στη διάρκεια της οποίας ο επισκέπτης εντυπωσιασμένος από το επίπεδο προσευχής του συνομιλητή του, τον ρωτά: «Γέροντα, ποιός σε δίδαξε να προσεύχεσαι αδιάκοπα;» Κι εκείνος, που είχε καταλάβει ότι ο επισκέπτης του ήταν άνθρωπος με βαθιά πνευματική πείρα, του απαντά: «Δε θα το έλεγα αυτό στον καθένα, αλλά σε σένα θα το πω, πως αληθινά ήταν οι δαίμονες που με δίδαξαν».
Η πίτα της ΕΛΕΤΑΕΝ (και συμβουλές σε πολιτικούς)
Ο πανταχού παρών και τα πάντα πληρών σύμβουλος σε δικαιώματα άνθρακα, και η ΝουΔού (τι καλό όνομα έχει αφήσει ο Σιούφας... μπρρρ... ρωτήστε στον ΣΕΒ. Για Πασόκους, δεν λέω, πιπέρι...)
Ο Ανδρέας Λοβέρδος είναι ο Τόλης Βοσκόπουλος του 21ου αιώνα
1989
Μόλις έχει οριστικοποιηθεί η παραπομπή του Δ. Τσοβόλα (γνωστού και ως “δώστα όλα¨) στο ειδικό δικαστήριο για το σκάνδαλο Κοσκωτά, ένα σκάνδακο σύλληψης και εκτέλεσης του προϊσταμένου του Τσοβόλα, Α. Παπανδρέου. Στα τότε γραφεία του ΠΑΣΟΚ στη Χαριλάου Τρικούπη έχουν μαζευτεί καμμια εκατοστή κομματόσκυλα φωνάζοντας συνθήματα υπέρ του Τσοβόλα.
Πετάξτε τα βιβλία και διδάξτε.... Πατριδογνωσία
Δημήτρης Νατσιός, Δάσκαλος Κιλκίς
«εκ των γραμμάτων γεννάται η προκοπή και λάμπουν τα έθνη» Ρήγας Φερραίος
«Εις των Φράγκων υποσχέσεις μη στηρίζετε ελπίδας/ Έμπορος ο βασιλεύς των αγοράζει και πωλεί/ Εις των τέκνων σας τας λόγχας και ασπίδας και κοπίδας,/ Εις αυτά, αυτά και μόνον η ελπίς ας στηριχθεί./ Από τους αγρίους Τούρκους και τους πονηρούς Λατίνους/ Όσο δυνατοί κι αν είσθε δεινούς τρέχετε κινδύνους» (Κ.Σαρδέλη «Η Ρωμηοσύνη και ο Φώτης Κόντογλου», εκδ. «Αστήρ», σελ. 47).
Το ποίημα, το παραπάνω απόσπασμα, δεν είναι γραμμένο, όπως θα περίμενε κανείς, από Ρωμηό. Είναι του λόρδου Βύρωνα από το έργο του «Δον Ζουάν». Δυστυχώς το μόνο που διδάσκει η ιστορία είναι ότι κανείς δεν διδάσκεται απ’ αυτήν. Οι Λατίνοι, οι Φραγκογερμανοί είναι πονηροί, γράφει ο ποιητής, τα δάνειά τους, η μνημονιακή φρίκη, τα φάρμακά τους, μας εξοντώνουν. «Τρία πράγματα εχάλασαν την Ρωμανίαν όλην, ο φθόνος, η φιλαργυρία και η κενή ελπίδα», έλεγε ένας παροιμιακός λόγος των χρόνων της Άλωσης της Πόλης. Ας προσέξουμε την «κενή ελπίδα», τα «λόγια τα παχιά», τα «λιθάρια στον τουρβά», όπως έλεγε ο Μακρυγιάννης. Το ζητούμενο σήμερα είναι ο απεγκλωβισμός, η απελευθέρωσή μας από το καταδιεφθαρμένο κομματικό κράτος, η καινή, και όχι η κενή, ελπίδα. Πού να την βρούμε όμως, πώς θα απεκδυθούμε το ξεραμένο φιδόδερμα του κενού, της θλίψης, της παραίτησης;
«εκ των γραμμάτων γεννάται η προκοπή και λάμπουν τα έθνη» Ρήγας Φερραίος
«Εις των Φράγκων υποσχέσεις μη στηρίζετε ελπίδας/ Έμπορος ο βασιλεύς των αγοράζει και πωλεί/ Εις των τέκνων σας τας λόγχας και ασπίδας και κοπίδας,/ Εις αυτά, αυτά και μόνον η ελπίς ας στηριχθεί./ Από τους αγρίους Τούρκους και τους πονηρούς Λατίνους/ Όσο δυνατοί κι αν είσθε δεινούς τρέχετε κινδύνους» (Κ.Σαρδέλη «Η Ρωμηοσύνη και ο Φώτης Κόντογλου», εκδ. «Αστήρ», σελ. 47).
Το ποίημα, το παραπάνω απόσπασμα, δεν είναι γραμμένο, όπως θα περίμενε κανείς, από Ρωμηό. Είναι του λόρδου Βύρωνα από το έργο του «Δον Ζουάν». Δυστυχώς το μόνο που διδάσκει η ιστορία είναι ότι κανείς δεν διδάσκεται απ’ αυτήν. Οι Λατίνοι, οι Φραγκογερμανοί είναι πονηροί, γράφει ο ποιητής, τα δάνειά τους, η μνημονιακή φρίκη, τα φάρμακά τους, μας εξοντώνουν. «Τρία πράγματα εχάλασαν την Ρωμανίαν όλην, ο φθόνος, η φιλαργυρία και η κενή ελπίδα», έλεγε ένας παροιμιακός λόγος των χρόνων της Άλωσης της Πόλης. Ας προσέξουμε την «κενή ελπίδα», τα «λόγια τα παχιά», τα «λιθάρια στον τουρβά», όπως έλεγε ο Μακρυγιάννης. Το ζητούμενο σήμερα είναι ο απεγκλωβισμός, η απελευθέρωσή μας από το καταδιεφθαρμένο κομματικό κράτος, η καινή, και όχι η κενή, ελπίδα. Πού να την βρούμε όμως, πώς θα απεκδυθούμε το ξεραμένο φιδόδερμα του κενού, της θλίψης, της παραίτησης;
Δασκάλα ξεμπροστιάζει το ανύπαρκτο σύστημα
Μια δασκάλα υπέβαλλε την παραίτηση της σήμερα απο σχολείο του Πειραιά.. Τους λόγους τους εξηγεί στην γραπτή της επιστολή που ακολουθεί παρακάτω. Ένα κείμενο που τα λέει όλα!
"Λαμβάνω την τιμή να υποβάλλω την παραίτησή μου από τη θέση μου ως δασκάλας, στο 8ο Δημοτικό Σχολείο Πειραιά. Οι λόγοι που μ’ έκαναν να επιλέξω αυτή την οδό είναι οι εξής:
- Ως δασκάλα πίστευα πάντα πως η στάση μου είναι παράδειγμα κι ό,τι νιώθω περνάει σαν αέρας στις ψυχές των παιδιών. Όχι κούφια λόγια και μπούρδες. Συναισθήματα και πράξεις, στάση ζωής. Δεν μπορώ ν’ αντικρίζω τα μάτια των παιδιών μου, χωρίς να ντρέπομαι να υπηρετώ μία παιδεία που δεν υφίσταται. Δεν έχω το δικαίωμα, δεν μου επιτρέπεται. Αρνούμαι να συμμετέχω στο συστηματάκι σας: «Πρώτα ο μαθητής», «Δωρεάν δημόσια παιδεία», «Ίσες ευκαιρίες για όλους»; Αρνούμαι τους φόρους των συμπολιτών μου να τους προσφέρω αδιαμαρτύρητα στους προδότες της χώρας μου, χωρίς να μπορώ να αρνηθώ ή ν’ αντισταθώ στις αποφάσεις τους.
"Λαμβάνω την τιμή να υποβάλλω την παραίτησή μου από τη θέση μου ως δασκάλας, στο 8ο Δημοτικό Σχολείο Πειραιά. Οι λόγοι που μ’ έκαναν να επιλέξω αυτή την οδό είναι οι εξής:
- Ως δασκάλα πίστευα πάντα πως η στάση μου είναι παράδειγμα κι ό,τι νιώθω περνάει σαν αέρας στις ψυχές των παιδιών. Όχι κούφια λόγια και μπούρδες. Συναισθήματα και πράξεις, στάση ζωής. Δεν μπορώ ν’ αντικρίζω τα μάτια των παιδιών μου, χωρίς να ντρέπομαι να υπηρετώ μία παιδεία που δεν υφίσταται. Δεν έχω το δικαίωμα, δεν μου επιτρέπεται. Αρνούμαι να συμμετέχω στο συστηματάκι σας: «Πρώτα ο μαθητής», «Δωρεάν δημόσια παιδεία», «Ίσες ευκαιρίες για όλους»; Αρνούμαι τους φόρους των συμπολιτών μου να τους προσφέρω αδιαμαρτύρητα στους προδότες της χώρας μου, χωρίς να μπορώ να αρνηθώ ή ν’ αντισταθώ στις αποφάσεις τους.
Η κ. Διαμαντοπούλου ομολόγησε ότι το πολιτικό σύστημα είναι ανίκανο και ο κ. Χατζηδάκης δεν αντέδρασε!
Προχθές στην παλιά Βουλή (αν δεν κάνουμε λάθος) έγινε μια εκδήλωση στην οποία μίλησαν, μεταξύ των άλλων η κ. Διαμαντοπούλου από την πλευρά του ΠΑΣΟΚ και ο κ. Χατζηδάκης από την Νέα Δημοκρατία.
Σύμφωνα με πληροφορίες, η κ Διαμαντοπούλου είπε πως η επόμενη κυβέρνηση, που θα προκύψει μετά τις εκλογές και μάλιστα ασχέτως αποτελέσματος, θα πρέπει να είναι μια κυβέρνηση τύπου «Παπαδήμου»!!! Με απλά ελληνικά η κ. Διαμαντοπούλου μας είπε πως δεν πρέπει να χριστεί πρωθυπουργός, κομματικός αρχηγός εκλεγμένος από το λαό, ακόμα και αν το κόμμα του πάρει αυτοδυναμία στις εκλογές!!!
Σύμφωνα με πληροφορίες, η κ Διαμαντοπούλου είπε πως η επόμενη κυβέρνηση, που θα προκύψει μετά τις εκλογές και μάλιστα ασχέτως αποτελέσματος, θα πρέπει να είναι μια κυβέρνηση τύπου «Παπαδήμου»!!! Με απλά ελληνικά η κ. Διαμαντοπούλου μας είπε πως δεν πρέπει να χριστεί πρωθυπουργός, κομματικός αρχηγός εκλεγμένος από το λαό, ακόμα και αν το κόμμα του πάρει αυτοδυναμία στις εκλογές!!!
Δευτέρα 23 Ιανουαρίου 2012
Πως να σηκώνουμε τη συκοφαντία
Σας συκοφάντησαν. Δεν είστε ένοχος. Όφείλετε, ωστόσο, να υπομείνετε τη συκοφαντία μεγαλόψυχα. Και η υπομονή σας αυτή θα είναι ο κανόνας, το θεραπευτικό επιτίμιο, για παράπτωμα που διαπράξατε και για το οποίο είστε ένοχος. Μέσα στη συκοφαντία, επομένως, είναι κρυμμένο το έλεος του Θεού…
Μολονότι δεν είναι εύκολο, πρέπει οπωσδήποτε να συμφιλιωθείτε με τους συκοφάντες σας. Με μίσος στην καρδιά, δεν μπορεί να σωθεί κανείς. Γι΄αυτό οφείλουμε να αντιδρούμε με αυταπάρνηση στα εμπαθή αισθήματα μας. Έτσι εξαφανίζονται και οι θλίψεις. Η εμπάθεια, βλέπετε, είναι που γεννάει τη θλίψη.
Γνωρίζω πόσο δύσκολα υποφέρεται ή συκοφαντία. Είναι λάσπη -μα λάσπη ιαματική. Υπομονή! Αργά ή γρήγορα θα λήξει ή δοκιμασία. Ο Γιατρός των ψυχών θα αφαιρέσει το τσουχτερό κατάπλασμα…
Μολονότι δεν είναι εύκολο, πρέπει οπωσδήποτε να συμφιλιωθείτε με τους συκοφάντες σας. Με μίσος στην καρδιά, δεν μπορεί να σωθεί κανείς. Γι΄αυτό οφείλουμε να αντιδρούμε με αυταπάρνηση στα εμπαθή αισθήματα μας. Έτσι εξαφανίζονται και οι θλίψεις. Η εμπάθεια, βλέπετε, είναι που γεννάει τη θλίψη.
Γνωρίζω πόσο δύσκολα υποφέρεται ή συκοφαντία. Είναι λάσπη -μα λάσπη ιαματική. Υπομονή! Αργά ή γρήγορα θα λήξει ή δοκιμασία. Ο Γιατρός των ψυχών θα αφαιρέσει το τσουχτερό κατάπλασμα…
Τί θα πει να μην ανταποδίδεις τη βία και να μην αντιστέκεσαι στο κακό;
Του Μόσχου Εμμανουήλ Λαγκουβάρδου
Να μην ανταποδίδεις τη βία σημαίνει να μην διαιωνίζεις τη βία, αλλά να προσπαθείς να θεραπεύσεις την αιτία που την προκαλεί. Παράδειγμα: Αντί η Αμερική μετά το διπλό χτύπημα των τρομοκρατών να ισοπεδώσει το Αφγανιστάν, να βοηθήσει να εξαλειφθεί η φτώχεια και η αδικία που γεννάει την τρομοκρατία στον κόσμο. Αυτό θα πεί "να στρέφεις και την άλλη παρειά"!
Τί ωραία θα ήταν αν κάθε άνθρωπος όταν ένιωθε ότι πλησιάζει το τέλος του να μας άφηνε μόνο ένα στίχο, ως το συμπέρασμα που έβγαλε από όλη του τη ζωή. Κάποτε έκανα συλλογή από τα σημειώματα που αφήνουν οι αυτόχειρες επειδή είναι σαν ένα συμπέρασμα που αποκόμισαν από τη ζωή τους και το καταθέτουν σαν μαρτυρία λίγο πριν το θάνατό τους.
Να μην ανταποδίδεις τη βία σημαίνει να μην διαιωνίζεις τη βία, αλλά να προσπαθείς να θεραπεύσεις την αιτία που την προκαλεί. Παράδειγμα: Αντί η Αμερική μετά το διπλό χτύπημα των τρομοκρατών να ισοπεδώσει το Αφγανιστάν, να βοηθήσει να εξαλειφθεί η φτώχεια και η αδικία που γεννάει την τρομοκρατία στον κόσμο. Αυτό θα πεί "να στρέφεις και την άλλη παρειά"!
Τί ωραία θα ήταν αν κάθε άνθρωπος όταν ένιωθε ότι πλησιάζει το τέλος του να μας άφηνε μόνο ένα στίχο, ως το συμπέρασμα που έβγαλε από όλη του τη ζωή. Κάποτε έκανα συλλογή από τα σημειώματα που αφήνουν οι αυτόχειρες επειδή είναι σαν ένα συμπέρασμα που αποκόμισαν από τη ζωή τους και το καταθέτουν σαν μαρτυρία λίγο πριν το θάνατό τους.
ΑΠΟΙΚΙΑ: Παίρνουν τα κοιτάσματα με ένα απλό άρθρο στην δανειακή σύμβαση!
Υποθήκευση του συνόλου των κοιτασμάτων υδρογονανθράκων της Ελλάδας, θα περιλαμβάνει η δανειακή σύμβαση με επέκταση του επαίσχυντου άρθρου 13 του Κειμένου Συμπερασμάτων της Συνόδου Κορυφής της 27ης Οκτωβρίου ή περίληψη επιπλέον ειδικού άρθρου με το οποίο θα εκχωρούνται απ’ευθείας στους ξένους δανειστές τα έσοδα της χώρας από τα κοιτάσματα υδρογονανθράκων.
Για την ακρίβεια αυτή την στιγμή η διαπραγμάτευση δεν είναι για τον αν τα χρήματα θα πηγαίνουν απ’ευθείας σε ένα ταμείο το οποίο θα αποπληρώνει τα δάνεια, αλλά αν θα συμβεί αυτό (το οποίο οι κυβερνώντες θεωρούν «θετική λύση» ή αν θα αναλάβουν την εκμετάλλευση των κοιτασμάτων απ’ευθείας οι δανειστές!
Για την ακρίβεια αυτή την στιγμή η διαπραγμάτευση δεν είναι για τον αν τα χρήματα θα πηγαίνουν απ’ευθείας σε ένα ταμείο το οποίο θα αποπληρώνει τα δάνεια, αλλά αν θα συμβεί αυτό (το οποίο οι κυβερνώντες θεωρούν «θετική λύση» ή αν θα αναλάβουν την εκμετάλλευση των κοιτασμάτων απ’ευθείας οι δανειστές!
Κυριακή 22 Ιανουαρίου 2012
Μάριο Μόντι: Δεν είμαι μασόνος
«Δεν είμαι μασόνος, δεν ξέρω καν τι είναι η μασονία», δήλωσε χθες, Παρασκευή, ο Ιταλός πρωθυπουργός, Μάριο Μόντι, σε εκπομπή του τηλεοπτικού καναλιού La 7.
«Η φήμη αυτή άρχισε να κυκλοφορεί τελευταία, μόλις απέκτησα ευρύτερη δημοσιότητα, αλλά εγώ δεν πρόλαβα ούτε να μπω σε μηχανή αναζήτησης του διαδικτύου, για να δω τι σημαίνει η λέξη μασονία», τόνισε μιλώντας στη δημοσιογράφο Λίλι Γκρούμπερ.
Πρωθυπουργός στην χώρα που είχε συγκλονιστεί με το σκάνδαλο της μασονικής στοάς Π2 και "δεν ξέρει καν τι είναι η μασονία".
Περίεργα πράγματα...
«Η φήμη αυτή άρχισε να κυκλοφορεί τελευταία, μόλις απέκτησα ευρύτερη δημοσιότητα, αλλά εγώ δεν πρόλαβα ούτε να μπω σε μηχανή αναζήτησης του διαδικτύου, για να δω τι σημαίνει η λέξη μασονία», τόνισε μιλώντας στη δημοσιογράφο Λίλι Γκρούμπερ.
Πρωθυπουργός στην χώρα που είχε συγκλονιστεί με το σκάνδαλο της μασονικής στοάς Π2 και "δεν ξέρει καν τι είναι η μασονία".
Περίεργα πράγματα...
Σάββατο 21 Ιανουαρίου 2012
Θεολογική θεώρηση του πόνου
(Ψαλμ. 89, 10: «Και το πλείον αυτών πόνος και μόχθος»)
Ο Ψαλμωδός κάνει, μία θλιβερή διαπίστωση. Τα χρόνια της ζωής του ανθρώπου μπορεί να φθάσουν, στην καλύτερη περίπτωση, τα ογδόντα- το μεγαλύτερο όμως μέρος τους είναι πόνος και μόχθος. Είναι σύμφυτος ο πόνος -και ο ψυχικός και ο σωματικός- στη ζωή μας, ως μία όψη του υπάρχοντος στον κόσμο κακού. Αυτό επιβεβαιώνει και ο λόγος του Ιησού Χριστού: «εν τω κόσμω θλίψιν έξετε». Δεν υπόσχεται στους πιστούς Του κάποιο ουτοπικό – άλυπο βίο. Συμπληρώνει όμως: «αλλά θαρσείτε. ΕΓΩ νενίκηκα τον κόσμον». συνεπώς και τα κακά του κόσμου. Μέσα σ’ αύτη την εν Χριστώ δυνατότητα υπέρβασης του πόνου εύχεται και η λειτουργική μας σύναξη: « Υπέρ του ρυσθήναι ημάς από πάσης θλίψεως, οργής, κινδύνου και ανάγκης, του Κυρίου δεηθώμεν». Η διαπίστωση, συνεπώς, της πραγματικότητας του πόνου δεν αίρει την αναζήτηση της δυνατότητας απαλλαγής από αυτόν. Πώς μπορούν αυτά να κατανοηθούν;
Ο Ψαλμωδός κάνει, μία θλιβερή διαπίστωση. Τα χρόνια της ζωής του ανθρώπου μπορεί να φθάσουν, στην καλύτερη περίπτωση, τα ογδόντα- το μεγαλύτερο όμως μέρος τους είναι πόνος και μόχθος. Είναι σύμφυτος ο πόνος -και ο ψυχικός και ο σωματικός- στη ζωή μας, ως μία όψη του υπάρχοντος στον κόσμο κακού. Αυτό επιβεβαιώνει και ο λόγος του Ιησού Χριστού: «εν τω κόσμω θλίψιν έξετε». Δεν υπόσχεται στους πιστούς Του κάποιο ουτοπικό – άλυπο βίο. Συμπληρώνει όμως: «αλλά θαρσείτε. ΕΓΩ νενίκηκα τον κόσμον». συνεπώς και τα κακά του κόσμου. Μέσα σ’ αύτη την εν Χριστώ δυνατότητα υπέρβασης του πόνου εύχεται και η λειτουργική μας σύναξη: « Υπέρ του ρυσθήναι ημάς από πάσης θλίψεως, οργής, κινδύνου και ανάγκης, του Κυρίου δεηθώμεν». Η διαπίστωση, συνεπώς, της πραγματικότητας του πόνου δεν αίρει την αναζήτηση της δυνατότητας απαλλαγής από αυτόν. Πώς μπορούν αυτά να κατανοηθούν;
Γιατί πιστεύουν οι Έλληνες στην Υπερθέρμανση -συγγνώμη- στην Κλιματική Αλλαγή;
Μα γιατί από το πρωί ως το βράδυ, από βρωμοφυλλάδες έως σοβαρές εφημερίδες, από καθηγητές Πολυτεχνείου μέχρι δασκάλους στο χωριό, από την WWF μέχρι την Τράπεζα της Ελλάδος, με όλους αυτούς συντονισμένους, λαδωμένους και πιεσμένους να παπαγαλίζουν τα ίδια και τα ίδια ψέματα, επαναλαμβάνουν τις λέξεις "Υπερθέρμανση" ή "Κλιματική Αλλαγή" και ότι κάνει κάτι τρομερό, σε Κινέζους, συνταξιούχους, παιδάκια, εντομάκια, αρκουδάκια κλπ.
"Iδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα" κ. Παπαδήμο
Tώρα που σε έκαναν Πρωθυπουργό γιατί ΔΕΝ ΖΗΤΑΣ ΤΑ ΛΕΦΤΑ ΜΑΣ από αυτούς που μας τα ΕΚΛΕΨΑΝ;
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 19/01/2001
Πάσα στο ΥΠΕΞ από Παπαδήμο για το δάνειο της κατοχής
Το θέμα του κατοχικού δανείου, που αναγκάστηκε να χορηγήσει η Ελλάδα το 1942 στις δυνάμεις κατοχής, συζητήθηκε στη χθεσινή συνάντηση αντιπροσωπείας του Εθνικού Συμβουλίου για τη διεκδίκηση των γερμανικών οφειλών προς τη χώρα μας, με το διοικητή της Τράπεζας της Ελλάδος Λουκά Παπαδήμο.
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 19/01/2001
Πάσα στο ΥΠΕΞ από Παπαδήμο για το δάνειο της κατοχής
Το θέμα του κατοχικού δανείου, που αναγκάστηκε να χορηγήσει η Ελλάδα το 1942 στις δυνάμεις κατοχής, συζητήθηκε στη χθεσινή συνάντηση αντιπροσωπείας του Εθνικού Συμβουλίου για τη διεκδίκηση των γερμανικών οφειλών προς τη χώρα μας, με το διοικητή της Τράπεζας της Ελλάδος Λουκά Παπαδήμο.
Παρασκευή 20 Ιανουαρίου 2012
Δηλαδή τι ακριβώς συμβαίνει;;;
Δημοσιεύματα στον τύπο και σε ιστοσελίδες, εξέφραζαν υπόνοιες ότι τα τηλέφωνα των δύο οικονομικών εισαγγελέων παρηκολουθούντο από τις «αρμόδιες» υπηρεσίες.
Για να μας φύγει η υποψία, και να ησυχάσουμε, η Ελληνική Αστυνομία εξέδωσε πρίν από λίγο την ακόλουθη ανακοίνωση, για να ξεκαθαρίσει τα πράγματα:
"Σχετικά με σημερινά δημοσιεύματα στα ηλεκτρονικά μέσα ενημέρωσης περί ενδεχόμενης παρακολούθησης τηλεφωνικών συνομιλιών Εισαγγελικών Λειτουργών του τομέα της Οικονομίας ανακοινώνονται τα εξής:
§ Η άρση του απορρήτου των τηλεφωνικών συνομιλιών ρυθμίζεται από συγκεκριμένο θεσμικό πλαίσιο και διαδικασίες εφαρμογής.
§ Οι Υπηρεσίες της Ελληνικής Αστυνομίας, λειτουργώντας στο πλαίσιο του νόμου και των συνταγματικών αρχών του σεβασμού των ατομικών δικαιωμάτων και ελευθεριών, ακολουθούν απαρέγκλιτα το σχετικό ρυθμιστικό πλαίσιο και την οριζόμενη διαδικασία άρσης του απορρήτου.
§ Σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία, η άρση του απορρήτου εγκρίνεται από τα αρμόδια όργανα της Δικαιοσύνης, ενώ οι αρμόδιες Υπηρεσίες εποπτεύονται από Εισαγγελικό Λειτουργό."
Για να μας φύγει η υποψία, και να ησυχάσουμε, η Ελληνική Αστυνομία εξέδωσε πρίν από λίγο την ακόλουθη ανακοίνωση, για να ξεκαθαρίσει τα πράγματα:
"Σχετικά με σημερινά δημοσιεύματα στα ηλεκτρονικά μέσα ενημέρωσης περί ενδεχόμενης παρακολούθησης τηλεφωνικών συνομιλιών Εισαγγελικών Λειτουργών του τομέα της Οικονομίας ανακοινώνονται τα εξής:
§ Η άρση του απορρήτου των τηλεφωνικών συνομιλιών ρυθμίζεται από συγκεκριμένο θεσμικό πλαίσιο και διαδικασίες εφαρμογής.
§ Οι Υπηρεσίες της Ελληνικής Αστυνομίας, λειτουργώντας στο πλαίσιο του νόμου και των συνταγματικών αρχών του σεβασμού των ατομικών δικαιωμάτων και ελευθεριών, ακολουθούν απαρέγκλιτα το σχετικό ρυθμιστικό πλαίσιο και την οριζόμενη διαδικασία άρσης του απορρήτου.
§ Σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία, η άρση του απορρήτου εγκρίνεται από τα αρμόδια όργανα της Δικαιοσύνης, ενώ οι αρμόδιες Υπηρεσίες εποπτεύονται από Εισαγγελικό Λειτουργό."
Πιο τραγική φιγούρα από τον Καραμανλή, τη στιγμή που φούνταρε ο Ζαχόπουλος, είναι ο Αντώνης Σαμαράς.
Το «Κουρδιστό Πορτοκάλι» στις 10 Ιανουαρίου αποκάλυψε ότι ο Κώστας Σημίτης ήταν αυτός που τηλεφώνησε στον Λουκά Παπαδήμο και του ζήτησε να επιστρέψει στην Ελλάδα για να γίνει πρωθυπουργός!
Ο Σημίτης λειτουργούσε κατ’ εντολή Μπόμπολα-Ψυχάρη και με τη σύμφωνη γνώμη του «σιδερένιου» υπ. Οικονομικών Βαγγέλη Βενιζέλου.
Τον πιο σκοτεινό ρόλο στην συγκυβέρνηση Παπαδήμου, έπαιξε και εξακολουθεί να παίζει ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ Καρατζαφέρης.
Ο Σημίτης λειτουργούσε κατ’ εντολή Μπόμπολα-Ψυχάρη και με τη σύμφωνη γνώμη του «σιδερένιου» υπ. Οικονομικών Βαγγέλη Βενιζέλου.
Τον πιο σκοτεινό ρόλο στην συγκυβέρνηση Παπαδήμου, έπαιξε και εξακολουθεί να παίζει ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ Καρατζαφέρης.
Είμαστε ακόμα ελεύθεροι, αλλά όχι για πολύ.
Έχουμε ένα τεράστιο δημόσιο χρέος (πάντα σε σχέση με το προϊόν που παράγουμε), αλλά αυτό εξακολουθεί ακόμα να είναι αρμοδιότητα της Εθνικής μας Κυριαρχίας. Με βάση την Εθνική μας Κυριαρχία, με βάση το δικό μας δίκαιο, μπορούμε εμείς οι ίδιοι να ρυθμίσουμε τον τρόπο της εξόφλησής του, πάντα με γνώμονα και προτεραιότητα την επιβίωση του ελληνικού λαού. Ακόμα και να το διαγράψουμε εντελώς μπορούμε. Προέχει πάντα η επιβίωση του λαού.
Έχουμε πάρει μέχρι στιγμής από την τρόϊκα περί τα 70 δις ευρώ από το πρώτο μνημόνιο, αλλά ο ελληνικός λαός δεν μπορεί να υποχρεωθεί να επιστρέψει ούτε ευρώ από αυτά τα χρήματα και κανένα διεθνές δικαστήριο δεν μπορεί να μας καταδικάσει, από τη στιγμή που τα χρήματα αυτά δόθηκαν χωρίς να τηρηθεί η εσωτερική έννομη τάξη της χώρας. Δηλαδή χωρίς ποτέ (σύμφωνα με το Σύνταγμα) να έρθει στη Βουλή η σχετική δανειακή σύμβαση και μάλιστα με την αυξημένη πλειοψηφία των 180 βουλευτών. Επιπλέον δε, αυτή την παρανομία την γνώριζαν πολύ καλά οι δανειστές μας, όταν μας έδιναν τις δόσεις και δεν μπορούν να επικαλεστούν καλοπιστία. Δεν λέμε να μην τα επιστρέψουμε, αλλά να τα επιστρέψουμε με γνώμονα τις ανάγκες και την επιβίωση του ελληνικού λαού.
Έχουμε πάρει μέχρι στιγμής από την τρόϊκα περί τα 70 δις ευρώ από το πρώτο μνημόνιο, αλλά ο ελληνικός λαός δεν μπορεί να υποχρεωθεί να επιστρέψει ούτε ευρώ από αυτά τα χρήματα και κανένα διεθνές δικαστήριο δεν μπορεί να μας καταδικάσει, από τη στιγμή που τα χρήματα αυτά δόθηκαν χωρίς να τηρηθεί η εσωτερική έννομη τάξη της χώρας. Δηλαδή χωρίς ποτέ (σύμφωνα με το Σύνταγμα) να έρθει στη Βουλή η σχετική δανειακή σύμβαση και μάλιστα με την αυξημένη πλειοψηφία των 180 βουλευτών. Επιπλέον δε, αυτή την παρανομία την γνώριζαν πολύ καλά οι δανειστές μας, όταν μας έδιναν τις δόσεις και δεν μπορούν να επικαλεστούν καλοπιστία. Δεν λέμε να μην τα επιστρέψουμε, αλλά να τα επιστρέψουμε με γνώμονα τις ανάγκες και την επιβίωση του ελληνικού λαού.
Απίστευτη κοροϊδία Παπαδήμου – Κουτρουμάνη για τα εργασιακά!
Ακόμα και Non paper έβγαλαν στους πολιτικούς αρχηγούς…
Βγαίνει ο Υπουργός Εργασίας λέει ότι η κυβέρνηση θα σεβαστεί τις αποφάσεις των κοινωνικών εταίρων για τα εργασιακά και κυρίως για τις αλλαγές στον ιδιωτικό τομέα.
Χθες, σύμφωνα με πληροφορίες, στη σύσκεψη των πολιτικών αρχηγών ο Λουκάς Παπαδήμος φέρεται να μοίρασε non paper στους Παπανδρέου, Σαμαρά και Καρατζαφέρη με θέσεις του ίδιου γύρω από τη μείωση των επικουρικών συντάξεων και την περικοπή στον 13ο και 14ο μισθό του ιδιωτικού τομέα, κάτι που απέρριψαν τα δυο κόμματα της δεξιάς.
Βγαίνει ο Υπουργός Εργασίας λέει ότι η κυβέρνηση θα σεβαστεί τις αποφάσεις των κοινωνικών εταίρων για τα εργασιακά και κυρίως για τις αλλαγές στον ιδιωτικό τομέα.
Χθες, σύμφωνα με πληροφορίες, στη σύσκεψη των πολιτικών αρχηγών ο Λουκάς Παπαδήμος φέρεται να μοίρασε non paper στους Παπανδρέου, Σαμαρά και Καρατζαφέρη με θέσεις του ίδιου γύρω από τη μείωση των επικουρικών συντάξεων και την περικοπή στον 13ο και 14ο μισθό του ιδιωτικού τομέα, κάτι που απέρριψαν τα δυο κόμματα της δεξιάς.
Πέμπτη 19 Ιανουαρίου 2012
Η επενδυτική τράπεζα που κυβερνά τον κόσμο…
Είναι πανίσχυρη και απόλυτος κυρίαρχος των αγορών. O λόγος βέβαια για την Goldman Sachs, η οποία βρίσκεται παντού και, σύμφωνα με κάποιους οικονομολόγους, πρόκειται για έναν πολιτικό οργανισμό, μασκαρεμένο σε επενδυτική τράπεζα, οι άνθρωποι του οποίου πλαισιώνουν περισσότερα από 60 χρόνια τον αμερικανικό κρατικό μηχανισμό. Το περιοδικό "Rolling Stone" την έχει χαρακτηρίσει ως "ένα τεράστιο χταπόδι το οποίο είναι τυλιγμένο στο πρόσωπο της ανθρωπότητας", ενώ η Wall Street μιλά συχνά για την "τράπεζα-τεφλόν", αφού η ιστορία της Goldman Sachs έχει δείξει ότι καμιά κατηγορία δεν "κολλά" πάνω της για καιρό. Εδώ και χρόνια υπάρχουν υποψίες ότι η τράπεζα επιδίδεται σε παράνομο front running (δηλαδή επωφελείται από τις μεγάλες εντολές που διενεργεί για λογαριασμό των πελατών της "παίζοντας" με τα δικά της χρήματα).
Αλλαγές στον εγκέφαλο φέρνει ο εθισμός στο διαδίκτυο
Όσοι έχουν εθιστεί στο διαδίκτυο εμφανίζουν αλλαγές στον εγκέφαλο παρόμοιες με αυτές των εθισμένων στα ναρκωτικά ή το αλκοόλ, αναφέρει προκαταρκτική έρευνα.
Ειδικοί στην Κίνα, υπέβαλαν σε απεικονιστική μέθοδο τον εγκέφαλο 17 νεαρών που είχαν εθιστεί στο διαδίκτυο και ανακάλυψαν διαταραχή στον τρόπο με τον οποίο ήταν καλωδιωμένος ο εγκέφαλος. Δηλώνουν ότι η ανακάλυψη, που δημοσιεύεται στο περιοδικό ‘Plos One’, θα μπορούσε να οδηγήσει σε νέες αγωγές για την εθιστική συμπεριφορά.
Ο εθισμός στο διαδίκτυο αποτελεί κλινική διαταραχή που χαρακτηρίζεται από χρήση χωρίς όρια.
Ερευνητική ομάδα με επικεφαλής τον Hao Lei, από το Chinese Academy of Sciences στο Wuhan, υπέβαλε σε απεικονιστική εξέταση εγκεφάλου 35 άντρες και γυναίκες ηλικίας 14 και 21 ετών.
17 από αυτούς κατηγοριοποιήθηκαν ότι έχουν διαταραχή εθισμού στο διαδίκτυο με βάση τη θετική απάντηση σε ερωτήσεις όπως ‘‘Εχετε επανειλημμένως κάνει αποτυχημένες προσπάθειες να ελέγξετε, μειώσετε ή σταματήσετε τη χρήση του διαδικτύου;’
Ειδικοί στην Κίνα, υπέβαλαν σε απεικονιστική μέθοδο τον εγκέφαλο 17 νεαρών που είχαν εθιστεί στο διαδίκτυο και ανακάλυψαν διαταραχή στον τρόπο με τον οποίο ήταν καλωδιωμένος ο εγκέφαλος. Δηλώνουν ότι η ανακάλυψη, που δημοσιεύεται στο περιοδικό ‘Plos One’, θα μπορούσε να οδηγήσει σε νέες αγωγές για την εθιστική συμπεριφορά.
Ο εθισμός στο διαδίκτυο αποτελεί κλινική διαταραχή που χαρακτηρίζεται από χρήση χωρίς όρια.
Ερευνητική ομάδα με επικεφαλής τον Hao Lei, από το Chinese Academy of Sciences στο Wuhan, υπέβαλε σε απεικονιστική εξέταση εγκεφάλου 35 άντρες και γυναίκες ηλικίας 14 και 21 ετών.
17 από αυτούς κατηγοριοποιήθηκαν ότι έχουν διαταραχή εθισμού στο διαδίκτυο με βάση τη θετική απάντηση σε ερωτήσεις όπως ‘‘Εχετε επανειλημμένως κάνει αποτυχημένες προσπάθειες να ελέγξετε, μειώσετε ή σταματήσετε τη χρήση του διαδικτύου;’
Τετάρτη 18 Ιανουαρίου 2012
Το Ωραίο δημιουργεί την ενότητα των Ελλήνων!
Του Μόσχου Εμμανουήλ Λαγκουβάρδου
Ο άγιος Διονύσιος ο αρεοπαγίτης γράφει πως τις ενώσεις τις δημιουργεί το Ωραίο. Άρα τη διάλυση την προκαλεί το Άσχημο. Παράδειγμα αυτό που κάνουν οι πολιτικοί σήμερα στην Ελλάδα! Κανένας συνετός άνθρωπος δεν θεωρεί ωραίο αυτό που γίνεται με τους πολιτικούς σήμερα στην Ελλάδα. Το Άσχημο στην πολιτική ζωή διαλύει την ενότητα των Ελλήνων.
Με το ζωντανό τους αίσθημα οι Έλληνες γνωρίζουν ότι η ενότητα είναι η δύναμη του μικρού. Όταν οι Έλληνες ήταν ενωμένοι νίκησαν τον αριθμητικά υπέρτερο εχθρό. Οι Έλληνες αποδοκιμάζουν τους πολιτικούς για τη διάλυση που προκαλούν. Δεν είναι ωραίο πράγμα η οικονομική τρομοκρατία που κάνουν μαζί με τα ΜΜΕ. Σε κανέναν δεν αρέσει να του δηλητηριάζουν τη ζωή με το φόβο και την αβεβαιότητα.
Ο άγιος Διονύσιος ο αρεοπαγίτης γράφει πως τις ενώσεις τις δημιουργεί το Ωραίο. Άρα τη διάλυση την προκαλεί το Άσχημο. Παράδειγμα αυτό που κάνουν οι πολιτικοί σήμερα στην Ελλάδα! Κανένας συνετός άνθρωπος δεν θεωρεί ωραίο αυτό που γίνεται με τους πολιτικούς σήμερα στην Ελλάδα. Το Άσχημο στην πολιτική ζωή διαλύει την ενότητα των Ελλήνων.
Με το ζωντανό τους αίσθημα οι Έλληνες γνωρίζουν ότι η ενότητα είναι η δύναμη του μικρού. Όταν οι Έλληνες ήταν ενωμένοι νίκησαν τον αριθμητικά υπέρτερο εχθρό. Οι Έλληνες αποδοκιμάζουν τους πολιτικούς για τη διάλυση που προκαλούν. Δεν είναι ωραίο πράγμα η οικονομική τρομοκρατία που κάνουν μαζί με τα ΜΜΕ. Σε κανέναν δεν αρέσει να του δηλητηριάζουν τη ζωή με το φόβο και την αβεβαιότητα.
Δεξιά ή αριστερά; Ένα «προσχολικό» τεστ για… μεγάλα παιδιά!
Στη φωτογραφία βλέπετε ένα απλούστατο σχέδιο ενός σχολικού λεωφορείου, το οποίο δόθηκε σε παιδιά νηπιαγωγείου, προκειμένου να το περιεργαστούν και στη συνέχεια να απαντήσουν σε ένα ερώτημα. Αφού, λοιπόν, είδαν λίγη ώρα την εικόνα, κλήθηκαν να απαντήσουν στην εξής απλή(!) ερώτηση: «Προς ποια κατεύθυνση νομίζετε ότι πηγαίνει το λεωφορείο που βλέπετε και γιατί; Δεξιά ή αριστερά;
Το 90% και παραπάνω απάντησε σωστά, τεκμηριώνοντας, μάλιστα, και την απάντηση (σας υπενθυμίζω ότι πρόκειται για 5χρονα)! «Μα τόσο απλό είναι;», σκέφτηκαν όλοι και είπαν να κάνουν το τεστ και στους μεγάλους! Έδωσαν, λοιπόν, την ίδια εικόνα στα… μεγάλα παιδιά, τα οποία κλήθηκαν και αυτά με τη σειρά τους να απαντήσουν στο ίδιο ερώτημα! Ε, τους έδωσαν λίγο χρόνο παραπάνω να σκεφτούν…
Το 90% και παραπάνω απάντησε σωστά, τεκμηριώνοντας, μάλιστα, και την απάντηση (σας υπενθυμίζω ότι πρόκειται για 5χρονα)! «Μα τόσο απλό είναι;», σκέφτηκαν όλοι και είπαν να κάνουν το τεστ και στους μεγάλους! Έδωσαν, λοιπόν, την ίδια εικόνα στα… μεγάλα παιδιά, τα οποία κλήθηκαν και αυτά με τη σειρά τους να απαντήσουν στο ίδιο ερώτημα! Ε, τους έδωσαν λίγο χρόνο παραπάνω να σκεφτούν…
Από το ΚΑΠΕ, στην "Εκπαίδευση στον Νομό Κεφαλληνίας", και από εκεί μέσω ΕΕ, στο Χορμούζ
Χάζευα στο διαδίκτυο για κάτι τύπους του ΚΑΠΕ (θυμάστε, το Κέντρο Α.Π.Ε. που τρώει ένα κομμάτι του προϋπολογισμού και ενθαρρύνει την κατασπατάληση χρημάτων καταναλωτών, αλλά αρέσει στην ΤΕΡΝΑ και τους Γερμανούς), τους βρήκα τους τύπους (αρλουμπολογία σύννεφο), μου τους είχε αναφέρει ο sv3auw, και είπα να γράψω κάτι για τους λεβέντες, όταν πήρε το μάτι μου την σελίδα, "Εκπαιδευτικό Υλικό για τα Αιολικά Πάρκα Κεφαλλονιάς", γεμάτο από τα συνήθη παραμύθια: Η Κλιματική Αλλαγή, και να βάλουμε αιολικά για να σωθούμε, μόνο που αυτό απευθύνεται σε εκπαιδευτικούς και παιδάκια! Είπα "τι φταίει η δασκάλα, έτσι της είπαν", μέχρι που είδα ότι η "δασκάλα" είναι "διδάκτωρ Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Αθηνών και υπεύθυνη Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης στη Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης του Νομού Κεφαλληνίας". Φρίκη. Πληρώνεται για να λέει παραμύθια, αλλά με άλλοθι ότι τα λέει η ΕΕ και η WWF. Θυμάστε τι λέγαμε για περιβαλλοντικές οργανώσεις...
Οι βαθύπλουτοι χρηματοπιστωτές που κυβερνούν τον πλανήτη βλέπουν τους λαούς και τους ανθρώπους σαν μια κατώτερη μορφή ζωής.
Μετά την γεωργική επανάσταση, αλλού νωρίτερα αλλού αργότερα, και την σταδιακή κατάργηση της συλλογικής ιδιοκτησίας που εφάρμοζαν οι ομάδες που απάρτιζαν το αρχέγονο γένος-φυλή-έθνος και την σταδιακή μετατροπή των παροδικών αξιωμάτων της πρωτόγονης δημοκρατίας σε μόνιμα [έγιναν κι άλλα κακά τότε, αλλά μας αρκούν αυτά εδώ -λολ], δημιουργήθηκε μια κάστα, μια τάξη εξουσιαστών που συσσώρευσε αρχικά την πολιτική εξουσία και έπειτα μετέτρεψε σε ιδιωτική ιδιοκτησία τα μέχρι τότε συλλογικά μέσα παραγωγής (χωράφια δηλαδή).
Στο διάβα του χρόνου, και σε πολλούς λαούς της αρχαιότητας (έλληνες, ρωμαίοι, ισραηλίτες, αιγύπτιοι), τα μέλη της τότε νέας αυτής τάξης δικαιολόγησαν την κοινωνική τους πρωτοκαθεδρία και εξουσία αποδίδοντάς την σε θεϊκή καταγωγή. Και έτσι φτάσαμε μέχρι και την κοντινή σε εμάς χρονικά, ελέω θεού βασιλεια.
Στο διάβα του χρόνου, και σε πολλούς λαούς της αρχαιότητας (έλληνες, ρωμαίοι, ισραηλίτες, αιγύπτιοι), τα μέλη της τότε νέας αυτής τάξης δικαιολόγησαν την κοινωνική τους πρωτοκαθεδρία και εξουσία αποδίδοντάς την σε θεϊκή καταγωγή. Και έτσι φτάσαμε μέχρι και την κοντινή σε εμάς χρονικά, ελέω θεού βασιλεια.
Οι Τούρκοι μιλάνε για "ναυμαχία" στα Ίμια...
Σύμφωνα με δημοσιεύματα τουρκικών εφημερίδων “σκάφος της τουρκικής ακτοφυλακής εμπόδισε σκάφος της Ελληνικού ΛΣ που είχε μπει μέσα στα τουρκικά ύδατα στις βραχονησίδες Ίμια”. Τουρκικά χωρικά ύδατα θεωρούν οι Τούρκοι την θαλάσσια περιοχή γύρω από τα Ίμια.
Σύμφωνα πάντα με όσα γράφουν οι Τούρκοι “το σκάφος του ελληνικού Λιμενικού που συνόδευε Έλληνες ψαράδες που ψάρευαν έχοντας περάσει τα Ίμια, ανάμεσα στα νησιά Τσατάλ και Τσαβούς, εμποδίστηκε να προχωρήσει στα τουρκικά ύδατα από σκάφος της Τουρκικής Ακτοφυλακής”.
Τα τουρκικά ρεπορτάζ αναφέρουν ότι “ψαράδες από Κω, Κάλυμνο και Λέρο θέλησαν να ρίξουν δίχτυα κοντά στις τουρκικές βραχονησίδες Ίμια. Όταν το σκάφος του ελληνικού Λιμενικού που τα συνόδευε μπήκε στα τουρκικά χωρικά ύδατα, έφτασε στην περιοχή το σκάφος Νο 1 της Τουρκικής Ακτοφυλακής από το λιμάνι του Μπόντρουμ με καπετάνιο τον Μελίχ Γκετζντίλ. Το τουρκικό σκάφος μπήκε μπροστά από το ελληνικό και άρχισε να περιμένει. Ενώ οι ψαράδες συνέχιζαν το ψάρεμα τους το τουρκικό και το ελληνικό σκάφος συνέχισαν να περιμένουν μπροστά στα Ίμια”.
Σύμφωνα πάντα με όσα γράφουν οι Τούρκοι “το σκάφος του ελληνικού Λιμενικού που συνόδευε Έλληνες ψαράδες που ψάρευαν έχοντας περάσει τα Ίμια, ανάμεσα στα νησιά Τσατάλ και Τσαβούς, εμποδίστηκε να προχωρήσει στα τουρκικά ύδατα από σκάφος της Τουρκικής Ακτοφυλακής”.
Τα τουρκικά ρεπορτάζ αναφέρουν ότι “ψαράδες από Κω, Κάλυμνο και Λέρο θέλησαν να ρίξουν δίχτυα κοντά στις τουρκικές βραχονησίδες Ίμια. Όταν το σκάφος του ελληνικού Λιμενικού που τα συνόδευε μπήκε στα τουρκικά χωρικά ύδατα, έφτασε στην περιοχή το σκάφος Νο 1 της Τουρκικής Ακτοφυλακής από το λιμάνι του Μπόντρουμ με καπετάνιο τον Μελίχ Γκετζντίλ. Το τουρκικό σκάφος μπήκε μπροστά από το ελληνικό και άρχισε να περιμένει. Ενώ οι ψαράδες συνέχιζαν το ψάρεμα τους το τουρκικό και το ελληνικό σκάφος συνέχισαν να περιμένουν μπροστά στα Ίμια”.
Τα «επαναστατικά» παιχνίδια των «νταβάδων» και των ιπποκόμων τους…
Είναι κοινοτυπία να πούμε, σήμερα, ότι τα ΜΜΕ αποτελούν τις μήτρες της προπαγάνδας του καθεστώτος. Τα ΜΜΕ είναι και τα πολιτικά εργαλεία της άμεσης και δικτατορικής παρέμβασης της οικονομικής εξουσίας και των παρακρατικών της διαπλοκών…
Αν παρακολουθήσει κανείς, προσεκτικά και συστηματικά, αυτές τις πολιτικές παρεμβάσεις των ΜΜΕ και ιδιαίτερα των καναλιών (τελετουργίες πολιτικού θεάματος) μπορεί να διακρίνει ΕΠΑΚΡΙΒΩΣ το τι παίζεται και ποια είναι τα πολιτικά σχεδιαγράμματα και οι στόχοι των οικονομικών ελίτ της εξουσίας…
Στην Ελλάδα αυτή η εικόνα των ΜΜΕ και ιδιαίτερα αυτή της χυδαίας και κυνικής τηλεοπτικής «παραφροσύνης», καθίσταται πιο ευδιάκριτη και ευανάγνωστη…
Αν παρακολουθήσει κανείς, προσεκτικά και συστηματικά, αυτές τις πολιτικές παρεμβάσεις των ΜΜΕ και ιδιαίτερα των καναλιών (τελετουργίες πολιτικού θεάματος) μπορεί να διακρίνει ΕΠΑΚΡΙΒΩΣ το τι παίζεται και ποια είναι τα πολιτικά σχεδιαγράμματα και οι στόχοι των οικονομικών ελίτ της εξουσίας…
Στην Ελλάδα αυτή η εικόνα των ΜΜΕ και ιδιαίτερα αυτή της χυδαίας και κυνικής τηλεοπτικής «παραφροσύνης», καθίσταται πιο ευδιάκριτη και ευανάγνωστη…
«Θεόδωρος Πάγκαλος: τί ἐνδιαφέρον ὄνομα!»
Τοῦ Δημήτρη Νατσιοῦ
Δασκάλου - Κιλκίς
Τὴν φράση «Θεόδωρος Πάγκαλος: τί ἐνδιαφέρον ὄνομα!», συνήθιζε νὰ λέει ὁ ποιητὴς Κωνσταντῖνος Καβάφης. Βεβαίως ἀναφερόταν στὸν παπποὺ τοῦ σημερινοῦ ἀντιπροέδρου τῆς, εὐφημιστικῶς λεγόμενης, ἑλληνικῆς κυβερνήσεως. Ὁ Καβάφης, μὲ τὴν διακριτικὴ δηκτικότητά του καὶ τὴν νόστιμα καρυκευμένη εἰρωνεία του, μεμφόταν τὸν βίο καὶ τὴν πολιτεία τοῦ πολύπλαγκτου στρατηγοῦ Θεόδωρου Πάγκαλου, ὁ ὁποῖος, ἐπιβεβαίωσε τὸν ἀείχλωρο ἀρχαῖο λόγο «πρὸς γὰρ τὸ τελευταῖο ἐκβὰν ἕκαστον τῶν πρὶν ὑπαρξάντων κρίνεται». Δηλαδή: ἕνα συμβὰν καθορίζει καὶ τὴν προηγούμενη ζωή σου. Πολλοὶ ἄνθρωποι ἔχασαν τὴν ὑπόληψη καὶ τὴν ἀξιοπρέπειά τους, βυθίστηκαν στὴν ντροπή, λέρωσαν τὸ καλὸ ὄνομά τους, ἐξ αἰτίας μιᾶς πράξης. Ἡ πράξη αὐτὴ ἦταν καὶ ἡ τελευταία τους, ἔκτοτε χάθηκαν, λοιδορούμενοι.
Δασκάλου - Κιλκίς
Τὴν φράση «Θεόδωρος Πάγκαλος: τί ἐνδιαφέρον ὄνομα!», συνήθιζε νὰ λέει ὁ ποιητὴς Κωνσταντῖνος Καβάφης. Βεβαίως ἀναφερόταν στὸν παπποὺ τοῦ σημερινοῦ ἀντιπροέδρου τῆς, εὐφημιστικῶς λεγόμενης, ἑλληνικῆς κυβερνήσεως. Ὁ Καβάφης, μὲ τὴν διακριτικὴ δηκτικότητά του καὶ τὴν νόστιμα καρυκευμένη εἰρωνεία του, μεμφόταν τὸν βίο καὶ τὴν πολιτεία τοῦ πολύπλαγκτου στρατηγοῦ Θεόδωρου Πάγκαλου, ὁ ὁποῖος, ἐπιβεβαίωσε τὸν ἀείχλωρο ἀρχαῖο λόγο «πρὸς γὰρ τὸ τελευταῖο ἐκβὰν ἕκαστον τῶν πρὶν ὑπαρξάντων κρίνεται». Δηλαδή: ἕνα συμβὰν καθορίζει καὶ τὴν προηγούμενη ζωή σου. Πολλοὶ ἄνθρωποι ἔχασαν τὴν ὑπόληψη καὶ τὴν ἀξιοπρέπειά τους, βυθίστηκαν στὴν ντροπή, λέρωσαν τὸ καλὸ ὄνομά τους, ἐξ αἰτίας μιᾶς πράξης. Ἡ πράξη αὐτὴ ἦταν καὶ ἡ τελευταία τους, ἔκτοτε χάθηκαν, λοιδορούμενοι.
Τρίτη 17 Ιανουαρίου 2012
Αιωνία απόλαυσης της ψυχής
Η σωματική ζωή και η απόλαυση του βίου με εξουσία και πολύ πλούτο, γίνονται θάνατος της ψυχής. Ενώ ο κόπος και η υπομονή και η στέρησις με ευχαριστία προς τον Θεόν και ο θάνατος του σώματος, είναι ζωή και αιωνία απόλαυσις της ψυχής.
Μέγας Αντώνιος
Κορόιδεψαν τη Βουλή με τον "κ. φρουτάκια"
Σε Ανεξάρτητη Αρχή μετέτρεψε ο Ευάγγελος Βενιζέλος την Επιτροπή Ελέγχου και Εποπτείας Παιγνίων (αρμόδια για τα "φρουτάκια"), υποκλέπτοντας ουσιαστικά την ψήφο της Βουλής.
Ο νόμος που ψηφίσθηκε τον Αύγουστο του 2011 προέβλεψε τη λειτουργία της επιτροπής ως απλής διοικητικής επιτροπής. Υπουργός ήταν ο Ευ. Βενιζέλος. Τον Δεκέμβριο ο υπουργός πρότεινε ως πρόεδρο τον "διαχρονικό" συνεργάτη του Ευγένιο Γιαννακόπουλο.
Η Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας ενέκρινε τον διορισμό μόνο με τις ψήφους του ΠΑΣΟΚ (παρών δήλωσε το ΛΑΟΣ, ενώ καταψήφισαν Ν.Δ., ΚΚΕ, ΣΥΡΙΖΑ). Όμως η Βουλή ενέκρινε διορισμό για απλή επιτροπή και όχι για Ανεξάρτητη Αρχή. Αν επρόκειτο για τοποθέτηση σε Ανεξάρτητη Αρχή, ο κανονισμός της Βουλής ορίζει ότι γίνεται από τη διάσκεψη των προέδρων με εισήγηση του προέδρου της Βουλής και πλειοψηφία 4/5 - πλειοψηφία δηλαδή που δεν θα εξασφάλιζε, όπως προκύπτει από την στάση των κομμάτων!
Ο νόμος που ψηφίσθηκε τον Αύγουστο του 2011 προέβλεψε τη λειτουργία της επιτροπής ως απλής διοικητικής επιτροπής. Υπουργός ήταν ο Ευ. Βενιζέλος. Τον Δεκέμβριο ο υπουργός πρότεινε ως πρόεδρο τον "διαχρονικό" συνεργάτη του Ευγένιο Γιαννακόπουλο.
Η Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας ενέκρινε τον διορισμό μόνο με τις ψήφους του ΠΑΣΟΚ (παρών δήλωσε το ΛΑΟΣ, ενώ καταψήφισαν Ν.Δ., ΚΚΕ, ΣΥΡΙΖΑ). Όμως η Βουλή ενέκρινε διορισμό για απλή επιτροπή και όχι για Ανεξάρτητη Αρχή. Αν επρόκειτο για τοποθέτηση σε Ανεξάρτητη Αρχή, ο κανονισμός της Βουλής ορίζει ότι γίνεται από τη διάσκεψη των προέδρων με εισήγηση του προέδρου της Βουλής και πλειοψηφία 4/5 - πλειοψηφία δηλαδή που δεν θα εξασφάλιζε, όπως προκύπτει από την στάση των κομμάτων!
Μια κουταλιά νερού για να φορτίσετε το κινητό σας!
Μια σουηδική εταιρία δημιούργησε ένα καινοτομικό σύστημα φόρτισης κινητών τηλεφώνων και άλλων φορητών ηλεκτρονικών συσκευών, που χρησιμοποιεί απλό τρεχούμενο νεράκι, ίσο με μια κουταλιά της σούπας!
Η εταιρία myFC, με έδρα τη Στοκχόλμη, έκανε επίδειξη της πρωτοποριακής τεχνολογίας της στη διεθνή έκθεση ηλεκτρονικών καταναλωτικών προϊόντων «CES 2012», στο Λας Βέγκας των ΗΠΑ.
Ο φορτιστής, με την ονομασία Power Trekk, είναι ελαφρύς και έχει μέγεθος τούβλου. Κατά την εταιρία, προορίζεται «για όσους περνάνε καιρό μακριά από το δίκτυο ηλεκτρισμού» και άρα δεν μπορούν να χρησιμοποιήσουν ρεύμα για τη φόρτιση των συσκευών τους. Για παράδειγμα, το νέο προϊόν θα μπορούσε να είναι χρήσιμο για κάποιον που στις διακοπές παίρνει τα όρη και τα βουνά.
Η εταιρία myFC, με έδρα τη Στοκχόλμη, έκανε επίδειξη της πρωτοποριακής τεχνολογίας της στη διεθνή έκθεση ηλεκτρονικών καταναλωτικών προϊόντων «CES 2012», στο Λας Βέγκας των ΗΠΑ.
Ο φορτιστής, με την ονομασία Power Trekk, είναι ελαφρύς και έχει μέγεθος τούβλου. Κατά την εταιρία, προορίζεται «για όσους περνάνε καιρό μακριά από το δίκτυο ηλεκτρισμού» και άρα δεν μπορούν να χρησιμοποιήσουν ρεύμα για τη φόρτιση των συσκευών τους. Για παράδειγμα, το νέο προϊόν θα μπορούσε να είναι χρήσιμο για κάποιον που στις διακοπές παίρνει τα όρη και τα βουνά.
Η ενόρμηση της ζωής και η ενόρμηση του θανάτου
Του Μόσχου Εμμανουήλ Λαγκουβάρδου
Όσοι έζησαν ευτυχισμένα παιδικά χρόνια, η ευτυχία τους μένει μέσα τους σαν μια δεξαμενή η οποία τροφοδοτεί με χαρά ολόκληρη τη ζωή τους. Όταν κάτι δεν πάει καλά στη ζωή τους επιστρέφουν νοερά στα παιδικά τους χρόνια και αντλούν απ τη δεξαμενή των παιδικών τους χρόνων καινούρια χαρά.
Σε όσους όμως τα παιδικά τους χρόνια σημαδεύτηκαν από τραυματικές εμπειρίες δεν έχουν μέσα τους καμιά δεξαμενή χαράς για να αντλούν τη χαρά όταν τους λείπει. Αυτοί παθαίνουν ακόμα μια ζημία που δύσκολα θεραπεύεται. Συνδέουν τη χαρά με τη λύπη. Επειδή μέσα στο λαβύρινθο των παιδικών τους χρόνων δεν ήταν σε θέση να κατανοήσουν πως ό,τι προηγείται δεν είναι σώνει και καλά η αιτία γι΄ αυτό που ακολουθεί. Δηλαδή, αν ήμουν κάποτε χαρούμενο παιδί και η χαρά μου διακόπηκε από κάποια δυστυχία, αυτό δεν σημαίνει ότι αιτία της δυστυχίας μου ήταν το ότι ήμουν πριν χαρούμενο παιδί.
Όσοι έζησαν ευτυχισμένα παιδικά χρόνια, η ευτυχία τους μένει μέσα τους σαν μια δεξαμενή η οποία τροφοδοτεί με χαρά ολόκληρη τη ζωή τους. Όταν κάτι δεν πάει καλά στη ζωή τους επιστρέφουν νοερά στα παιδικά τους χρόνια και αντλούν απ τη δεξαμενή των παιδικών τους χρόνων καινούρια χαρά.
Σε όσους όμως τα παιδικά τους χρόνια σημαδεύτηκαν από τραυματικές εμπειρίες δεν έχουν μέσα τους καμιά δεξαμενή χαράς για να αντλούν τη χαρά όταν τους λείπει. Αυτοί παθαίνουν ακόμα μια ζημία που δύσκολα θεραπεύεται. Συνδέουν τη χαρά με τη λύπη. Επειδή μέσα στο λαβύρινθο των παιδικών τους χρόνων δεν ήταν σε θέση να κατανοήσουν πως ό,τι προηγείται δεν είναι σώνει και καλά η αιτία γι΄ αυτό που ακολουθεί. Δηλαδή, αν ήμουν κάποτε χαρούμενο παιδί και η χαρά μου διακόπηκε από κάποια δυστυχία, αυτό δεν σημαίνει ότι αιτία της δυστυχίας μου ήταν το ότι ήμουν πριν χαρούμενο παιδί.
Δευτέρα 16 Ιανουαρίου 2012
Η συνάντηση του Αγ. Αντωνίου με τον Αββά Παύλο
Μια μέρα, καθώς θερμά προσευχόταν, του ήρθε ένας λογισμός, που αμέσως τον έκανε να ρωτήσει εναγώνια τον Θεό:
- Άραγε υπάρχει κάτι ακόμα στην πνευματική ζωή που δεν το ξέρω; Υπάρχει κάτι για το οποίο πρέπει ακόμη ν’ αγωνιστώ; Υπάρχει κάποιος πιο έμπειρος να με διδάξει το δρόμο προς άλλες πνευματικές κορυφές; Τότε ήταν που άκουσε Άγγελο Κυρίου να του λέει:
- Αντώνιε, σήκω και πήγαινε βαθύτερα στην έρημο. Εκεί θα συναντήσεις τον Αββά Παύλο και πολύ θα ωφεληθείς.
- Άραγε υπάρχει κάτι ακόμα στην πνευματική ζωή που δεν το ξέρω; Υπάρχει κάτι για το οποίο πρέπει ακόμη ν’ αγωνιστώ; Υπάρχει κάποιος πιο έμπειρος να με διδάξει το δρόμο προς άλλες πνευματικές κορυφές; Τότε ήταν που άκουσε Άγγελο Κυρίου να του λέει:
- Αντώνιε, σήκω και πήγαινε βαθύτερα στην έρημο. Εκεί θα συναντήσεις τον Αββά Παύλο και πολύ θα ωφεληθείς.
Η Veolia στην Θάσο
Αν νομίζατε ότι οι Γάλλοι πλασιέ είναι λιγότερο γλοιώδεις από τους Γερμανούς κάνετε λάθος. Η «μεγάλη» Veolia έχει και αυτή τον τρόπο της. Πάει σε μικρά, ήσυχα και φτωχά μέρη και τάζει χάντρες και καθρεφτάκια στους φυλάρχους της Αυτοδιοίκησης και ψέματα με το κιλό στους ιθαγενείς. Δείτε την περίπτωση της Θάσου. Θα αρχίσω από το δια ταύτα, και θα σας πω τα ψέματα.
«Φυτώριο των δικτατόρων οι οικονομικές κρίσεις». Μια «προφητεία» από το 1981
«Έχουμε ένα ιστορικό ραντεβού με ένα Παγκόσμιο Δικτάτορα και η εμφάνισή του φαίνεται ότι δεν θα αργήσει. Πάντα μετά την κατάρρευση της οικονομίας ενός κράτους, αναδεικνύεται ένας ισχυρός ηγέτης που αποκαθιστά την αξία του νομίσματος και την τάξη. Ο Ναπολέων, ο Στάλιν, ο Χίτλερ, όπως και ο Μάο Τσε Τούνγκ αναδείχθηκαν πανίσχυροι εξουσιαστές μέσα από τα ερείπια μιας οικονομικής καταστροφής. Οι κρίσεις είναι το φυτώριο των δικτατόρων που εμφανίζονται με την μάσκα του κοσμοσωτήρα..» (Julian Snyder, Σύμβουλος Οικονομικών Επενδύσεων στην Αμερική).
Και άλλοι χάρηκαν αλλά όχι τόσο φανερά ...
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)